以〔日主為忌神〕之見解。

  • 以〔日主為忌神〕之見解。

    Posted by hsktwg7 on 4 2 月, 2007 在 9:10 上午

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金4427個美元。

    [font=細明體][/font]
    [font=細明體]小弟之前發表過:以〔日主為喜神〕之見解。[/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體]https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=52312&extra=page%3D2[/font]
    [font=細明體][/font]
    [font=細明體]現今在此向大家討論:[/font][font=細明體]以〔日主為忌神〕之見解。[/font]
    [font=細明體][/font]
    [font=細明體]日主即然可以為喜神,當然就有可能為忌神。[/font]
    [font=細明體]小弟愚見,日主成為忌神的情形,其實不多。[/font]
    [font=細明體]大多數的時候是:日主的旺度,形成了全局氣勢的〔敗局結構〕時,方以此論。[/font]
    [font=細明體][/font]
    [font=細明體]例如:[/font]
    [font=細明體]命中財星形成了〔絕對的眾勢〕,而日主卻孤弱。[/font]
    [font=細明體]如此,全局之氣勢,在於〔從財〕。也就是說,全局的喜用結構(利之所在)在於〔從財〕。[/font]
    [font=細明體]當此之際,若是日主的旺度,卻是屬於〔不可從〕的結構時。[/font]
    [font=細明體]那麼,日主就成了〔對抗全局喜用〕,成為〔破壞全局利之所在〕的東西了。[/font]
    [font=細明體]像這種情形,就是〔[/font][font=細明體]日主成為忌神〕的結構了。[/font]
    [font=細明體][/font]
    [font=細明體]小弟愚見。[/font]
    [font=細明體]一個〔日主為喜神〕之命造,小弟說過的,命主比較可以〔為所欲為〕。[/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體]而一個〔日主為忌神〕之命造,命主則比較容易〔動輒得咎〕[/font][font=細明體][/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體][/font]
    [font=細明體]在這裏講兩個動輒得咎的狀況,給大家作個參考。[/font]
    [font=細明體][/font]
    [font=細明體]一):[/font]
    [font=細明體]我上班打工,表現良好,薪水不錯,老闆也很器重我。(這算是一個可從的實際情形)[/font]
    [font=細明體]可是,老闆經營的,是一個〔非法的營利事業〕,例如高利貸錢莊,或者討債公司等等。[/font]
    [font=細明體]因為老闆認為我很聰明機警,足以應付警察等司法單位。[/font]
    [font=細明體]所以(狀況來了),老闆要給我分紅入股,還要讓我掛名當負責人。[/font]
    [font=細明體]我要是不答應,現下就得罪老闆。我要是答應,將來的法律責任,實在令人擔憂。[/font]
    [font=細明體]這就算是〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕了。[/font]
    [font=細明體][/font]
    [font=細明體]二):[/font]
    [font=細明體]我上班打工,表現良好,老闆很器重我,老闆娘也很器重我。(這也算是一個可從的情形)[/font]
    [font=細明體]可是,老闆背著老闆娘,在外面交了一個女朋友。[/font]
    [font=細明體]而且(狀況來了),老闆認為我很聰明機警,足以應付老闆娘。[/font]
    [font=細明體]所以,老闆和外頭的女朋友,有什麼事要聯繫,都交給我處理。[/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體]我要是不答應,現下就得罪老闆。我要是答應,將來老闆娘的河東獅吼,實在令人擔心。[/font]
    [font=細明體]這也算是一種〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕了。[/font]
    [font=細明體][/font]
    [font=細明體][/font]

    [ 本帖最後由 hsktwg7 於 2007-2-4 05:11 PM 編輯 ]

    hahaha999 replied 18 年, 7 月 前 6 Members · 49 Replies
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  • hsktwg7

    會員
    4 2 月, 2007 在 9:12 上午

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金2703個美元。

    [font=細明體]本版區正好有一命造:〔財多命造,考你功力〕。正好是〔日主為忌神〕的不錯命例。
    [color=#003366]https://forum.shusquare.com/ … &extra=page%3D1

    [/font][/color]
    [font=細明體]  日
    戊 甲 丁 己
    辰 辰 丑 未

    [/font]
    [font=細明體]土王已經用事,時令四支皆財,財星的氣勢,已經形成了〔絕對的眾勢〕。[/font]
    [font=細明體]甲木日主孤弱,居此〔絕對的眾勢〕之中,實有〔不得不從〕之態勢。[/font]
    [font=細明體]然而甲木日主,生於立春前三天,木氣大進(即將由冠帶而入建祿了),雖未旺而將旺。
    且辰未稍藏其根,辰丑微培其源,可以云有氣。[/font]

    [font=細明體]如此,甲木日主卻又形成了〔不可從〕的結構了。[/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體]於全局氣勢而言〔[/font][font=細明體]不得不從〕,於日主結構而言卻又〔不可從〕。[/font]
    [font=細明體]這在小弟无妄流的理論裏,將其歸納為〔類象格局〕。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]本命例在小弟拙文〔激剋論〕裏,第13樓也曾稍作探討。[/font]
    [font=細明體][color=#800080]https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=42278&extra=page%3D4[/font][/color]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]財星即然已經形成了〔絕對的眾勢〕。[/font]
    [font=細明體]如果日主甲木是孤弱而〔無氣〕,則日主可從(這是其一)。[/font]
    [font=細明體]而且對財星的激剋,也只有發逞,沒有肆逞(這是其二)。[/font]
    [font=細明體]如此,格局就可以算是佳美。[/font]
    [font=細明體]如今日主甲木是孤弱而〔有氣〕,則日主不可從(這是其一)。[/font]
    [font=細明體]而且對財星的激剋,已經形成肆逞,不只是發逞了(這是其二)。[/font]
    [font=細明體]這就成為類象了。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]已經形成了〔絕對眾勢〕的財星,其〔肆逞〕的結果,就正是產生[/font][font=細明體]〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕[/font][font=細明體]的狀況。[/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體]而這個〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕[/font][font=細明體]的〔肆逞〕狀況,卻是〔日主所造成的〕呢。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]以上就是小弟對於[/font][font=細明體]〔日主為忌神〕[/font][font=細明體]的一點點淺見,僅此分享。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體] [/font]

  • hsktwg7

    會員
    4 2 月, 2007 在 9:14 上午

    [font=細明體]思考模式探討。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]形成了〔絕對眾勢〕的財星,其〔肆逞〕的結果,就是產生[/font][font=細明體]〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕[/font][font=細明體]的狀況。[/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體]而這個〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕[/font][font=細明體]的〔肆逞〕狀況,卻是〔日主的旺度所造成〕。[/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]那麼,對命主〔這個人〕而言。[/font]
    [font=細明體]命主這個人,究竟是〔受害者〕?還是〔肇事者〕呢?[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]而命主這個人,他要怎麼辦?才是對自己的〔最優化〕呢?[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]歡迎探討。[/font]
    [font=細明體] [/font]

  • niceguy

    會員
    4 2 月, 2007 在 2:24 下午

    原帖由 hsktwg7 於 2007-2-4 05:14 PM 發表。
    思考模式探討。

    形成了〔絕對眾勢〕的財星,其〔肆逞〕的結果,就是產生〔動輒得咎〕的狀況。
    而這個〔動輒得咎〕的〔肆逞〕狀況,卻是〔日主的旺度所造成〕。

    那麼,對命主〔這個人〕而言。
    命主這個 …

    [size=13px][font=細明體][size=2]1)肇事者
    2)逢天干己,地支戌運

    [/size][/font][/size]

    [ 本帖最後由 niceguy 於 2007-2-4 10:29 PM 編輯 ]

  • 艮陽

    會員
    7 2 月, 2007 在 3:55 下午

    隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
    你獲得了『喜神大帝』贈送現金3423個美元。

    原帖由 hsktwg7 於 2007-2-4 05:10 PM 發表。
    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金4427個美元。

    小弟之前發表過:以〔日主為喜神〕之見解。
    https://forum.shusquare.com/ … p?tid=52312& …

    老師安好!! 小弟剛歸來, 先向老師問安!! 本小弟今次是去台灣, 但因生了一點意外, 台灣去不成了, 改去了泰國, 下次有機會再去台灣, 必去台南跟老師道安!

    就老師曾發放 日主 是甚麼的見解, 小弟也來抒發愚見, 請老師指導.

    日主 是甚麼? 其實很視乎, 當其時命師要用日主來看甚麼來亙相對應的, 並沒有確定不易之定義, 而祇有當時最合乎環境, 情理之情況.

    例如:

    假設我們現在要看命主之六親狀況, 那麼, 日主當然會看作是”命主”本身, 否則如何去定其餘的六親呢?
    所以此時, 日主是定義為命主本人.

    不過, 若現在我們是要看命主的健康情況, 那麼, 就不能簡單地將日主視作命主本人了, 因為整個四柱八字, 其實也是命主本人的一部份了啊!

    又假設, 我們現在要看一個人的財運起跌, 那麼, 當然也要先視作日主作為命主本人去推算的, 否則, 又如何定位財星呢?

    不過, 若我們現在是要談論一個人的事業成就的話, 就不能簡單地將日主視作命主本人了, 因為四柱八字的格局論, 是事業成就的關鍵所在, 全局的氣勢配合, 從格, 化氣等立論, 也是不能單看日主就是命主本人這麼簡單便能論得了呢. 在此情況下, 將日主, 視作肉身的靈魂, 反而會較為洽當.

    將日元, 視作靈魂, 而將整個四柱八字, 視作命主肉身, 這樣去說, 是否合理呢?

    其實, 四柱八字, 每一個字, 皆可作為靈魂看待, 又皆可作為肉身看待, 視乎命師當其時, 要推算甚麼而定論吧!

  • hsktwg7

    會員
    8 2 月, 2007 在 9:16 上午

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金1243個美元。

    原帖由 史賓沙 於 2007-2-7 11:55 PM 發表。
    老師安好!! 小弟剛歸來, 先向老師問安!! 本小弟今次是去台灣, 但因生了一點意外, 台灣去不成了, 改去了泰國, 下次 …

    [font=細明體]史兄安好:[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]你我千里神交,不在乎天涯咫尺。[/font]
    [font=細明體]何況現在網路這麼方便,雖然相隔滄海,卻也無阻從遊的嘛。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]日主 是甚麼? 其實很視乎, 當其時命師要用日主來看甚麼來亙相對應的, 並沒有確定不易之定義,[/font]
    [font=細明體]而祇有當時最合乎環境, 情理之情況.[/font]
    [font=細明體]其實這就是〔宏觀〕的觀念,也就是〔著眼點、立足點〕的見解。[/font]
    [font=細明體]幫別人看命,〔著眼點、立足點〕是這個人的命。[/font]
    [font=細明體]而理論探討,〔著眼點、立足點〕則是宏廣的徵義。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]无妄流論命,一向秉持的原則是〔論這個命,而非論這個人〕。[/font]
    [font=細明體]如果要論這個人,那就有必要知道這個人的時代背景、所在環境等因素,方可論斷。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]其實, 四柱八字, 每一個字, 皆可作為靈魂看待, 又皆可作為肉身看待,[/font]
    [font=細明體]視乎命師當其時, 要推算甚麼而定論吧![/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]其實八字的理論,都是〔相對應〕的。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]例如:富格的結構是〔身旺任財〕。[/font]
    [font=細明體]如果只有身旺,而無財可任。(也就是身雖旺,但是少了財星為對應)[/font]
    [font=細明體]那麼,富格是不成立的。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]又例如本主題所舉之命例:[/font]
    [font=細明體]日主旺不能任,弱不能從。而其〔所對應的財星〕卻又不只發逞,而是肆逞。[/font]
    [font=細明體]日主旺不能任,弱不能從。這是體星的結構〔不堅牢〕。[/font]
    [font=細明體]財星不只發逞,而是肆逞。這是用星的結構〔容易震動〕。[/font]
    [font=細明體]那麼,〔體用相對應〕的結果,才產生了〔動輒得咎〕的局面。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]如果單單只論體星,或者單單只論用星(而忽略了對應關係)的話。[/font]
    [font=細明體]所得出來的論斷,就會是片面的見解。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]這也就是為什麼我們无妄流的理論,一開手就是講〔體用〕的緣由了。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]將日元, 視作靈魂, 而將整個四柱八字, 視作命主肉身, 這樣去說, 是否合理呢?[/font][font=細明體]

    小弟愚見,無論怎麼做解釋,只要說的通,都是合理的。[/font]
    [font=細明體]不過,重點並不在於怎麼去〔解釋〕,而是要如何去〔明其真義〕。[/font]
    [font=細明體]因為〔解釋〕也只是一個〔方便法門〕而已。[/font]
    [font=細明體]老子不也說過〔道可道,非常道〕〔諸微塵,非微塵,是名微塵〕的經論麼。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]小弟是因為哈兄,與小弟在日主的定義上,有所爭辯。[/font]
    [font=細明體]而這個爭辯,我也認為很有價值,可以讓所有的會員穫益,所以才立題一辯的。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]史兄無須拘執於解釋〔日主該如何定義〕,只要深明日主之〔真義〕,就行了呢。[/font]
    [font=細明體] [/font]

  • hsktwg7

    會員
    8 2 月, 2007 在 9:18 上午

    隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
    你獲得了『喜神大帝』贈送現金1370個美元。

    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]在第3樓裏,小弟問了:[/font]
    [font=細明體]命主這個人,究竟是〔受害者〕?還是〔肇事者〕呢?[/font][font=細明體][/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]這其實沒有標準答案的。[/font]
    [font=細明體]因為,不管命主[/font][font=細明體]這個人[/font][font=細明體]怎麼做,他都將成為[/font][font=細明體]〔肇事者〕。(因為[/font][font=細明體]動輒得咎的[/font][font=細明體]啊)[/font]
    [font=細明體]而在整個事件裏,[/font][font=細明體]命主[/font][font=細明體]這個人卻又是〔受害者〕。[/font]
    [font=細明體]所以,[/font][font=細明體]命主[/font][font=細明體]這個人的處境,實在是處於〔無法調正〕的局面。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]其實這就是我想告訴哈兄的地方。[/font]
    [font=細明體]就是,當日主成為忌神的時候,〔人可以調正自己〕這一句是無法成立的。[/font]
    [font=細明體]而當日主成為喜神的時候,〔人〕是不必〔調正自己〕,而(比較)可以為所欲為的。[/font]
    [font=細明體] [/font]

  • hsktwg7

    會員
    8 2 月, 2007 在 9:21 上午

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金3300個美元。

    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]關於本貼所舉的命例,喜用神該如何選取?[/font]
    [font=細明體]小弟謹將无妄流的分析貼出,敬請各路高人師友斧正。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]先前已云:[/font]
    [font=細明體]日主旺不能任,弱不能從。而其所對應的財星卻又不只發逞,而是肆逞。[/font]
    [font=細明體]所以造成了〔動輒得咎〕的局面。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]第6樓也談到了,〔相對應〕的見解。[/font]
    [font=細明體]所以在喜用神的捉取上,這個〔相對應〕的見解,就務必加以考量。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]當命格是如此的吉凶莫辨,難以破解時。[/font]
    [font=細明體]眾寡論,可以說是一個〔最實用的法門〕。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]用星財得令得時得地,且競透黨盛,形成了〔絕對的眾勢〕。[/font]
    [font=細明體]以強眾敵寡,勢在去其寡,而成乎眾。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]欲去日主之寡,所喜在庚。[/font]
    [font=細明體]但是在用庚的時候,務必考量眾勢的財星之〔情〕。(這裏就是相對應之處)[/font]
    [font=細明體]由於財星肆逞,形成了〔可順不可逆〕之象。[/font]
    [font=細明體]如果所用之物,會〔逆〕此財星的話,則為患更凶。[/font]
    [font=細明體]所幸者,用庚,恰可順洩眾土,能使眾勢的財星消洩。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]如此,用庚即可以拔日主之寡,又可順財星之眾,當然是第一妙用之喜神。[/font]
    [font=細明體]所惜者,命中無庚,須待運中補足爾。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]再者,月干透丁。[/font]
    [font=細明體]丁火可以引化木土之激剋,只是未能拔除日主,也未能順洩眾財。[/font]
    [font=細明體]所以妙用差了一些。[/font]
    [font=細明體]不過,丁火是命中所俱備(無須待運補足),這算是一個〔加分〕的作用。[/font]
    [font=細明體]而且丁火盤根在未,對於調候也有所貢獻,這也算是另一個〔加分〕的作用。[/font]
    [font=細明體]又,甲木脫胎,必須見火,有丁則甲靈,這可算是第三個〔加分〕的作用。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]有了這三個〔加分〕的作用。[/font]
    [font=細明體]所以,丁火應是〔命中的用神〕了。而庚金則是〔運中的喜神〕。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]這裏,還必須考一個理論。[/font]
    [font=細明體]丁火即然是〔命中的用神〕,那麼,〔運中的喜神〕是否會剋傷丁火?[/font]
    [font=細明體]如果〔運中的喜神〕會剋傷〔命中的用神〕的話,那吉利的程度則會大大的減分。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]可喜的是,庚金劈甲引丁,不傷丁火。[/font]
    [font=細明體]如此,庚運就可謂是〔純吉〕之行程了呢。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]以上,就是无妄流在喜用的選取之範例。[/font]
    [font=細明體]所必須考量的因素甚多。[/font]
    [font=細明體]即要考量〔對應之物〕,也要考量〔日主之情〕,還要考量〔不傷用神〕等等。[/font]
    [font=細明體]實在是沒得〔偷懶〕的呢。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]一點點淺見,提供給[/font][font=細明體]大家做個參考。[/font]
    [font=細明體] [/font]
    [font=細明體]以上小弟的分析,沒有提到甲己之遙合。[/font]
    [font=細明體]這個部份,有沒有哪位大大願意耗費心力,為大家講一講?[/font]
    [font=細明體] [/font]

  • niceguy

    會員
    8 2 月, 2007 在 10:07 上午

    原帖由 niceguy 於 2007-2-4 10:24 PM 發表。

    1)肇事者
    2)逢天干己,地支戌運

    請大大對我的貼給予回覆。

  • angel2007

    會員
    9 2 月, 2007 在 5:47 上午

    不好意思,打擾您們,請問hsktwg7大師這個八字的討論在那兒?有誰知道請告訴我,thx

    庚 辛 己 庚
    寅 丑 丑 戌

  • hsktwg7

    會員
    9 2 月, 2007 在 8:34 上午

    原帖由 niceguy 於 2007-2-8 06:07 PM 發表。
    請大大對我的貼給予回覆。

    還請大大先提出理據申論。

  • hsktwg7

    會員
    9 2 月, 2007 在 8:37 上午

    原帖由 angel2007 於 2007-2-9 01:47 PM 發表。
    不好意思,打擾您們,請問hsktwg7大師這個八字的討論在那兒?有誰知道請告訴我,thx
    庚 辛 己 庚
    寅 丑 丑 戌

    請知道的大大們回應。

  • niceguy

    會員
    9 2 月, 2007 在 10:03 上午

    原帖由 hsktwg7 於 2007-2-9 04:34 PM 發表。

    還請大大先提出理據申論。

    請問大大在下之見是對還是錯呢?

  • hsktwg7

    會員
    9 2 月, 2007 在 1:36 下午

    原帖由 niceguy 於 2007-2-9 06:03 PM 發表。
    請問大大在下之見是對還是錯呢?

    小弟認為,交流無關乎對錯,只在乎合不合理。

    請參考

    1)第7樓
    2)第8樓

  • 笨人7777

    會員
    9 2 月, 2007 在 3:46 下午

    原帖由 史賓沙 於 2007-2-7 23:55 發表。
    隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
    你獲得了『喜神大帝』贈送現金3423個美元。

    老師安好!! 小弟剛歸來, 先向老師問安!! 本小弟今次是去台灣, 但因生了一點意外, 台灣去不成了, 改去了泰國, 下次 …

    史兄 —還不就是 “太極點” 問題 !!!

    不同 太極點 —可說為不同 “體” ————-就有 不同 “用”

  • 笨人7777

    會員
    9 2 月, 2007 在 3:49 下午

    原帖由 hsktwg7 於 2007-2-4 17:14 發表。
    思考模式探討。

    形成了〔絕對眾勢〕的財星,其〔肆逞〕的結果,就是產生〔動輒得咎〕的狀況。
    而這個〔動輒得咎〕的〔肆逞〕狀況,卻是〔日主的旺度所造成〕。

    那麼,對命主〔這個人〕而言。
    命主這個 …

    [size=13px][font=細明體]命主這個人,究竟是〔受害者〕?還是〔肇事者〕呢?

    小弟認為 —-不重要 !!

    重要在 如何 解 這 —可從 又不能從 之 “尷尬” 場景 !!

    就是 黃兄所言 —最佳化 !!

    [/font][/size]

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