八字縱橫
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滴天髓之寒暖命理之探討
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滴天髓之寒暖命理之探討
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原帖由 笨人7777 於 2007-1-13 04:53 PM 發表。
唉 !!
水木 是 壬水 癸水 甲木 乙木 ??本來這一局就是
“子吾同心格 ”喜用 在 水 木 ????
應該只有 木一個字巴 !!
是甲木 ?? 乙木 ??
壬水 是 日主 —當然是 甲木了
…
子吾同心格氣勢在順洩，見火調候氣勢不悖反成格局更高的從兒格，故火可用。若是以母救子氣是在於反生，見火調後依然有用但與氣勢相背離，需要考慮是以火激印或是以火洩印，激印更吉，洩印大凶。
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原帖由 笨人7777 於 2007-1-13 06:01 PM 發表。
無所謂 好壞 !!
就以這造說印 是 靠別人
調候是 靠自己古語云
靠山山倒 …印屬智，腦袋會向別人借嗎？以智借權為用需要考量全局氣勢是否能以智借權，或是服從於他人之權下。
權是自己的才智難道會是別人的嗎？
論命需特別注意弱星，如十神惟權星不能以通關論。
道竹道不足了。 -
原帖由 jamesy 於 2007-1-13 20:26 發表。
印屬智，腦袋會向別人借嗎？以智借權為用需要考量全局氣勢是否能以智借權，或是服從於他人之權下。
權是自己的才智難道會是別人的嗎？
論命需特別注意弱星，如十神惟權星不能以通關論。
道竹道不足了。兄
小弟看法 有點不同
印 —廣義上可解 為 “智”
—但實際是 “蔭” —-古云
“印者蔭也”
先談 智
是那一種智
主動之智 ??? 被動之智 ??
小弟認為是—被動
被動之智 —多發生在 遇難 遇苦 遇壓 才會顯得 有用 !!!
那這 被動之智 多為 “蔭” !!
蔭者 —靠人 —不穩定
見 比劫 就用途變小
見 財 就傷笨人說笨話
請道竹兄 指正 !!!
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原帖由 jamesy 於 2007-1-13 20:19 發表。
子吾同心格氣勢在順洩，見火調候氣勢不悖反成格局更高的從兒格，故火可用。若是以母救子氣是在於反生，見火調後依然有用但與氣勢相背離，需要考慮是以火激印或是以火洩印，激印更吉，洩印大凶。
jamesy兄 之文對也
只是 小弟是 認為
激日 或是 洩日 之別
基本上 子吾同心順洩 為主軸 !!
以樓主 提供那一造
丙火 —-激日也
丁火—–洩日也壬水 日主 制 丙 —-日照江河
壬水 日主 合 丁—–羈拌了因此 陰陽不同 !!! 不可同日而語 !!
笨人又說笨話
望道竹兄 指正 !!
感謝 !!!
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原帖由 jamesy 於 2007-1-13 20:26 發表。
印屬智，腦袋會向別人借嗎？以智借權為用需要考量全局氣勢是否能以智借權，或是服從於他人之權下。
權是自己的才智難道會是別人的嗎？
論命需特別注意弱星，如十神惟權星不能以通關論。
道竹道不足了。至於調候呢 ??
小弟看法 是這樣
調候 有分內外
外者
天干 大運 太歲 見之 —但無法自控
—— —環境也是 —可自控制內者
地支 大運 太歲 也可見之 —無法自控
————-環境可是 —-可自控因此 可控制者 為 “人”
屬 “自發性 ” 靠自己
所以 以調候用神 為主用者
需 透干 通根者為佳 !!!
笨人又說了 笨話
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原帖由 笨人7777 於 2007-1-13 08:43 PM 發表。
兄
小弟看法 有點不同
印 —廣義上可解 為 “智”
—但實際是 “蔭” —-古云
“印者蔭也”
先談 智
是那一種智
主動之智 ??? 被動之智 ??
小 …
個人是無理論者，不管笨兄將智分為100種歸其本源還是看智在命格中的作用與定位而論。
智為蔭你說對了，送你一件禮物自己去拆———『偏財運與偏財無關與印星有關』 -
原帖由 jamesy 於 2007-1-13 08:26 PM 發表。
十神惟權星不能以通關論。[font=細明體]小弟愚見，這一句見解恐怕有誤呢[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]財印相破，以日主（權星）通關之命造，比比皆是的呢。[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]而且以日主（權星）為通關之命造，即無剋洩交擊之痛苦，也無心之所向之取捨。[/font]
[font=細明體]因為權星就是日主，也就是命主本人。[/font]
[font=細明體]以〔自己〕為全局的〔利之所在〕，則全局的福祿皆歸於自己。[/font]
[font=細明體]這正是大大的利益才對呢。[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]小弟在〔真假論〕裏的例子，就是這種以日主（權星）通關，以日主（權星）為喜用的例子耶。[/font]
[font=細明體][color=#800080]https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=44333&extra=page%3D1[/font][/color]
[font=新細明體] 日[/font]
[font=新細明體]戊 辛 已 癸[/font]
[font=新細明體]子 未 未 卯[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]何以會有〔[/font][font=細明體]惟權星不能以通關論[/font][font=Times New Roman]〕的見解呢？[/font]
[font=細明體]是否可以請道竹兄解說一下。[/font][font=細明體][/font][ 本帖最後由 hsktwg7 於 2007-1-13 09:15 PM 編輯 ]
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原帖由 jamesy 於 2007-1-13 21:14 發表。
個人是無理論者，不管笨兄將智分為100種歸其本源還是看智在命格中的作用與定位而論。
智為蔭你說對了，送你一件禮物自己去拆———『偏財運與偏財無關與印星有關』這印星—與偏財運有關 !!!小弟 懂得
印者 –最大之天財 !!
何知其人富 —-財氣 通門戶
財者 —財 與 印
氣 —-印 與 食傷
門戶 —庫
:pig5::pig5::pig5:
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原帖由 hsktwg7 於 2007-1-13 09:14 PM 發表。
小弟愚見，這一句見解恐怕有誤呢財印相破，以日主（權星）通關之命造，比比皆是的呢。
[font=新細明體][font=Tahoma][size=10pt]訂正：第38樓[/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/size][/font]
[font=新細明體][font=Tahoma][size=10pt]文中的〔財〕字，應該改為〔食傷與〕才對。[/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]打字疏失，尚請見諒。[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font]
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才智皆強身不能任，既不能任如何可當通關的腳色，黃兄常言承擔力，請問應如何通關自己的才智上的不協調。
日主若能通關則黃兄的濁智就有矛盾了，因為人不可無頭命不可無日主。所以十神惟日主無拔除論。[ 本帖最後由 jamesy 於 2007-1-13 09:51 PM 編輯 ]
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原帖由 笨人7777 於 2007-1-13 08:49 PM 發表。
jamesy兄 之文對也
只是 小弟是 認為
激日 或是 洩日 之別
基本上 子吾同心順洩 為主軸 !!
以樓主 提供那一造
丙火 —-激日也
丁火—–洩日也壬水 日主 制 丙 —-日照江 …
調候有分為格局調候與局部調候，丙與丁皆屬局部調候，局部調候確屬好一半。說著說著又離題了又說到合去了，真是道竹道不足。
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隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金1632個美元。原帖由 jamesy 於 2007-1-13 09:47 PM 發表。
才智皆強身不能任，既不能任如何可當通關的腳色，黃兄常言承擔力，請問應如何通關自己的才智上的不協調。
日主若能通關則黃兄的濁智就有矛盾了，因為人不可無頭命不可無日主。所以十神惟日主無拔除論。[font=細明體]道兄兄安好：[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]請恕小弟直言。[/font]
[font=細明體]這樣看來，道竹兄對敝流的見解仍然所知甚淺呢。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]才智皆強身不能任，既不能任如何可當通關的腳色[/font]
[font=細明體]蓋通關的角色，原本就該〔略弱〕。[/font]
[font=細明體]如果是〔旺〕，那就不以〔通關〕論，而應該以〔旺神之作用〕來論了呢。[/font]
[font=細明體]例如傷官旺，正官也旺，兩強交戰，以財通關。[/font]
[font=細明體]這當然是財星比官、傷二星還弱，所以才叫作〔以財通關〕。[/font]
[font=細明體]如果財星比官、傷二星還強，那就直接以財星為〔用神或格神〕了啊，根本論不到通關的呢。[/font]
[font=細明體]所以才智（食傷與印）皆強身不能任，正是因為〔身不能任〕，所以才論作〔以身通關〕。[/font]
[font=細明體]如果是〔身旺能任〕，那就直接論其〔任〕就行了，論不到通關的啦。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]黃兄常言承擔力，請問應如何通關自己的才智上的不協調。[/font]
[font=細明體]小弟是[/font][font=細明體]常言承擔力無錯，但是〔承擔力〕指的是〔身旺能任〕之中的〔任〕字。[/font]
[font=細明體]可是，〔以身通關〕而論的時候，本來在結構上就不是以〔身旺而任〕來論了啊。[/font]
[font=細明體]莫非道竹兄對於〔旺神之作用〕以及〔通關之作用〕，這兩者的差異沒有給它作區分的麼？[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]日主若能通關則黃兄的濁智就有矛盾了。[/font]
[font=細明體]不會耶。[/font]
[font=細明體]濁智的理論，跟日主的通關理論，是完全不一樣的呢。[/font]
[font=細明體]濁智，通常是指智星的旺度〔不足以為用〕。於是〔有智星之意，卻無智星之力〕，這才叫作〔濁〕的啊。[/font]
[font=細明體]或者是智星的旺度〔足以為用〕，可是日主卻〔弱不受生〕。於是〔有智星之力，而日主不能承受之〕，這也是稱作〔濁〕的。[/font]
[font=細明體]這個〔濁智〕的見解，跟〔以日主通關才智〕完全無關的吧，何矛盾之有哉？[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]因為人不可無頭命不可無日主。所以十神惟日主無拔除論。[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體]這一句，小弟就更詑異了。[/font]
[font=細明體]若是〔[/font][font=細明體]日主無拔除論[/font][font=細明體]〕，那麼〔棄命從財〕的理論，豈不就沒有了呢？[/font]
[font=細明體]拔除，小弟是解作〔捨棄、放下〕。而日主，小弟則解作〔權〕。[/font]
[font=細明體]而棄命從財，則是解作〔捨棄、放下自己之權，去順從財星〕。[/font]
[font=細明體]這樣才合理呀。[/font]
[font=細明體]難道說，道竹兄對〔拔除〕二字，是別有定義的麼？[/font]
[font=細明體]若然，則小弟願聞其詳，還請道竹兄不吝賜示為盼。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]在此，小弟還有兩個不情之請，還請道竹兄俯允。[/font]
[font=細明體]就是，道竹兄若是〔借用〕小弟無忘流的名詞、見解等等的時候。[/font]
[font=細明體]小弟是希望道竹兄能夠真正去瞭解其中的含意。[/font]
[font=細明體]否則，你也說權智靈氣，我也說權智靈氣。[/font]
[font=細明體]而你我的解說卻又不盡相同，很容易產生混淆的。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]再說，小弟是無妄流的創始人，道竹兄若是〔借用〕了太多無忘流的名詞、見解。[/font]
[font=細明體]這要是別人認為道竹兄是小弟的門人弟子，那可是大大的不妙呢。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]未知道竹兄以為然否？[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體][/font] -
隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2341個美元。原帖由 董鬼谷 於 2007-1-13 07:19 PM 發表。
夏木配印為貴.
冬木配印生之反為剋.
SO 冬木調候為宜.
佩印……有印.無印.並非定理.董兄此言差矣, 不談八字理論, 單看家裡的花草, 無論在夏天或冬天, 每天都需澆水 (這是印), 此印是用神或是閒神或是忌神, 姑且不論, 但是”無印不行”是大自然的定理.
設若將家裡的花草, 不種在土中, 而種在水中, 則水中即印, 故後天或可不必再澆水. 但前題也是局中先有印.
以花草而論, 除了水之外, 還需太陽, 不論生在夏天或冬天, 太陽都不能缺少.
現談八字理論:
設若以乙木表花草, 不論生在任何季節, 水及火都不可缺 (水火是否用神乃全局結構問題, 需另參詳.)
無印不行, 這”不行”二字, 並非說, 無印則格局便差. 不過, 若沒有了印星, 則日主之能源便容易不能為繼.
以人言之, 我們每天進食, 食物者 – 財星也, 故財乃養命之源, 但食物中的維他命, 營養成份, 對人體有補充體力, 治療疾病, 維持生命所需, 這是 “印星” 也.
就算一個人, 身體如何強壯, 每天都需吃東西補充體力, 這是印星不可缺也, 若一個身體健壯之人, 堅持不要吃東西, 看他餓了三天後, 他還能強壯下去嗎? 這就是無印難以久任之意了. (但印星不是用神, 所以身體極強壯之人, 吃不宜過多, 否則變肥便有病了!)
既謂無印不行, 那為何有印又會對食財官用星不利呢?
用日常生活去理解吧, 我們人類一般每天吃三餐, 假設用每餐需要一小時, 則一天便用了三小時去食早午晚三餐了, 要知道每人一天都祇得24小時可用, 睡覺 用了 8 小時 (對了, 睡覺 – 也是印星啊), 你看, 睡覺 再加 用餐 一天總共用了 11 小時, 若果我們人類能夠不用睡覺吃飯, 將這11小時用在賺錢上, 是否能賺多很多了呢?
我們人類, 若不用吃飯睡覺就好了, 可以全力賺錢, 但不吃飯睡覺, 又如何能維持生命呢? <<< 看到了嗎? 這種矛盾心情, 就正是"有印星不好", "無印星不行了"痳. 八字理論, 是用來運用在生活上的, 所以理論的建立, 是不能遺背日常生活之理, 小弟鍾情於無妄流的見解, 當然有其原因. 董兄不妨先放下個人成見, 用心感受身邊的事物, 當知小弟所言非差.
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原帖由 史賓沙 於 2007-1-14 08:53 PM 發表。
隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2341個美元。董兄此言差矣, 不談八字理論, 單看家裡的花草, 無論在夏天或冬天, 每天都需澆水 (這是印), 此印是用神或是閒神或是 …
[font=標楷體]甲丙戊庚壬屬陽…就如乾卦彖辭….[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]乙丁己辛癸屬陰…亦如坤卦彖辭所載….[/font]
[font=標楷體][/font]
八八六十四卦.記載著地球上的四季水火木金土… 這是術數的開端.十神論命以及各門派論命的訣竅.亦從易經演化而來.
所以…..我信仰的是-易經.
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原帖由 董鬼谷 於 2007-1-14 09:15 PM 發表。
甲丙戊庚壬屬陽…就如乾卦彖辭….
乙丁己辛癸屬陰…亦如?br />
八八六十四卦.記載著地球上的四季水火木金土… 這是術數的開端.十神論命以及各門派論命的訣竅.亦從易經演化而來.
所以 …
董兄所言亦有理, 但易經也是由人類所創立, 而創立的思維則是基於大自然萬物, 故從大自然萬物去理解, 才不會脫離易經之道.
故先賢有訓 —- 道法自然.
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