問題:庚劈甲木,引出丁火
-
問題:庚劈甲木,引出丁火
Posted by hsyh on 1 11 月, 2006 在 11:09 上午為什麼是引出丁火,不會引出丙或是其他火?
有什麼依據可以參考嗎?
請前輩指點 😛慕名 replied 19 年, 7 月 前 11 Members · 29 Replies -
29 Replies
-
-
-
-
-
-
隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
你獲得了『富神爺爺』贈送現金3175個美元。[font=新細明體][size=9pt]天干[/size][/font]
[font=新細明體][size=9pt]十干陰陽之異,不過陽剛陰柔,陽健陰順。陽不甚,受陰克;陰不甚,畏陽克。陰易于他從,陽難于他從。陽干氣旺,陰干質堅而已。而命家作為歌賦,比喻失倫。如稱,甲為棟樑,乙為蘿藤,丙為太陽,丁為燈燭,戊為城牆,己為田園,庚為頑鐵,辛為珠玉,壬為江河,癸為雨露,不可信也。[/size][/font]
[font=新細明體][size=9pt]陽干主剛,威武不屈,而有惻隱之心,其處世不苟且。陰干主柔,見勢忘義,而有鄙吝之心,其處世多驕諂。大都趨利忘義之徒,皆陰氣之為戾。豪俠慷慨之人,皆陽氣之獨鐘。然陰陽停勻,不偏不倚,尤屬順正之命,自無損人利己之心也。[/size][/font]
[font=新細明體][size=9pt]甲者乙之氣,乙者甲之質。在天為生氣而流行于萬物者,甲也。在地為萬物而承茲生氣者,乙也。又細分之,生氣之散佈者,甲之甲;而生氣之凝成者,甲之乙;萬物之所以有是枝葉者,乙而甲;而萬木之枝枝葉葉者,乙也乙也。方其為甲,而乙之氣已備,及其為乙,而甲之質乃堅。有是甲乙,而木之陰陽具矣。以木類推,余者可知。甲者陽木也,木之生氣也;乙者陰木也,木這形質也;庚者陽金也,秋天肅殺之氣也;辛者陰金也,人間五金之質也。木之生氣,寄于木,而行于天,故逢秋天肅殺之氣,而銷克殆盡。而金鐵刀斧反不能傷。木之形質,遇金鐵刀斧而斬伐無余,而肅殺之氣只可外掃落葉,而根柢愈固。此所以甲以庚為殺,以辛為官,而乙則反是也,庚官而辛殺也。丙者陽火也,融和之氣也,丁者陰火也,薪傅之火也。秋天肅殺之氣,逢陽和而克去,而人間之金,不畏陽和,此庚以丙為煞,而辛以丙為官也。人間金鐵之質,逢薪傅之火而立化,而肅殺之氣,不畏薪傅之火,此所以辛以丁為煞,而庚以丁為官也。即此以推,而余者之相克可知矣。[/size][/font]參考千里命稿的補充篇
看看能不能結合探討 -
-
隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
你獲得了『富神爺爺』贈送現金1687個美元。原帖由 jenyi 於 2006-11-1 11:33 PM 發表。

隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
你獲得了『富神爺爺』贈送現金3175個美元。參考千里命稿的補充篇
看看能不能結合探討似乎可以结合探讨。
“[font=PMingLiU]甲為棟樑,乙為蘿藤,丙為太陽,丁為燈燭,庚為頑鐵,辛為珠玉”,甲为阳木,为栋梁,要劈也只能劈栋梁;庚为阳金,应属于金鐵刀斧之类,辛者陰金也,人間五金之質也,劈大木当然是要用金铁刀斧了;丙为太阳,为阳火,丁为陰火,薪傅之火也,也就是用来烧柴的火。似乎和“钻燧取火”的意思有点相近。[/font]
[font=PMingLiU]只是不明白的是什么时候才会出现庚金劈甲的情况。[/font]
[font=PMingLiU][/font]
[font=PMingLiU][/font]
[font=PMingLiU][/font]
[font=PMingLiU]新手试论,不对之处请各位大大指正。:抱抱: [/font]
[font=PMingLiU][/font] -
-
-
-
庚金劈甲是為助丁火,庚金劈甲為棟樑,這好像是兩碼事。前者是調候必生於寒冬,後者必生於春旺,為雕琢。
藤蘿繫甲是乙借甲而長,無甲依附乙只能地上爬(藤蘿),主貴人提拔。 -
-
不管滴天髓或窮通寶鑑只是在闡述作用的道理,不是叫你死背,非這樣不可。
燈火也可能燒掉一片森林,當然也可能燒不了一支木柴,這當然需要考量整個八字的整體環境而言。
書不騙人,人被書騙。是書騙人還是人被書騙:愛你:
Log in to reply.