八字縱橫
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论四柱的天文原理
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论四柱的天文原理
人们习惯用干支来纪录年月日时，共有八个字，称为八字，八字分为四个部分，又称为四柱。记年的一组干支称为年柱，记月的一组干支为月柱，记日的为日柱，记时的为时柱，其中记月的地支又称为月令，取其能度量一月之气的旺衰之意，记日的天干称为日元。
四柱是纪录天体运动的符号系统，每一个柱都承载着相应的信息，各有所指，年柱代表太阳，月柱代表地球公转，日柱代表地球自转，时柱代表月球。其中每一柱的地支都代表了其所象征的天体形式的能量，每一柱的天干则代表了其所象征的天体形式的外在表现，如年支代表太阳的能量，而年干则代表太阳的表现。其他如此。年柱代表太阳，统载一年的状态，日柱反映了地球一天的变化，代表了地球自转，这都容易理解，若说月柱代表了地球公转，时柱代表了月球，这就有点让人费解了。实则不妨，有人说，月柱既然称为月柱，理应称为月球才对，而时辰，则应为太阳光射到地球上的角度。怎么可能代表月球呢，实际上这些质问只看到了日地月的表面现象，而没有领会掩藏在这些现象下的本质。
先说月柱，古人对月球绕地球公转的月周期的考察，因此出现了”月”的概念，月亮的一个公转周期为一个月。由此为核心制定的历法称为阴历。然我们所采用的纪录天体活动的方法并不是阴历，而是根据太阳活动制定的阳历，我们把一个回归年均分为二十四个节气，每两个节气组成一个月份，这个有节气构成的月才是日地关系的真实的纪录，也是我们所真正采用的历法。而这里的节气产生的原因是什么呢？是地球的公转。只因为地球绕太阳不停的公转，才有了一年的春夏秋冬，才有了地球的阴阳寒热变化，才有了地球的千变万化，所以月柱代表了地球的公转。
在八字中，月柱在年柱与日柱之间，调和二者之间的关系，实际情况也是如此，太阳在自转，地球也在自转，太阳对地球产生了巨大的引力，想把地球一口吞掉，正是有了地球不停的公转，产生的离心力才得以使地球同太阳维持力量的平衡，得以幸免太阳这个太岁的魔口的。时辰代表了月球，地球绕日公转，但地球与太阳平面并不是平行的，而是呈一定倾斜角度的，这个倾角称为黄赤交角，这个黄赤交角的存在导致了一年四季，同时也是太阳射到地球上的阳光永远有个角度，这就使得一天中，地球接受阳光热量不够，白天光线充足，夜晚则没有，中午阳光充足，晨昏则相对弱，根据这一些光照强弱变化的规律，把一天分为12个时辰，以全息于一年的12个月，因此时辰表面上是阳光射到地球的角度不同决定的。但是什么原因造成阳光照射到地球的热量变化呢？也就是说是什么使太阳射到地球上的阳光发生角度呢？是黄赤交角的存在，使阳光不断变幻着入侵地球的角度，但造成这个黄赤交角的根本原因却是月球的存在，月球与地球相近如影相随，其本身的巨大引力使得地轴不得不向他倾斜，正是因为这个原因，才产生了黄赤交角，所以不如爽快点说，时辰乃是月球的代表符号。
有人又问，不也是因为月球引力造成了黄赤交角导致了一年四季的存在的变化吗？为什么不说月柱也代表了月球呢？但是即使没有月球的存在，难道地球就不绕太阳公转了吗？倘无月球拉引地轴，没有黄赤交角存在，地球平行与太阳公转，那时的历法虽然没有四季划分，但肯定有月份的划分，仍然忠实的全息于日地关系的变化，只不过月份所代表的阴阳之气的成分不一样罢了。
年月日时柱的小问题解决了，随后一个真正的大问题浮出水面，作为纪录天体运动的符号系统，用干支组合来纪录天体运动，到底是用什么干支来分别代表年柱，月柱，日柱，时柱呢？例如为什么2003年是癸未年，而不是其它的年呢？为何月非它月，它日，它时呢？
从流传下来的历法看，目前的干支，论年月日时的核心体系应用与预测实践时，若配一定的弥补技巧，是非常准确的，但恐怕谁也不能搞明白是为什么2003偏偏是癸未年而不是其他的年份，为什么把2003年论作癸未年就能算准，而其他干支就算不准呢，这个困惑当今易界的大问题，实则不过是古人最小儿科的玩意而已，几句话就可以解决。古人制历，以气温寒极欲升的那一天作为一年的开始的，这一天在天气为冬至，在地气为立春。天气寒至为天气之年开始，地气寒至为地气一年的开始，古人制历以天气为准。古人制定历法，历法开始的第一天，一定是子时的中点恰为冬至点的前一天，从这天开始的年就是第一年，用干支之首配对叫做甲子年，第一月叫做甲子月，第一日叫做甲子日，第一时叫做甲子时，以后所有的年月日时皆从此以此递推。那么这一天时那一天呢？符合这个条件的年并不多，几万年才有一个。在下虽不知这一年是历史上的那一年，但可以肯定，我们现在沿用的这一套干支万年历就是从那一年起开始累推下来的。推到了2003年，就只能是个癸未年而不是其他的年。古人制定历法时并没有现代那样精妙的科学仪器，只凭一些古朴的装置就能准确确定干支第一天，是需要下多大的功夫，多缜密的计算，多一丝不苟的精神方能做到，其科学精神足以令现代人胆寒（而不是汗颜）。
历法的原理既明，可知一年的开始非以冬至（天气）不可，以24个节气中任何一个节气，作为一年的开始也是未尝不可的。倘一年均分为几个节气，亦可以任一节气为标点作为
一年的开始，大不了把在冬至之年的基础上建立的已经积累了丰富实践经验的八字预测术重新加以修整。但生活的麻烦已太多又何必自找麻烦呢？所以不妨照旧沿用当今的历法吧。 -
5 Replies
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好像不是这样的，不如说是日、月、地、方位的运行模式，共同作用于人。
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谢谢版主分享！！！
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在下也认为不是这样的，年柱代表太阳运动，万万不敢苟同。若说月柱代表太阳的周年运动，时柱代表太阳周日运动，倒是貌似有道理。
窃以为，年柱与岁星有关,日柱与月行有关。 -
四柱的結構與太陽、月亮、地球的天文軌跡（包含自轉公轉）惜惜相關，時柱與日柱或連柱的關係都比月柱更緊密，五虎遁年、遁日口決或公式都可證明。所以不能說時辰是月球的代表符號。希望先生在仔細推敲。萬幸！
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那么年干年支，天干地支怎么解释，等于白说
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