[艮陽]

原帖由 hsktwg7 於 2006-12-28 09:01 PM 發表。
沒有第二重之激剋，日主可以輕鬆勝任。加一分。

五行土進氣。兩神之中，旺氣歸我。再加一分。

扣兩分，又加兩分了。
平分秋色。

還有其他的論點麼？

局中無印, 日主不能久任. 扣一分

[fourp8w]

原帖由 hsktwg7 於 2006-12-28 16:33 發表。

坤造：

　　日
乙　己　戊　甲
丑　卯　辰　寅

62524232221202
辛壬癸甲乙丙丁
酉戌亥子丑寅卯

丙戌年，虛歲卅三歲。

此坤造究竟該以〔兩神成象〕論，還是以〔官殺混雜〕論，還是該以〔貪合忘貴〕論呢。

小弟認為〔兩神成象〕,〔官殺混雜〕皆可成立,,
但〔貪合忘貴〕則不成立, 甲己根本不合, 干支安排不當, 其情不向,,

〔兩神成象〕:

此造辰中乙木司令, 地支東方, 以旺弱論, 木勝於土,, 以十干性情論, 亦宜丙火通關,,
此造基本上可以敵對(丙庚)二用, 但局中無金, 用亦不顯,, 以時令論, 火向旺而金向衰,
故以丙火較佳,,

〔官殺混雜〕:

此造基本上並無棄官留煞或棄煞留官的問題, 主要是官煞皆不能去, 四柱無食傷, 運見亦無力,
聊勝於無而已,, 辛金無用, 取清宜見傷官合煞,, 其實所謂取清, 亦有能取不能取的分別, 比如
是造重點不在取清, 而在情向 –> 丙火較宜,,

[artdh5]

原帖由 史賓沙 於 2006-12-28 09:52 PM 發表。

身殺兩停宜制殺, 若將此句運用在這命造上, 小弟有所保留.

小弟認為 身殺兩停 宜制殺, 最好先在原局有食神制殺, 否則, 身殺兩停, 以通關之運, 較制殺之運為佳.

身殺兩停取扶抑，兩神對恃取通關，雖然都只見權官兩星可是格局大不同，是兩個不同格局啊！
身殺兩停宜制殺代表身弱，身弱如何取食神洩身，為何不是用印轉化？

兩神成象、身殺兩停、兩神對恃應該是三個不同的格局。

[ 本帖最後由 jamesy 於 2006-12-29 07:55 AM 編輯 ]

[hahaha999]

原帖由 史賓沙 於 2006-12-28 09:45 PM 發表。

hahaha999 兄, 指教可不敢說, 小弟後學, 以下是我的意見:

任官敵殺 這句形容詞, 這祇是用來表達 原局的日元 並非弱, 但郤並非說 以官殺作用神. 此造小弟認為原局並沒有”用神”, 兩神成象 …

謝謝史大指點﹗

小弟請教大大的重點為在土旺的情況下， 甲己如真有合意， 兩者心之所向的互動關系。

小弟認為日主己同官星甲的關系不是想象的那樣好。

請大大多指教﹗

[西芳]

史賓沙大大身殺兩停宜制殺
其意不在制殺.:感冒: .

[hahaha999]

原帖由 fourp8w 於 2006-12-29 06:33 AM 發表。

小弟認為〔兩神成象〕,〔官殺混雜〕皆可成立,,
但〔貪合忘貴〕則不成立, 甲己根本不合, 干支安排不當, 其情不向,,

〔兩神成象〕:

此造辰中乙木司令, 地支東方, 以旺弱論, 木勝於土,, 以十干性情論 …

在下之見為此命的一大特點是日元己土，月令辰透土，命木眾甲乙透支會東方木，辰令土進木退氣，土旺還是木旺是大家應先討論清楚的要點。否則取甚麼用神都會沒有意義了﹗

在下個人對〔貪合忘貴〕之論有包留，請黃老師多加說明指教為好。

謝謝各位大大指教﹗
[font=arial][size=13px][/size][/font]

[ 本帖最後由 hahaha999 於 2006-12-29 08:58 AM 編輯 ]

[艮陽]

原帖由 jamesy 於 2006-12-29 07:51 AM 發表。

身殺兩停宜制殺代表身弱，身弱如何取食神洩身，為何不是用印轉化？

…

也不一定, 有很多命造, 日元稍弱, 也可用食神制殺. 但此造小弟認為不宜制.

[艮陽]

原帖由 西芳 於 2006-12-29 08:39 AM 發表。
史賓沙大大身殺兩停宜制殺
其意不在制殺.:感冒: .

西芳兄, 小弟不明白你的意思啊!

[hsktwg7]

原帖由 jamesy 於 2006-12-28 08:41 PM 發表。
四神成象，合官棄殺，乙戊干我何事

道竹兄所言，亦不為無見，著眼於〔日主之情〕。

然則兩神成象，必須考量〔象不可破〕。

乙戊必須視作〔格神〕，未可視作〔閒神〕呢。

若云〔干我何事〕似非所宜。

[hsktwg7]

原帖由 史賓沙 於 2006-12-29 12:23 AM 發表。
局中無印, 日主不能久任. 扣一分

史兄所見不凡，木土兩強交戰，取其〔通關〕。

原本木雖仍當令，然已近退氣，而土則當令，且尚進氣，其進方長。
木土兩神，木消土長之象本明。

以〔象不可破〕之理論而言，本宜扶木。

然則辰丑二溼土，培木之根，反令木之氣勢凌駕土之上。
如此，則又宜見印，益增其福。

史兄高明。

[hsktwg7]

原帖由 hahaha999 於 2006-12-28 09:26 PM 發表。
請教大大此命中是乙木克己的力大， 還是甲合向己的力大？

原帖由 hahaha999 於 2006-12-28 09:10 PM 發表。
小弟請教大大︰
（１）〔貪合忘貴〕論的條件和定義是甚麼？
（２） 甚麼情況下才為（貪合忘貴）？

本主題的理論較深，建議哈兄再加強〔基本功〕。

基本功力不足者，似不宜進來探討本主題。

小弟直言，得罪莫怪。

[hsktwg7]

原帖由 duke-chan 於 2006-12-28 11:57 PM 發表。
請教黃老師此造一些簡單的問題謝謝:
1.就黃老師所言兩神成象，就是相生喜我生，相剋喜我剋。如果以黃老師所論此造既然不能符合條件的話，請問老師該如何稱為兩神成象?一般好像勉強稱為身殺兩停而已。因為身殺兩 …

同上第27樓。

[hahaha999]

原帖由 hsktwg7 於 2006-12-29 10:57 AM 發表。

本主題的理論較深，建議哈兄再�

基本功力不足者，似不宜進來探討本主題。

小弟直言，得罪莫怪。

謝謝黃老師直言。 不過大家到此探討的目的是交流，因小弟所學或同大大之論有出入， 小弟雖不才，然望黃老師不要見外為盼﹗

命理論理之深奧還請大大不吝多多指教了﹗謝謝﹗

[font=arial][size=13px][/size][/font]

[artdh5]

兩神成象乃兩神成一象，是由天元一氣所引申而來，故有其相生關係。因其相生固有所謂之破相。
身官(殺)兩停乃是對立，身強能掌握官喜其利益更大故可用財(於兩神成象論為破格因為破壞兩神)，若是身弱官強取比劫助其權取智化其壓力，故以扶抑論。
兩神相恃是指兩力相當且互相無情(權也不要官)，所以互不相讓，扶官與扶身皆有爭戰故只能通關。
身官兩停與兩神相恃雖都是可用印但其用不同，身官兩停取智〝化解〞故出於自身，兩神相恃取印乃媾和，出於他人，故身官兩停著眼於功利，兩神相恃著眼於福(福者皆依賴於他人)，故其差異甚大。
再論此命，甲己戊乙各自有根，甲克戊乙剋己，己合甲卻可救戊，但乙剋己戊卻不管他，所以四者豈能論為同性即相同，其心既不同其向豈相同，道不同不相為謀，故此四干既非兩神成象也非身官兩停更非兩神對恃。
己合甲救戊，則戊得利，己喜甲而懼乙，戊被傷於己無損，乙被剋於甲又何害？故乙戊受制不干我事，反我得利，但己弱甲強，壓力還在己，雖言得利又起真得利？
格神之論須先確立何格，如同強弱論需先確立何者強何者弱，分析稍有誤差則滿盤皆非。

[hsktwg7]

原帖由 hahaha999 於 2006-12-29 11:18 AM 發表。
謝謝黃老師直言。 不過大家到此探討的目的是交流，因小弟所學或同大大之論有出入， 小弟雖不才，然望黃老師不要見外為盼﹗
命理論理之深奧還請大大不吝多多指教了﹗謝謝﹗

我想，不光是我不想跟你交流啊。

你所發的主題，一向也都乏人問津的不是麼？

你不妨先自己檢討檢討，為什麼大大們都不願同你交流呢？