[fourp8w]

一般而言是好, 但必需視四柱配合而定, 並無絕對,,

[青山野人]

原帖由 Fox_Chan 於 2005-12-27 09:58 PM 發表
與帥父討論這問題,大家意見不一,小弟認為八字若五行具備,通常行大運會經常遇上各種沖合,人生沖擊大,其實不大好,帥父持相反論點,…..

八字五行具備，還要看排列組合的位置。如果排列組合的位置沒有太大的衝突﹝這是下文所述的前提要件﹞，本身八字結構就可以形成迴環相護的好處。縱使大運流年逢衝、合、會、刑、穿，對八字結構的衝擊也較小，致使一生平順。但一生平順，也代表無大作為。平順雖是「好」，無大作為則是「不好」。好與不好，是兩面的。老子說過「禍福相依」。歷史上做大事的大人物，行運初期通常都是很艱辛的，沒有艱辛的歷煉，就不會有後來的大成就。

[Fox_Chan]

:emm10:

[乾清]

成大事業者，常歷遍艱辛，故命上之刑沖，不可一概而論。太極有陰陽，陰陽互補，陰中有陽，陽中有陰，針無兩頭利，因之，易占有四焉，曰吉、凶、悔、吝。

[翊展堂翁老師]

原帖由 Fox_Chan 於 2005-12-27 09:58 PM 發表
與帥父討論這問題,大家意見不一,小弟認為八字若五行具備,通常行大運會經常遇上各種沖合,人生沖擊大,其實不大好,帥父持相反論點,…..

其實八字用神就跟中醫用藥是一樣的，雖不一定要”君””臣””佐””使”齊來，起碼也應知道要靈活的配合，它總是要依時依地依人、適情適性的使用，例如：中醫治腎陰虛，並不一定只投補腎陰藥，也要注意補陰藥投入後是不是能真的補到腎，若患者脾虛，只有滋膩的腎陰藥恐怕腎陰補不到脾虛更甚，一物有一利必有一敝，權衡之而已！
用神會有一個主軸，但是有其立體性、動態性，說八字用神無定或堅持的用一種用神從命局大運流年流月流日流時一以貫之都是一偏之見、未得其全！
所以用神定還得要看八字的活盤，就如同人總是要在一個地方工作的自在，
這樣才會有顆愉快的心情，否則好像只會讓自己陷入一種不快樂吧！
其實，一個八字就如個人人生的縮小版，只是人心人性被許許多多外界的誘惑反變得很難發現！
茲特舉一例在網路搜尋來的實例，與各前輩討論！

庚乙壬癸
辰巳戌丑

在中醫八綱分析法與八字的應用，它體現的是一種多軸多向度的觀點…

1. 虛實 :
此例第一印象當然是本虛的（日主虛）而土實, 再仔細分析水將進氣（立冬前兩日生）且戌丑夾亥子透干, 水也趨實尤其是限運與大運都走水運時, 日虛雖然用水木但本例其本太虛, 僅一餘氣為根 ,水多土厚（水土虛實依變化而定）, 故在大運前兩柱，必以紮根為主(木）, 輔以陽光（火） 有時須以土培木（配合的關係)….此例要言之…木虛難受水生（乙庚合也有關係）水對命主關係的好壞會依行運的配合而定也會依是哪方面而定…而當大運行寅卯時命
局會得到很好的調節…虛實方面的問題就不是主要的問題！

2. 寒熱 :
此例生於秋末, 在台灣而言 這向度的問題不大 火在命局合行運先衰後旺與水相反..這有著多重的意義…

3. 表裡 :
此例以正財為體, 藏元都不透干, 亥子暗夾雙透, 印星反客為主了, 月時支相沖,乙庚合,故此例有著內外表裡的不協調…辰中之木為命主之根 先天帶沖體質不良（日時天合地隔角也有一定的意義）(肝虛木氣不發）這裡是此例最重要的地方了！

4. 陰陽 :
此綱是總綱 對整體的性質作一個總合 此命有虛實的不平衡但是可以在行運中取得平衡…比較大的問題是財印交戰及辰戌沖的和解問題….而乙庚合的問題在乙丑運會凸顯…
綜上所言：八字五行具備，是一定還要看排列組合的位置，方可對命造作一個整體的分析後就可以再精細的對各方面運用定位定性定勢等方式依星宮的組合去論斷……！

[乾清]

翁老師：
用八綱辨証來解釋命理，有意思！

乾清敬上