[癸海]

Originally posted by 安溪 at 2005-8-15 07:07 AM:
很多人八字的喜用，是會常隨歲運在變的啦…..

:f48::f12::em17::em12::em13::emm50:

[癸海]

Originally posted by 笨人7777 at 2005-8-15 07:20 AM:
用神 既定 —–不可變
喜用不會隨大運 轉化
人一生 都有喜好之物 事人
不喜 之物 事人
再說是忌神 —–就是忌神
對日主不好 —就是不好 ——–不會隨 大運 流年而變

:emm01::emm01::emm01::emm05::emm10::emm22::emm37:

[董鬼谷]

丙日寅提..丁火幫身.其象至威.酉金財星.已被旺火所制.難為我用(丙運)…

丙戌年困難之至矣!

喜天干壬癸高透.復有金來發水源(地支申)(壬合去丁火) 壬申.癸酉

則可享田園之樂矣!

[笨人7777]

Originally posted by 翊展堂翁老師 at 2005-11-2 20:50:

丁 丙 庚 辛
酉 寅 寅 亥 *** 男 *** ======>>> [雲開見日]

丙生寅月長生之地 丙生丁死 丙為格
取庚開水源 以壬制丙 去濁存清

[size=6][colo …

兄
若以丙為格　用神要取甲木　　喜神是丁乙丙 　

行木運才是好運
行壬運　是合丁在寅月化木　　也是好運

因此 甲乙木才是這一局之用神
局內無乙 用甲為用神

[ Last edited by 笨人7777 on 2005-11-2 at 10:06 PM ]

[笨人7777]

◆父母情況：〈父親：〉健在〈母親：〉健在
◆父母關係： 父親-很差 ,母親-一般

父是偏財－－－－－－關係差　－－有可能是忌神

因此要去忌神　方法有　
1.用比劫分財–用比劫
2.讓日主轉強旺 –便不怕忌神 –足以任財官 —-要用印

正如癸大說
1.火金交戰 –火混– 金也混
2.金力又強旺

用寅中甲木 也是一方向

壬水 是這一格局之藥
見之格局病除 —當然是好運

　　

[ Last edited by 笨人7777 on 2005-11-2 at 10:16 PM ]

[癸海]

Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-2 09:55 PM:
◆父母情況：〈父親：〉健在〈母親：〉健在
◆父母關係： 父親-很差 ,母親-一般

父是偏財－－－－－－關係差　－－(肯定)是忌神

父母俱在　－－－(肯定)丙火不夠強旺　

只用(單一)八字,影射父母六親,,,

不宜用(肯定)句,,,

蓋六親有其個自的八字,

父母對子女有無助力,或父母是否健在

不能只用(命主一個)八字,單向思考

[笨人7777]

Originally posted by 癸海 at 2005-11-2 22:12:

只用(單一)八字,影射父母六親,,,

不宜用(肯定)句,,,

蓋六親有其個自的八字,

父母對子女有無助力,或父母是否健在

不能只用(命主一個)八字,單向思考

感謝前輩指導
末學 改進!!!!!!!!!!!!

[笨人7777]

Originally posted by 安溪 at 2005-8-15 00:14:

丙得長生二寅，母旺子相。辛亥寅丙相生及身而止順遂有情，時透丁火比助，丙火並不弱。
金生寅月為絶，木旺金缺，加上丁火出干制庚，金無傷木之力，所嫌者，埋根之鐵，凶物暗藏。本造火不通根，依靠木生，寅 …

甲申運，寅申一沖，寅木盡拔，丙丁無靠。流年戊申、己酉、庚戌，金多火熄。
甲申運 申沖寅 —衰沖旺 旺發 衰拔
寅(印運) 大旺 助身大運
該是相當好運才對

[癸海]

Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-2 10:13 PM:
感謝前輩指導
末學 改進!!!!!!!!!!!!

笨人兄 客氣啦

其實本造用神,因火金混雜過度

所以就算以壬水為用神,也不是很有力,

雖然不是好用神,

也是用神,,

至少還有老運,,,

[笨人7777]

Originally posted by 癸海 at 2005-11-2 22:28:

笨人兄 客氣啦

其實本造用神,因火金混雜過度

所以就算以壬水為用神,也不是很有力,

雖然不是好用神,

也是用神,,

至少還有老運,,,

前輩無私教導
末學又多懂一事

造化元鑰 中對丙火之 說明
實在是經典

[翊展堂翁老師]

Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-2 10:39 PM:

前輩無私教導
末學又多懂一事

造化元鑰 中對丙火之 說明
實在是經典

造化元鑰的前身其實就是[窮通寶鑑]
徐樂吾有所評註注解

徐樂吾是民國時期一位靠自學成功的命理大師。
他從前未懂命理時，曾找算命師批命，
一知半解之術者認為他是夭壽之命，危言聳聽。

他對此未能滿意，並感嘆真學難求，
故此下定決心自學，最終才明白已往算命師之言並非真正學理。

他最初由尋找明師開始，到立定決心鑽研八字，
最後竟然成為當代的命理奇才，靠的就是堅定不移的恆心。
他現存的著作較多，其中最為熟悉的是
《滴天髓補註》、
《子平真詮補註》、
《命理一得》、
《子平一得》、
《造化元鑰評註》、
《子平粹言》等。
這些書籍可說是集合了他的心血，為研究八字提供了不少寶貴資料。

李師及許師甚至歐陽派之現代命理大師對徐樂吾前輩的評論頗多微辭，
甚至有些人認為他的著作是一文不值。

但先賢徐樂吾在書中曾批算到自己的死期，而且夠膽全寫出來。
結果，他真如己所料乘鶴歸去，卒於心臟病。

李師及許師甚至歐陽派之現代命理大師否定徐前輩
很明顯是不懂得看古籍，看古籍的秘笈絕對不單是只看字面的解釋!

古人寫書言簡意賅，加上時代的差異，
許多當時人人都知的道理根本沒必要解釋，
到一千幾百年後的現代人去閱讀時，往往變得無從入手。

故此，我們要明白古人想表達甚麼，便要代入他們的時代，
最基本是要明白陰陽之理，否則看一世也不懂批命。
大家對命理有興趣的話，不妨多點看古本，
說不定可以有任鐵樵及徐樂吾的成就呢！

(以上所言:編輯剪裁自 緣生術數研究社 蔡老師 謝謝分享!)

[ Last edited by 翊展堂翁老師 on 2005-11-3 at 10:22 AM ]

[笨人7777]

Originally posted by 翊展堂翁老師 at 2005-11-2 23:26:

[color=#880000]造化元鑰的前身其實就是[窮通寶鑑]
徐樂吾有所評註注解

徐樂吾是民國時期一位靠自學成功的命理大師。
他從前未懂命理時，曾找算命師批命，
一知半解之術者認為他是夭壽之命，危言聳聽。
…

故此，我們要明白古人想表達甚麼，便要代入他們的時代，
最基本是要明白陰陽之理，否則看一世也不懂批命。
大家對命理有興趣的話，不妨多點看古本，
說不定可以有任鐵樵及徐樂吾的成就呢！

(以上所言:編輯剪裁自 緣生術數研究社 蔡老師 謝謝分享!)

坦白說
無論是不是 蔡先生說

重點是 要弄懂 八字子平

如果不從 “陰楊五行生剋論”
下功夫 是無機會

蔡先生 也是 花了 五六年後 才懂要從

陰陽五行生剋論 從頭學起

正是 “欲練神功 必先自宮”

[笨人7777]

Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-3 10:09:

故此，我們要明白古人想表達甚麼，便要代入他們的時代，
最基本是要明白陰陽之理，否則看一世也不懂批命。
大家對命理有興趣的話，不妨多點看古本，
說不定可以有任鐵樵及徐樂吾的成就呢！

(以上所言:編輯 …

因此
要想學易學
一定要 從

“陰陽五行生剋論”

開始學

才算是 入門

不只”蔡先生”如此

所有 得道之高手 都是如此

“大道陰陽顛倒顛 識破一定是神仙”

[翊展堂翁老師]

故此，我們要明白古人想表達甚麼，便要代入他們的時代，
最基本是要明白陰陽之理，否則看一世也不懂批命。
大家對命理有興趣的話，不妨多點看古本，
說不定可以有任鐵樵及徐樂吾的成就呢！
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很多人說「子時」分為「早子時」與「晚子時」（夜子時），
但什麼是「早子、晚子」呢？對八字命盤會有什麼影響呢？
我們先做幾個名詞解釋：
中國古代的時間單位：
是以「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」
將一天分為 12 個時間區段。
以「子」時為一天的開頭，而且一個時辰換算成現代的時制，
剛好是兩個小時。

是故又何來「子時」分為「早子時」與「晚子時」（夜子時）呢？

[翊展堂翁老師]

Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-3 10:13 AM:

因此
要想學易學
一定要 從

“陰陽五行生剋論”

開始學

才算是 入門

不只”蔡先生”如此

所有 得道之高手 都是如此

“大道陰陽顛倒顛 識破一定是神仙”

希望我們都是那只練了幾年九陽神功\r
和幾個時辰乾坤大挪移的張無忌
能將[靠勢]滴少林僧人
練了幾十年的少林武功，

在我們識破大道陰陽顛倒顛滴張無忌面前
運用乾坤大挪移 陰陽顛倒顛
反變得不堪一擊!

:f31:

一起努力吧!!!

[ Last edited by 翊展堂翁老師 on 2005-11-3 at 10:35 AM ]