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弄不懂关天祖的八卦加则
Posted by chzbin on 1 1 月, 2010 在 3:50 下午在《中国绝学》8中,八卦加则起数之一,爻从30起部分,如039页,上卦乾下卦兑,按照京房纳甲,各爻纳支从初爻到上爻应该是巳卯丑午申戌,可是书上却是申午丑辰寅子。
这是怎么回事?是另有方法吗?
有没有方家能解释解释?
还是关天祖又留了一手?
这种书学了怎么可能用上铁板神数啊?
中国的绝学就是这样传授的吗?chzbin replied 16 年, 6 月 前 7 Members · 16 Replies -
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唉,问题是这部分还说的是铁板神数入门诀窍呢,还是正儿八经出版社出版的。
即使是关天祖不懂八卦纳支或者知道却故意乱讲,难道出版社的人就没有人懂?读者也没有人懂?真的狂晕啊。
幸好我知道京房纳甲,不然就真的上当了。究竟铁板神数如何入门?难道真的绝传了吗?
若非凡版主能否指条明路?
谢谢了。
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一本書的代價是500元
即使是有人懂神數,閣下給他500元(一本書的代價),此人會傾囊相授嗎?
出版社有人懂,又會以一本書的代價將真正心法寫出嗎?
鐵版神數是以一種非常獨特的手法起數及出數的.
真懂者衹須大概十五至二十分鐘可教曉任何人.
若非凡上
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原帖由 若非凡 於 2010-1-2 02:16 AM 發表。

一本書的代價是500元即使是有人懂神數,閣下給他500元(一本書的代價),此人會傾囊相授嗎?
出版社有人懂,又會以一本書的代價將真正心法寫出嗎?
鐵版神數是以一種非常獨特的手法起數及出數的.
真懂者衹須大 …版主对我的意思可能有误解。我的意思是就算没有人懂铁板神数,但是可以从六爻纳甲纳支的方法去判断关天祖的说法是否正确。因为做为六爻的纳支并不是随便想怎么纳就怎么纳的,自有其固定的规则和方法,从这个规则和方法上判断就可以知道是秘而不宣还是瞎讲了。
有了这个判断就知道这本书里讲的是要得还是要不得了。我也在网上下了阮云山居士的一个铁板批命章,看他的起卦法是符合六爻的起卦法的,所以对于铁板神数起了兴趣,希望有人能指点明路,谢谢。
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如果我懂得一門術數的秘訣, 也不會收人錢才去教, 教育的目的不是求財, 而是使一門學問能夠傳承下去, 所以將金錢同學問掛勾, 是對那種學問的侮辱 !! 中國人有種陋習, 就是有私心, 事事留有一手, 不肯無私的傾囊相授, 還要將假的魚目混珠, 枉有些人自稱一代宗師, 卻滿身銅臭 !! (本文只是有感而發, 絕無意影射任何人 !)
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关天祖的方法,你是自己没弄懂啊。他讲的卦是指卦气。也就是任何一个六爻卦,并不是按照京房的纳甲而来,只是根据阳爻与阴爻的数量来的。从上爻到初爻,第一个阳爻代表一阳为子,其数为30;第二个阳爻为二阳为寅,其数为60;第三个代表辰90,第四个为午120,第五个为申150,第六个阳爻为戌180。同理,第一个阴爻为丑,数为30、、、、、。39页的天泽履卦,没有任何问题,总的卦气为480,加上乾为上卦为6,为6480。再在个数上减去兑为7,总数为6473。这个数,代表了履卦的初刻,如果某人刚好是初刻,就可以直接用这一条,但大多数情况还必须结合其人的刻分数来用。
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总的来说,关天祖的书,虽然里面也有些不准确的地方,但还是很有价值的,至少能够起出数来,比现在很多人出的书都有价值。只是里面有些玄机,没有点到。也有的地方,可能是出于某些原因吧,没有说完。比如,“世应相同俦”一句,是讲的起出数后的总的原则,有的人说这句是讲一个卦中世爻的干支纳甲(用太玄数,甲己子午9)数与应爻的干支纳甲数应该相等,这样这一个卦出的数才是准确的。但这个解释并不确切。确切的说,这句话是考刻分的意思,如天泽履卦,其数为6473,但这一条可能准确,也可能不准确。其原因是每个人的刻数是不一样的,如果命主不是初刻生人,这一条定然不符合其人实际,这样的话,必须再加上一个刻分数来校正。所以“世应相同俦”,其实就是核准条文的意思,也就是说算出的卦数看它的条文与实际相符不,如果属实相符,就要以继续推算。如果不属实,这一个条文必须重新用卦气进行核对,直到找出符合属于命主自己的条文出来。
本人研究神数多年,有点心得。想共同研讨的朋友,可以把QQ发上来。 -
原帖由 longfeifei 於 2010-1-2 01:43 PM 發表。

关天祖的方法,你是自己没弄懂啊。他讲的卦是指卦气。也就是任何一个六爻卦,并不是按照京房的纳甲而来,只是根据阳爻与阴爻的数量来的。从 …按照兄台的方法重新看了一下,兄台所说的是和他书后附的表格是符合的。也就是说以阴阳爻的数量来加减取数,先不说什么是卦气的问题,光是用纳甲纳支来说明就已经有故弄玄虚的嫌疑了,呵呵。而且这样做问题也来了,以这种取数法先不说取数范围的问题。光是从四柱化四卦取四个条文来说,肯定会有不符合命主的情况出现,难道有一条不符合就要考刻分了吗?三条不符难道要考三次刻分?
请指教。[ 本帖最後由 chzbin 於 2010-1-2 04:33 PM 編輯 ]
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原帖由 YWK 於 2010-1-2 11:00 AM 發表。

如果我懂得一門術數的秘訣, 也不會收人錢才去教, 教育的目的不是求財, 而是使一門學問能夠傳承下去, 所以將金錢同學問掛勾, 是對那種學問的侮辱 !! 中國人有種陋習, 就是有私心, 事事留有一手, 不肯無私的傾囊相 …兄台说法也不敢苟同,作为术数来讲它是一种物器,就像刀子一样在不同的人手里产生的作用结果是不一样的,更何况真的铁板神数是更为锋利的刀子。所以传承还是要择人而授的。
当然,假如以金钱来衡量是否要传承也是不妥当的,因为以物易物是不能保证持有物器的那个人的品性的,就像有钱的并不全都是好人,更何况也许坏人比好人更加有钱?呵呵。 -
干支组合只有60种,每一个组合对应一个卦,一个卦就对应一个数,如果不考刻的话,必须就产生一个结果,同一年柱(月日时相同)出的条文是一样的,这样,同一年出生的人命运就是相同的,这可能吗?甲子只有60个,而一个人有四柱,这样,至少15个人就会出现某一柱是相同的,请问他们的命运是一样的吗?铁板神数之所以神奇,就在于即使是四柱均相同,但他们的刻分有区别,这样,同样的四柱算出来的结果还是不会相同的..水平的高低就在于考刻分,以及对刻分的运用上,四柱必须配合刻分来运用。否则,那就是算八字,铁板最根本的目的就是解决四柱同但命运不同的问题,你好好想一想吧。问题在于你对其中的方法还不懂,所以最好不要轻易否定什么,如果不是指出计算卦气的方法,恐怕你现在连为什么某个卦对应某个数还弄不明白吧。
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原帖由 longfeifei 於 2010-1-2 07:13 PM 發表。

干支组合只有60种,每一个组合对应一个卦,一个卦就对应一个数,如果不考刻的话,必须就产生一个结果,同一年柱 …呵呵,兄台有些过于激动。我并不是简单的去否定一个东西,你看你一说判断,我马上就明白是什么意思了,你说我要是不下过一番功夫,会有这样的效果吗?呵呵。
但是我还是要说一点,仍然先不说卦气的问题,单只是关在书里用纳支的概念来代替爻数量的方法,我说是故作神秘应该不为过吧?
关于“世应两同俦”,反倒是好理解,配好卦后,用天干河洛配数和地支洛书配数计算出各爻的数字,逢十不用,这样世爻和应爻的数字是相同的,关在书里说这是检验的方法,能证明你出的数是对的。兄台一算便知,没有考虑得那么复杂。
但是我用来验证过命例,这样的八卦加则法打出来的八条条文准确度不高,非得要用坤集里的天干化数之后才能打出一条神准的条文,呵呵,我现在还在思考是什么道理。在此,再次感谢兄台的指点,让我解决了一个困惑。上边的论述也希望对兄台有所帮助。
最后,也希望能与兄台继续交流,我短消息密你QQ号了。
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你們好,我是初學者,希望同你們學習。我的qq是[qq]539338254[/qq]
在該書裡P.58
八字:丁酉(年) 甲辰(月) 庚戌 丁丑
大運:癸卯
大運排法是7433+4+9,得7446
曾對照其它書籍的取法,是以卯(3、8)加上去的,所以是7433+3+8
誰才是對的?同頁裡,天干合化時,若出現下列情形該如何排數
壬戌 壬X 丁X 丁X
丁壬合3,這裡「月」「日」是合3對嗎?那「時」「年」需要合嗎? -
这种方法,就好像是一种古怪的四角号码查字法,你查出来不对,是因为似乎有个角码不对,所以能替换的只有角码了,并非是用30来因数替换,如果你不断的用30来因数,却根本不知道为什么数字和条文忽而又规律忽而无规律,那你就不用再研究了,你碰到“鬼打墙”了。同理,外间人披露的八卦滚法也是一样。
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