[壬遁]

再者，在下认为，所有的命书只是算命理论和技巧的总结，至于含金量如何那是作者本人的事，但是不同的八字在除了共性上的推断思路外，仍然存在着以八字特性不同的特性推断法，不知癸海兄对此意下如何，欢迎提出宝贵意见！！！
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[壬遁]

论八字中几种用神——与癸海兄探讨
一谈到用神相信大家都知道,但是用神有几种概念全明白的人就少了,为了便于更好地研习命理,今将用神的几种概念详述如下:
一,月令用神
何为月令用神?古人云:用神专向月中求。凡以月令用神推八字,是将十神分为善恶而不同对待的,《子平真诠》论用神章:”八字用神专求月令。以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善,而顺用之者也。煞伤刃劫,此用神之不善,而逆用之者也,当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格”。举例月建所藏之干谁司令或透干即以此为是,假设丁未月戊寅日,丁火司令透干,以丁火正印为月令用神,正印为善神,这就要配合善神与格局而论用神成败及变化。
二、命局用神
1,扶抑
身旺者宜克耗泄,身弱者宜生比扶。
大多数典藉主要论述的即是扶抑取用。
2,调候
八字过寒过燥当寻调候为用,过寒者宜火或燥土暖之,过燥者宜金水而润之。
典籍《穷通宝鉴》对此论述甚详。
3,通关
八字局中两神相战,对日主不利,某一十神能通过生化而解两神之间的战局,此为通关用神。如丁火日主身弱用印,八字局中金木相战,得一壬癸或亥子水不受冲克能泄金生木,水即为调候用神。
4,极象
极象取用神的法则,是源于物极必反的思想,最常见的就是从格,视局中党势众寡、日主阴阳来衡量去留输配.
5,化象
天有五气,地有五行,五气见五形必得而化之,化象格用神视天地的配合及所化之气力量大小而取用.
三、局部用神
凡在八字局部内对仇忌神起破坏作用的即是局部用神。此是建立在八字取用定格基础上,视仇忌神在局中的位置,附近对其冲破刑害制化者即是。大部分局部用神便是俗称的闲神,闲神并非真闲也,局中每一个十神都有各自扮演的角色,好比日主为将军,月令为命令,用神为我军,忌神为敌军,闲神则为我方老百姓,古人云:水可载舟亦可覆舟,闲神作用不可忽视也!
四、组合用神
所谓组合用神,主要是以合、制化而论的,通过合、制化,将局中的忌神转化为用神,如丁火日主身弱杀旺,须用印化杀生身通关,局中有寅亥或亥卯未合化木局成功,将杀转化为印,寅亥或亥卯未的组合即为组合用神。另一种组合用神是指诸如财资七杀,杀印相生,食神制杀等的组合,事实上是讲用神的作用。此为最实用之用神！
五,六亲用神
和六爻一样,如测父以偏财为用,测母以正印为用等等,这种用神只是一种代号而已,与八字用神的概念意义不大。
总结:
月令用神推命侧重于其他干支与月令的配合,以示先利人而后利己,正于现实中先利益别人,为自己创造良好的环境,则自己自然受益。命局用神、局部用神、组合用神是以日主为中心,分析其他七个字的喜忌可用不可用,现实中以示先控制别人及外部环境而达到自己受益。两者出发点不同,须留意。
我个人的观点认为忌神往往是八字原局中的最重要的角色,因为没有忌神就没有用神作用可言。”有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。”所以忌神是最大的用神,我们应该用一个全新的理念综合使用上述几种用神。如有错谬遗漏,敬请方家斧正!
写的匆忙，有的地方言不达意，请癸海兄海涵！！！
希望大力指正，尤其是错漏之处，愿共同提高！！！
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[壬遁]

不知何故，电脑的回帖老是出现类似乱码的形式，有的地方根本看不清楚，只能凭感觉和癸海兄探讨！
不容易！！！ :em001: :em11: :emm01:

[壬遁]

建议譠主版主将此帖列为精华帖，引起更多的同道注意，参加到探讨的行列来，谢谢！！！

[壬遁]

下面引用由癸海在 2005/05/23 09:28pm 發表的內容：
●(抓)用神難,,,五行中找不到用神,,,

●倆光師抓用神的方法,,,
▲是八字缺水用水,,,缺金用金,,,,
…

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[壬遁]

下面引用由癸海在 2005/05/23 08:47pm 發表的內容：
●用神的定義是什麼???
▲好像沒幾個人懂,,,
流年大運出現的(字)是用神嗎???
●基本定義(1),,,,
…

取之为用不可伤是取用神的原则，是就其作用而言，未必是用神的概念和定义！！！

[壬遁]

下面引用由癸海在 2005/05/22 09:25am 發表的內容：
那是對算命的定義沒認知,,,
或是對算命的目的,沒弄清楚,,,
單用十神,,或可算出一些六親的象,,,
但那些象,多為已知,
…

算命的目的是趋吉避凶。
研究学术的态度是不可放过每一个环节。
在下两者都赞同，综合看来后者包容了前者，所以本人为方便起见，单言后者了！！！
:em001: :emm01: :em13: :em21:

[壬遁]

下面引用由癸海在 2005/05/23 08:20pm 發表的內容：
八字很活潑的，很多是兼容並蓄的。

●有些人賺大錢,為何傷身,,或發生其他事故???
●用神無用嗎???
…

与本人观点一致。 :emm01: :em001: :em21:

[壬遁]

●每(一組)八字,有(一組)複雜的用神,,,
▲複雜的用神中,有些是不相干的,,,
▲有些是相通的,有些是相斥的,,,
●副作用來自用神之間的相斥,

:emm01: :emm01: :em001:

[壬遁]

癸海兄所言：
●抓用神的方法很多,,有下列數種,,,
▲五行平衝
▲通關
▲調候
▲格局
▲清濁
▲真假
▲地氣
▲氣勢
▲神煞
●身強身弱 只是 抓(五行平衝)用神的一個小角色,,,
▲距離 真用神 還早呢,,,,

:emm01: :em001:
广义而言：
癸海兄关于用神的概念大概是：凡可以用于算命的一切内在技术方式都可称之为用神。（本人猜测）但应用时只要尽力能算准，并且有一定规律可循！
在下也是这样的观点！！！

[壬遁]

癸海兄所言：
●一般人,論命 重(象),,,
▲所以主張,,不必(用神)也能論得嚇嚇叫,,,
家有兄弟三人,,,
排行老三,,
夫妻聚少離多,,
母親掌權,,
父早亡,,
家宅後有大水塘,,
左邊有鐵工廠,,,
右邊有郵局,,,
還有一些個性,,,,,等等等,,,,,,,

▲▲▲以上這些(象),,不必取(用神),,可用十神斷訣推出,,
▲不必(用神)也能論得嚇嚇叫,,,

:em001: 此点在下不敢苟同！
任何一门数术都离不开 :em001: 象数理 :em001: 三者的综合运用， 象数理是易经和数术学不可偏废的基础，这点是学习数术最基本的思想，也是应该具备的素质！！！

[癸海]

下面引用由壬遁在 2005/05/24 09:34am 發表的內容：
任何一???都离不? 象?理 三者的?合?用， 象?理是易?和???不可偏?的基?，??是????最基本的思想，也是??具?的素?！！！

此?在下完全認同！
在下並無否定(象數),,,
但是如果說,,,
不必用神了,,
只用象數就能算命,,
那並非命理的核心,,,

[癸海]

下面引用由壬遁在 2005/05/24 09:34am 發表的內容：
不必用神了,,
只用象數就能算命,,
那並非命理的核心,,,

例如,,,
一、比肩定位斷訣
年幹
*很有個性，自我觀念強，在兄弟姐妹中比較突出。 *父親自立能力強、固執、精力旺盛，努力不懈。 *大都不是長子、長女。
年支
*兄弟姐妹的個性固執，不能溝通相容，大都自立門戶。 *年幹亦是比肩者，晚婚與生父母無緣（可能*養子女，或繼承兩家的基業）。
月幹
*自我觀念強，不願受限制，是難以駕馭的人。 *女性在職業婦女界相當活躍。 *適合從事獨資事業。 *必有兄弟姐妹，若逢空亡，雖有亦不得力。
月支
**“建祿格”，天干透官者貴，透財者富。《五言獨步》云：“建祿生是月，財官喜透天；不宜身再旺，惟喜茂財源。” *有主見，有“人不犯我，我不犯人”的做人原則。
*獨立能力強，敢作敢當。做事重視經驗法則，成功屬“積砂成塔”型。

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▲以上 比肩定位斷訣,,,
不必用神了,,只用象數就能算命,,
也有一定的準度呢,,,
在下並無否定(象數),,,
但是如果說,,,
不必用神了,,
只用象數就能算命,,
那並非命理的核心,,,

[癸海]

下面引用由壬遁在 2005/05/24 09:15am 發表的內容：
な?而言：
癸海兄?于用神的概念大概是：凡可以用于算命的一切?在技?方式都可?之?用神。（本人猜?）

大致是如此,,,
但用神在四柱學中,是偏向理數,
是十干,十二支,及六十甲子的昇華,,,
在下所列出用神項目,,,
只是一般性的,,,

[癸海]

下面引用由壬遁在 2005/05/24 08:55am 發表的內容：
算命的目的是?吉避凶。
研究??的?度是不可放?每一???。
在下?者都?同，?合看?后者包容了前者 …

研究??的?度是不可放?每一???。
▲所以不能說,,,不必用神,就能算命,,

?合看?后者包容了前者,,
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