-
六壬神課金口訣
Posted by djpvd on 9 6 月, 2009 在 7:53 上午六壬神課金口訣
目 錄卷之上
消息妙論
入式歌解
十干所屬
十二支所屬
十二將神所屬
十二貴神所屬
貴神治旦暮
貴神起例
五子元遁起例
四象所屬圖
陰陽次第五用
五動爻誦
干類
神類
將類
方類
三動
五合
三合全身
虛一待用
三奇德秀
一類朝元
四位俱比
五比同類
干元類
五行氣化
陰陽相生
四位相生
四位相克
四爻生克頌
應期合德
貴神休旺
五行休旺
五行聚管
五行例斷
四位內見五行
貴神臨劫煞
貴神值人元
貴神臨神煞
魁罡所臨
傳送所臨飛符加年月日
喪門加年月日
天鬼加年月日
天羅地網加年月日
關隔鎖
旬中空亡
四大空亡
四絕
四敗
月建旺相
月破休囚
歲君建破
論歲神
合用神煞
五鬼歌
四象五行圖
十干生克所主
十二支生克所主
貴神休旺所主
將神源會所主
十二貴神臨本位所主
十二貴神見五行所主
十二將神見五行所主
神將同用所主
神將所屬圖
次客法
推行年法
論人行年吉凶
行年災福歌
四課假令
被頭星卷之中
十二將神所主歌
十二神將歌解
十二貴神所主歌
十二地支並貴神所主
人元吉凶所主
四位五行所主
四位雜斷歌
上局論災福歌
中局論婦女
下局論生產
貴神臨十二位所主
騰蛇臨十二位所主
朱雀臨十二位所主
六合臨十二位所主
勾陳臨十二位所主
青龍臨十二位所主
天空臨十二位所主
白虎臨十二位所主
太常臨十二位所主
玄武臨十二位所主
太陰臨十二位所主
天后臨十二位所主
功曹臨十二位所主
太沖臨十二位所主
天罡臨十二位所主
太乙臨十二位所主
勝廣臨十二位所主
小吉臨十二位所主
傳送臨十二位所主
從魁臨十二位所主
河魁臨十二位所主
登明臨十二位所主
神後臨十二位所主
大吉臨十二位所主
重付貴神斷例
六十甲子鈐
六十四課鈐
雲霄賦
三才賦
金蘭略
玉華略
定壽經
興明經
金鏡歌
玉鑒歌卷之下
射覆門
四法須知
射覆歌
十干顏色
支干數目
五行數目
射物所在
射人身上衣物
占來意歌
都解歌
占來意例
天時門
占風雨
五行所主
地理門
占天禾
占穿井
人事門
占人形貌
占人貴賤
占陰人貴賤
占陰陽貴賤
占陰陽老小
貴人受克傷陽人老小
貴人受克傷陰人老小
占年中吉凶
占月下吉凶
占日時下吉凶
占婚姻
十干形貌
占人身上
占人物好與不好
占孕育
占官祿
占官高下
占官職位
佔有無出身
占文武官職
占文書動用
占詞訟
占對訟
占級貴人
占見貴求財
占向何方吉
占出門見驗
占出門應侯
占出行
占遠行
占出行乘舟
占行人
占交易
占求事
占求財
占買賣求財
占搏戲
占失脫
占逃亡
占奴婢走失
占捕逃亡
占疾病
占五臟症候
占病症候
占得病因由
占病歌
占病癒不愈
占病 除
占病有祟無祟
占病都解歌
占求醫
占夢吉凶
賊盜們
占臨敵
占游都魯都
占失盜
鳥獸門
占禽噪吉凶
占失牛馬
占失六畜
飲食門
占飲食
占菜蔬
占食器
宅舍門
玄女射宅歌
占宅外景
占宅外景入式
占宅內景
占宅內景入式
占宅外景歌
將神入宅內景
貴神入宅內景
占宅吉凶
將神入宅吉凶
貴神入宅吉凶
占宅內興耗
占家中百怪
占修宅舍吉凶
占接屋粱柱
占移居吉凶
營地門
占墳地景
占墓外景入式
占墓吉凶
占塋內災福
占開墓見景
占墓外景
占別墓及死因
占墓內是陰人陽人附錄:
神樞經
璧玉經gunwang replied 15 年, 9 月 前 7 Members · 9 Replies -
9 Replies
-
卷之上
消息妙論
凡占課,入式歌言其大象,五動爻觀其大意,以格局看其事體,憑驛馬神煞定其吉凶,以空亡月破支干三合六合驗其成敗,潛心推測,無不神妙。入式歌解
入式之法妙通玄,月將加時方上傳。
更看何神同何位,日干須用五子元。
解曰:
凡課有四位:一地分,二月將,三貴神,四人元。一地分是問課人所立之方或所坐之方是也。二月將是正月登明從亥逆周十二位,以定十二月也。三貴神是天乙貴神也。照甲戊庚日牛羊之例,其用牛羊二位,取晝夜以行順逆之義。四人元是五子元遁,甲己還生甲也。以所占之日依例而取。
假令二月戌將,丙寅日午時,以申地占之加於午上,數至申地,得子將神后。乃起貴神,丙丁豬雞位,將貴字加亥上,順數至申,得玄武。就五子元遁丙辛生戊子,於子上數至申,亦得丙字屬火,地支申字屬金,貴神將神屬水。以其生克制化而定吉凶,餘例仿此。克者為無從旺斷
解曰:為無者,是四位內俱無克,只取旺神為用,故曰從旺斷。五行之內細推元
解曰:只四位內辨五行有克無克,以見吉凶。更將神將詳凶吉
解曰:以貴神為主,主者尊神也。以月將為相,相者取事也。以十分災福為率,有七分在此二神分辯。兼有首尾,首尾者,人元地分也。以其始事故為首,以其成事故為尾。至於論一課之首尾,則人元為首地分為尾矣,是以貴神與人元分其賓主,將神與地分分其財宅,又神與將各定善惡,以斷休咎。將也神也人元也,分下中上為初中末,及其斷災福,亦並地分取之。方察來人見的端
解曰:察來人方位,問從何方來為發課目,十二地分上有十二將神,又有十二貴神,上有人元,宜於四位內察之。若從吉神上來,主有財帛之喜,遷進之事,乃詳旺則成,合則就,百事無凶。若從凶神凶位上來,多主死亡、走失、爭鬥、獄訟、官災、疾病之事。又以方位知來意。以坐位知災福,以來人命上知成敗,用日辰定之後,取時立成四位元,消息推詳,無不神驗。二木為爻求難得
解曰:占課時須審四位,如四位內見二木不宜求望,或難成也。假令地分在寅,上遁得太沖是二木也。若貴神是水,水下生二木,卯為門戶,應財在門。地分為寅,寅為財帛。此二木得水化為生氣,亦有喜事七裏應之。更人元見土神,又以財帛課論之,土為我身,更克貴神天后水,主客旺也,二木化為財帛,更遙克人元,必有大喜應之,雖有二木,又何難求?審而用之,慎無執一。二土比和遲晚看
解曰:四位內見二土,主客作事遲晚,縱雖有成而主遲也。假令其家求財,或爭財帛。於四位內見二土,或地分是土,或人元是水,卻有喜事兩重也。更得貴神是木,木為主人,主自克財,上皆無氣,財反遙克人元,主客又相生,故家財必得矣。雖有二土主遲滯,然求之立有大喜兩重應之。二金刑克都無順
解曰:四位內見二金,主凶,又主不順。假令人元是金,貴神亦是金,月將是木,更相刑殺,故凶,故主亡妻,為二金克陰木故也。後取二金,上克貴神,亦主破財,蠶絲不成。假令將神是金,貴神是金,人元是木,上克人元亦為二金克之,須主官事災厄。更嫌惡煞交加,然客受刑責,占訟之用我獲吉矣。又加二金在兩頭,上下見水及土,主有喜事。又如水在中心,主家產女子。如土在中心,主子孫出外為商旅。如上下比和,必有進財添土之喜,不然移宅應之。二火為災百事殘
解曰:謂四位見二火為凶,二火雖凶,卻不知見之殊有喜者。假令南方午地為一火,更得伏吟勝光火見臨午地,若又得朱雀在上臨其家,其人元又得土化為我身,其家必大富也。若二火二水百無一好,亦主大凶。水上主失財,水下家不和。若二水在兩頭,主婦人產生災厄。若二水在上,主夫妻不睦,須分離也。二水皆為大吉象
解曰:見二水不必便以喜用,不必便以凶斷,須明神將以定吉凶。四位之中見二水,或比和,或間隔,或沖刑。或被殺,或生或克,亦無體也。假令伏位是子,內為二水,上見二土,必傷人二口,又須破財。賊盜相謀害也。又如二火在上,必有官事分離之憂。如二木在上,出外求財大喜也。見二木,內有青龍主財帛,如見六合,只主成合婚姻,及和會交關役吏。如見火在木上,主有女嫁出,占宅主南面展出。又如二火在上,二水在下,必出勞病死者。二水在上,二火在下,出產死鬼,主婦嫌夫之象,更主火驚兩三次也。水來入火婦難安
解曰:水來克火,以巳火為將,立於四季土上,是火無根蒂,更被水來上克,而人元不救,主婦人心痛死也。假令貴神帶休衰氣而亥子來克,占身主父母死亡。三水上克下,火不能生其家,必主死三口,二水上克下,主死二口。一水克二火,只主官事為災。以上二說,更要詳旺相休囚而決。金入木鄉憂口舌
解曰:金入木鄉,以申酉加臨寅卯,內有沖刑,更上見朱雀、滕蛇,主口舌鬥爭。或見辰戌發用,無不爭訟也。火臨金位有迍邅
解曰:謂巳午火臨申酉也。如上更見玄武,主賊謀文狀,論訟,或見官事,爭田土而必失理。若更見貴神,主許了口願。若更見青龍,亦主官事為憂,或爭財帛金銀也。若更見六合,主官事門上追呼。若更見巳午火,主憂怪血光。
木來入土為刑獄
解曰:木入土者,謂辰戌二神在巳亥上,上又見青龍、六合,是為木入土也。更上見金其罪不輕,主斬殺厄。土在上主徒刑,又主爭財帛。見火主血光。土行水上競莊田
解曰:謂辰戌丑未加臨亥子也,主爭田莊。如不見四季土,只勾陳臨月將亥子上同,或玄武臨大吉亦同。又取朱雀臨未,騰蛇臨亥子,亦主爭鬥之事。上克下兮從外入,下克上兮向外遷
解曰:事有從外起者,有從內起者。凡人元克貴神,貴神克將神,或重重自上克下,皆主事從外入也。凡將神克貴神,貴神克人元,或重重自下克上,皆主事從內起也。客克主兮來索物,主克客兮客空還
解曰:此以占身言之,貴神為己。以求財言之,即以貴神為財,人元為主。以主怒客,故來索物,以客傷主,故主畏避而客空還。凡有求索,皆詳主客,主客不睦,又何得之。四位相生百事吉,內有刑克憂患纏
解曰:凡四位相生,占無不吉。相克則無不凶,更看何位受克。克人元,主官事。克貴神,傷尊長。克將神,傷妻財。克地分,傷小口。凶神有生,凶中獲吉。吉神有克,吉中隱凶。但取寅申為貴客,子午卯酉吃食言。巳亥常為乞索物,小吉婦女酒食言。
解曰:寅為天吏,申為天城,故為貴客。小吉主婦女酒食宴會,亦可以邀候用也。子午卯酉為吃食果物之類。巳亥為乞索之物,亦可以為射覆,用此課災福亦准此。水土金火為窯灶
解曰:四位內各依所屬,主爭田土。如占宅,必周而有窯灶。占懷中所藏是瓦器。庚辛碓磨及門窗
解曰:月將加正時,行到本位,上見庚為磨碓。見庚為門,見辛為窗。亦為水道也。庚午改門並接屋
解曰:如人元見庚,加於午必是改門。主南面展掇,不然接其門,或西南一根柱曾接來也。如見二金,更主曾接椽也。如下克上其家石頭必側。四孟相生有草房
解曰:四孟者,寅申巳亥也。假令行五子元遁戊申、乙巳、辛亥,是為相生,其家必有草房。丙丁旺處人最惡
解曰:凡課宅,更看何神乘旺,如火旺,不惟在高崗上住,主其家人必兇惡而狠戾也。水主沉溺,木主仁義,火主賊謀,金主不順,依此為類推之。與姓相生子孫昌
解曰:即旺辰與本姓相生,主子孫昌盛。假令課內見火旺,又是角徵宮姓人占之,是宅有氣,又相生也。四位相刑主有克,上下相生福滿堂
解曰:凡課人,命前五辰為宅,命後三辰為莊。
假令卯生人問課,即申是宅。便於宅上做方位,立成四課,相生吉,相克凶。如四位內三下克上,主破了天窗,三上克下,主屋舍必塌,又主破財,亦主子孫獨弱不均,其後主有後婦也。三下克上,此課主官事重重,多有患頭目之人最凶。若四位內二下克上,亦主官事病患。二上克下主殺妻男。故云:上克下兮宅必下,下克上兮嶺頭莊。此宅亦主蓋起破財也。上克下兮宅必下
假令十月將是寅,甲子日寅時,以辰為位,上見天罡伏吟。辰為崗嶺之神,又上見六合木,木克兩頭,其家不和,更無祖父,為木克天罡。又人元是戊。其與辰皆為一家,上克之主兄弟分張,更,木在中心,土在兩頭,大者主會爭官事,小者適途必主其莊在東西側下住也。下克上兮嶺頭莊
假令十月將甲子日,亥時巳位,見傳送申臨巳,亦為下克上,又得勾陳在上,其莊在南山側下門而西關也,不然西去,其婦人爭張。
凡占宅,四位內見火旺,其宅在高崗上。其宅與姓相生有氣,主大喜。如姓旺氣在丙,卻克於下,主家內有分張事,其家雖有旺氣,主家人必兇惡也。
四位內見土旺,主宅必重崗上住也。其家必有墳墓,或近丘墓住。若土上見木,必主疾病痛苦死之人。
四位內見木旺,有官事,其家新蓋屋舍,必林木蔚茂,兄弟仁義。如木上見金,亦主鬥訟。木上見水,主財帛之喜。木上見火,主家內生女子。如火上見火,主家中陰人患病。
四位內見金旺者,金為刑克之神,主其家鬥訟,兄弟不義,合出軍人,入廟出武貴,亦主人兇惡也。如旺金上見土神,主多般災厄。比和,合主先凶後吉也。金上見木主傷六畜,見火大凶,又主官事,患病者愈凶。如金上見水主大吉。若是玄武水,主作竊盜之人。
四位內見水旺,主出做賊人。其宅當近河,有水災,更出醜貌子孫,亦常為賊侵害也。火在下主產厄,在上夫妻不和。木上有財帛之喜,見金亦喜,上見土不利產婦,或水氣殘死也。甲乙為林單見樹
解曰:只人元元遁上見甲乙行到本位,必為林木。如單見或為雙樹子或為單樹子。如甲乙臨水,其家必有菜園,內有小樹子一棵。如甲乙行土上,其樹必有枯枝。如甲乙臨火,主有火樹子,亦焦干,必然有溪。如臨金,亦主有樹木,其樹上空虛,多是槐樹也。見金枝損及皮傷
解曰:行人元兩遍,只以人元上取之。如甲乙對沖庚辛,被庚辛遙克,其樹必無枝與皮也。見陽克枝,見陰克皮。丙丁旺處為高嶺
解曰:亦行人元兩遍。如見丙丁旺處,為有高嶺橫崗。臨午未為東西橫,若臨子丑亦同,臨寅卯辰巳申酉戌亥為南北橫。更水沖道,亦為水溝穿之,上有克為高崗。如丙丁臨寅卯木位,必有山林也。庚辛為斜道亦詳
解曰:亦行人元兩遍,其東西南北亦依前法。在四孟上見庚辛其道必斜,又雲干為大道,支為小道,如火對沖為岔,必分頭去也。如臨本位,必為大道,若別方位上見之為小道也。戊己為墳看旺處
解曰:亦行人元兩遍為法,若臨旺處無克,必有山墓。墓內死者患何病而死,亦以後法斷之。若要見著何色衣服,再以人元兩度遁之,只用納音推其顏色也。土為墳壟痛苦殃
解曰:如戊己在卯或寅木位上,其墳痛災,或主墓穴倒塌,必曾展來。如見六合青龍,墓上必有花樹子。壬癸長河及溝澗
解曰:人元見壬癸為河澗,納音見水必有水。若被戊己對沖,見虎為道,又雲河與道交過。如見大吉必有土橋,見太沖必有船及橋,亦必有車。灣環曲折見刑傷
解曰:壬癸為河澗,如見壬寅癸卯,其河南北長,水向南流,為南見丙丁在前也。故旺處刑克即止。卻前見辰暗克水,必向東西,故主南去,須向北入乾,為下克上故也。大樹死時家長死,水上來穿近澗旁。
貴神神祠並宅道,太陰碓磨共相連。
前一騰蛇為窯灶,朱雀窩巢有克傷。
六合樹木看生死,勾陳渠澗土堆灘。
青龍神樹並槍刃,天后池溏澗水泉。
玄武鬼神並圖畫,太常酒食五穀昌。
白虎道路及刀劍,天空廟宇道僧仙。
此是孫臏真甲子,天地移來掌內觀。十干所屬
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲乙東方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水。戊東西土,陽。己南北土,陰。十二支所屬
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。寅卯木,巳午火,申酉金,亥子水,辰戌丑未土。十二將神所屬
亥為癸明,正月將,諏訾,陰水。戌為河魁,二月將,降婁,陽土。酉為從魁,三月將,大樑,陰金。申為傳送,四月將,實沈,陽金。未為小吉,五月將,鶉首,陰土。午為勝光,六月將,鶉火,陽火巳為太乙,七月將,鶉尾,陰火。辰為天罡,八月將,壽星,陽土。卯為太沖,九月將,大火,陰木。寅為功曹,十月將,析木,陽木。丑為大吉,十一月將,星紀,陰土子為神后,十二月將,玄枵,陽水。
十二貴神所屬
天乙貴神,己丑陰土。前一螣蛇,丁巳陰火。前二朱雀,丙午陽火。前三六合,乙卯陰木。前四勾陳,戊辰陽土。前五青龍,甲寅陽木。後一天后,癸亥陰水。後二太陰,辛酉陰金。後三玄武,壬子陽水。後四太常,己未陰土。後五白虎,庚申陽金。後六天空,戊戌陽土。貴神治旦暮
經曰:天乙貴人在紫微宮門外,乃天皇大帝下游十二辰位,家居己丑,於斗牛之次執玉衡,均同天人之事。不居魁罡者,以河魁主獄,天罡主牢故也。甲戊庚日旦治大吉,暮治小吉。乙己日旦治神后,暮治傳送。丙丁日旦治登明,暮治從魁。六辛日旦治勝光,暮治功曹。壬癸日旦治太乙,暮治太沖。天乙在東,南前北後。天乙在南,東前西後。天乙在西,南前北後。天乙在北,東前西後。當向地戶背天門,以天門地戶為界。晝夜有長短,晨昏有早晚。故以星沒為旦,星出為暮,則旦暮所臨可知。貴神起例
甲戊庚牛(日順行,其他書以甲戊兼牛羊,庚辛逢馬虎之例,非也。神術非它術,其用甲戊庚乃天上三奇,故不可行也)羊(夜逆行),乙己鼠(日順行)猴(日夜逆行)鄉,丙丁豬(日順行)雞(夜逆行)位,壬癸蛇(日逆行)兔(夜順行)藏,六辛逢馬(日逆行)虎(夜順行),此是貴人方。
訣曰:月將加時順究,只尋天神等候。從戌至巳逆行,以辰到亥順就,貴螣朱六勾青,空白常玄陰後。
右法就以所值某官貴字順逆數至用位是也。五子元遁起例
甲己還生甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸是壬子,時元從子推。四象所屬圖
四、人元:客 天 君 祖 外
三、貴神:主 宰相 臣 父 官祿
二、月將:己身 妻 財 親戚 內
一、地分:田宅 子孫 奴僕 鞍馬 六畜陰陽次第五用
訣曰:凡將陽,用取陽為由。將陰,用取陰為由。陰陽之用值空亡、克煞為用之虛。
三陰一陽,以陽為用,取相少陽,事在男子。
三陽一陰,以陰為用,取相少陰,事在女子。
二陰二陽,以將為用,隨將陰陽辨之。
純陰反陽,以將為用,方內之物。
解曰:宜主不宜客,利內不利外,城郭內藏之物,陽人出外,舊暗新明。
純陽反陰,以神為用,方外之物。
解曰:宜客不宜主,和外不和內,四遠所藏之物,陰人還家,舊明新暗。
訣曰:發用空亡,事多虛假。五動空亡,事多不成。凡課以發用為由,五動乃發用之門,為萬物本體,作課者不識動用之門,如虛實將半無能決也。五動爻誦
干克方為妻動,歌曰:
妻動于妻妾(占事主于妻妾)
官財防損折(有官求財不利,而有損折)
占人人在家(上克下,尋人在家)
訪人人不悅(上隔克下,行必有阻,訪人在家,主不悅)
外邊來索取(外來克內,必有人來取索,或干預於我)
卑下有口舌(卑下受克,須防口舌外來)
論物多翻正(射覆,上克下,論物以翻為正)
下旁或有缺(下受克,物器一旁有缺或無足)神克干為官動,歌曰:
官動利求官(官祿爻動,官職大利,若逢驛馬,必然遷官轉職)
相逢祿位遷(謂逢二馬,占官有遷擢之兆)
常人公府事(官爻克干,故常人有公府中事)
有官望財難(有官不宜求財,財動傷官,返克故也)
合得官中物(官動而逢合,官中財物可得)
休從外處干( 人元受克,事在自己,不宜外求)
得財防暗損(我克外,財須防密失)
問病在喉咽(上受克,病在喉咽)
神克將為賊動,歌曰:
賊動內賊生(內財受克,主陰謀賊生,而盜財物)
勾連詐不明(外勾裏連,空詐不明)
損財卑幼病(妻位受傷,卑幼災患)
謀望必無成(神將直克,內之不知,謀望無成)
架媾奸私意(妻財受克,必有奸私架媾之事)
偷攘宛轉名(妻財受克,或生淫蕩宛轉偷攘,必有損失)
卦爻終暗昧(內爻受克,事主暗味不明)
病恐亦非輕(內不協遂,陰小災病,亦主非輕)
將克神為財動,歌曰:
財動利求財(內克外,謂之財動,求財必得)
占官定不諧(官爻受克,求官有失,定主不順)
家中人出外(內克外,主人出外)
妻妾並身災(病非妻妾,亦自身有災)
疾病憂難瘥(神受克,病在心胸,無藥可治,故主難好)
營求喜自來(內克外,營求有喜)
財物終有損(神受克,其物必有損)
職位恐多乖(官爻受克,故主退失不利)
方克干為鬼動,歌曰:
鬼動憂災怪(占主災怪及人)
官亨人出外(下克上,主仕途亨通,人欲出外)
爭訟帶他人(隔位克外,必主訟連他人)
乖戾因間外(下犯上,卑逾尊,故曰乖戾)
口舌共喧爭(人元受克,事從外起,必因口舌致事)
冤仇皆損害(因冤仇而損害)
痊病物仰合(方克干,病在目之頜上,故曰仰合)
家宅未安泰(宅舍不寧,人口不安)干 類
干克神:外來取索,若臨門,主人謀害自己,常人損財,仕人失位,不宜求干,官事主散,官爻受克故耳。
干克將:求財不得,常人破財,憂病。將陽主本身,將陰主妻室。
干生神:外生助我物帛,或親友相訪,占家主富而有生意,乃外生內也。欲訟者官府中事。
干生將:內外和順,人將物來送我,或有人干預於我。神 類
神生方:宛轉和合,貴人有憐小人之意,更得貴人之力。
神克方:隔手求財雖難得,事主晚成。
神生將:所謀順遂,內外和諧,人將財物助我,行人將至。
神生干:仕人論官,或有相托,常人有官府事,人將物求我,或自己將財求事於人,事求必得,尋必見。將 類
將生干:自己將財與貴人,內外和暢,父子親,夫婦順,富貴之兆,百事有成。
將克干:喜事重重,求財必得,求名必遂,科舉上榜,宜遠行。
將生方:名曰天覆,家人內合,有人助我,主親人分別遠行,財帛有喜,子孫興榮。
將克方:鬥訟官事,小口不安,自身有傷,六畜損失,家宅不寧,財帛破散。方 類
方克神:損外財,隔位克,下犯上,民告官。
方克將:錢財散失,又主傷妻,人欲出外失財。
方生神:內外和合,人廣財豐,求事不隔手。
方生將:名曰地載,家人和合,喜慶富貴,協順之兆,婚姻喜美,謀望有成。三 動
此不受克,故不入正動數。
方生干為父母動:為印綬,凡占,小干尊,大吉。
干生方為子孫動:凡占,主干子孫之事,小吉。
干方同為兄弟動:凡占,事在比肩朋友,小凶。五 合
神與干合為官合:仕人得之榮祿,亦利求官,常人官事。
將與神合為正合:歡美婚姻,會合親友。不宜占病,求事有成,互相依輔,共為家室。
將與干合為隔合:內外相望,有人接引,位因阻隔,事體遲留。
將與方合為進合:主人共同上于道路,以卑動尊,以小致大,事成遲緩。
方與干合為鬼合:求官得祿,仕人升遷,親俗不和,又主憂患,占病不宜。
解曰:凡干支相合,乃天地陰陽配合之義,萬物生成,吉凶全備。且如甲己之日五子元遁起甲子時,則丙寅與辛未合,丁卯與壬申合,戊辰與癸酉合,己巳與甲戌合,庚午與乙亥合,辛未與丙子合。然干支在一旬之內相合者,謂之君臣慶會共旬。支干相合者,乃天地德合也。五合之用,事體共為,謀望有成。支干具合,其物圓類,合中值空,占物圓而中空,求事望而難成,合而不合,鬱而不發,分而不分,合中反分,親人反疏,先合後離,親而不親,義而不義。三合全身
寅午戌:名炎上課,為財帛文書喜美之合。忌亥子水為壞局,凡事望而不成。如人元是丙,則為火局全耳。如人元是庚,則為鬼動克身,或人元是甲,則為相生。
亥卯未:名曲直課,為交易婚姻和會之合。忌申酉金為壞局,凡事望而有阻。如人元是乙,則為木局全耳。如人元是戊,則為官鬼動論之。或人元是癸,則為相生。
申子辰:名潤下課,為行移干蠱爭戰之合。忌辰戌土為壞局,凡事望而有變。如人元是壬,則為水局全耳。如人元是丙,則為官鬼動論之。或人元是庚,則為相生。
巳酉丑:名從革課,為陰陽淫濫輕薄之合。忌巳午火為壞局,凡事望而間隔。如人元是辛,則為金局全耳。如人元是乙,則為官鬼動論之。或人元是己,則為相生。
解曰:凡壞局下克上為迅速,上克下為阻隔,中間為之壞局,求事一半成也。凡課三合須待體式全備,吉凶禍福方可言之,克合生合亦以例推。如寅午戌火局全,若神將干帶壬癸水為克合,凡事順中有阻,合而不合,易而不易也。其他三課,以為官為鬼者,論四時休旺及空亡所值斷之。凡課三合因變化而全體切詳,日沖、月破、空亡、妒合,未可一概照合局全身論之。虛一待用
寅午戌合為炎上課,虛一位為炎上破體課。亥卯未合為曲直課,虛一位為曲直破體課。申子辰合為潤下課,虛一位為炎上破體課。巳酉丑合為從革課,虛一位為從革破體課。
解曰:凡課之合從化謂之全身。有二字,如虛一字謂之破體。如凡課有戌午而無寅,取寅年、月、日、時為應期。有申、子無辰,或有卯、未無亥,或有酉丑無巳。凡占人望事,需驗遠近。如遠則年,次則月,近則日、時,必待此虛一字透出,共成三合,則行人至,謀望成。此為虛一待用也。最為課中之要論,不可不察,若有日沖月破,空亡受制,又當詳論。三奇德秀
甲戊庚,此為之德全課。乙丙丁,此為之奇全課。人奇:壬癸辛。
解曰:凡占課見三奇全,利見大人,百事吉昌,支辰和協,上下有輔。三奇德秀,此皆多喜慶,孕則生貴子。一類朝元
經曰:一類朝元者,是一干見本屬三支也。如天乙貴人占得此課,朝覲召對則出。常人不宜,無發用生克故耳。凡十二位神將朝元,如甲見三寅,乙見三卯,丙見三午,丁見三巳,戊見三辰、三戌,己見三丑三未,庚見三申,辛見三酉,壬見三子,癸見三亥,皆為之一類朝元也,占主事體重迭,閉伏不動,無榮無譽,阻隔淹滯,蓋有比肩之類,而無父母、官鬼、妻財、子孫,無生克發用故也。若純金純火不可以此例論。水木土亦然。四位俱比
庚辛申酉金比,西方白虎、太陰之象。值之主兵喪訟邪淫奸私,人口死亡,六親刑克,家宅不寧,百事罔吉。
丙丁巳午火比,南方朱雀、騰蛇之象。值之主有是非官司,災禍傷殘,釜鳴火克,怪憂驚恐,六親刑克,居處不詳。
壬癸亥子水比,北方玄武、天后之象。蓋水性氾濫,值之主家計流移,奸私淫邪,蠱病水厄,寡婦孤兒,盜侵人害。
甲乙寅卯木比,東方青龍、六合之象。值之雖吉而無生,主仁而無恩,有兄弟而無父母,重婚姻而絕嗣續。求望難成,無譽無榮,艱難之用,凡百事蹇滯也。
戊己辰戌丑未土比,中央勾陳、天空、魁罡之象。值之主事體重迭,無父母、官鬼、妻財、子孫,亦無相生相剋故也。是土無生育萬物之功,凡事淹延阻滯,望用難成,重迭牽連,事體不一。五比同類
干方比為正比,事在比肩,多有不成。
干神比為近比,事在外干自己。
方將比為遠比,事在朋友同類。
神將比為次比,事在門戶親屬。
四位比為合比,事在親屬,重迭牽連。干元類
神干生將干,喜從外入。
將干生神干,喜從內出。
神將二干分局,相生有喜不成。
神將二干合局,相生喜慶重迭。
神干克將干,禍從外來,與賊動同類。
將干克神干,事從內起,與財動同類。
解曰:神將二干隨支辰互相生克,主事交關往來、重迭。神將若是庚辛金而克身,主家宅怪異,災訟,凶喪,以金有白虎氣故也。凡神將上所帶之干,如六乙日見卯將,起五子元遁得己卯,神是朱雀,位是壬午。遇有克比合,亦依前式而推來情。五行氣化
甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
解曰:凡課中雖不見土,若神將上遁得甲與已者,元氣運化為土,當做土用,射覆則是土類,或物出於土中,占事則以為土,亦為有氣,至土旺日時為應期。
假令丁壬課,甲巳戌辰,以五子元遁至方位之辰。人元是甲,且甲木下生巳火,火又生戌辰土,只見土初旺矣。又起神干見乙,將干見庚,則乙庚合而氣化金,生於土。且以人元甲木被金之傷又當詳論。甲
乙巳
庚戌
辰占官用以鬼論之,凡占仕則吉,官事則凶。餘皆以此為法推之,再加日辰月令用也,假令甲己見乙庚,乙庚見丙辛,丙辛見丁壬,丁壬見戊癸,戊癸見甲己,名曰受制不化,妒合不化,非時不化,逢空不化,非其所不化,此系五行奧旨,不可不詳。
陰陽相生
經曰:假令甲木、乙草、丙火、丁煙。甲陽木而燥,故能生丁煙,乙陰草能生陽火,產于陰,陽為父。陰產于陽,陰為母。若陽見陽,陰見陰,則是陰陽偏枯,造化危脆,似木盛而花繁狀,密雲而不雨。四維之寅申巳亥,四正之子午卯酉,於五行之相沖,於陰陽而不育。占此者順中有隔,吉中有危。
易曰:天地氤氳,萬物化醇,男女媾精,萬物化生。且如寅午戌、巳酉丑、申子辰、亥卯未之類,此為陰陽合而後能化也。凡五行生我者為父母,陰生陽陽生陰,德合配偶,化育生成,乃吉福萬全之課。
凡課之四位上生下,下生上,內生外,外生內,或三位生一位,或一位生三位,及往來或相合相恩者,此發用之美端,謀為之吉兆。占干則成,望事則就。又曰:四位相生,萬事吉昌。凡課五行相生,雖內有白虎、朱雀,兼劫煞魁罡之類,而外雖有暴惡之形,皆入相生和氣之中,則革面順從,遇惡而逢善也。殊不知克則為仇敵,生則為親恩。如乘合辰,為福愈厚。四位相生
經曰:假令人元生貴神,地分生月將,名曰合局。主家富貴,亦主內外和順。如將生地分,主親戚遠行,占身及財帛當主稱遂,亦主子孫興旺。人元生貴神,主有親戚來借物,或朋友來相訪。如貴神生人元,主自己欲尋人,訪之必見。如地分生月將,主婚姻事,謀望有就。如月將生貴神,主妻賢子孝,富貴榮華。如四位自上次第相生於下,主有外人進納財物,添進人口,六親俱來相訪,有非常之喜也。如四位自下重重生上,主商途有喜。四位相克
經曰:假令人元克貴神,主有人謀害自己。貴神克人元,主自己欲謀害他人,皆主官事。如將與地分同克貴神,主卑犯尊。如人元與貴神同克將神,主傷妻損財。如將是陽支主傷男子,將是陰支主傷妻妾。將克地分主傷小口,看陰陽所屬斷之。
大抵人元是客,貴神是主。客為姓,主為家長。如陽貴人是陽人家長主事,如陰貴人是陰人家長主事。推休旺老少,如貴神克人元,旺主主得理。人元克貴神,旺客,客得理。四爻生克頌
解曰:上克下為外入,官事起家內。下克上為內出,破財當向外。上生下,他人干預或牽扯自己。下生上,自己干預或牽扯他人。三上克下,家事之課,三下克上,出行之象。主用旺相,吉凶力旺。主用休囚,吉凶力弱。
頌曰:
吉能克凶事將空,凶能克吉事難成。
方來生將錢財聚,將若傷方鬥訟生。
位來生客己尋人,干若生方人謁已。
二上生下子孫興,二下生上財滿筐。
凶神受克,憂患消滅。吉神無傷,福慶繁昌。人元不傷,爭訟理長。人元受制,爭訟無氣。主休客旺,我短彼長。位強身弱,我憂他樂。四位相生百事吉,四位相克百事凶。陰多陽少為男事,陰少陽多女子因。
如求財最要詳主客和合,則終無疑阻也。客若克主,是干克神也,求事難成,爭而得之或出不得已也。若主克客,是神克干也,求事不遂,當空手還之。入式歌云:客克主兮來索物,主克客兮客空還。二說相同,皆主爭訟也。
人元與貴神相克,謂之外戰,月將與地分相克,謂之內戰。凡外因外事,內因內事,皆主口舌是非、災患傷財也。如四位從下次第克於上,主其家裏勾外連,搬運財物,亦主家人不和、官事口舌、傷財刑獄之事,或出殘害之人。如四位從上次第克下,主其家不義,多饒疾病官事,外人來謀害家中人也,或家道不稱,人口贏弱,鬥訟傷財。應期合德
訣曰:凡課應期,最難推測,惟取合處為妙,其合有五:
其一,天地合德者。如甲子日課得戊辰將,順取癸酉月日時為應期。又如甲戌將得己卯合,庚子將得乙丑合之例。
其二,取將干近合為應期。如六乙日得戊寅將,即以癸日時為應期,不必待天地干支全合也。又如甲子日占得丙寅將,近取辛未日時為應期可也。干合者,甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸,蓋以將干取合也。
其三,取奇合為應期。三奇甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛。若課得將干有甲戊而無庚,而庚日必應。有丙丁而無乙,於乙日必應。此三合,如命家虛拱暗位之說同。
其四:取三合為應期。三合者,寅午戌,巳酉丑,申子辰,亥卯未。若課中有寅午而無戌,在戌月日時必應。有巳酉而無丑,于五月日時必應。有子辰而無申,于申月日時必應,有亥未而無卯,於卯月日時必應。待其虛字透出為應期也。
其五,取六合為應期。六合者,子與丑合,寅與亥合,卯與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合。如月將是寅,取亥月日時為應。如卯將,取戌月日時為應。如辰將,取酉月日時為應。如占人望事,若旺相見劫煞及見天驛馬者,逢合即至。如遠則年月,如近則日時,取合為應期也。
解曰:應期取三合、三奇、六合、干合,蓋取用於所占之課月將與神也。神若得日不出日,得時不出時。只取近合,不必干支俱合也。
又法:課得前一辰遇丁甲者。三旬以內逢本日將為應期。課得後一辰逢丁甲者,三旬以外逢本日將為應期。是丁甲者,取甲子周數以外逢本日將為應期。如本位上見丁甲者,取近日遇本日將為應期。
假令:十一月下旬丑將、乙卯日、巳時、未位。癸水、申金、卯木,未土。癸
甲申(用爻)
己卯
未此課前一辰見甲,三旬內逢本日將為應期,本課以乙卯上日起五子元遁,己卯將上白虎帶甲木,將與神干甲與己合,只取近日遇本日將為應期,不須待三旬也。
貴神休旺
六合青龍木為主,絕在申酉並子午。
騰蛇朱雀火之精,卯酉亥上無氣處。
太陰白虎是金神,禍敗須防子午寅。
玄武天后藏于水,卯酉巳上不堪論。
更有天空及勾陳,太常與貴相為鄰。
四神是土同所斷,天官休旺得其真。五行休旺
春:木旺、火相、土死、金囚、水休。木墓在未,角姓忌。
夏:火旺、土相、金死、水囚、木休。火墓在戌,徵姓忌。
四季:土旺、金相、水死、木囚、火休。土墓在辰,宮姓忌。
秋:金旺、水相、木死、火囚、土休。金墓在丑,商姓忌。
冬:水旺、木相、火死、土囚、金休。水墓在辰,羽姓忌。五行聚管
緣五行生克,寓乎盛衰,乃自然之理也。謂此似淪於固執,但原道今人不取,故並集以俟高明者鑒之。
三水一金主文章,蟾宮折桂意揚揚。
禹門浪穩風雷發,不日拖紳上玉堂。
解曰:三水一金,此課主文章之土,不久得官,不然主大富也,遇丙丁在上,主發祿或遷官應之。遇水在上,主有爭訟,外人謀害。若發祿必非丙丁也。
三水一木主榮華,田莊浩大足絲麻。
子孫定是身端美,興旺家門福壽加。
解曰:三水一木,此課主家道榮旺,子孫孝順。莊田浩大,子孫豐標,兼有文章。
三水一火家屢貧,慘傷惡死損其人。
久患風勞身不遂,終朝何苦告天神。
解曰:三水一火主家貧,莊田破散,子孫作賊,多行兇惡,及有刺面三人在外死也。又曰:二說孰是孰非尤當詳辯。
三水一火不為災,局成既濟又和諧。
田宅六畜多富厚,主有黑衣人間災。
解曰:三水一火主不為災,然三水克一火合主凶,卻無災,又雲水火既濟,故主夫婦和諧,子孫興旺,田蠶財帛、六畜興盛。來意為陰人淫亂。(以上二說誰是誰非尚未定論,待高明者鑒別之)
三水一土破家門,人亡惡死不堪論。
莊田破敗難拘管,縱有兒孫貧苦存。
解曰:三水一土主家破人亡、惡死,及田莊破敗,或有子孫亦貧苦也。
三火一木家破財,人多殘疾絕後代。
家中哭泣不曾住,三女生來多禍害。
解曰:三火一木主家貧破敗,出殘疾之人,常有哭泣之聲,家中只有三女,並無兒孫,出一房絕後。此雖相生,卻為凶禍,何也?經曰:二火為災百事殘,今見三火,一木又生之,故其禍轉深,即以凶斷。生三女者,以一木生三火,然三火為純陰也。來意只為陰人有殘患。
三火一土破家財,家中人口現多災。
田莊破盡無分寸,縱有兒孫事轉乖。
解曰:此課中若見天罡土旺,主家道不和,六畜損傷,走失死亡人口,必患沉屙。來意為官訟。
三火一金受災屯,疾病瘡痍不離身。
日夜呻吟床枕上,縱需扁鵲治無因。
解曰:三火一金主有大災,人口病患,瘡痍不休。床席有呻吟之苦,藥不能治,又主死傷人口,此課百事大凶。來意為傷了人口。
三火一水主不良,母行淫亂失田莊。
竊盜敗來兇惡露,應需刺面配他鄉。
解曰:此課主家貧破敗,子孫多行兇惡,作賊刺配他方。
三木一土家又貧,室中多行不良人。
豈憑媒婦相成就,邸店梳妝是立身。
解曰:三木一土主家破貧乏,兼婦人淫亂。故曰:不憑媒婦相成就,邸店梳粒是立身。
三木一水人少亡,兒郎作事不謀長。
又有遠行仍無信,虛詐多端取禍殃。
解曰:三木一水主家中兄弟子孫消亡。更為事多無遠見,全無信約,動作虛詐,主命促也,更家不和。來意只為失財,後主死人官事應之。
三木一火乏資糧,家財破散失田莊。
竊盜敗來兇惡露,應需刺面配他鄉。
解曰:三木一火主家貧,莊田破敗,子孫作亂,多行兇惡。
三金一水最不強,家中多是惡傷亡。
縱有兒郎須夭折,丙丁歲內定悽惶。
解曰:三金一水最不嘉,其家主惡傷死者,又主一房遇丙丁歲內定有災病。田產不遂,饒官事鬥訟。來意只為官事爭訟也。
三金一火主家昌,福祿資財轉富強。
屢有貴人來接引,不惟豐富有兒郎。
解曰:三金一火主家業富貴,頻有貴人接引,又主子孫興盛。—火克三金,合主大凶,卻為大喜,以凶中取吉也。法曰:凶中取吉,吉中取凶,此課中深旨也。來意只為爭訟,弟兄不義。
三金一木多軟弱,兒孫生下還無目。
眷屬陰人頻死傷,丙丁之年災更速。
解曰:三金一木主子孫羸弱,多有患頭目之人,陰人頗有傷。此課尤忌丙丁之歲,主大凶。來意只為望遠信,求財帛。或做三水一火。
三土一水出剛強,膽硬心雄甚勇張。
或遇丙丁來發旺,分符還用守邊防。
解曰:三土一水此課合主剛強之人,膽硬心雄。雖破敗,若遇丙丁在上,主發旺也。
三土一木太乖張,兒孫刺面配他鄉。
家中破財無田產,更有兒孫赴法場。
解曰:三土一木主事乖張,子孫必有徒配。家貧破財,亦無田莊,兄弟不義,更有赴法場之人。此課主君不君、臣不臣,父不父,子不子,法無綱紀也。
三土一金出英俊,子孫聰慧有名聲。
教詩閱禮多淵博,科甲巍峨錦繡迎。
解曰:三土一金主出英俊子孫,聰慧而有文章,出文武官,不然家大富也。來意只為問遠行,主吉慶,或做三水一金。
二水二金子孫多,有妻端美若嫦娥。
此課有家得富貴,錢財粟帛有綾羅。
解曰:二金二水主子孫榮旺,妻有姿質,其家大富,此課最吉。
二木二土克刑傷,尤多癆病面痿黃。
子孫官事何嘗絕,牢獄加臨有禍殃。
解曰:二木二土主有人口傷害,勞病,子孫官事牢獄,爭訟不絕,此課大凶。來意只為患病,死亡,主患風疾,子孫惡疾也。
二水一木一土當,性強還恐少兒郎。
豈得外姓為兒女,日久年深改趙張。
解曰:此課為剛強之人,亦後嗣不興,主絕嗣也。外姓為子,或招婿接腳。休則主官事,出殘害陰人。
二土一水一木傷,有人患害自關防。
時常疾病災無已,死喪年年有禍殃。
解曰:二土一水一木主傷人口,多饒病患,年年死喪,官事不絕。此課大凶,來意只為他人謀害自己,人口患病。
二金一水一木強,家中和會喜非常。
更主兒孫多俊麗,絲蠶每歲進田莊。
解曰:二金一水一木,主家喜慶,子孫聰慧,田蠶興旺,家中和順,來意只為外人爭訟,然二金亦為爭訟不順之神。
二木一水一土崩,家中常是有相爭。
更知後代多淫亂,亦有兒孫向外行。
解曰:二木一水一土主婦女淫亂,出不良之人。或子孫出外求財不利。故曰:二木為爻求難得,以一水不能生二木,又被土克,生我無氣,而生氣絕矣。來意為求財不遂,家內不和。
二水一土一木強,此人應是有田莊。
子孫驍俊飛聲潤,更得絲蠶歲歲昌。
解曰:二水一土一木家道榮昌,子孫興盛,資財進益。此課雖有刑克,以克我者反為木克,即以吉斷也。來意為賊偷了財物,主先憂後喜也。
二木一水一金行,子孫稟性各聰明。
田蠶興旺無災難,仍有資財喜慶生。
解曰:二木一水一金,此課自下重重生上,故主子孫聰慧,田宅興旺,資財喜美,來意為出外求財也。
二火一金一木傷,有人災病患頭瘡。
子孫惡逆難調治,人口凋殘屢死亡。
解曰:此課來意只為兩個陰人患病,又官司牽惹。
二金一水一火殃,兒孫多病患頭瘡。
間有一人能好善,也須睜眼外來昌。
解曰:二金一水一火主有患頭目之人,其間有好善者,又有顛狂亂性之人,此課大凶,來意如上。
二火一水一土傷,家中淫亂事非常。
此課有克家母喪,資財破敗落人行。
解曰:二火一水一土,主有刑傷之人,又是陰人不良亦主傷母。來意為爭田莊,官事病患。
二木一火一土昌,子孫豐骨貌堂堂。
田蠶進旺人昌盛,還有官榮耀故鄉。
解曰:二木一火一土主家榮昌,人多好善,進益田宅,子孫興旺。又主求官有喜。來意只為生一女子。
四孟值課為遺失,四仲來人問交易。
四季攻激為婚姻,進身或然求信息。
解曰:課直四孟必為遺失,四仲必為交易,四季非問婚姻而問出身也。五行例斷
一水
水夾木,買賣交關婚事足。水夾金,文書遠信酒食迎。
水夾火,驚恐官災心痛禍。水夾土,妨妻破財害田土。
二火
火夾土,爭競財氣因婦女。火夾木,朋友酒食遠相迎。
火夾金,病死傷亡官事侵。火夾水,傷妻損財官事起。
三木
木夾火,多為子孫失小口。木夾土,牢獄爭財競田土。
木夾金,自家財物被人侵。木夾水,益進資財事事喜。
四金
金夾火,喪卻妻兒家痛苦。金夾木,分散家財損六畜。
金夾土,土中金寶藏難聚。金夾水,子孫喜事從行起。
五土
土夾水,遺忘田土官不喜。土夾木,賣卻田園分產屋。
土夾金,競界爭田墳墓侵。土夾火,資訊田園和會我。四位內見五行
入式云:四位內見二木,諸事難成。又云:如見二木,或見水,卻為大喜。問見三木如何?曰:主官事纏身。又兄弟三人,並無父母。其兄弟三人俱各再娶,更無子孫。問見四木如何?曰:主官事。其家合主新蓋舍屋,家中缺費,惟四壁而已,主貧乏艱難也。
入式云:二土比和遲晚看,言諸事求雖有成而遲也。如見二土苟無傷克,但得比和,安得有滯?若受刑克,亦主淹留。問四位內見三土如何?曰:主合有配婦兇惡,諸求不成。又主其家姊妹三人,亦無父母也。蓋同類者為兄弟,生我者為父母,我生者為子孫,克我者為官鬼,我克者為妻財。合四位內無相生克,只有同類,乃是勾陳太常,以上言姊妹三人也。問見四土如何?主無凶也。故曰:三土四土,醜婦兇惡,其災福與上同斷。
入式云:二金刑克都無順,二金皆凶神也,亦是白虎之位,兼主不順。故其家饒鬥訟,兄弟不義,妯娌不和更金上見火,主家死亡人口。問見三金如何?曰:主陰人淫亂,家宅不寧,合主門師禳鎮其宅,亦死亡人口,又主官事,其災福亦與二金同斷。問見四金如何?曰:此四位為純金,其象主君不君,臣不臣。父不父,子不子,亂綱紀,其父母兄弟骨肉皆主不順,最為大凶。
入式云:二火為災百事殘,主其家有陰人殘患,更主家內火光焚燒。若火上見二水,主有婦人產死。如二火見二水之上,主夫妻不和,休離應之。問見三火如何?曰:主陰人官事也,更主陰人殘害。此課亦主婦女主家,為純陰之課,陰旺陽衰也。其家多生女。亦主外人主家,更釜鳴數次,見火光應也。問四火如何?曰:二火為災百事殘,其三火以為甚,何況四火乎?
入式云:二水皆順為大吉。謂見二水為之大喜,亦不為災。如上見二土,主傷陽人兩口,破財賊傷。如上見二火,必有官事傷人。如上見二木,其家出外求財大吉。如上見六合木,合主婚姻成合,交關爭役吏也。青龍則為財矣。問見三水如何?曰,其家必有痔痛男童,及有外賊傷財物數次,其家亦主水災,此課大凶。問見四水如何?亦與三水同斷,皆主大凶。貴神臨劫煞
天乙被煞主災同,貴人厄難有何通。
神被將克家長損,神克妻兒鬼哭凶。
劫煞騰蛇火見凶,鬼怪顛邪兆宅宮。
更主婦人心痛病,門椽屋爆影光紅。
劫煞朱雀鬥爭張,文字凶來官事傷。
若見火光還應得,爭妻競婦女身亡。
劫煞六合事急忙,公私牽惹鬥爭張。
自家無事人欺辱,看取人元定禍殃。
劫煞勾陳入課排,上門子午必然災。
更主爭訟三五度,死亡人口犯神來。
劫煞青龍莫上門,火光流血或成屯。
驚憂賊盜傷人物,獄訟紛紜死喪頻。
劫煞天后女人連,申酉臨之事並然。
況當奴婢私逃走,人元克將破財錢。
劫煞太陰不可當,婦人計謀事難防。
不明暗昧臨小口,將與人元莫犯傷。
劫煞玄武凶事重,賊來謀害入家中。
臨申防賊臨酉走,賊神見虎殺傷凶。
劫煞災煞遇太常,財帛散失兩三場。
更主酒宴毒藥害,如在魁罡主此殃。
白虎行年災劫關,必須喪事有重重。
兩虎當旺魁罡上,人元是木有深凶。
劫煞災煞合天空,驚恐相爭分外凶。
若更人元來克將,望成求就盡胸中。
解曰:勾陳言上門者,子午卯酉是也。子午為天門,卯酉為人門。前雲六合逢劫煞主因公事損其身,更看人元與六合和不和,若更克人元必凶。又太陰法言:克將主破財,人元受克主殺夫。又曰:玄武之見白虎者,為臨申是也。臨酉主妻走也。貴神值人元
人元克神爭官訟,更兼父子不相同。
神臨魁罡墓上病,與土同鄉見死凶。
神到甲乙休會客,必然席上有紛爭。
水上見神陰小損,若居火位喜還生。
神臨驛馬添官職,定知官事損得理。
合是青龍居寶位,全必逢之多見喜。
貴神克將陰小損,貴神受克定災同。
下克上兮子孫逆,上克下兮妻財凶。
日上見神當日事,月逢月內年歲中。
常取相生皆主喜,如逢相克必然凶。貴神臨神煞
貴神上見災煞、劫煞主貴人有厄難,諸事不和,文字凶,貴神受克主傷家長。若貴神克將神主妻哭泣,大凶。若人元克貴神,主有官事爭訟,更兼父子不睦。若貴神臨魁罡,據此課不得會客,宴上必有爭張,兄弟鬥訟也。故曰:神到甲乙……,今言魁罡者,甲乙木來克貴神,亦有不和爭鬥。今魁罡乃鬥訟之神,故有不和鬥爭之理。二說皆通,宜從魁罡也。若水上見貴神,主陰人小口有災也。若火上見貴神主喜慶之事。或有官司災難,必主消散得理通和。若貴臨驛馬,必加官進祿,更主得珍寶之物,有大吉之喜。驛馬亦依後排也。故貴神主有二凶,若下克上主子孫逆党,若上克下主妻子財帛之凶。若臨年太歲大凶,日月亦然,若四位相生有大喜,相克大凶。魁罡所臨
天罡爭鬥決雌雄,本與河魁一例同。
兩將更加諸位上,必然鬥訟入官凶。
解曰:凡行將上下見辰戌臨諸方位及臨辰戌上,主有鬥打見於頃刻間也。又曰:凡兩神臨諸方位上無不鬥訟,為是天之牢獄煞,鬥訟之神,如課內見之,定主鬥訟之凶。傳送所臨
傳送臨辰喪事多,到戌爭競官病魔。
更主鬼神遠喪怪,占病為凶怎奈何。
傳送臨巳火中衰,到木口舌必官災。
更主逃亡因事走,釜破門傷大損財。
傳送奔騰入火中,官災口舌有重重。
遊行況是多屯蹇,車碾喉瘡道路凶。
傳送臨金變化多,無刑無克事消磨。
雖然喪孝重重過,卻與兄弟兩相和。
解曰:申行處便為行移神。若臨寅卯上主傷翁姑及破財,蓋傳送為行移神,車馬號白虎,主遠喪尊長,故寅為翁克,卯為姑克。此定知田蠶不成,與破財同。若病主死,百無一吉。申到辰主喪事、路行兇,主鬥訟。申到戌主鬼怪邪惡、官事、病患死亡之兆。又曰:傳送臨金上亦主變化多般,或喜或怒也。若傳送無刑無克,主諸事皆喜,縱有凶禍,主消磨了。此課主先凶後吉。雖有死亡,卻有不死之理。雖主重重禍來,其後卻主兄弟和同,若更見天罡,主有鬥訟凶。飛符加年月日
若說飛符日上推,便於甲巳乙辰知。
丁寅丙卯須當起,戊丑己午庚未期。
壬酉辛申癸戌上,其神一干上居之。
倘遇斯辰同一位,居然橫禍有危疑。喪門加年月日
正五九當未,二六十辰推。
三七十一丑,四八臘戌知。天鬼加年月日
得春從酉起,三夏午方期。
卯上逢秋位,言冬子位推。天羅地網加年月日
日前一辰為天羅,對沖地網更無他。
若加年月日辰上,囚訟災殃病必多。關隔鎖
酉上見木為關,卯上見土為隔,卯上見金為鎖。寅加酉為關,戌加卯為隔,申加卯為鎖。占此行人不通,遠人不至,囚禁難脫,病孕阻隔,訪人不見,逃亡不還,占物有隔,百事有阻,百事遲留。關上見金為斬關,申卯酉。土上見木為毀隔,寅辰卯。鎖上見火為破鎖,午申卯。
前以酉上見木為關,金又克木為斬關。卯上見土為隔,木又克土為毀隔。卯上見金為鎖,火克金為破鎖。斷曰:囚禁得脫,病孕安,逃亡避罪,關節開通,因事出行,皆為順利。
愚謂:用關隔鎖小吉而不宜,若用斬關毀隔,破鎖而不吉,是賊上加賊,兵上加兵,何傷之甚也。有若取意詳事,而不用五行生克制化,是舍頭目而取毫芒,宜詳察之。旬中空亡
甲子旬中戌亥為空亡,甲戌旬中申酉為空亡,甲申旬中午未為空亡,甲午旬中辰巳為空亡,甲辰旬中寅卯為空亡,甲寅旬中子丑為空亡。
所主人情虛假,事不盡誠,聞憂不憂,聞喜不喜,求謀不就,望用無成,行人虛信,病訟無危,逃亡未獲,失物難尋。又曰:凶神落空,凶事消溶。吉神落空,喜信難逢。諸合落空,喜未扶同。旺相落空,過旬始通。財官落空,進取無功。鬼賊落空,雖凶不凶。四大空亡
子午旬無水,寅申不見金。
假令甲子旬戊辰日課:壬子、癸亥。甲子,甲午旬課干神將方有水是也。謂之四大空亡。寅申不見金,亦同此義。凡有謀用,吉凶不成。四 絕
寅酉為金絕,主事于文書道路。
卯申為木絕,主事于財帛車馬。
午亥為水絕,主事因口舌取索。
子巳為火絕,主事婦女男子道路。
將與神相遇為正絕,主事體盡畢,人會而散,夫妻離別,求事不成,占病必死。
將與日相遇為遙絕,主貴人不喜,官職退散。
將與時相遇為次絕,主坐著時官人說斷分散之事物損壞。
將與命相遇為大絕,主非常驚恐、災禍,破散財帛事占動,進退不寧,占病必死。
將與位絕,位與神絕名正絕,與次絕同斷。
此五絕指事體斷絕,人情離散,器物損壞,占病大凶。如卯中午亥合,名合中有絕。然卯申為木絕,午亥為水絕,凡課中有金與水土未嘗絕也。若有午卯為用,主聚而複散,成而複敗。若申亥為用,則主斷而複續,失而復得。四 敗
水土遇酉,火遇卯,木遇子,金遇午為四敗。
凡四敗如乘車,體則似囚系拘縛之象。主口舌、憂危、官事、刑訟,惟宜捕捉,不宜占病。月建旺相
建者,正月建寅,二月建卯等例是也。入占,旺為事旺相久遠,吉凶力壯,或並立初新之事,亦主月內初新事。凡月建出現謂之龍德,謁望動為,吉凶立應。
凡神將建旺者,物則盛大數多,人則健壯少貌,吉則為福愈後,凶則為禍尤深,謀為可望可成,置立淵遠。吉課逢生逢合,有初新財祿喜協之因。凶兆相傷相伐,有初新訟病喪破之事。又曰:吉有建關方顯吉,凶逢生旺轉為災。
旺者,生旺,凡旺有三:一曰四時旺,春木,夏火,秋金,冬水。二曰相生旺,如寅卯得亥子水生,亥子得申酉金生,申酉得四季土生,辰戌丑未得巳午火生,巳午火得寅卯木生。三曰隨日辰旺,如將神是寅卯木得亥子日,將神是亥子水得申酉日,將神是巳午火得寅卯日。此名長生合旺也,此日辰透出,所以旺也。
相者,如寅月得卯辰將,卯月得辰巳將,辰月得巳午將,巳月得午未將,仿此將來有氣而相也。所主將來巳動望成,未就初新之事。又曰:吉兆集福於將來,凶應禍隨於旋踵,八節建旺尤宜細詳。假令巳月課得辰將,午月課得巳將,原夫盛則繼衰,旺則漸廢。所占殃須危而漸瘥,事須凶而漸退,或因病而重發,或以殘事而再來,占財須吉而凶,占事已過而複起。月破休囚
謂之天解,解散憂疑之事。
月破者,正申、二酉、三戌、四亥、五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。
申破巳,戌破未,亥破寅,丑破辰,午破卯,酉破子,入課主器物破壞。憂者散,病者死,事不成,財無氣,妊娠孕育,囚禁脫離,蓋用神被月建衝破謂之解神,又曰四時空亡。
休囚者,春土、夏金、秋木、冬火。入占主吉神值之未能吉,凶神值之未能凶。病訟憂危,凶不為咎,謀望喜而不成。財淺薄而無多,物數少而細微。蓋有心而無力,事欲速而宜遲。
月厭者,正戌,二酉,是也,入課主詛咒、冤仇、禳厭不明之事,占病連綿不康。歲君建破
歲君,年中天子之象,統攝諸位神煞。入占為尊長部官之事,占官有進爵面君之喜,受克主尊長災厄。凡神將與太歲同,主當年見理事。
日建者,將神與日辰同,所主一日內之事。又曰:將與日辰同,災祥百刻中。凡神將方位值犯休囚,若出現值日辰,吉則助無吉,凶則助無凶。
日沖者,蓋課中被日辰衝破是也。入課主器物破壞,望事難成,人情不和,出入動搖。聞憂不憂,聞喜不喜,官事不決。又曰:格局沖而不成,生合破而不用,旺相逢沖即發,凶亦無危。休囚,犯破即空,吉而不吉。
卯酉為門戶,若受克或相加者,主家宅變更不寧,或修造改換門戶。若見鬼賊發動,家居不和也。又曰:凶伐臨門而災禍侵,吉合臨門而喜事至。論歲神
論神者,太歲也。如子年見子之類。若遇年干同者,為真太歲也,主人君、大臣、大師、頭領、家長。若人遇之利見大人。常人遇之,主有干於朝廷、官府之事。若臨門戶、日辰、年命上者,受克主尊長凶,若在功曹傳送,此年課主雲六月以前。見去年太歲,舊年事。七月以後見來年太歲,來年事。
歲沖,又名歲破,又名大耗,與太歲相對是也。入課主道路音信不通,財物破散,家宅損耗。上半年間,歲之半也,主貴人不喜,求望難成,又主喪亡。
歲宅者,歲前五辰是也。入占,主爭訟田宅之事。若宅神受制,主人口災禍驚憂。合用神煞
天德:正丁,二申(庚),三壬,四辛,五亥(壬),六甲,七癸,八寅(甲),九丙,十乙,十一巳(丙),十二庚。入課主解百禍,凶變吉,又主尊長貴人喜。
月德:正丙,二甲,三壬,四庚,五丙,六甲,七壬,八庚,九丙,十甲,十一壬,十二庚。入課主尊長貴人和合,亦解百禍。
月合:正辛,二己,三丁,四乙,五辛,六己,七丁,八乙,九辛,十己,十一丁,十二乙。入課亦主尊長喜慶和合,並為憂危之解。
天赦:春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。入課主解刑禁憂危之苦,修造,婚姻,出入皆利。
天喜:春戌亥子,夏丑寅卯,秋辰巳午,冬未申酉。入課主占官得理,百事皆成,危得安,憂得喜。
天馬:正月在午,順行六陽辰。正七午,二八申,三九戌,四十子,五十一寅,六十二辰。入課主求事迫切,望行速至,遊行皆利,逃避遠去,走失難尋,他皆吉。
驛馬:申子辰月日在寅,亥卯未月日在巳,寅午戌月日在申。巳酉丑月日在亥。若驛馬入占,求官、望事、出入、遷移,行人書信迅速可得,但逃亡走失去遠難獲,又主移動出入之事,占官尤喜,捕捉難獲。
喪門:歲前二辰是也。入課上克下主孝子憂疑,占病大凶。
吊客:歲後二辰是也。入課主驚憂、陰私、災患之事,占病凶。
喪車:春酉,夏子,秋卯,冬午。入課不宜占病,若喪車克人元必死。
截命災殺:甲己申酉最為愁,乙庚午未不易求,丙辛辰巳何勞問,丁壬寅卯一場憂,戊癸子丑莫追求。入課主求事阻截,婦人生產空撓、遲延,不宜占病及六畜。
三丘:春丑,夏辰,秋未,冬戌。入課不宜占病,主論訟墳塋之事。
四墓:春未,夏戌,秋丑,冬辰。入課亦主論訟墳塋,占病即凶。
病符:歲後一辰是也。入課主災病。
官符:天乙相沖之將是也,又名無私使者入課必惡,占病主凶。
六丁:人元見丁是也。入課主門戶不康寧,驚恐憂疑之事。
六甲:人元見甲是也。入課主和合喜慶事。
飛廉:正戌,二巳,三午,四未,五申,六酉,七辰,八亥,九子,十丑,十一寅,十二卯。人課主求事迅速,占行人立至,及主非常驚駭不測之事。
劫煞:申子辰日在巳,亥卯未日在申,寅午戌日在亥,巳酉丑日在寅。入課,君子得之吉,小人得之凶。
地煞:劫煞前五辰是也。入課不宜占走失行人,主阻隔不通也。
望門:劫煞相沖是也。入課主憂疑、妄想姦淫妻妾之事。
滅門:陰月前三位,陽月後三位是也。入課不宜占移居、嫁娶、妊孕、官事,主大凶。
天盜:克將是也,據前法以子將為天盜,此法以玄武為癸亥。入課主阻隔,走失不利。
往亡:立春後七日,驚蟄後十四日,清明後二十一日。立夏後八日,芒種後十六日.小暑後二十四日。立秋後九日,白露後十八日,寒露後二十七日。立冬後十日,大雪後二十日,小寒後三十日。往亡者,去而亡也。入課忌拜官上任、遠出、嫁娶、占病。
三刑:巳刑寅,寅刑巳,巳刑申,無恩之刑。子刑卯,卯刑子,無禮之刑。丑刑戌,戌刑未,未刑丑,恃勢之刑。午酉辰亥為自刑。入課輔吉則吉,輔凶則凶。旺則如乘車得馬。休囚主囚禁、口舌、憂撓,刑訟,憂疑,惟宜捕捉,不宜占病。若官動仕人遷名,常人占家則凶。
六害:子害未,丑害午,寅害巳,卯害辰,申害亥,酉害戌。入課主有人謀害及官中事,占病亦凶。
生氣:每月開日是也。正七子午,二八丑未,三九寅申,四十卯酉,五十一辰戌,六十二巳亥。記憶捷法:正月為子,二月為丑……十二為亥。入課蹇中有順,絕處逢生,所為皆美。生氣對沖是死氣。
祿倒:甲年卯限,乙年辰限,丙年午限,丁年未限,戊年午限,己年未限,庚年酉限,辛年戌限,壬年子限,癸年丑限。入課主祿位有損,病者大凶。此處“年”,是指本人的生年。
馬倒:寅午戌酉限,申子辰卯限,巳酉丑子限,亥卯未午限。假令子生人,限到卯宮是馬倒,入課病者大忌,亦主不利官中。
天醫:月建後五辰為天醫。正戌,二亥,三子,四丑,五寅,六卯,七辰,八巳,九午,十未,十一申,十二酉。入課主病者得愈。
地醫:天醫對沖是地醫。如,三月天醫在子,地醫為午。作用主事同天醫。五鬼歌
甲己巳午癸未存,乙庚寅卯守黃昏。
丙辛子丑來沖位,丁壬戌亥墓臨門。
戊鬼忌占申酉位,建逢辰土做公卿。
此辰若遇干支上,專主行人道路冤。四象五行圖
干:天干。
神:貴神。
將:將神。
位:地分。
天時:金鳴,木風,水雨,火晴,土雲。
地理:金道路,木林野,水河道,火高山,土平地。
人事:金兇惡,木奢華,水漂流,火急性,土淳厚。
病源:金肺,木肝,水腎,火心,土脾。十干生克所主
甲:喜慶婚姻官祿發,生神方也。
乙:財帛就親書信喜,生神方也。
丙:家宅不寧文字損,克神方也。
丁:驚恐災憂哭泣聲,克神方也。
戊:墳墓詞訟爭兢篤,克神方也。
己:酒食田園婚姻喜,生神方也。
庚:六畜道路死亡凶,克神方也。
辛:外喪凶事有虛驚,克神方也。
壬:祭祀不行災患生,克神方也。
癸:四足家中驚怪起,克神方也。十二地支生克所主
子:財帛動用時得已,不克。
丑:陰財田產宜富有,不克。
寅:官吏文書勾陳值,不克。
卯:出入飲食文書耗,不克。
辰:時有小人爭訟頻,因克。
巳:婦女迎邪因舊事,因合。
午:血光驚恐時時睹,因克。
未:婦人酒食論情意,因合。
申:親朋遠來道路凶,因克。
酉:出入相逢吃好酒,因生。
戌:小人驚恐時時出,因克。
亥:家中病人身未產,因克。貴神休旺所主
凡四位內皆以貴神為主,但看四位相生、相克、比和,或隔位生克,乃詳何神最旺,最旺之神見之,即知貴神在旺相死囚地也。有位內之旺神,有四季之旺神,有日下之旺神,相死休囚皆如此參校取之。
天乙貴神:土、貴神、火、水。
此見土旺。火為水克,水為土克,火又來生土,則天乙土旺矣。大抵天乙主貴人之事。上生下貴人有喜,下生上主貴人遷位。不然,大有喜慶。上克下主貴人離散,遠遊主凶。下克上,主其人憂遠信,及有官事。旺主貴人增福慶,遷職品,相主貴人得大財喜。死主貴人死喪,更無尊長,囚主貴人官訟無理,休主貴人家內人口疾病難安。來意只為貴人尊長遷改之事。
前一騰蛇:水、騰蛇、金、土。此見土旺。
以水克火,火克金,土克水,火又來生土。今土旺則騰蛇休矣。大抵騰蛇主災怪,或見火光焚燒,又主虛驚也。上生下主驚恐在後,下生上主驚恐在前及婦人殘害。相主鬥訟爭酒食驚恐。死主陰人死喪,驚恐。囚主牢獄枷樞驚恐。休主疾病驚恐。來意只為婦人爭張,其蛇本身是婦人也,縱不是婦人,其爭張必因婦人身起也。騰蛇亦是凶神。
前二朱雀:水、朱雀、土、木。
此見木旺。以水克火,土克水,木克土,水又來生木,今木旺則朱雀火相也。大抵朱雀主文字口舌。比和主印信之事,及主信息。上生下主文字暗昧不明,必主先憂後喜。下生上,有口舌、鬥訟,不成官事。外戰口舌外至,內戰奸邪內生,亦主家不和,破財應之。旺主官事口舌,相主爭錢財口舌,死主凶禍口舌,囚主囚禁口舌,牢獄事。休主姦夫口舌,鬥爭欲至。來意為官事,或見血光,因文字上發動官事。其課主凶,亦不宜問病,大凶。
前三六合:火、六合、金、火。
此見火旺。以金克木,火克金,木又來生火,今火旺則六合木休矣。大抵六合主議論財物、交易榮繁事。又主陰人喜美事,或婦人私情和合之事。比和,主論訟寄財物,上生下主出入,家人心肝零落,先凶後吉。下生上,主有宴會及有遠行人。外戰,宜變作,圖經營即吉。內戰,有陰人財物破財,不能聚管。旺主成合婚姻,相主官事昏昧爭張,死主報死臨門,囚主牢獄官事即至。休主病患,亦主爭競錢財昏昧之事。來意為官事追捉,更主尋一個陰人也。
前四勾陳:金、勾陳、水、火。
此見土旺。以水克火,火克金,土克水,火又來生土。此勾陳土即旺也。大抵勾陳主勾留之事。凶主爭訟,比和主自己欲謀害他人,爭競田宅。上生下主論訟有理,下生上主爭訟田宅。外戰外爭張,內戰主在家爭張。亦主家中不和,及人口病患。旺主貴人爭張,死亡六畜,相主爭張錢物,死主墳墓爭張,囚主囚系獄訟爭張,休主六畜上爭張。來意為鬥訟共外人爭張,主不得理,亦無喜事,更主陰人病患。
前五青龍:水、青龍、土、金。
此見金旺。以木克土,土克水,金克木,土又來生金,金旺則青龍木死矣。大抵青龍主財帛喜慶。比和主文字信息,財帛之喜。上生下主印信,受財物及珍異物。下生上主貴人獲福,及酒食歡悅。外戰主外失耗財物,內戰主內失耗財物。旺主貴人喜慶,相主求得財物,死主失了舊來橫財,囚主破財,休主人亡失財。來意為求財及遠信,吉事也。此先主失財,後卻求財必有喜也。
後一天后:土、天后、火、金。
此見土旺,以水克火,火克金,土克水,火又來生土。今土旺則天后水死矣。大抵天后主陰私喜美。比和主與陰人宴會之事,必主有喜。上生下主有婦人做念,顒望喜。下生上主故友知交相見喜。上克下主婦人奸詐,下克上主有官事相爭。外戰與外爭張官事,內戰婦人逃亡。旺主婦人宴會喜美,相主婦人有喜事至,死主婦人有喪亡之事。囚主婦人官事囚禁,休主婦人病。來意為家內陰人病患,或婦女被神纏,或婦女私情事也。
後二太陰:火、太陰、水、土。
此見土旺。以火克金,水克火,土克水,火又來生土。今土旺則太陰金相矣。大抵太陰主陰私、蔽匿、暗昧之事。比和主隱匿陰人之事。上生下主陰私喜慶,下生上主姦淫內至。外戰主婦人因奸而逃亡,內戰主內鬥訟,陰人謀害。旺主婦人外情陰私,相主與婦女酒食相迎事,死主死喪六畜,囚主死亡失財、盜賊謀害事,休主婦人病患,又主婦人勞咳自縊死事,亦主爭田莊。來意為陰人暗昧不明主事,或是夫妻不和,索離休也。
後三玄武:火、玄武、土、火。
此見土旺,以水克火,土克水,火又來生土。今土旺則玄武水死矣。大抵玄武主盜賊遠伏,上克下主盜賊家內生。下克上主盜賊從外來,盜卻陰人財物。外戰主盜賊遠行,內戰內憂賊發。旺主盜賊動合得財物,相主有夢,見鬼怪動,被賊傷財,死主盜賊死傷,囚主有賊犯官司囚獄,休主失財,或損四足,主賊神動。來意為官事失財。
後四太常:木、太常、金、火。
此見火旺。以木克土,金克木,火克金,木又生火,今火旺則太常土相矣。大抵太常主衣服、冠帶、酒食。比和主帶花、歡悅、美麗之事,上生下主貴人賜衣及酒食,下生上主遠人信息,納財物來。外戰外有口舌,女人為災。內戰內有口舌,並死亡,人離、財散,亦主妻亡。旺主陰人財帛喜,相主陰人酒食和會之事,死主陰人小口死。休主得陰人財帛。
後五白虎:火、白虎、土、水。
此見土旺,以火克金,水克火,土克水,火又來生土。今土旺則白虎金相矣。大抵白虎主道路事動,及有出入人在外,上生下主盜賊。下生上主自己出行。上克下主有人殘疾,下克上主有車傷人。凡見白虎當旺相克死囚休,皆主大凶。來意為死傷小口及傷財也。
後六天空:水、天空、金、木。
此見金旺。以木克土,金克木,土克水,土又來生金。今金旺則天空土休矣。大抵天空主虛詐不實之事,亦主鬥訟,出僧道。上生下主有僧道在家,下生上主有僧在外,上克下主門鳴屋爆,下克上主僧病在外。旺出紫衣人,相主福上增福,死主僧在外死,休主被惡人欺,如更有克,主宅鳴屋爆,因僧道失事,囚主官事。來意為鬥訟及門鳴屋爆,後婦人之類。將神源會所主
功曹者,古之太史。宋國人,姓孟,字仲賢,欺客印死於十月寅日,除為功曹。知人官事、口舌、文字、資訊。天乙加臨,主印信之喜。騰蛇主驚憂,後喜生女也,朱雀遠信、火光,六合婚姻不成,勾陳婦女爭訟,青龍本位大吉,天后婦女婚姻,太陰同天后,玄武財喜不失,太常陰財破,白虎入家凶,天空鬥訟虛詐。
太沖者,古之盜人也。本秦國人,姓薑,字漢陽,撓擾村邑,為盜門戶死九月卯日,除為太沖。知人本命盜賊,門戶分張事。天乙臨門,貴人得財吉。騰蛇火光文字、官事,朱雀同騰蛇,六合主成就婚姻,勾陳陰訟田宅,青龍臨門立有喜至。天后主婚姻,百事成。太陰同天后,玄武盜財,發動得財之喜。太常外得陰財,須主孝順。白虎傷人凶,外出失財及訟也。天空求事不成,外事勾連。
從魁,古之亡徒也。本燕國人,姓孟,字仲任。逃亡客死三月酉日,除為從魁。知人年命、陰私、囚死之事。天乙臨,因人得貴立至喜。騰蛇悲泣臨門凶,朱雀遠信臨門凶,六合婚姻成就,勾陳娼婦臨門凶,青龍財帛臨門喜。天后臨,婦人生產,陰人主家。太陰同天后。玄武盜賊失財,男盜女奸,徒刑為兵。太常陰人常處財喜。白虎凶喪臨門立至。天空臨門為骸骨神,主大葬。
河魁者,古之亡奴也。本晉國人,姓郭字太宅,病死二月戌日,除為河魁。知人田宅骸骨事也。天乙加臨犯煞凶,騰蛇朱雀陰訟為盜凶。六合爭骸骨,或爭墳墓。勾陳奴僕殺害,亦主訟。青龍貴人帶犬入家凶,天后主悲泣,太陰陰葬喜,玄武盜賊軍兵訟凶,常陰財凶。白虎刀兵斬殺重喪凶,天空鬥訟凶。
登明者,古之獄吏也。本魯國人,姓韓字燕,七坐賊獄,死正月亥日,除為登明。知人縣官、田宅、徵召事。天乙臨,貴人田宅訟。騰蛇信息患病事,朱雀同騰蛇。六合交易喜,及婚姻求就吉。勾陳陰人爭訟田土。青龍得財,望貴人。天后陰權婚成,百事大吉。太陰同天后。玄武鬼怪、盜賊不害。太常悲泣,白虎道路、病符皆無害。天空牢獄凶。
神后者,古之媒氏也。本齊國人,姓賈,字仲獄,欺詐取財而死於十二月子日,除為神后。知人婚姻陰私事。天乙臨,主貴人接引之喜。騰蛇婦女悲泣,朱雀凶喪資訊,六合主成合交易,勾陳絕嗣鬥訟。青龍望貴求財喜。天后婚姻成,百事吉。太陰同,玄武文狀怪現。太常失財,先凶後吉。白虎望遠信到家喜。天空主田土凶,多虛少實。
大吉者,古之牛圈也。本鄭國人,姓鄭,字季賢,病死十一月丑日,除為大吉。知人年命憂喜、六畜、田宅、口舌事。天乙臨求貴,祿直至,百事吉。騰蛇臨之百事喜,朱雀亦然,六合爭訟凶。勾陳男盜女奸,凶。青龍求晉官及財喜。天后陰病暗昧凶,太陰陰權財帛進人口。玄武陰謀鬥訟凶。太常陰財喜,白虎盜賊失財及四足。天空臨之,主四季相會,主殺害之凶,亦主鬥訟。十二貴神臨本位所主
貴神臨丑,主加官進祿,不然主家大富,其家必許心願。
騰蛇臨巳,其家饒殘害之人,亦主火光釜鳴,主招入舍女婿,其家專望書信,尋人。亦主先凶後吉。
朱雀臨午,主婦人邪淫,鬥訟,若遇火旺,須主官事。若臨水上須主死亡患病事。
六合臨卯,主有妻家鞍馬到宅,其家主喜慶,往來頻頻,常做吏人,興盛和交易。
勾陳臨辰,主爭張暗昧之事,其家主賊人盜財物出去,又主宅中合有虛驚,在門亦主鬥訟。
青龍臨寅,主有財帛,大喜。如旺相,主爭財寶,須得理。其家必主田產,商途有喜,亦主富貴,得此無凶有吉。
天后臨亥,主酒食,或見婚姻事,旺相主居家大吉,富貴之事。
大陰臨酉,主有陰人爭鬥訟也,此為不順,以見二金故也。
玄武臨子,主有盜賊直入房盜卻衣物,如臨下是陽必是男子,如是陰必是婦人為賊也。
太常臨未,主有孝婦之人或遇鬥爭,人逢歡樂而有喜,又主婦人財帛之喜。
白虎臨申,主子孫在外,卒難尋覓,其家主有官事、傷財及傷六畜,更主有產死婦人,大凶,無有一吉之事。
天空臨戌,主有孤子之人及瘋魔人在家,主其家破散,子孫殘病,陰人口舌,官事鬥訟,亦主有虛詐不實之事也。十二貴神見五行所主
天乙貴神:吉主人君大臣、賢士、大夫,為人厚重。相生為之美慶、印信、文書,遇金火主遷官晉職,逢水主爭競,逢木主去官職,入辰戌,主貴人病困不和。
騰蛇:吉主文書喜美,信息夢寐。為女子主輕薄,遇未好飲酒,逢申金隨人走失。逢克主娼淫,落亥宮有水厄,主驚恐。見土木則吉,見水金主婦女患病不利。
朱雀:吉主敕書、天恩,文書,鞍馬、服色。有克主口舌、驚恐、官訟,見其血光。逢金主病,遇水主女人產難,男子痔漏,水下主吐血,投井,自縊而死。
六合:吉主買賣、交易、婚姻喜美。為男子做公吏,為經紀、亦主媒人。見克主有官追捉,逢水火為之有氣,遇土官司文狀,遇金口舌,破財。
勾陳:吉主官職、田土,陽用主貧薄。陰用為醜婦、貧婆,有文狀動,克主奴婢走失。見金火則吉,逢水主爭競田土,遇木官事牢獄,為勾惹牽引之人也。
青龍:吉主文書、財帛,為人清貴,有官職。生主遷官吉慶,克主官事急速,見水火則吉,逢金主口舌,失文書、破財。遇土有官司,辰戌為牢獄,丑未為笞杖。
天空:吉為僧道、骸骨,凶主詐騙不實,為奴僕。見金火則吉,遇水主爭競,逢木主官司、牢獄。
白虎:凶主人兇惡,眼黃項短。為凶喪、孝服、道路、驚恐、刀劍、遷移。見水則無事,逢木口舌兇惡。遇火主死喪、災病,下克上凶在外,上克下凶在內。
太常:吉主女人能言語,作媒婆、婚姻、酒食、買賣。見火金二合上吉,見水爭競,遇木官事不利。
玄武:吉為軍人,或謁貴人。凶為盜,主陰謀,見火則偷,克將主失財,見金木財吉,遇火婦人災,逢土男子競。
太陰:吉主女人沉靜,為金銀首飾。逢合主有陰人淫亂,見水土則吉,遇木口舌是非,逢火主災病不利。
天后:吉主賞賜,為女人主良善。逢合主婚姻,有求索,遇土主田土事見,入火主婦人病不利,見木上吉。十二將神見五行所主
天罡:吉為醫人、藥物,主人好鬥,爭文狀。凶主無徒,為屠牢。見金火則吉,見水主爭競田宅,見木主官司、牢獄不利。
太乙:主文書夢寐,為陰人主輕薄,好淫亂。為驚恐, 主乞索。為火,主窯灶。見土木則吉。見水主婦人病,見金主疾病屯蹇。
勝光:吉主文書、財帛、信息、鞍馬。為人好利祿,主富貴,見土木則吉,見水主失財、婦病、馬死、貧迫,見金不足、災病,驚恐不利。
小吉:主婦人,為酒食、宴會,婚姻喜美。見金火大吉,見水主爭競,見木官事破財,妻病不利。
傳送:吉為行移、奔走之神,主出外移動,為人主官貴,剛果。見水土則吉,見卯木主口舌,見火車碾、道路損失。見火主人不足,災病死,不利走失。
從魁:吉主陰人清標,恬靜,釵釧、酒食,見金主陰私,遇土主口舌,見火主失財,病患,卯酉相沖,主休妻離別。見水土大吉。
河魁:吉為僧道孤寡,凶主詐騙不實,亦為骸骨,克方主失六畜。見金火稍吉,見水爭田宅,見木官事牢獄。
登明:吉主陰人婚姻,為乞索物耳。見金木則吉,見土爭鬥,水火婦人病患,水上產難,水下吐血、自縊。
神后:為男子好淫幸,主妄想,亦主隨波逐流,見木金則吉,見土爭競,見火婦人患病。
大吉:主人直蠢,咀咒,冤仇者,見金火則吉,見水主爭競田土,見木官事陰病。
功曹:吉主文書、財帛、官貴,吏人、老叟、醫士。見水火清高,上見金主口舌、失財、人病。見土官事是非。
太沖:為劫賊兇惡、門戶、車船、無徒之人也。見水火則無事,見金口舌失財,見土官事牢獄,有克門破,追呼,見寅主兄弟各居。神將同用所主
貴神:吉主人君、大臣、賢土、大夫,上下相生,美慶遷官得財。相克憂離遠行事,囚主獄訟,休主貴人病。
大吉同用:主橋樑、道路、僧尼、田宅之事。凶主詛咒、蠱魅、冤仇、女婚、尊長。
騰蛇:吉主文章喜美、公信、財物、酒食,凶主娟婦、鞍馬、虛驚、病患,憂疑。比和主驚憂,上生下驚憂在後,內戰內憂,外戰外憂,主官事獄訟、文狀。下生上,驚恐在前,手足不完。
太乙同用:嫁娶、小兒,財物、眼目,陰人為害,凶怪災非。
朱雀:吉主敕書、慶會、公候、文書、鞍馬、服色。凶主口舌,驚疑、官訟、虛詐,損財、失畜,疾病、血光之事。逢水自縊,井亡。
勝光同用:主遠信、文書、朝信、火光、文字、憂恐驚怪。
六合:吉主門戶、婚姻、求財、交易、取信、成合、陰私喜美、慶會。凶主官事、媒人、役吏、小兒、不明女子、損財、過失、產事。
太沖同用:主船車、缸甕、門戶事,盜賊臨門,慈母喪亡,盜徒劫物,鬥爭,傷損財帛,亦為梳、門、窗、橋、杆也。
勾陳:吉主官職、印信、公權、田宅事。凶主官災、病患、爭田土、文狀、勾連、走失。兩土主官事,受克口舌身亡。
天罡同用:屠獄、媒牙、魚龍、寺觀、田土事,爭鬥之徒,文狀、墳墓、主磁缸甕,堅硬、盆、麻衣、高岡、澗泉、爭陵墓、麥地也。
青龍:吉主文書,財帛、船車、園林、官職、喜慶。公信、酒食、婚姻、財寶。凶主哭泣、疾病、損失、見怪、六畜、私情、死氣青龍累世貧也。
功曹同用,主公吏、文書、衙院、老樹、老叟、多髯、因爭外財官事追取,木器、文書、火爐、醫藥、大樹、勇猛、患眼、墳土,林木。
天空:主詐騙不實、奴僕、公吏、僧道,小人、市井、財物、私吃骸骨。
河魁同用:主墳墓、田土、不明之事、獄訟、六畜、墳墓死屍。
白虎:主道路、動用資訊,公牒。凶主孝服、疾病、哭泣、怪異、災害、血光、軍兵逃移、喪亡、災事臨門,有人外出,凶喪之事。
傳送同用,主內、遠客車碾、凶事、流移、走失女子、奔隨姦夫、行程資訊。
太常:吉主冠裳、問行人、財帛、官職、爵祿、酒食、婚姻、買賣、和合、宴會、賞賜衣服事。逢劫主毒藥,更兼嘔吐見血光事。
小吉同用:主孝服,做七百日口願,祭祀,藥物等。
玄武:吉主謁望貴人財物。凶主盜賊陰謀、奸盜、亡失、死喪、傷財事。受克眼斜盼,路亡、惡死。
神后同用:主溝渠、小兒、僧尼。婦女奸私淫亂及水溺等事。
太陰:吉主陰小財物,金銀、綢緞、錢物、陰私喜美。凶主開篋、姦淫、逃亡、失財、遲滯。
從魁同用:吉主陰人、釵釧、酒器,陰私之事,及婦女分離索休。如被丙丁火克,主逃亡奴婢,憂悶、金銀傷損事。
天后:吉主賞賜、陰私喜美、宴會、婚姻、姦淫婦女。凶主幃幕不明、走失奴婢、臟腑生災、師婆、奸詐、私淫、失望、暗味不明之事。
登明同用:主陰人疾病,腰腳、走失,凶事成訟,渡河水溺。吉主徵召文書。神將所屬圖
戊勾陳、天罡辰土:屬商音姓,麥地、崗嶺、寺觀、醜婢、碾碓、磁器、僧道、侯人、土堆 、氐護、鬥訟、爭競、流血、屠宰、兇惡殺伐、葷腥、堅硬、玉尺、田園、皮毛、缸甕、破皮、灰盆、糖甕、甘味、墳墓、鄭地、兗州、星角亢 。
戊天空、河魁戌土:屬商音姓,五穀、磁盆、磚瓦、虛堂、僧道、善人、下賤、詐偽、欺淩、不實、牢獄、鎖鑰、數珠鞋履、枷樞、田絲、瓦器、堆、驢犬、孤寒、朝服、胡蘆、獄吏、墳墓、天羅、寺觀、崗嶺、屠兒、魯地、徐州、星奎婁 。
己貴神、大吉丑土:屬徵音姓,人君、貴人、尊長、珍寶、器物、鎖鑰、鱉龜、珍珠、喜慶、解鬥、鞋履、首飾、車輪、牆筐、紫皂、牛驢、風伯、雨師、神佛、宮殿、冤仇、墳墓、頭禿、眼病、桑園、橋樑、吳地、楊州、星斗牛。
己太常、小吉未土:屬微音姓,笙、宴會、庭院、牆垣、醮器、女人衣、酒食、印信、藥餌、父母、羊鷹、甘味、酒舍、白頭翁、寡婦、師巫、井、食物、黃色、墳墓、放羊人、茶房、歌樂、幡子、笛簾、道人、秦地、雍州、星井鬼。
庚白虎、傳送申金:屬徵音姓,仙堂、神堂、道路、公人、碓子、刀劍、貴客、產乳、城宇、死屍、田獵、經文、羽毛、鐵猿猴、薑蒜、祠廟、聲音、行人、遠近、獅子、湖池、絹帛、逃亡、大麥、甲象、疾病、死喪、軍徒、凶人、兵器、石頭、金銀、紙布、晉地、益州、星嘴參。
辛太陰、從魁酉金:屬羽音姓,金石、珍珠、銅器、果食、碑碣、外親、婢妾、婦女、門鎖、口竅、相貌、陰貴人、街巷、小麥、刀劍、耳門、刀鞘、皮毛、爪骨、鴿雉、碓磨、紙錢、白塔、勞瘵、釵釧、石仙、石柱、賣酒人、石頭、趙地、翌州、星嘴昴畢。
壬玄武、神后子水:屬宮音姓,河泉、水湘、地井、溝渠、盜賊、文墨、石灰、木匙、圖書、後宮、婦人、淫佚、梯具、布帛、鼠、燕蝠、水中物、大豆、乳婦、衣服、珠玉、聰明、胎產、瀉痢、索子、齊地、青州、星女虛危。
癸天后、登明亥水:屬角音姓,梅花、帳幕、盜賊、亡失、取宜、小兒、乞丐、哭、牢獄、趕豬人、醉人、庭廨、廁坑、酢醬、傘笠、襆頭、鬼神、圖畫、毛髮、管鑰、筆墨、觀院、江河、樓臺、倉房、麻布、繡絹、衛地、並州、星室壁。
甲青龍、功曹寅木:屬徵音姓,寶刀、劍器、香爐、神像、四角、山林、花木、丞相、夫婿、道士、貴人、長大、細美、人馬,公吏、文書、炬、火、爐、財物、喜慶、賓客、酒食、資訊、虎豹、貓兒、橋樑、神樹、織機、棺棉、公吏、家長、口願、燕地、幽州、星尾箕。
乙六合、太沖卯木:屬羽音姓,門窗、木勺、木梳、手作、為婦、男女、街上、草木、兄弟、舟車、雷、幡竿、香盒、盤盒、何姑、家母、竹床、宋地、豫州、星氐房心。
丙朱雀、勝光午火:屬宮音姓,詞訟、鴉雀、果食、窯灶,道路、城門、口舌、三河、騎馬人、婦女、文書、飛鳥、宮室、火燭、資訊、血光、鴉鵲、旌旗、悶雷、衣架、書畫、苦味、官用神、僧、周地、雍州、星張柳。
丁騰蛇、太乙巳火:屬角音姓,驚怪、取索、畫、斑點、爐冶、熒、戶、毀罵、釜鳴、輕狂、婦人、螢、蛇蚓、蟬、飛蟲、乞丐、飛禽、磚、瓦、文字、盒、磁器、楚地、荊州、星翼軫。次客法
解曰:其次客法,備一時內,數客並一方求占,故有此移神換將之說。或換將,或換日辰,或按大六壬依式造合,與其之法,皆一意也。愚意度之,似或未當。如月將之例,正月登明,按曆家交待之後方用某將,以此觀之此換將之法不可概取。莫若以來人或本命或行年上作課占,則一歲之內吉凶可見,其意尤遠,高明之士當詳而校。
法曰:陽將後三前五,陰將前三後五。課遇次客,換將不換神,更以人元上遁起,數至本位也。
假令十二月壬寅日午時申位,將功曹,神玄武,人元戊,設苟天客,又于申上坐,以十二月子為將,陽將合用後三,以酉,加午數至申,則將是登明,再以戊建即從甲寅起數至申上,則人元是庚。複有次客于申上坐,酉為將合用前五,便以寅將加午.數至申。則將是天罡,再以庚建即從戊寅數至申,則人元是甲,而貴神是玄武,未嘗易也。如是周而復始,一時可做十二課,至第十三卻為初矣。推行年法
甲子旬生人,男一歲丙寅,女一歲壬申,十歲到亥,男順女逆。
甲戌旬生人,男一歲起丙子 ,女一歲起壬午,十歲到酉。
甲申旬生人,男一歲起丙戌,女一歲起壬辰,十歲到未。
甲午旬生人,男一歲起丙申,女一歲起壬寅,十歲到巳。
甲辰旬生人,男一歲起丙午,女一歲起壬子,十歲到卯。
甲寅旬生人,男一歲起丙辰,女一歲起壬戌,,十歲到丑。
假令甲午生男,一歲起丙申,順行二歲丁酉,十歲乙巳,二十乙卯,三十乙丑,四十乙亥,五十乙酉,六十乙未,六十一歲至丙申,六十二歲丁酉,六十三歲戊戌,六十四歲己亥,六十五歲庚子,六十六歲辛丑。其甲午生人屬金,至丑入墓,大運又在午,又是本命伏吟,丑午相害。見庚為人元,遞互相刑,故主己亥年三月二十八日申時死也。此乃六甲旬頭所起小運餘例,凡人起小運,皆以此推。論人行年吉凶
法曰:常於人行年上依例立成四課,以斷災福,若行年與課干相合最為吉,不合則否。若四位相生則吉,相克則凶。又云:凶神凶將以凶斷之,吉神吉將以吉斷之。
假令行年己亥課,見人元是甲,故甲己合也。如無干合,以支三合亦喜用也,以行年支共課上將取三合也。
假令行年亥課上見太沖,或六合小吉太常是也,如無三合,取六合亦為喜用,以行年支其課上將神六合。
假令行年在亥課,見功曹或青龍是也。行年災福歌
寅為元首號功曹,運限亨通位轉高。
上士貴人相接引,親朋知友共相遇。
男逢此運防吊臨,恐遇刑禍見天牢。
此是運中災福歌,後人留意細推褒。
卯為小運太沖宮,此運居時魂不安。
男子屯遷多疾病,須防官事橫來多。
事饒心神多恍惚,運辰求財百事難。
得病免災須禱謝,更恐心歸出路邊。
辰為猛將號天罡,此運推移事爭張。
雖處巽宮為地網,諸邪鬼怪作災殃。
龍神土地俱遞送,當家必定主重喪。
修造遷移皆不利,急宜作法水中禳。
巳為太乙居斯地,多招疾病官災至。
邪魅時時作禍來,釜鳴屋爆居遊逸。
祭灶須祭血腥鬼,看看又恐陰災至。
如離此運急須遷,合有相當財祿喜。
午為離地勝光鄉,此運求財百事強。
論訟人官須得理,參賢謁貴遇侯王。
經求通達過前載,來歲又加大吉昌。
修造切須宜大忌,除非作法水中禳。
未為小吉多啾唧,此運田蠶可盈溢。
百事經求宜避往,求財慎守防偷失。
吊問尤增減省宜,凶災逸惹來相逼。
後賢披閱細搜尋,此中災福不失一。
申為傳送在家中,此運官私並不通。
出外求財宜且喜,居家惟恐病瘡癰。
造幡送去東方吉,逢著生財喜客躬。
修造遷移切宜忌,堪居甲乙壓青龍。
酉為白虎號從魁,鬼魅天罡終送殃。
五鬼臨門財物散,更遭此運大屯災。
運中須逢牛馬死,白虎時時災水來。
二月八月宜慎守,必為喪事哭聲哀。
戌為天空號河魁,此運逢時亦有災。
閉塞不通多蹇難,看看刑獄壓頭來。
天羅遭遇身難解,地網沉迷未得回。
男忌官災憂疾病,女防生產損娠胎。
亥為陰鬼號登明,此運經求不稱成。
四足門前多作怪,更兼小口有災殃。
暗被陰謀招口舌,時遭蹇難損資金。
巳亥月日應須忌,弗問宜防惹禍臨。
子為神后太陰精,此運經求不稱情。
多半到門多是怪,日中失脫必奸生。
遷移修造宜多利,好事無謀主損困。
子午卯酉休吊問,帶將鬼糶入門庭。
丑為大吉且安然,十二年中到丑天。
此運田蠶多稱遂,今時福祿定高遷。
天后男女逢必咎,四殺陰人遇有邅。
丑未月中宜避忌,遭他本命禍連綿。四課假令
夫課以人元、貴神、月將、地分為體,四位之內尤察五行休旺爭戰,取之課無不驗。其四課假令,以備占者,審而用之。
假令:壬申歲二月初一甲寅日己巳時,酉位,登明將。癸水、太常土、太沖木、酉金。癸
辛未
丁卯(用爻)
酉此課主其人在外,路上逢賊,盜劫陰人財物。何以知之?謂四位內見太沖,太沖是賊神。故云:太沖劫殺傷人物。太常是陰人。卻被太沖克之,其太常無氣。故云:太常陰人財帛喜。問因何失財?云:其人必主外面酒宴上或中毒藥,迷悶不知,因此盜劫陰人財帛,乙太常上見災煞、劫煞,太常又無氣。故云:劫煞災煞遇太常,財帛喪失兩三場,更主酒宴毒藥害,如在魁罡主此殃。
孫臏云:未必然也。主其人因為賊盜上發用、動官,亦為過去事也。何以知之?以人元是水,水亦為姓。姓為外人,卻被太常土克人元,故云:姓克但知官事起。何以為過去?人元是癸,癸是亥之本身,今木旺則水休矣,又卯酉為門戶,亥又為門裏,主其人今見有官事,未得絕。今四位內見卯,卯為門戶,事亦在門也。主其人先凶後吉,雖傷財,卻得身無所害。今財帛雖為賊所盜,後複得,為地分反克將神故,失而還得也。何為不損身?以四位重重克於外,故云:太常臨卯是為財,盜賊口舌不為災,六裏路邊逢羊兔,吃食花果在於懷。今以十二神煞排於課中,以俟高見發明,庶使後人校用。
假令:甲木、玄武水、傳送金、午火。甲
戊子(用爻)
丙申
午此課主其家必有外出之人,亦主有病,更主家內有官事,凶也。何以知之?為見傳送,傳送是白虎之神,地分屬火,火性炎上,又能克金,故曰:白虎無氣,合主凶喪之事。蓋白虎神又主道路,亦合主有人外出,今既有克,所以主凶喪事。又有官災逃移之事,故曰:白虎當凶事不常,死喪道路見逃亡,臨於本位重重失,入木口舌入火傷。
又云:其家必有軍人出外,或患喉瘡,或是車碾以致傷命,為見將神是金,金陷於火位,無所救援,故主如此災也。且云:申臨巳午軍人輩,客途車碾患喉瘡,不止如此,亦主傷陽人小口也,以地分是火,是陽火,上見玄武,隔位遙克,又水性潤下,雖有援神,終不能救,故主傷陽人小口也。
又主其家傷少小財物,更有帶破之人,或患在眼,身眇小,面貌醜惡,必好做賊,主其家位於河之側,或近河也。故云:玄武凶主家近河,水災鬼怪及妖魔,出得兒孫多醜惡,賊來三度火傷多。又曰:玄武陽凶兵仗軍,面小身微左眼昏,色惡唇盆形必醜,斜眼視物夜中人。又曰:玄武陽賊眼斜窺,有人謀害見逃移,被人泥賊妻女走,鬼動神來無不知。此雖是凶神,卻主先憂後喜,何以知之?為人元是甲,甲是青龍木,玄武是水,上生青龍木,青龍木生火,合主火旺,有不測之喜。
又假令:占來意,以何斷之?必是尋求一個陽人,應是做公人。為人元是甲,甲為功曹,青龍之形也。故曰:青龍官吏簿書司是也。
大抵貴神生人元,合主尋覓人也。貴神克人元,便主官事,貴神克地分,便主傷小口及破財也。
假令:占出門主見何物?云:必見凶孝之事。更見一陽人做賊,眉眼不正,又見一吏人,更主引帶一人,必是兄弟。何以見此?以白虎見於火位燒身,必主死亡哭泣。玄武賊人,人元為公吏,以水木相生,故為兄弟也。又曰:同類為兄弟。今見水生木,應是生己,更詳之為善也。
假令:見一墓,墓下是陰人陽人?云:據此課必是陽人,為四課內只見貴神人元兩位旺相,故雲從旺斷,以人元玄武皆陽位,故斷做陽人。問其人患甚死?云:是天行疾,主喘死也。為四位內只見金受克,故雲克金即喘,但敘其梗概而已,其神妙者,更在人細詳雲耳。
假令:壬申日乙巳時,未地,丑將。丁火、太陰金、太沖木、未土。丁
己酉
癸卯(用爻)
未此課主其家破財,亦主傷陰人小口。何以知之?云:為地分是未土,屬陰,卻被太沖木來所克,以此故主傷陰人小口也。破財,為地分是財帛之神,被木克故也。
又主其家遭賊,亦主損缺門戶,故曰:改戶起移船車損、自知兄弟各分張,又云:太沖卻被太陰上克之,其家主有陰人患病事。此人必患喘嗽病,兼卒患多是自縊而亡。問何以見之?為太陰是陰人,屬陰金,被人元丁火自外克之,太陰無氣,又無救援之神,須當死矣。然必喘嗽及卒患自縊者,以將神是卯,卯是四仲之神。故云:四仲卒患痛苦病。又主其婦人日常好淫邪之事。何者?為太陰當位,太陰主陰人暗昧不明之事,有克主夫婦不和,休離之象,陰人勞嗽、自縊死事也。其死者婦人更主好貌潔淨,故云:太陰閒雅好豐標,性緩聲清樂藝高,形瘦面方眉眼細,梳妝淺淡太妖嬈。此人須是豪家之人。故斷如此。
假令:亥將,辛酉日、癸巳時。午位。甲木、貴神、神后、午火。甲
己丑(用爻)
戊子
午此課主兄弟數少,只宜孤獨也。蓋同類為兄弟,以四位內無同類也。主其家父母子孫俱無,以生我者為父母,我生者為子孫,今四位內並無相生。其妻卻主結髮,以克我者為官鬼,我克者為妻財,今四位重重相克,合主妻結髮也。
設如論災福,先以人元克貴神,亦是上克下,主有外人來相謀害自己,貴神克將神,主殺妻及傷財物,更主爭田土,又主官事牢獄。故雲木來入土為刑獄,土行水上競莊田。更主有官司、獄訟詞狀動,只為水入土,又是神后水也,故主奸邪詞訟文狀事。此課主不得理,今以貴人為主,人元為客,四位內只見客旺主衰,所以不得理也。
此課辨墓如何?雲是陽人也,何以知之?為四位內純陽,故以陽人斷之。據此課又主傷小口,故云:見陽為陽陰是陰。又主其家即今為傷犯也。卯酉為人門,子午為天門,今四位內只見子為天門。故云:天乙被煞主災同,貴人厄難有何通,神被將克家長損,神克妻兒哭泣凶。今有十二神煞同入課,為貴神上見災煞,今將神是子,故申子辰劫煞在巳,即災煞、歲煞、天煞、月煞、亡神、將星、攀鞍、驛馬,六厄、華蓋,依次排之。其中緊要者,亦不過劫煞、驛馬而已。宜詳而用之。
假令:甲木、白虎金、河魁土、子水。甲
壬申(用爻)
甲戌
子此課先以下克上,主官事發動,更主行人死在道路,為白虎臨戌,戌為骸骨之類。亦主有葬埋之事,主失了骸骨也。或四足走失,占怪亦是四足,占病大凶。何謂官事發動?以貴神克人元,故雲克姓且知官事起。
此課又主傷小口,破財。大凡神將克地分主傷小口、破財。又主凶喪之事。何為見此?為將神在戌,戌是骸骨之神,又上見白虎,亦是骸骨之神,今白虎臨戌,是見兩重骸骨之神也。故主重喪耳。
占墓如何?雲是陽人也。為四位內只見白虎旺,故為陽人而無疑也。此課亦主大凶,何以知之?為白虎上見劫煞以寅午戌劫煞在亥,故云:白虎行年災劫關,必須喪失兩重重,白虎當旺魁罡上,人元是木有深凶。被頭星
從辰位起子逆數,如辰落子即被頭星也。 -
卷之中
十二將神所主歌
寅為功曹號役人,臨於傳送必傷身。
到亥便為貓入室,見戌還當犬出門。
太沖本位後婦人,到於酉位必傷身。
見臨子位主見怪,居於寅位兄弟分。
天罡到戌家不和,臨於寅位畜傷多。
見申奴婢須逃走,卯方病患腫瘡魔。
太乙臨卯禽蛇現,亥上釜鳴光在樓。
午位女家招外婿,子方幼婦女先休。
勝光本位足資財,臨寅必主名自來。
申酉官災須見血,子方馬死產生災。
小吉臨戌女守孤,臨寅還主病聲呼。
有氣婚姻申酉午,只迎卯上出師巫。
傳送到戌為旺方,臨子見武樂刀槍。
見午必主軍人輩,到巳位上患喉瘡。
從魁到午必因宅,子位陰私禍更多。
巳上患勞兼自縊,到辰須是出師婆。
河魁到丑魔神藏,申上軍人妖壽郎。
辰位宅邊枯骨犯,徒刑卯上痛傷亡。
登明到丑病萎黃,到巳必主少陰亡。
未上豬羊饒失散,戌方還出醜兒郎。
神后臨酉見金神,到寅見主樂工文。
戌上中央為病患,後婦辰方絕子孫。
大吉到戌為旺方,丑上面醜肚脂囊。
臨卯必須頭頂禿,青龍位上損牛羊。十二將神歌解
天罡戰鬥爭文狀,醫藥屠廚兇惡人。
金火相生為小吉,木來舌事兄弟分。
若逢水上爭田土,鬥打官災寅卯刑。太乙言是凶怪動,夢寐虛驚鳥雀鳴。
婦女輕薄淫亂事,陰私傳送走西東。
若逢土木為文字,金水陰災病患沉。
上克下兮為之產,下克上兮口吐紅。勝光發用憂驚恐,財帛文書資訊臨。
富貴生和鞍馬事,宜居土木喜相逢。
若逢金水屯遷病,馬亡財失血光生。
水在上兮文書阻,水在下兮失公文。小吉酒食來合會,婚姻婦女並交易。
相生五穀物錢文,相克陰謀無不濟。
火金旺處喜相逢,寅木官災百事凶。
若臨水上競田園,克者為無旺者是。傳送有人奔走出,水土相生人富貴。
見火人災病主沉,木來口舌凶晦至。
道逢車碾寅卯沖,問覓軍人巳午是。從魁婦女索離休,火克陰私為此由。
壯力婦女多厚重,釵釧金銀酒器求。
木來口舌陰私禍,見火屯災損女憂。河魁獄訟畜亡遊,僧道奴僕貴賤搜。
見墓屍骸逢水競,木遭刑苦主人憂。
生合金火貧而富,若見刑沖定主愁。登明無事莫追求,乞索求財仔細搜。
婦人無淫性情善,木生金旺美中收。
若逢土上爭田地,見火陰災婦病休。神后姦淫失望求,臨子隨波性逐流。
若居金木重重吉,見土相爭田與疇。
火入婦災陰病患,血光驚恐理中搜。大吉咀咒作冤仇,直蠢之人貴賤求。
宜臨金火生合吉,見水相爭自有由。
見木官災詳上下,五行生克課中謀。功曹官吏簿司書,貴重清高富貴奇。
大樹老翁醫藥者,相生水火喜無疑。
見金口舌錢財散,無貴無官文學遲。
若逢土上遭官事,四位之中仔細推。太沖劫煞傷人物,門戶車船並橋木。
見金口舌相鬥爭,入土傷財官事毒。
若逢水上吉人來,斷此無凶乃有福。十二貴神所主歌
其一
天乙貴神喜慶多,投知參謁事皆和。
須知接引來成就,旺相相生貴客多。
騰蛇婦女應陰私,火旺光明鬼怪屍。
驚恐憂疑人口病,失物官災須應之。
朱雀南方是火精,女人鞍馬訟公庭。
火光口舌須見血,飛鳥文書是此情。
六合公吏應陽人,門上追呼官事臨。
成合婚姻事成就,若居囚死病呻吟。
青龍富足貴人名,旺相資財喜自生。
益祿官遷進人口,適逢百事盡歡榮。
勾陳婦女愛爭張,應得田宅竟土桑。
兩木上下來克緊,官災妻女小喪亡。
天后良家婦女名,為人多喜應財興。
婚姻嫁娶臨金上,得位重重祿漸生。
太陰婦女應金星,或吉或凶未見情。
立于水上多招吉,木火人謀暗昧生。
玄武陽人斜眼窺,有人謀害見逃移。
被人盜賊妻女走,鬼動神來無不知。
太常陰人財帛喜,此神上課主亨通。
不憂上下臨金火,只怕木來重克凶。
白虎當凶事不常,死喪道路見逃亡。
臨於本位重重禍,入木口舌入火傷。
天空驚恐主先憂,辰戌臨家主病憂。
木克本神家長死,陰支受克婦人休。其二
天乙官私陳文狀,謁貴投知去賽神。
有克尊親防病患,家中土地犯傷人。
騰蛇神動主憂疑,失物光明鬼現之。
水克病纏應小口,婦人爭竟鬥閑詞。
朱雀口舌鬥爭來,文狀人論火發災。
焰影輝煌照堂內,飛禽為祟病為階。
六合堂內喜情歡,買賣交關和合安。
成就婚姻需見水,被刑勾喚急趨官。
勾陳官事競田莊,爭鬥家中婦族強。
疑惑二心無定執,克來婦病怪財傷。
青龍逆行事可藏,須損人財口舌詳。
旺相貴人來接引,克來爭物被人傷。
天后比和喜和諧,若乘水上必招財。
病災產厄須臨土,金上逢之嫁娶來。
太陰同處丑未宮,婦女妻財必信通。
火主災生木謀害,若臨辰戌病轉濃。
玄武鬼賊二事同,人論官事狀難窮。
更臨二水非為吉,金上逢之定不凶。
太常婦人酒食宴,婚姻口願兩相關。
求就望成無不應,立于井灶犯中元。
白虎聞喪道路中,亡人驚走失財凶。
須憂邊境逢兵革,脫厄河梁被馬沖。
天空驚恐失精魄,奴婢逃亡屋作聲。
憂見驢騾曾見怪,主為凶事克虛驚。十二地支並貴神所主
亥為高樓及嶺崗,胎傷賊盜小口亡。
應在孟冬十月將,陰私鬼魅有逃亡。
戌為妖魔宅為墳,須有官災及病人。
玄元更逢秋季裏,神妖鬼怪笑聲頻。
從魁財帛事不明,陰人媒保口舌生。
財帛人離方始住,動在中秋辛與庚。
申為往還宅移動,喪服官病有呼招。
吉神吉將相生喜,惡生臨申有禍殃。
未主婚姻宴會娛,喪服口願有年餘。
將到季夏看神斷,井院風窗枉守孤。
午為文狀動官方,陰私資訊定榮暢。
卯到蕤賓丙丁日,婦人鞍馬血膿瘡。
巳為憂慮失財驚,病臨陰小影光生。
四月朱門才始旺,夢魂廚灶釜虛驚。
辰為鬥訟惡人欺,家中不明妨財帛。
動在季春辰戌日,死亡人口競田宅。
卯主傷人賊盜財,陰私抗拒口舌災。
動在春分卯酉裏,術人兄弟應時來。
寅為文字動官私,口願神祗樹影移。
應在孟春甲乙日,貴人家長及僧師。
丑主比鄰橋樑間,上人進身小人閑。
必是爭競田產事,季冬丑來日災殃。
子主奸狡不明白,定主婚姻有暗隔。
必是仲冬十一月,不然人死更遭賊。天乙求財看謁人,錢財信息徵召君。
文字賢人酒食至,寒熱頭目疼痛真。
騰蛇驚恐夢多般,詞訟囚系火異光。
門戶不安有官事,血疾頭癰凶事多。
朱雀口舌書信息,印綬女人兼怪異。
錢財飛鳥入官門,血光詈罵驚憂至。
六合婚姻賞賜財,酒食交易合和諧。
婦女陰私求事物,全身會眾至親來。
勾陳鬥打主勾連,爭財入官為宅田。
逃亡捕賊婦人事,血光癰腫及傷殘。
青龍婚姻書信求,和合金玉及求財。
酒食婦人及賞賜,寒熱不定吏使來。
天后婦人陰私多,衣服嫁娶不明過。
酒食錢財水溺至,便利不定怎奈何。
天空妖禍虛詐因,流遺虛耗走失陳。
夫妻離散陰私事,怪精孤窮鬼亂人。
太陰婦女主虛姻,陰私酒筵鬥慝中。
因奸訟禍絲絹嫁,不明女子哭聲頻。
玄武盜賊遭亡由,夫妻離散走央求。
口舌伏匿官事起,腸虛腰疼足不周。
太常和合酒食筵,婚姻會眾徵召遷。
衣服錢財賞賜得,天神送福吉神來。
白虎喪門哀痛哀,財散道路口舌來。
鬥打哭聲剝爵事,官中見血謀我災。人元吉凶所主
甲為神樹天馬上,口願祈多未賽神。
有克傷財及騾犬,兔貓為怪宅驚人。
乙來旺相資財足,天干逢之有吉祥。
有克門災窗牖破,下來克上馬頻瘴。
丙逢旺相見煙光,必有禽蛇現灶傷。
若見更逢玄武克,憂多口舌賊來傷。
丁來本位貴賤殘,後嗣英雄武貴遷。
有克畜傷並犬死,更兼子死病纏綿。
戊己入課主家貧,外來官事被訟論。
占宅定知家宅破,克來災禍損其身。
庚為金牛臨朱雀,定見損傷有災亡。
上克必應人口死,旺相還生馬越常。
辛來有克勞病多,自縊惡瘡無奈何。
當旺自然家大吉,重重富貴主諧和。
壬旺相重喜自新,臨金文雅越常人。
木上見之皆有氣,克來刑破濫訛身。
癸來入課怪神動,仍看將神並地分。
相乘更得旺相爻,決定家中有愁悶。四位五行所主
人中災福最幽玄,四位相乘一處看。
地分受克為六畜,更兼人死損財錢。
將神受克為財帛,婦死經來已數年。
貴神外被天干克,合災人口及傷殘。
下克干兮人逃亡,死囚官事亦乖張。
地分克干禍在外,干克地分器物當。
將克干兮應有喜,重重喜慶合榮昌。
干若來克月將上,破家損財賊須防。
二火見金財帛損,陰私訛濫外邊廂。
火克二金雙女競,外來婦女家中藏。
二水見金主文章,二金二水喜非常。
二木忽來臨火內,火光口舌人災殃。
二土二水爭田土,官事重重屢見凶。
田蠶不遂財難聚,外來人口患家中。
又推何神立何干,看其喜神重入臨。
干若來克將上宿,災禍連綿定是深。
宿又以前來克方,六畜死傷災更深。
太陽太陰為喜曜,上和下睦皆同心。
此是孫臏真妙訣,後人加意細推詳。四位雜斷歌
干克貴人人謀己,貴人克干己謀人。
方將克干幼犯長,干克將神主妻凶。
將克方兮傷小口,重重克上獨勾榮。
重重克下多災病,內爭外戰亂紛紛。
人元生神多富貴,方生神將事和平。
將生地分財帛喜,干生貴將友人臨。
神生干兮尋人吉,將貴相生孝子孫。
位生將主婚姻美,重重生上外人欽。
四位相生百事吉,若逢刑克事還凶。
陽多陰少女人事,陰多陽少男子從。
干來克貴失官階,庶者人謀害己財。
若憂官事仍消散,胸肋生瘡自己災。
人元克將將克位,求財不得反成衰。
人元克將方克貴,所謀難得尊長怪。
方生干兮添印綬,干若生方福自來。
方刑月將妻財損,月將刑方官事該。
干方同類兄弟動,明輩相逢事放懷。上局論災福歌
混沌初分天與地,五行造化生萬類。
陽多純陽定是男,陰多陰盛女人輩。
二陽夾陰主女人,二陰夾陽男子真。
木若無氣有刑克,克上頭面下腰膝。
墓絕之方主癱瘓,五行之內須消息。
土來若逢死敗鄉,必主其人瘋脹疾。
太沖克土必耳聾,墓絕克下必殘疾。
下克之時鬼蠱氣,上克之時主水溺。
上火下水頭目盲,下火上水必氣沖。
火克金來咳嗽頻,下克金來新患得。
白虎庚辛在外亡,若加火上必刀傷。
丙午朱雀還逢水,自縊或投井裏亡。
太常逢劫人毒藥,更兼嘔吐見血光。
四孟火多天行病,太陰入墓婦人傷。
或是惡疾多瘡苦,暗昧不明惡自當。
玄武遭克眼斜盼,路亡惡死遭傷患。
六合祖吏必受誅,騰蛇多災逢坎難。
死氣青龍累世貧,勾陳受克財亡身。
男子守鰥女守寡,更無衣祿一身貧。
天后神后遭水溺,若遇天空財橫迍。中局論婦女
婦女災禍克陰陽,水土多愁入墓鄉。
產血之災頻過了,木敗風邪咳嗽傷。
守寡水逢四季土,惡煞加之無疑語。
將方克主須損夫,入墓之方水蠱疽。
太陰入卯主自縊,太沖到酉事同占。
後遭陰刑入死地,十中八九定不良。
小吉太常臨巳午,木煞加之是噎傷。
更逢劫煞臨其上,餓死之時難以當。
辛酉其逢賊下火,血肉身亡無避方。
庚辛見之道路死,陰虎同鄉亦有傷。
如克寅方先死父,若還克卯母先亡。
神將相克結髮死,干神相克不久長。下局論生產
人稟陰陽父母精,兩和相感腹中生。
懷胎十月人難辨,須定剛柔配五行。
月將加臨十二位,一撮鬼鏡別陰陽。
貴合蛇雀白玄空,又見青勾常後陰。
日生男兒月生女,消息四位元要加臨。
顏色只于時上定,五行辨之分富貴。
臨旺之方色分明,若逢衰敗事不成。
木青水黑金言白,火紫土黃定本因。
旺處顯榮衰處賤,皆就陰陽可細分。
金瘦土敦水主秀,衰逢醜陋旺聰明。
若逢敗絕空亡劫,只恐生育難保身。貴神臨十二位所主
天乙臨寅帝命恩,貴人文字犯宅神。
射覆珍寶奇異物,路逢官鬼道遊人。
天乙臨卯兄弟乖,官事傷財又到來。
射覆水生須細碎,逢醫術士轂車推。
天乙臨辰狀落空,奸邪文字鬥爭凶。
邀候兵官牛倒死,懷藏圓物及銅鏡。
天乙臨巳急書來,廚灶虛聲怪見災。
射覆真言射寶器,牽牛騎馬次相摧。
天乙臨午為徵召,進祿添財福有餘。
占射寶珍神祀物,送迎官貴馬驅馳。
天乙臨未投友知,喜事諸般見不遲。
懷裏美香珍果物,路逢羊酒話婚期。
天乙臨申貴客期,遠鄉書信帶凶疑。
路逢甲隊兵官過,珍寶金錢藥石資。
天乙臨酉酒食排,商逢出入不為災。
射覆刀錢及盞鏡,奴婢隨行自外來。
天乙臨戌官事災,舊來沉滯再成乖。
犬咬牛騾重接貴,懷藏藥物及錢火。
天乙臨亥競田莊,官事如何陰小迥。
邀候花珍及幼婦,物為眼竅帶剛圓。
天乙臨子甘神殃,貓鼠同行子必亡。
射覆彩妝經婦手,逢人外死婦還傷。
天乙伏位課占神,加官晉祿喜眉梢。
若逢敗絕空亡卻,只恐生育難保身。騰蛇臨十二位所主
騰蛇臨寅文字憂,光影空中神樹求。
射覆花錦衣赤白,鶻禽鬥鬧吏人遊。
騰蛇臨卯為開窗,盜賊驚憂女病殃。
邀候小兒三五個,懷藏果實草花香。
騰蛇臨辰官事興,六畜昏昧田土爭。
射覆尾磁錢藥類,路逢婦女見喧聲。
騰蛇伏位夢中驚,鬼怪飛蟲人病縈。
蛇鵲空中爭散亂,射覆蠅蟲花木青。
騰蛇臨午遠信附,官事火光憂驚懼。
邀候禽鳴遊女逃,射覆緋紅吸翠羽。
騰蛇臨未憂井灶,孤女財帛防失耗。
路見婦女來迎人,射覆絲麻錢谷料。
騰蛇臨申金器鳴,有人外病死縈縈。
廚灶移斷軍人乞,懷中金石鐵銅名。
騰蛇臨酉主陰私,奴婢逃亡暗昧疑。
占射錢刀針鏡鈕,路逢女主發悲詞。
騰蛇臨戌憂喪事,鬥打冤仇何事急。
邀候驢馱一小童,懷中磚瓦骨石覓。
騰蛇臨亥賊盜憂,水火沖刑急訟愁。
路逢乞丐並燕鼠,懷藏乞索匙鐵求。
騰蛇臨子急閑門,蛇鼠堂中怪現頻。
邀候同前依法定,懷藏尖細插花文。
騰蛇臨丑防咒咀,火光燒宅鄰居仇。
邀候園邊逢二女,射為五穀銅鐵求。朱雀臨十二位所主
朱雀臨寅文字信,官事追呼役吏因。
邀候見人隨父母,射為花草赤衣新。
朱雀臨卯信上門,火光口舌女災屯。
路逢夯床刺繡女,懷中果食味何新。
朱雀臨辰事紛紛,論切須防官事論。
邀候逢人相鬥打,尖剛破瓦赤花盆。
朱雀臨巳口舌事,廚中火發病縈縈。
邀候飛禽及小女,懷中杖物似龍形。
朱雀臨午火光驚,信因官災病纏縈。
邀候倡優騎馬過,飛禽懷裏已成形。
朱雀臨未爭婚姻,陰人財帛女婿分。
路上急逢厄女過,懷藏甘果赤衣文。
朱雀臨申遠信行,人亡官事怪妖生。
邀候道中鴉鵲鬧,懷中石鐵事推明。
朱雀臨酉婦損胎,火起廚房官事災。
口舌生瘡頭面腫,懷中書冊及資財。
朱雀臨戌貴家名,小人多事主相爭。
獸畜飛禽人怪恐,骨瓦文書是此情。
朱雀臨亥是非張,水火相刑夫婦傷。
在路互逢禽打獸,懷藏尖細物非常。
朱雀臨子主喧爭,求事無成心痛生。
禽噪高枝獸引路,射言毛羽黑灰輕。
朱雀臨丑競田莊,火燒屋舍厄橋樑。
婦嫁擔盤及送櫃,射為毛羽鼠巢根。六合臨十二位所主
六合臨寅文契交,公私兄弟有呼招。
更有上樑新蓋物,懷藏竹器把枝條。
六合臨卯交鬥爭,成和來合已兩重。
邀候擔盤床重迭,竹羅盛果青柳松。
六合臨辰契約交,爭吏公私六畜逃。
邀候只逢車載草,射為竹器把枯梢。
六合臨巳神宅廚,成就交關不義謀。
見視攜瓶並挈甑,射為木器火燒爐。
六合臨午有追呼,文字交和望信書。
懷裏物紅並赤果,婦人擔水又推車。
六合臨未和會親,酒宴錢谷聚賓臨。
邀候樂聲祈賽社,懷中甘果帶青根。
六合臨申逃亡因,捕賊官司禁系身。
邀候群車軍伍過,釵環紙裹射如神。
六合臨酉問易門,屋舍別遷更改新。
來意只因爭役吏,路逢刀劍鏡釵論。
六合臨戌鬥爭論,被人奸欺在四鄰。
習射傷人邀候見,懷藏卵骨刻刀文。
六合臨亥產兒初,心在陰人欲見之。
水上見木還是木,路逢豬兒擔瓦壺。
六合臨子覓人難,求物參投事亦然。
射覆花果及細軟,路逢竹籠招粘竿。
六合臨丑求望情,咒咀爭論百事榮。
櫃匣複隨擔籠擔,盤糧斛鬥鐵銅名。勾陳臨十二位所主
勾陳臨寅婦女亡,爭競田莊葉木桑。
邀候婦女陳狀立,懷中有土圓及黃。
勾陳臨卯家不和,婦人家事得沉屙。
邀候鬼風飛鳥鬧,懷中瓦器筆多毛。
勾陳臨辰主爭張,家宅不和田土殃。
見畜屠家並血肉,射為磚瓦土園黃。
勾陳臨巳宅灶凶,怪動憂疑夢賊沖。
見視鳥鳴空散亂,土中爐冶物中紅。
勾陳臨午文狀爭,爭田競土畜由行。
路逢皮毛殺四足,器物包羅果食名。
勾陳臨未子孫孤,嫁婦重婿妻失夫。
狗隨群羊騾負米,射為甘果食瓦壺。
勾陳臨申必死傷,事占人口見逃亡。
避罪不然爭戰事,車擔牛馱炭石藏。
勾陳臨酉鬥還爭,婦人作事不分明。
懷中有物錢鏡器,門前獰狗見人鳴。
勾陳臨戌戰鬥爭,墳墓迷亡子不興。
見視雙龐奔入去,骨磁懷內土塵名。
勾陳臨亥必爭論,鬥競莊田有病人。
傷人絲蠶還耗散,逢崖還有石磁塵。
勾陳臨子失財來,水道溝渠人損災。
邀候兔狐並死鼠,懷中剛物破裂開。
勾陳臨丑爭田園,分居新宅人不安。
車牛載櫃人擔甕,磚石懷藏比類看。青龍臨十二位所主
青龍臨寅為兄弟,喜悅文書財立興。
邀候貴人乘馬去,懷中有物鐵衣青。
青龍臨卯遠信來,憂財文狀後和諧。
邀候草車逢術士,青紅花木做錢財。
青龍臨辰官司動,桑田錢財值詞訟。
懷中六畜文字爭,路上公吏爭迎送。
青龍臨巳財憂損,光影飛蟲神樹死。
邀候帶花二女去,射為椒果及花枝。
青龍臨午書信情,文狀爭財役吏榮。
邀候貴人發重婦,文章花果縷衣輕。
青龍臨未欲求財,妻損求神會和諧。
邀候蟲傷羊互病,懷中衣物食中來。
青龍臨申欲爭財,出外商途賊盜來。
邀候官員遠信急,懷中鐵石寶金灰。
青龍臨酉客上門,來意謀求財物因。
邀候軍樂及筵散,懷中錢寶與金銀。
青龍臨戌貴人還,民庶占身財畜遷。
邀候青黃貓犬過,射為印物小刀環。
青龍臨亥欲進行,財物須多官貴榮。
生產或將財進納,路逢車馬水中生。
青龍臨子喜重成,婦女婚席見產生。
買馬辰中立神樹,懷中花果食堪烹。
青龍臨丑爭名利,母亡官事財物滯。
若言邀候與射占,圖畫神祗銅錢類。天空臨十二位所主
天空臨寅怪懼多,文書鬼怪出顛魔。
七裏僧來忽騎馬,球瓶懷裏射無疑。
天空臨卯賊盜驚,門戶開張屋爆鳴。
六裏逢車有破甕,懷中圓物眼刀成。
天空臨辰四足傷,惡人奸詐惹官方。
五裏驢騾三五個,甕盆破損藥應方。
天空臨巳怪空驚,飛鳥毛蟲官病凶。
四裏甕盆擔已去,物因窯灶射分明。
天空臨午不可當,驚怪文字官訟傷。
虛詐不然見爭訟,懷中無物手虛藏。
天空臨未孤獨郎,疾病官司物失亡。
八裏逢羊僧孝子,懷中有物未堪嘗。
天空臨申道路乖,賊馬憂愁恐禍災。
七裏有車聲鬧響,懷中金器自然來。
天空臨酉失驚忙,六畜分張口舌傷。
六裏有人將信過,如珠圓物鐵為光。
天空臨戌力鬥強,四足人亡獄訟傷。
五裏驢騾僧或見,射為枯骨及餱糧。
天空臨亥產生凶,爭訟錢財亡失空。
邀候伺期知邊塞,錢財乞索在懷中。
天空臨子主奸訛,盜賊鬼神死亡多。
九裏空中見泉出,物圓如鏡似瓶鍋。
天空臨丑驚恐顛,賊火驢騾殺害冤。
八裏逢車翻在路,轂出銅鐵隔衣言。白虎臨十二位所主
白虎臨寅主殺傷,遠人凶死病須亡。
孝子軍都逢七裏,射為金寶及衣裳。
白虎臨卯死傷起,人口不旺休問己。
官事賊人殺害傷,孝子喪車金木裏。
白虎臨辰必死亡,六畜相爭墳道桑。
五裏逢人相鬥訟,絲麻瓦布袖中藏。
白虎臨巳甑灶鳴,血膿人亡痛叫聲。
四裏逢人夯鍋銚,砧刀金類事推明。
白虎臨午凶孝餘,官災病患宅難居。
九裏路逢花馬過,懷中尖破物和梳。
白虎臨未主孤單,競婚爭婦病怎痊。
八裏羊俎逢孝子,懷中有物解方圓。
白虎臨申武貴官,遠事兵凶逃出難。
七裏異獸逢兵隊,絲綿金石袖中看。
白虎臨酉主死亡,不明暗昧有災殃。
六裏只逢人病死,懷裏石金或刀藏。
白虎臨戌占骨肉,爭張多為信無期。
五裏內逢人鬥打,懷中灰骨土燒之。
白虎臨亥為少錢,官事爭訟斷不偏。
邀候登明無定執,懷藏察日看堪傳。
白虎臨子主逃亡,占訟難安官訟長。
日似火神須見死,水為賊上是爭張。
白虎臨丑得外莊,外人咒咀起官方。
金木神同東一位,定知痛死被人傷。太常臨十二位所主
太常臨寅號得奇,萬事宜占只克妻。
來意只因文契事,千般動用好形移。
太常臨卯是為財,盜賊口舌不為災。
六裏路邊逢羊兔,果花吃食在於懷。
太常臨辰財物交,惡人詆毀呈粗嚎。
家中遲疑逢載用,藥錢食物射難逃。
太常臨巳婦人憂,井灶錢財散失愁。
占病必除逢絹帛,錢財吃食果中求。
太常臨午家吉昌,賞賜添買外田莊。
家貧婦人道中見,女人頭面及衣裳。
太常臨未到家來,酒食財帛婦人陪。
邀候陰人求子息,占財還是自家財。
太常臨申必逃遊,適逢百事好圖謀。
假令賊劫人財散,外面來欺莫自求。
太常臨酉喜為財,陰人酒食婚會諧。
六裏出軍逢賞賜,射為頭面及金釵。
太常臨戌貴家陪,爭奪名利五穀灰。
邀候犬街破衣走,更看嬪婦禮墳來。
太常臨亥宅不安,爭田競土女傷殘。
破財只為神克將,小吉加亥必孤單。
太常臨子與前同,家中多出少亡凶。
橫死傷財兼患眼,射為衣盞物須紅。
太常臨丑家豐餘,爭訟孤兒外姓居。
後婦強多鬥訟事,家舍應被別人圖。玄武臨十二位所主
玄武臨寅文狀論,爭訟託付鬼著人。
七裏樹邊見黑馬,懷中竹木帛纏根。
玄武臨卯盜賊來,求事難逢官訟災。
患眼缺唇六裏見,發毛草木竹曾栽。
玄武臨辰爭鬥急,惡人牽惹酒亡失。
五裏必逢持豬屠,射覆瓶壺盞藥覓。
玄武臨巳鬼怪動,死亡口舌及惡夢。
四裏乞丐及軍人,射物灰石禽獸弄。
玄武臨午六畜亡,官事口舌人殘傷。
九裏逢馬及驚鬥,懷中羽毛筆文章。
玄武臨未井院墳,財帛失耗驚鬼神。
八裏師婆道路見,射為盒子果中存。
玄武臨申主逃亡,官事因爭小道桑。
邀候軍人並死賊,懷中石鐵炭中藏。
玄武臨酉賊上門,死亡官事欲纏身。
妻奴投井看應死,占射應藏鐵石盆。
玄武臨戌占墓丘,爭訟賊傷死恨仇。
五裏有犬咬貧子,軍人爭戰射毛裘。
玄武臨亥死還生,虛驚後喜事還明。
四裏只見九人至,懷中有物黑兼青。
玄武臨子到本方,鬼賊投井產婦亡。
九裏逢人來取火,堪食物鵲鼠懷藏。
玄武臨丑文狀殃,賊謀咒咀爭橋樑。
八裏見人逢水害,水土度量更求長。太陰臨十二位所主
太陰臨寅文字交,財帛虛耗有呼招。
七裏路邊逢伐樹,懷中金寶火金銷。
太陰臨卯暗陰和,女子私通盜賊過。
六裏內逢車載粟,射為盞托竹絲多。
太陰臨辰惡人欺,作事難成百事遲。
五裏內逢屠戶至,懷中金石物推之。
太陰臨巳主凶喪,悲泣沉屙火發光。
門裏必逢喪孝子,射為錢鐵盞磁缸。
太陰臨午主喧爭,官事陰私鬥訟生。
九裏內逢風迅急,懷中失物與金明。
太陰臨未欲謀財,和合婚姻求祝媒。
八裏內逢三孝子,射為金帛在於懷。
太陰臨申遠行人,其家恐被賊兵驚。
七裏內逢軍隊過,凶死龍虎金石形。
太陰臨酉落天星,占事死亡計謀成。
六裏內中逢二女,刀環錢物鏡中青。
太陰臨戌主爭張,官事陰私婦人傷。
五裏內逢兵卒過,懷中錢鏡樂中王。
太陰臨亥人圖謀,陰宅小口外人居。
四裏途中逢一婦,手提衣物坐當途。
太陰臨子憂胎失,盜賊臨欺文字匿。
九裏路逢一婦逃,懷中五穀文章覓。
太陰臨丑咒詛己,暗昧人謀災禍起。
八裏婦女牽黃牛,銅鐵懷中見底覓。天后臨十二位所主
天后臨寅財物交,婚姻和會富家豪。
七裏路邊逢貴婦,射為草木彩花袍。
天后臨卯婦外情,賊盜人亡官事興。
外婦人家蠶繭好,純絲竹木帶鹽行。
天后臨辰不可當,爭張產難婦人傷。
園丘甕破遭水溺,木勺破罐刀具藏。
天后臨巳宅血凶,水火相煎口舌重。
婦人災病心氣痛,絲蠶減耗血財凶。
天后臨午陰人災,文狀口舌事不諧。
水克婦人心氣痛,出門又見婦悲哀。
天后臨未家有井,後婦損兒許願成。
邀候群女臨井畔,不然夯萊抱麻行。
天后臨申兒誕生,夫妻分離向外行。
邀候婦人擔小女,懷藏金鏡及磁瓶。
天后臨酉事不明,妻奴賊盜出遊行。
婚姻喜慶占財吉,射候為情是此情。
天后臨戌有爭呼,錢帛官職有外謀。
邀候必逢擔瓦器,懷中紅礅藥銅錢。
天后臨亥到本家,錢帛婚姻射是花。
望喜求官應不失,見豬形黑更無差。
天后臨子神喜和,萬事占之福必多。
射覆定知青細碎,路逢酒器及師婆。
天后臨丑後婦多,公私爭訟友沉屙。
射覆只言神器物,路上逢見瞎眼婆。功曹臨十二位所主
臨辰戌:主官司文書動,爭競錢財、馬匹、奴婢之事。
臨卯:主有同姓爭張、奸私。來意為修宅展奪事。
臨巳:主遠信悲泣,亦主灶神動。
臨午:及主有官事動及爭文字交加,亦主追攝之事。
臨未:主人克妻,亦有後婦,又主有文契及錢財爭訟。
臨申:主有婚姻,然媒人反覆爭張,損財,又牛馬累次有傷。
臨酉:主家散亂,各爭役吏應之。
臨亥子:主其家有入舍婿或外財,更宜六畜,又必大富。
臨丑:主有患腳及頭目人,其家主破財及傷六畜。
臨本位:主有神樹動,其家新修舍屋,出高名及役人。太沖臨十二位所主
臨辰:主巽宅牆根被車碾破,水蕩出屍應之,來意為錢。
臨巳:主其家為生小口,灶神動,憂人口,散亂或有光影。
臨午:主有官事急速驚恐。
臨未:主必有爭張,傷妻財,散婚姻。
臨申:主有車翻傷人,牛折左角。
臨酉:主爭門戶,家內反覆作聲,曾三年內失鎖子一具。
臨戌:主失了骨殖,或爭財更主枷獄,兼四足走失。
臨亥:不宜占宅,弟兄不睦又破財。
臨子:主有妻女逃亡,出外渡河有災,火子投井應之。
臨丑:主父母患病、妻死.其家割賣,以分田土應之。
臨寅、卯:主門戶作聲,賊動兩度,近東有枯井,生二女,破家。天罡臨十二位所主
臨巳:主有兵鬼作怪,因而為災,兼灶神動,人口有災,小女病。
臨午:主有惡信來,主官事口舌。
臨未主有損牛羊,及妻爭物也。
臨申主外爭張,官司逃避,失盜、田土之事。
臨酉:主雞鳴作怪,或火光發,有死喪及爭財與銅鐵。
臨戌:主爭訟,買賣駝驢,其家主有死亡之事。
臨亥:主豬食其子,亦爭訟驚恐。
臨子:主爭水道、井、池、或四足怪動。
臨丑:主惡人仇恨,起官事,兄弟不和,主分張。
臨寅:主有文狀,亦主貴客不和,或馬傷人亡。
臨卯:主兄弟生分,同居各食,又主不測災禍,或爭奴馬。
臨本位主有井,水道入墳墓,生女,亦主驚怪。太乙臨十二位所主
太乙所臨各位吉凶與勝光同斷。勝光臨十二位所主
臨未:主爭婦女頭面上物,或爭婚。
臨申:主有死傷及鋼鐵鳴。
臨酉:主有官事之爭。
臨戌:主文字信息動。
臨亥:主有災,見官事帶血光,來意為心痛病。
臨子:主有婦人產傷。
臨丑:主文字暗昧不明。
臨寅:主有文字動,或因花樹爭張。
臨卯:主有信息,更主移宅兩次也。
臨辰:主有文字交加,
臨巳:主廚灶內火發,宅內有破灶。小吉臨十二位所主
臨寅:主有口舌、願信、及樹神動。
臨卯:主人邀飲,或失牛羊及四足物。亦主婦人病。
臨辰:主爭田宅鄰財。
臨巳:主得陰人財帛。更有小房富。
臨午:主有孤寡婦人掌家事,其家主陰旺陽衰。
臨本位:來意占羊及飛禽,主婚姻事。
臨申:主家長生外心。因此破家,及走失、遠行、相送。
臨酉:主爭錢財,更主喪事及有後婦出家。
臨戌:主爭財,墓葬不利。絕卻子孫破家,因後婦入室。
臨亥:主殺三小女,又主豬食其子。
臨子:主有鬼怪,驚恐多病。
臨丑:主移宅兩次,子孫少,亦多殘疾。傳送臨十二位所主
臨寅:主尊長死亡,或無父母,遷移田宅凶。
臨卯:主無子孫,出外自將財物去,又移門、失物、損車。
臨辰:主有客死遠方,或劍下死,或是軍人。
臨巳:主家中灶鳴,及兩度移灶,必主破漏。
臨午:主其家出徒配刑人及避官事走失。
臨未:主有口願未還,更主隨他人走出。
臨本位:主其家先祖得貴,或武貴死亡,又移宅破財。
臨酉:必主男子婦人惡疾呼聲,死亡應之。
臨戌:主翻移墳墓,家出惡子孫,身肥短,不廉潔。
臨亥:主折傷六畜,流移、橫死,財物不聚。
臨子:主小兒鬼祟在家,子孫孤獨外死之凶。
臨丑:主偷牛,三年內曾銅鐵鷗。或四足怪,主殺害。從魁臨十二位所主
臨寅:主其家被賊開後門盜財物,或出自縊陰人,惡傷死一人,家內有刀一口,曾傷人,其家必無尊長。
臨卯。主有官事文字,外人暗害家口,夜間金聲,長現光彩。
臨辰:主爭銅鐵器物,及文字動,文字爭張等事應之。
臨巳:必主錢物破損,小人索惹生事,陰人災滯。
臨午:占射白物,來意必為心痛,又主孝服喪亡。
臨未:主有羊酒吃食,立應宴會之吉。
臨申:主有兄弟遠出回家,或姊妹聚會,六畜吉。
臨本位:主金聲暗鳴,夜間被賊開房門,姦婦女應之。
臨戌:主有伏屍在酉地,其家不和,出惡徒傷人,男患頭目。
臨亥:主婚姻成,生產女,妻欲生外心,淫逸。
臨子:主夫妻分離,與亥同斷,求財必遂,更主葬埋事。
臨丑:主與比鄰陰人相謀、盜賣他人土地,主立虛契。河魁臨十二位所主
臨寅:主家有惡犬傷人,又有官事。
臨卯:主怪起,或四足相繼入門,又主官事。
臨辰:主有兩次鬥訟,又主兄弟分爭。
臨巳:主灶神動,又主犬上屋作怪。
臨午:主爭訟口舌,信來當汙,及有傷破血事。
臨未:主犬咬羊,婦人病,貴人有祿,主後婦嫁,爭婚姻。
臨申:主有遊子在外,亦主儒士。
臨酉:主有不語人,亦主不明事。
臨本位:四足走失,因爭人外出。
臨亥:主小女私通,又傷小口。
臨子:主有賊怪傷財。
臨丑:主有賊怪,又主銅鐵器鳴。登明臨十二位所主
登明所臨無定,蓋與日辰相合,以人元、貴神、將神、地分定之。神后臨十二位所主
臨寅:主財帛六畜旺,出高貴役吏人。
臨卯:有賊神動,纏縛及死傷六畜。
臨辰:主失四足。爭婚姻,及人死,堂中怪現。
臨巳:主有口舌爭鬥,又主不祥。
臨午:主傷馬損男,又主火光。
臨未:主爭財帛及文字契書。
臨申:主有遊子在外,及家中出儒生。
臨酉:主有產生、分離、及夫妻不和。
臨戌:主有水盆破,黑犬自死。三年內子絕。
臨亥:主有賊神動,婦女姦淫,及有水穿破入注。
臨子:主子孫水溺死,神在朱雀也。
臨丑:主爭莊田,及有患眼之人。大吉臨十二位所主
臨寅卯:主母災或傷牛,亦主患目,或有外遊之人。
臨辰戌:主爭張咒詛,及有仇怨,爭田土。
臨巳:主爭小口及禽鳥口舌,或爭金銀。
臨午:主驚恐,火發、親眷怨惡,卻宜田土也。
臨未:主爭奪他人黍豆,因仇恨兄弟不和。
臨申:主有遠行人,亦主爭道及銅鐵器物。
臨酉:主家內不和,陰人怨恨,婦女分張。
臨亥:主有賊盜傷財,或爭水堰、道、溝。
臨子丑:主爭溝池,並小口災殃。重附貴神斷類
(此說諸本皆同,故並集以備參考。)貴神臨十二位所主
臨子:主昏濁不明。
臨丑:主田園更改,見貴之事。
臨寅:主怒。
臨卯:受制不和。
臨巳:主驚憂不決之事。
臨午:主動用文書,宮中進步。
臨未:主宴會酒食慶賀之事。
臨申:清憲、傳送主吉之象。
臨酉。主暗受私賄。
臨亥:主有財帛事,
臨辰、戌:名入獄,不主事。騰蛇臨十二位所主
臨亥、子:主婦人產事。
臨辰、戌、丑、未:乃主埋投不明,主墳墓、田土有事。
臨寅、卯:天喜,主產難事,及受財帛。
臨卯:主小兒驚風。
見壬癸臨巳為財帛事,官事起。
臨午:主動用驚憂,文書破損。
臨申、酉:人死、陰私、奴婢逃亡、暗昧爭撓之事。朱雀臨十二位所主
臨亥:主文書受制,與臨空亡同。
臨寅、卯:主文書旺相.動用間隔。
臨辰、戌、丑、未:為信息。
臨巳、午:翱翔文書動用,凡事吉。見財爻入課,必主有文約私契也。財爻:指丑、寅、卯、未,等地支臨將位。
臨申、酉:主官中口舌,傷財不利。六合臨十二位所主
臨子:得局和美。
臨丑、未:田園有損,器物有傷,主宴會酒食之事。
臨寅:財物動用,買賣成就。
臨卯:主門戶更遷,及占術士沙門之類。
臨辰、戌:破財、墳瑩、田宅不寧。
臨巳:門戶驚憂破損。
臨午:主文書動用成就及文書往來之喜。
臨酉:暗昧損財及財物不明。
臨申:主動越關津,親人阻隔,遠人、小兒氣疾之災。
臨亥:主私門不正,偷盜財物。勾陳臨十二位所主
臨亥、子:因財怪物侵害。
臨辰:戌、丑、未:爭竟田土、破傷財物。
臨寅、卯:受制不利。
臨巳、午:爭競重重,文書、反覆口舌不利。
臨申、酉:爭競官糧,損失財物。青龍臨十二位所主
臨亥、子、寅、卯:乃出名,木入水凡求財中有喜,動用俱吉。
臨丑、未:買貨求財俱吉。
臨巳、午:文書遷動改移之象。
臨辰、戌:盜去財物不明之象。
臨申、酉:求財反傷財,及折足。天空臨十二位所主
臨亥、子:主因財成事,但主不足。
臨寅、卯:主盜失財物。
臨辰、戌:虛詐不實,孤寡貧寒,凡事憂滯,損失財物。
臨巳、午:虛詐文書不實。
臨申、酉:主語。
臨丑、未:亦主虛詐。白虎臨十二位所主
臨亥、子:動用吉。
臨辰、戌、丑、未:破財、死喪、墳瑩、骨殖。
臨巳、午:血光破耗損失之事。
臨申、酉:動用關隔破耗。
臨寅、卯:主損物,動用不利。太常臨十二位所主
臨亥、子:遠動作商。
臨丑、未:田園稼苗俱吉。
臨寅:財物買賣遠動之事。
臨卯:財物有傷。
臨辰、戌:爭鬥田園。
臨巳、午:遠動俱吉。
臨申、酉:主爭競損失。玄武臨十二位所主
臨亥、子:機密、莊嚴不語,病者亦然。
臨丑、未:賊盜自敗。
臨寅、卯:主賊盜走失損財臨。
臨辰戌:登雲,盜賊難獲。
臨申:損力損財。
臨巳、午:搬運財物,機謀狡猾,道路不明之事。
臨酉:佩劍不利。
臨辰:主盜人自敗。此句與臨辰戌句相矛盾。應刪去為好。太陰臨十二位所主
臨亥、子:陰私,遞財物,小人私語,不足,遮隱之神,凡是不明。
臨丑、未:爭競田園,克戰破損。
臨卯、酉:防私暗味。
臨寅、申:動功用關隔,陰人隱惹,暗昧失財不足。
臨辰、戌:異姓孤兒,奴婢損失不明之事。
臨巳、午:血光、口舌、破財。天后臨十二位所主
臨巳:主產厄之事。
臨子:動用房屋喜美。
臨丑、未:酒食宴會田園尊貴人之喜,又主事迂恩赦文書。
臨寅、卯:暗合婚姻之情.動用財鄉。
臨辰、戌:破財孤寡。
臨巳、午:主血光、產厄,災病。
臨申:主血氣損傷之事。
臨酉、戌:主暗昧、淫娠、奸亂。
臨亥:主盜賊陰私損失之事。六十甲子鈐
甲、貴神、子:上克下主有外人相謀害自己。克將神傷小口,亦主爭田土官事。
乙、騰蛇、丑:上克下主有驚恐,亦主爭田土,文字,又咒咀、破財物,或傷老母牛。為陽見陰支,更克人元、地分也。
丙、朱雀、寅:下生上主文書動撓,發火光,有女嫁出門,為見下生上也。又主有人在外,故致憂也。
丁、六合、卯:下生上主成合交易,使作公吏,亦有官司文狀動,更主移宅及更改門戶,自己欲尋人也。
戊、勾陳、辰:比和主兄弟相爭,其家無子孫,主孤獨,整理房宅、莊田。亦主後婦淫妒。射物是園,不宜問病主凶也。
己、青龍、巳:神生將主文字動,貴神克人元,主官事、遠信、悲泣之撓,亦主自己欲謀害他人,占病在頭目,以人元受克故也。
庚、天后、午:神克將主官事、血光、馬亡、妻死,人元生貴神,主婦人欲生外心。行移神動,主移門、展宅、接屋之象,地分遙克人元,主官事逃移。何以知之?水能潤下,火能炎上故也。
辛、太陰、未:下生上主陰人財帛,暗昧之事。婦人欲生外心,庚辛亦為行移道路之神,未主孤寡婦人,下生上亦主出外,或有財帛隨他人,此課純陰,必主邪淫婦人也。
壬、元武、申:下生上,主道路,有人走失,或是四足邀候,主見親人相隨,必帶財帛,或避官事走也。占怪:主光影。
癸、太常、酉:神生將,主得陰人外財,因娶後婦得財致富,貴神克人元,主婦人爭財帛,發動官事。
甲、白虎、戌:先以下克上主官事發動,有人在外死,以白虎臨戌,戌為骸骨之神也。白虎又為死亡道路、孝服之神,主其家必欲火墓,或遺失骨殖、走失四足。占怪同為四足。占病而主大凶。
乙、天空、亥:上克下,先以神克將,主爭田土,傷小口女人。又人元克神,主有外人來相謀害,亦主爭田土事必見刑獄。何以知之?為乙為六合木,天空是戌,戌土本為入木,為刑獄,土行水上競莊田,所以見爭田地之象也。其家必無尊長,或出僧,主破敗之事。
丙、天后、子:主病患事,家中有井凶,或外人來投井。下克上主官事,主婦人殺夫兩次,占事從內發,占病在頭目,占宅主散亂,占怪主空虛。
丁、太陰、丑:先以人元克貴神,主其人患疼痛,為火在上。其人患心腹,卻為人將相生,自下來上,主婦人帶父母屋到夫家,移宅吉。
戊、玄武、寅:神生將,寅為財帛。玄武為神頭,上生下主破財,人元克貴神主外來謀害逃走事也。占怪,光影形象,或是神祠為崇,亦主爭田土。
己、太常、卯:以下克上主陰人爭財帛。因此分居,其家先傷長婦,孝服在身,移居則吉。更主傷小口,陰人病患。占病在頭目,占家主失財、穿窗,或有孔竅失錢財也。
庚、白虎、辰:下生上也,主凶喪動,人元與貴神同主凶兩次。亦主有兄弟出入往來,或走失奴婢並四足,及爭道陌也。
辛、天空、巳:下生上主錢財空詐,將神遙克人元,主財帛官事,或爭頭面上物,其人必遭官事逃失也。亦主爭道路,或四足遊行,又主灶廚驚恐。
壬、貴神、午:先以下克上,主尊長發動官事,為貴神克人元,將在土下,主有女子昏昧。人元遙克將神,主破財,又常有盜賊傷財災及小口也。
癸、騰蛇、未:先以上克下,人元克貴神,騰蛇在土上,故主火無根蒂。更在外被人謀害,主傷產婦,應在六月。其家必無父母,亦出淫亂之人也。
甲、朱雀、申:先以貴神克將,主官事破財。又將克人元,亦主官事,或爭道,或爭婦人頭面飾物。
乙、六合、酉:主官事急速臨門,或追捉親人。有奴婢走失應也。
丙、勾陳、戌:主兩個親人相爭田宅,文字交差,為一火生二土,所以相爭而有交加也。其家主孤獨,人死不葬,占物是園,亦主移墳。
丁、青龍、亥:下生上主新立了神樹。或移改舊宅,主神未安寧,其家見覓投吏人及得祖父母田宅,或父母曾作官。
戊、太陰、子:神生將主子孫聰明。人元土生貴神酉金,主陰人有不明之事。又人元遙克將,主破財,蠶絲不成,家內產耗,主婦人外心,亦主有暗昧事也。
己、玄武、丑:主兩家爭田土,是比鄰莊宅及失財。或被人偷了牛,傷小口,亦主兩次哭泣,為二土克一水也。
庚、太常、寅:主破財,傷尊長父母。以人元反克將神主無翁,其家人死、財散不絕,為太常是孤獨之神,更得白虎在上、臨門,凡百事凶。
辛、白虎、卯:二上克下,先主官事,後傷人口。為白虎臨門也,其家主移居、見怪及四足水聲。
壬、天空、辰:主爭田土或鬥訟。四足走失,占怪主空虛,占病在目,占宅主散亂,有井主凶,占行路、疾病凶。
癸、騰蛇、巳:驚恐火發,婦人爭訟,病患,為一水克皆主官災,或爭飛禽,或神不安。
甲、朱雀、午:主文字交差,為神將同家。上生下主婦人淫亂,其家與一親人爭官,發火光也。
乙、六合、未:二上克下主妻死,再娶破財,銅器鳴,家中妓婦不絕,為六合臨門也。
丙、勾陳、申:主官事勾連,丙是火,與申金遙相克,主爭張金銀,或爭頭面物,或爭道,或婦人田宅之事。
丁、青龍、酉:下克上有官事臨門,必遭殺劫,神樹所爭,役吏臨門,亦有病人,以人元克將神,所以內亂,陰人爭,亦主貴人私情事。
戊、貴人、戌:兩兄弟一貴人,同姓爭田宅,或新葬了。占懷藏主圓物,占宅主無子孫,但三世孤獨。
己、天后、亥:上克下主婦人病,亦有官事,見血光,人元返克,弟兄亦傷,小口患眼,主家不和,移宅吉。
庚、朱雀、子:主婦人投井,以下克上故也。或爭河道,或火發驚恐,亦或廚灶破,又主女人患病,人元為朱雀所克,更主官事逃移。
辛、六合、丑:上克下主傷母,亦主無妻,更主損牛,以金入木鄉憂口舌,木來入土為刑獄,主官事,大凶也。
壬、勾陳、寅:下克上主官事,爭田土,婦人必傷,為土行水上。木入土中,故主官事或自縊而傷,及水溺,或破磁盆器所傷驚恐也,以玄武為賊水被克故主溺。
癸、青龍、卯:上生下主鬼怪動,有宅有樹影,及銅鐵鳴,主有殺害,以癸卯納音見金故也。其人無子孫、妻財,亦無歸著,更失財,或將財物出入,主鬼賊。
甲、貴神、辰:上克下主尊長病,更主爭訟官事。又人元遙克將,亦主破財,或器物有傷。及有口願,又主家神臨之,無子孫。
乙、天后、巳:上克下主傷小口。天后生人元,主婦人生外心。又主灶神動,宜慎火光或釜鳴。為見乙巳納音為火,以一水動克故如此。又主淫亂,外人謀害,主病昏昧死。
丙、太陰、午:二火克一金,先傷陰人,內癆、嗽喘疾,死後主發火光,兩次哭泣。更害瘡,人亦主在外,死者應之。
丁、玄武、未:下克上主官事賊盜,為未是井,又賊水臨之,主溺傷小口,或河傷也。又在外欲謀人,被人反謀害也。
戊、太常、申:上生下主行神動,有婦女帶財帛回家,更有親人相隨,亦主爭田土事也。
己、白虎、酉:上生下,主親人出外,或有軍人同來家。以人元生白虎,白虎臨門,或入家,或主出外也。及走失人口,更主祖父母自將財帛出外見喜,占病凶。
庚、天空、戌:下生上,庚是移動之神。須主兩次移宅,或移墳墓。其家主孤獨,或有僧道出遊。
辛、騰蛇、亥:先以將克神主婦人病,後有官事,為人元受克,亦主婦人頭面上物色,又主婦人出外生產,以庚辛為道路事。
壬、朱雀、子:以二水克一火,主傷婦人兩口,或是投井死,以壬子為賊水。後有官事文狀。為朱雀是午,午為鞍馬,主爭鞍馬事。玄武亦主文狀勾連,或見血光死亡,傷四足及皮血。或遺失文字,皆以朱雀受克也。
癸、六合、丑:先以上克下主有官事,或者偷了牛,為見壬癸水是賊神,六合是門戶,更將神反克人元,主爭比鄰田土。
甲、白虎、寅:先以神克將,主口舌破財,又以貴神克人元,主官事。甲與寅為一家之木,金在中心間之,主兄弟分散,以無尊長也,又主爭殺了神樹,其家凶喪不絕,移宅則吉。
乙、天空、卯:兩木克一土,主其家多有虛耗,死亡子孫,更主有僧外出,自縊而傷。或當門破了器物。亦主有官事,占怪見犬,或伏屍作祟。
丙、天后、辰:先以下克上主婦人多病,又主爭田土,然辰主鬥訟故也。更土克水神,又以貴神克人元,主家內有兩次走失,更傷婦人也。
丁、玄武、巳:以兩火夾一水,主兩陰人小口爭鬥,先傷在下一口,在上者主於疾病。以水性潤下,即以在下者傷也。更主被人偷了鍋鐺釜灶之屬。又有眾禽入宅,主有傷害也。
戊、勾陳、午:下生上主文狀立,爭田土,勾陳主有文狀或婦人行遊,更主移宅吉。
己、青龍、未:主土在兩頭,一木間之,主其家分別。克將主妻亡財破,或婦人自縊死,更主鬼怪纏繳婦人,出師婆。貴神又克人元,亦主官事。
庚、朱雀、申:主兄弟有官事,或是婦人頭上物色。庚主道路,火氣為災,亦主婦人淫佚遊行,以在內迫,故走也。其家亦主子孫不和,二金為火所間。
辛、騰蛇、酉:辛臨本家,火在中心間之,主頻頻破財,官事不絕,亦無子孫也。更傷母,為課中陰見陰也。凡為陽見陽,陰見陰皆為不比,故凶。亦有火光,主婦人頭面上物,銅錢作怪,欲移門戶應之即大吉。
壬、青龍、戌:先以上克下主刑獄事,又主盜賊入家,失了火,或器物傷也。蓋壬為賊神,青龍為財,戌為骸骨之神,其家或失了祖父母骨殖,主家中病患,常見怪也。
癸、天空、亥:以兩水為一土間之,主官事,爭田土,土在中心,兩家爭鄰畔,或爭次鄰財,更主傷小口。夜裏出現,四足作怪。兄弟不義,分其家產,必無子孫,只有一僧應之。六十四課鈐
1、鬼合身課「陰害卦」
三合全,本位克身是也。假令十二月甲辰日申時午位,庚金、青龍木、河魁土、午火。此課鬼動,主災病憂疑,傷身破財。庚
丙寅(用爻)
甲戌
午2、官祿全身課「進達卦」
三合全,貴神克人元是也。假令十二月,乙巳日,辰時,午位,壬水、天空土、功曹木、午火。此課官動,求官得祿,常人進財,以財動故也。然亦有官事。壬
丙戌(用爻)
戊寅
午3、全身課「從順卦」
三合全,無官鬼,無劫煞,只財爻動是也。假令五月,甲子日,亥時,申位,壬水、天后水 、天罡土、申金。主財,其為事吉。壬
乙亥(用爻)
戊辰
申4、奇全課「利進卦」
神干、將干、人元兼三奇全是也。假令十二月,壬午日,寅時,巳位,乙木、朱雀火、小吉土、巳火。利求官祿,常人得財,乃大吉之課。乙
丙午(用爻)
丁未
巳5、朝元課「德載卦」
四位本家事,假令四月,丙申日,丑時,丑位,己土、天乙土、大吉土、丑土。常人非吉,無生故也。如朝觀詔對則吉,凡十二神將皆有朝元,各隨其神將吉凶斷之。土曰朝元,水曰朝宗,火曰重光,金曰滿贏,木曰會極。己
己丑
己丑(用爻)
丑6、俱比課「合元卦」
四位皆比是也。假令十二月,戊戌日,卯時,未位,己土、天空土、河魁土、未土。比合為兄弟,主同類相爭,又主事體重疊,占病大凶。此為雜配,分而為水曰稽,火曰燎,木曰憂顛,金曰叢刃,土曰坯戶,更看神將性氣以類斷之。己
壬戌
壬戌(用爻)
未7、正比課「首正卦」
主客比是也。假令十二月,戊戌日,未時,寅位,甲木、騰蛇火、小吉土、寅木。主其為自己事,無親屬之事,求知結好多吉。甲
己巳
己未(用爻)
寅8、近比課「為己卦」
干神比是也。假令十二月,甲午日,巳時,寅位,丙火、騰蛇火、從魁金、寅木。主自己事及親屬,然二火為災百事殘,更看所比吉凶斷之。丙
己巳
癸酉(用爻)
寅9、次比課「審認卦」
神將比是也。假令十二月,庚子日,戌時,戌位,丙火、玄武水、神后水、戌土。主親屬之事,官動為官,妻動為妻,鬼動為鬼,以此類推。丙
丙子(用爻)
丙子
戌10、遠比課「寄託卦」
將與位比是也。假令十二月,辛丑日,亥時,巳位,癸水、六合木、勝光火、巳火。主他人之事,六合主和合,仍以神斷之。癸
辛卯
甲午(用爻)
巳11、將位伏吟課「鼠伏卦」
將與位同是也。假令十二月,庚子日,子時,辰位,庚金、六合木、天罡土、辰土。主百事不動,望人即至,逃亡隱伏未至。庚
己卯(用爻)
庚辰
辰12、神將伏吟課「猶豫卦」
天干克將神,伏吟見克位是也。假令十二月,庚子日,丑時,辰位,庚金、六合木、太沖木、辰土。心欲動而身未動,心欲合而不合,疑惑不決。庚
己卯
己卯(用爻)
辰13、反吟課「動搖卦」
將位相沖是也。假令十二月,庚子日,午時,戌位,丙火、玄武水、天罡土、戌土。主事反復,吉凶多不成,來去動搖,莫獲安定,矢亡則遠。丙
丙子(用爻)
庚辰
戌14、神將反吟課「乖運課」
神將相沖是也。假令十二月,庚子日,申時,酉位,乙、太常土、太吉土、酉金。此課主內外事多不和,事多迅速。乙
癸未
丁丑(用爻)
酉15、反鬼入門課「飛禍卦」
神將反吟,門戶相見是也。假令十二月,庚子日,申時,亥位,丁火、太陰金、太沖木、亥水。占事不成,病者無凶。丁
乙酉
己卯(用爻)
亥16、關課「堵塞卦」
酉上見木為關。假令十二月,己未日,未時,酉位,癸水、玄武水、功曹木、酉金。主出行不通,占行人不至,囚禁難出,病孕必有隔。癸
甲子
丙寅(用爻)
酉17、隔課「乖越卦」
卯上見土為隔。假令十二月,甲午日,巳時,卯位,丁火、朱雀火、河魁土、卯木。卯為門,以木土塞之,所以為隔也,主參投謁人不見,出行囚禁,病孕皆不利。丁
庚午
甲戌(用爻)
卯18、鎖課「構囚卦」
卯上見金為鎖。假令十二月,丁卯日,午時,卯位,癸水、勾陳土、從魁金、卯木。此課占囚禁行人病孕,皆主不利。癸
甲辰(用爻)
己酉
卯19、斬關課「避罪卦」
關上見金為斬關。假令六月,辛卯日,子時,酉位,丁火、白虎金、太沖木、酉金。主凶中得吉,避罪逃亡,尤利孕病,通達出行無阻隔。丁
丙申(用爻)
辛卯
酉20、毀隔課「脫面卦」
隔上見木為毀隔。假令十二月,己亥日,亥時,卯位,丁火、青龍木、天罡土、卯木,主凶中得吉,囚禁病孕,求事皆無阻。 丁丁
丙寅
戊辰(用爻)
卯21、叩鍵課「天解卦」
鎖上見火為叩鍵。假令十二月,庚子日,未時,卯位,己土、朱雀火、傳送金、卯木。主囚禁遇赦罪,然凶中得吉兆也。己
壬午
甲申(用爻)
卯22、官合課「得祿卦」
貴神與人元合是也。假令十二月,丙申日,辰時,巳位,癸水、天空土、大吉土、巳火。主官士得祿,常人進產,亦主官事動。癸
戊戌(用爻)
己丑
巳23、正合課「如蘭卦」
神將支合,主客無克是也。假令十二月,甲午日,申時,巳位,己土、勾陳土、從魁金、巳火。此課主親屬和會,人財相慶之喜。己
戊辰(用爻)
癸酉
巳24、鬼合課「鬼同卦」
主客相刑,神將支合是也。假令十二月,庚子日,申時,巳位,辛金、勾陳土、從魁金、巳火。主人出外,占病即凶,占宅有怪祟。辛
庚辰(用爻)
乙酉
巳25、日時比合課「結綬卦」
將與干皆比是也。假令十二月,癸卯日,戌時,戌位,壬水、白虎金、神后水、戌土。主人有趨向貴人,有非常推擢之兆,然先背而後向也。壬
庚申(用爻)
壬子
戌26、空亡課「蒿目課」
三位落空是也。假令十二月,丙申日,丑時,巳位,癸水、勾陳土、天罡土、巳火。主身心疑惑,求事皆不成。癸
壬辰
壬辰(用爻)
巳27、鬼空課「稂莠卦」
神將六合,位落空亡,鬼動是也。假令十二月,乙巳日,未時,寅位,戊土、朱雀火、小吉土、寅木。主求事有名無實,先憂危,終得吉。戊
壬午
癸未(用爻)
寅28、四大空亡課「病敗卦」
甲子、甲午旬水絕,課中見水。甲申、甲寅旬金絕,課中見金。假令十二月戊戌日戌位,壬水、玄武水、神后水、戌土,主事吉凶皆不成。壬
壬子(用爻)
壬子
戌
29、分局相生課「雙宜卦」
神生干、將生位是也。假令十二月己亥日辰時午位,庚金、天空土、功曹木、午火。主一事分為二事,所趨各異而皆吉。庚
甲戌(用爻)
丙寅
午30、分局相克課「孤別卦」
神克干、將克位是也。假令十二月己丑日午時巳位,己土、青龍木、登明水、巳火。主事一分為二,君子吉,小人凶。己
丙寅
乙亥(用爻)
巳31、合局相生課「同德卦」
干生神、位生將是也。假令十二月庚子日巳時午位,壬水、青龍木、大吉土、午火。主兩事合為一事,又其為事吉,內外並力,合謀相與。壬
戊寅
丁丑(用爻)
午32、合局相克課「因潰卦」
干克神、位克將是也。假令十二月乙未日申時巳位,辛金、青龍木、從魁金、巳火。主和中不和,其為事,先喜而後不和。辛
戊寅(用爻)
乙酉
巳33、連茹課「匯升卦」
即寅卯辰三位相連是也。假令十二月庚辰日酉時寅位,戊土、勾陳土、太沖木、寅木。主事體重疊不一,而此名順連茹,事體多順,主將來之事也。
若方是午,將是巳,神是辰,則為逆連茹,事體多逆,主以往之事。戊
庚辰
己卯(用爻)
寅34、陛升相生課「雲騰卦」
自下次第生上是也。假令十二月辛丑日酉時寅位,庚金、勾陳土、太乙火、寅木。主有人出外遠去,求事得喜慶也。庚
壬辰
癸巳(用爻)
寅35、陛升相克課「促裝卦」
自下次第克上是也。假令五月壬子日申時丑位,辛金、朱雀火、神后水、丑土,主逼迫出外之事,又主身有口舌官鬼之災,以次第克人元之故也。辛
丙午
庚子(用爻)
丑36、覆盂相生課「兩降卦」
自上次第生本位是也。假令六月乙卯日戌時子位,丙火、太常土、傳送金、子水。主自外添進人口、財帛,又主行人歸。丙
癸未(用爻)
甲申
子37、覆盂相克課「寇攘卦」
自上次第克本位是也。假令十二月乙未日申時戌位,丙火、太陰金、功曹木、戌土。此主迫而還鄉,及求索以至口舌。丙
乙酉(用爻)
戊寅
戌38、陰陽並比課「兼弱卦」
上二比克下二比是也。假令十二月丁酉日酉時辰位,甲木、青龍木、小吉土、辰土。主小人鬥訟,君子竟鬥撓攘之事。甲
壬寅
丁未(用爻)
辰39、陰陽並克課「犯上卦」
下二比克上二比是也。假令十二月戊戌日酉時戌位,壬水、玄武水、大吉土、戌土。主尊長怒,內外不和,亦松之兆也。壬
壬子
癸丑(用爻)
戌40、並來克身課「沉深卦」
三水克人元火是也。假令十二月乙未日亥時亥位,丁火、玄武水、神后水、亥水。
主身災禍、人離散之事。凡三金克木名血刃,三火克金名燼骨,三木克土名縲線,三土克水名寶澤。更以所克神意斷。丁
丙子
丙子(用爻)
亥41、並來生身課「眾附卦」
三水生貴神是也。假令十二月癸酉日子時子位,壬水、青龍木、神后水、子水。主內外從順,遷官進財,隨神斷之。壬
甲寅(用爻)
壬子
子42、並來克位課「泉涸卦」
上三土並克位是也。假令十二月辛未日申時子位,戊土、天乙土、天罡土、子水。
主迅速爭鬥之事,及人來取索。三水克火曰滅光,三火克金曰破模,三金克木曰破斧,三木克土名祈福,亦以神理斷之。戊
己丑(用爻)
壬辰
子43、並來生位課「慈幼卦」
三金來生位是也。假令三月丁卯日丑時子位,庚金、太陰金、傳送金、子水。主外來成內,卑幼優喜。庚
己酉(用爻)
戊申
子44、歸身相克課「被劾卦」
人元克三位是也。假令十二月丙申日酉時未位,乙木、太常土、河魁土、未土。此課主取索迫剝,外來克內故也。乙
乙未
戊戌(用爻)
未45、歸身相生課「家肥卦」
人元生下三位是也。假令四月十五日申時寅位,壬水、六合木、功曹木、寅木。主外人添進財帛,訟官得理,有文字引薦吉。壬
癸卯(用爻)
壬寅
寅46、進體相克課「肇共卦」
本位克上三位是也。假令十二月戊戌日戌時戌位,壬水、玄武水、神后水、戌土。主並立之事,將謀財祿和合之喜。壬
壬子(用爻)
壬子
戌47、進體相生課「培根卦」
本位生上三位是也。假令二月癸巳日申時子位,甲木、青龍木、功曹木、子水。主謁貴人求財吉。甲
丙寅(用爻)
丙寅
子48、神將同源克主客課「內間卦」
神將同克上下是也。假令六月癸亥日未時亥位,癸水、天空土、河魁土、亥水。主兄弟不和,人離財散,間諜言之。癸
壬戌
壬戌(用爻)
亥49、神將同源生主客課「內和卦」
神將同生主客是也。假令六月戊午日申時亥位,癸水、太陰金、從魁金、亥水。主向外面,內雖志氣不同,皆成遂,卒於可否相濟也。癸
辛酉
辛酉(用爻)
亥50、主客同源克神將課「淩迫卦」
上下二位克中二位是也。假令十二月癸亥日未時子位,壬水、騰蛇火、太乙火、子水。主上下淩迫,無所訴詞,囚禁難脫。壬
丁巳
丁巳(用爻)
子51、主客同源生神將課「會神卦」
上下二位生中二位是也。假令三月戊申日午時卯位,乙木、朱雀火、勝光火、卯木。此課主臣子同心同德以治國家。乙
戊午
戊午(用爻)
卯52、自內隔生課「匪棘卦」
自下隔生於上是也。假令十二月甲申日酉時子位,甲木、天后水、太沖木、子水。主子孫出外交易求祿,和合之喜,凡是皆吉,隨所欲也。甲
乙亥
丁卯(用爻)
子53、自外隔生課「利用卦」
自上隔生於下是也。假令十二月丁丑日申時酉位,己土、太陰金、大吉土、酉金。主外遷進之喜。己
己酉
辛丑(用爻)
酉54、隔克課「點構卦」
神克位,將克人元,人元克神是也。假令十二月庚申日戌時辰位,庚金、六合木、勝光火、辰土。主遞互相加乖違不明之事。庚
己卯(用爻)
壬午
辰55、天地並來克身課「死刑卦」
晝位神克人元是也。假令十二月庚子日亥時未位,癸水、天乙土、傳送金、未土。主爭訟事,占病死亡。癸
丁丑
甲申(用爻)
未56、換神課「玄機卦」
晝夜未分,貴神相交是也。假令十二月甲辰日寅時子位,丙火、天后水換得白虎金、天魁土、子水。主占凶得吉,占吉得凶,如凶神換得吉神則吉,如吉神換得凶神則凶。丙
甲子(白虎金)
甲戌
子57、向空課「穀響卦」
晝將夜位,夜將晝位。假令十二月甲辰日巳時未位,辛金、天空土、功曹木、未土。此課主求事不成,吉而反凶之課也。辛
甲戌
丙寅(用爻)
未58、背神課「違戾卦」
位在天乙後或在天乙前位是也。假令十二月甲辰日申時亥位,乙木、朱雀火、太沖木、亥水。此課主昔親今蔬,尊卑不順之情。乙
庚午(用爻)
丁卯
亥59、丁鬼入門課「傳屍卦」
丁入酉作鬼是也。假令十二月戊辰日辰時酉位,辛金、太常土、太乙火、酉金。主刑來客。辛
己未
丁巳(用爻)
酉60、主來刑客課「梟鳴卦」
神將比,鬼動克人元是也。假令十二月乙位日辰時巳位,辛金、青龍木、太沖木、巳火。主鬼怪官病,人畜財散之事。辛
戊寅(用爻)
己卯
巳61、神來克將課「內賊卦」
將為內財,而神來克是也。假令十二月乙巳日戌時丑位,己土、白虎金、太沖木、丑土。主親戚謀竊自己的財物,及勾連虛詐不明之事。己
甲申(用爻)
己卯
丑62、客來克主課「問招卦」
人元克位是也。假令十二月乙巳日辰時午位,壬水、天空土、功曹木、午火。此主妻妾之憂,及財帛不明之事。壬
丙戌(用爻)
戊寅
午63、地戶入天門課「天沖卦」
戌為天門,勾陳臨之是也。假令六月辛未日午時戌位,戊土、勾陳土、天魁土、戌土。主官事重重,占病大凶。占墓主破財,出軍人夭短者。戊
壬辰(用爻)
壬辰
戌64、天門入地戶課「地系卦」
辰為地戶,天魁戌臨之是也。假令十二月乙卯日子時辰位,戊土、勾陳土、天魁土、辰土。主訟重,占病凶,占宅墓主出軍屠,家不和。此正是天羅地網,男忌天羅,女忌地網。戊
戊辰(用爻)
戊辰
辰雲霄賦
論人生五行之禍福,詳課體戰克之興衰。相生則喜,克戰則危。將與地分分其高下,人元與地分定其尊卑。臣犯於君,己欲侵入。君淩臣下,人來害己。人元克六陽之神,陽男有病。天干戰六陰之將,陰母逢凶。
泉沉蛇馬,定生眼目之災。(壬癸水為龍泉,巳午火為蛇馬。亥子加巳午之上,故為眼目之災。)
虎負崗隅,必主羸瘦之症。(甲乙木克辰戌土。)
紅馬登途,行商外病。(丙午火克庚申金。)
赤蛇入戶,閨婦下災。(丁巳火克辛酉金,主暗昧之災。)
酉女來東戶,狂病傷蠶。(辛酉金克乙卯木蠶不收也,主瘋癱之狂病。)
白道映綠林,老翁損睹。(庚辛金克寅卯木,寅為山林,申為道路,損害老翁者,神樹寅木之謂也。)
東方賊子,園中盜粟偷花。(卯加丑,丑乃金庫,又為粟園。)
未地幼兒,店內搬食弄酒。(未地井宿乃酒食之神,小吉酒店也。)
產勞病患,因井宿入天門。(己未入癸亥也。)
鬼蠱氣疾,為土星鎮北海。(辰戌土克亥子水也。)
土牛逢江豬,賊人自敗。(牛為丑,豬為亥,丑入亥也。)
火宿遇波濤,陰婦井溺。(丁巳火入亥子水也。)
南方赤馬,怕北海之浮波。(丙午火怕逢壬子水也。)
寅地青龍,畏西方之惡吼。(青龍畏白虎也。)
龍虎交加,老來傷害。(甲寅見庚金也。)
丘墳倚迭,衰後獨孤。(辰戌重加是也。)
天為僧道,犯陰後必主姦淫。(辰戌為天、寺觀,若六合,天后、太陰臨之,或值天空,姦淫之兆。又卯酉門戶也。)
金井飲牛,羊牧墳崗,定然鰥寡。(丑未辰戌相加。丑未為牛羊,辰戌為墳崗。井乃未也。犯之主二姓三姓,男鰥女寡)
青龍入戶,接腳老翁為夫。(寅入卯主接腳夫也。)
神樹臨池,應得陰人財寶。(寅入亥內,得陰人財物也。)
負水澆林,徒養他人。波溢苑中,終傷自己。(子水至卯為死,又子卯相刑,水浮泛溢故也。)
天門木戶相見(指卯亥也),醴酒玄漿相調兩便。(未為酒,亥為水,未亥和合,富貴昌盛。)
內室專權,有仙女跨雲之象。(巳到寅也。)
行商得利,逢坤門,灑酒之徵。(未為酒神,加午火,遷轉坤方。主利祿非常。)
木象化天門,經營自便。(未土克亥水,亥旺,得卯三合成木象,是化於天門也。)
白虎嫌黑水,禍患相似。(申虎到亥水之鄉,金體衰,必有禍患。)
當途決水,享耄頤之遐齡。(申為道路,水至申旺、金水相生而有眉壽。)
避地安墳,樂綿瓞之旺續。(辰戌為墳,加申,主取生息也。)
陰人面疤,赤蛇走入金門。(巳加酉,丁加辛也。)
美女失音,白雉飛來巽戶。(辛酉太陰被巽方巳午克之,主有此兆。)
玉女游鬥宿之宮,陰權大富。(酉與丑三合,丑又為食庫。)
牽牛至金門之路,血畜兌贏。(丑至酉而無氣。)
仙女遊樂園,生產充盈之兆。(巳火,雙女宮,至丑,因火生土而財帛充盈。)
土牛奔火,自虧負,恐暗昧無言。(丑土入巳未,丑為巳火之爐,未為木庫,必傷身也。)
土多乏嗣續,(土主孤獨也)水盛好荒淫,(水氾濫也)
木眾枝繁,金多體折,火氣炎炎,火多性燥。水性汨汨,主性必柔。
五行大忌,結胎逢刑。四位切防,無權交戰。金臨丑地,木人遇肢體不全。
水至申宮,木命值,飄蓬無定。(金旺生水,木命人遇之,主傷筋損骨,肢體不全。水旺木人遇之,男主為盜,女主娼淫。)
火熾傷金,邊塞賓士之子。卯榮破丑,田園耗散之人。獨木遇三金,劍刃須防有鬼禍。一金遇二火,鑠銷值天災。孤土入敗絕之鄉,見木多,傳屍久患。弱水臨休囚之地,逢坤,常嘔血之憂。
五行最要相生,四位偏嫌殺戰。果爾留心留意,自然無惑無差。三才賦
金口玄妙,入式幽微,能決有疑之事,先知未見之情。指方定位,神將成課體之機。驗煞推元,吉凶妙鬼神之用。
干神將位,當立貴賤尊卑。四象三才,須分高低上下。干克神而剝官,人謀害己。神克干而晉職,己欲侵人。將克神不求財,當言身病。神克將非捕盜,當言妻傷。位克干而神克位,疾病官災,位生神而將生干求財喜慶。干克將方損妻妾而牛失馬倒,干克神位防盜賊而財散人離。位生干兮印綬遷而子孫弱,干生位兮嗣續旺而名位卑。
木音全見,妻兒難保長年,妻旺官衰,父母恐防不壽。金純而道途分異,木全而官事纏身。水多敗散主痔病兒童,火盛驚憂應傷殘婦女,純土乃醜婦為權,孤立則尊人不利。土入水鄉,爭訟田宅之兆。火加水上,生育產難之驚。木入土鄉瘡災牢獄,火臨金地勞患纏縈。金加火上主銷熔,木到水中為漂蕩。水臨火地寒熱往來,木入金宮口舌爭辯,水加土上爭競田疇,土入水中多生腎病。
欲言吉凶,再推神將。大抵功曹主文書木器,傳送為資訊行程,太沖盜賊及車船,從魁金銀與奴婢。辰為鬥訟兼主犯喪,戌乃奸欺或稱印綬。登明徵召,太乙非災,勝光鬼怪連綿,神后姦淫牽惹。未為衣服宴席,丑為田園苗圃。大吉小吉臨勾陳,爭訟田宅。河魁從魁化六合,逃亡奴婢。寅辰若遇勾陳,官刑禁系。亥寅如逢白虎,疾病驚憂。子卯與玄武同傳,當途賊盜。巳亥逢驛馬並駕,在路奔騰。丑未之臨朱雀,口舌咒咀之非。未酉加之,隔角夫婦休離之患。(丑寅、辰巳、未申、戌亥八端者也。)魁罡臨處,多生詞訟。申午並交,常有狐疑。天乙所占官宦,遇克必定官嗔。滕蛇為蔔驚憂,逢刑決然火怪。朱雀文書口舌,六合喜慶婚姻,勾陳主鬥訟勾連,青龍應婚姻財寶,天后奸心暗昧,太陰隱晦陰私。玄武防盜賊以侵淩,太常有酒食之筵會,白虎主死喪之道路,天空主欺詐之逃亡。
將神更忌刑沖,干位仍防帶煞。將帶神兮神帶將,於中玄妙,干帶刑兮位被煞,就裏幽微。天上神將有加臨幽顯之微,地下支元有隱伏不明之意。是故太歲受克,尊人有不測之災。月建遭刑,兄長有沉溺之禍。凶神同居白虎,哭泣臨門。喪吊相並鬼鄉,哀戚動地。月建號曰青龍,遇吉將資財益進。月破名為白虎,逢凶神疾病崩摧,枉橫死於滅禍。(陽月前三辰,陰月後三辰為大禍。陽月後三辰,陰月前三辰為滅門。)淫亂發於奸私,如破耗失畜亡財,(歲前五辰為小耗,六辰為大耗)青龍合乘天喜,(春戌順數,每季各三辰。)添人進寶,丘墓喪車並煞,疾者必臨不幃。德合、解神詔赦,囚人定主脫災。天醫宜占疾病,(月建後五辰為天醫,對沖地醫,占病吉。)喪門不免驚憂。遊魂哭煞,飛災有難。亡神月厭,禍患難逃。星月為刑為煞,太歲為禍為奇。天馬驛馬入垣,所占迅速。孤虛死氣同傳,謀舉逗留。(空亡為孤,對沖為虛。)德合生神臨用,占事有成。煞並天空,四課有象無依。
五行哀敗之鄉加臨,人情斷絕。四位生縈之處相逢,事體光輝。神將沐浴之處相逢,凡事露機。功曹加畢昴之位,河魁屬氐房之方。重關用鎖於西方,見金則斬關不閉。設隔致防於東位,見木則毀隔無妨。玄武與壬子窺戶,當憂盜賊。(臨卯酉上為窺戶。)白虎同傳送臨門,須防疾病。(子午卯酉上見之。)煞神既定,象類更詳。合局則事從眾起,(如干生神,位生將,克者亦同。)分局則分劈支持。(神生干,將生位,克亦同。)重迭則事多重迭,(二三神將同。)交關則婉轉無依。上下交克囚系衰,定主衰微。若占脫走、逃亡,則課體興衰可見。如占求財、見貨,視將位有氣方知。進表投書,詳君臣察其善惡。戰鬥博戲,認主客定其輸贏。盜賊若值孤虛,追之莫捕。死氣加諸墓絕,病者不愈。
詳天禽地獸之形,察人間隱伏之狀,明此禍福之原,細研五行之理。金蘭略
三才有准,四位無差。以斷如金如蘭,誠為趨吉避凶之方。將元俱旺而陽衰,嚴君失喪。方與貴神而克將,慈母先離。四位純陽,弟兄列雁。四位純陰,姊妹成行。室如懸罄,因一課之俱衰。家道興隆,由五行之有氣。星犯魁罡,男女鰥居僧道。煞逢大小,子孫獨守空房。洞房斷木植,江湖須可愛。申居辰戌,客旅何依。小吉若加太常,平生好飲。白虎重臨傳送,在外遭殃。金被火克,遭逢血光。空劫重逢,絕卻後嗣。孤神上克,必主孤單。
欲辯人形,先觀課體。凡揣人之形狀,須察五行之興衰。旺相則端正秀麗,刑衰則鄙陋參差。土來克水,紫黑相貌。金神刑木,青黑容儀。發禿容黃,只因木來克土。肌膚如玉,蓋緣水到金鄉。人之患病不濟,課體興衰可驗。火臨四孟,熱病難醫。水逢火土,產災可治。火遇水,主投井自縊。金勝木,主下病陰煩。甲乙敗絕,必男子失亡贏瘦。陰空衰死,定僧尼無棺裸形。二剛若克陰貴,主補右肩之服。一柔如刑陰貴,必縫左肩之衣。
若驗男女,須看支干。俱陽乃男兒之輩,同陰為婦女之流。功曹主老叟多髯,因爭財而致訟。太沖是賊人隱體,當憂母以臨門。天罡為墳墓之主,太乙乃陰害之長。勝光主文書之相,小吉必酒食之神。傳送流移走失,從魁夫婦乖張。河魁爭墳覓骨,或有死屍之祟。登明爭競興訟,或招橫水之溺。神后淫惹陰私,大吉厭禳咒詛。將神有生則喜,干支有戰則凶。留心推究,因應驗前。玉華略
占事先神而後將,推情詳煞而論刑。水逢四季,為鰥者之刑。木遇三孤,乃寡婦之煞。何為有文而無貴?只因華蓋來逢刑。非妓而即娼,多因太陰歲值。火逢空劫,則媒巫作生涯。水入羅網,則詼諧志藝業。木逢二土,禿瘤傷殘。木遇雙金,艱難癱跛。一土而臨三木,腰腳鵝鴨。一土而值三水,性情虎狼。一木三土,不良醜陋。一水三火,瘠?癡聾。三金一火,父子相爭。二木二金,遠年虛症。二金二火,年幼身危。二土二水,老來詞訟。家破因逢橫煞,人災為遇凶神。勾神主羅網之災,朱雀有馬驚之患。騰蛇陰人連累,玄武身是雕青。定壽經
白虎逢夏入離,定作分屍之鬼。甲寅臨秋遇酉,必為遠配之人。覓人喜看伏吟,占信先觀干位。辛居酉宮,庚臨申室,依次推之,百無一失。人元與氣運相刑,君子應無學識。太陰與木敗絕,老夫必是頭黃。乙入天罡逢金,主刺黥之人。貴逢辛卯木克,乃客中之士。天空、辛酉元氣絕,道士僧尼。白虎、魁罡旺遇土,雕刻匠役。丙火臨太陰,家有石神並佛而缺臂。太陰逢二火,室藏瓶類以無唇。勾陳逢天罡,貧婦愁難度日。青龍臨曹吏,富翁喜易隨時。河魁被木來克,鬢髮之陰。太陰得水去制,懸首之士。光明經
貴人當旺,恩賜加官。蛇雀臨生,克承乏繼。太陰白虎臨季,入門親戚。河魁天罡重逢,依勢婿贅。大吉小吉亦主易婿,木神火神必非佳配。金逢絕墓,父子遠離。伏至辰宮,瓜瓞綿綿。水臨巽戶主腰災,火遇亥神防走失。功曹寄土,倚人門而寄居。太沖孟中,吊己影而獨行。朱雀逢寅,有孫無子。水神入土,有子無孫。木臨酉位,妻家必破財產。金入火鄉,外族皆得榮華?金臨巳午,帶兒就婦。未加酉申,攜子歸夫。心行邪淫,水逢辰酉。木遇季土,乏嗣缺婦。下生上兮,恩光蹇滯。上生下兮,富壽榮昌。上來克下,他人害己。卑去犯尊,己謀他人。分類族於貴神,人品第於將位。辰僧卯道,午吏蛇文。魁罡之凶墓,主邪婦奸農。小吉之卑微,主酒宴食會。白虎開店及軍旅,佩劍執戈。太陰徇私犯娼尼,紋身繡面。魁罡逢酉,畫虎雕龍之匠。貴後臨辰,踏罡步鬥之人。大吉品分尊卑,天后情至盈溢。水來乾地,瘡腫淹淹。火入亥宮,疾病沉沉。木神臨火為傷殘,木土居東值狂浪。後龍合絕于金火,夫婦無謀。蛇雀旺臨於未辰,一生好酒。金鏡歌
占墳之法君須記,要看將神與方位。
陽將陽時更陽位,男子十分九分是。
陰將陰時位又陰,女子言之不須疑。
貴是陽,地分陽,男子不須細審詳。
貴是陰,地分陰,婦女之墳不須尋。
陰無氣,或逢刑,久患勞傷病可雲。
火若無氣被水克,心氣不絕分南北。
水無氣,土來制,產死多應患血氣。
陽水衰,或入墓,男子水蠱真不誤。
土死絕,木來刑,苦病或為刀下魂。
土刑盛,女守寡,雖有男兒還是假。
庚克木,卯見酉,家長非災橫禍久。
畜類死,家破敗,卯母寅公不吉泰。
先死母,辛臨震,金木相刑不和順。
先亡父,庚克寅,卯加申兮一例論。
水被土害肚產死,食勞無意故因是。
寅是火,旺長生,十有九死害天刑。
一火微,三四水,亥子逢之為虐鬼。
水多敗,土瘋癱,腰跌動,舉步難。
土神多,水神微,亦是一般無所惑。
土在墓,或死絕,苦病瘡疾被害大。
騰蛇火,被水克,投河產死井底滅。
朱雀火,主不詳,自縊多招樹下亡。
木神克,太常土,或見毒藥並嘔吐。
白虎金,若逢土,不在家鄉喪外苦。
白虎申,庚辛慢,外若不亡須招患。
青龍寅,一類論,多主發髯似胡人。
乙六合,寅卯位,自身宗祖須爭吏。
勾陳土,定不揚,男子占之必外房。
天后水,落空聲,死墓絕敗記得真。
太陰金,暗昧臨,便有吉神也主淫。
玄武水,斜眼睨,若逢辰戌愛便宜。玉鑒歌
干是外人及尊長,神位主用弟兄宮。
發財月將方位使,本位雲之小口因。
神若克干爭辯訟,老人災害屋樑傾。
神將內逢相戰克,家財紊亂弟兄爭。
方若上來刑月將,將損妻財妾病瘡。
將若刑方傷小口,逃亡奴婢去東西。白虎傳送人在外,死喪災禍最為凶。
太常酒食婚姻事,宴筵和會喜相逢。
勝光朱雀官事起,只因文字不分明。
太乙騰蛇人口病,金鳴鬼怪夢中驚。
天罡勾陳多戰鬥,莊田爭訟到官庭。
六合太沖官府事,文詞呼喚准無空。
青龍功曹財祿喜,金土逢刑損老翁。
大吉冤仇相妒害,耳聾頭禿難形容。
二後臨時多暗昧,奸邪魅類爭朦朧。
玄武太沖盜賊事,提防拐帶劫奪生。
天空河魁多詛咒,定執墳地事關僧。
從魁酉門不明事,妻妾魘魅起冤爭。水來見火火見水,損財耗散口舌頻。
六畜災傷婦女難,蛇禽無故到門庭。
木來見金金見木,家宅門戶不安寧。
父母腰腳瘋癱患,損財口舌見紛爭。
土來見水水見土,前年動土見凶星。
婦女面黃及肚腫,小便滯澀不通行。
木來見土土見木,定爭財產數年中。
兒孫常害脾腑病,蠶桑五穀未曾豐。
火來見金金見火,家財耗散病癰瘡。
無臂石佛金鐵響,失財人口死亡凶。
更推生克詳生死,萬里災祥在掌中。 -
卷之下
射覆門
凡課當究《神樞》等經取應,此雖有歌斷,多無奧妙,其述皆舉門例而已。占者尤當參校用之。四法須知
學課先須四法明,來就成去更詳因。
來法便於方上覓,月將從來認真取。
就法次於坐上取,飛騰次第辨來人。
成法天官相聚會,歸家次第取將形。
去法便於干和位,陰陽匹配細思尋。
但認五行情好樂,便是孫臏玄妙門。射覆歌
其 一
寅木為衣服,卯草東園香。
匠前為藥類,巳火雀文章。
午紅果文信,未食衣必黃。
申金為錢紙,酉為珍寶光。
戌土穀瓦類,亥繩帶細長。
子黑文毛墨,丑鐵五穀剛。
學人消息用,射覆見懷藏。其 二
青龍錢財鐵木期,騰蛇灰花磚瓦資。
朱雀文書毛兔類,文采紅花錦繡衣。
六合器物須言草,竹木盤盒看用時。
勾陳是土應中央,泥土磚瓦破碎傷。
更與天空同—位,壺瓶瓦罐手空藏。
貴神牛角鏡石錢,光明圓滑金變遷。
天后疋緞襦絲綿,見水衣帛采繩鮮。
太陰手帕紙和錢,婦人刀尺耳珠環。
玄武筆墨與墨斗,石灰木灰木匙端。
太常飲食婦人衣,甘美黃白頭上堆。
白虎紙布銅與鼠,骨瓶磁瓶與剛宜。
此是射覆真妙法,無得臨時卻更疑。其 三
射覆之法最為難,月將加時上下看。
子午卯酉為吃物,木鄉臨仲果中端。
辰戌堅剛並藥物,申酉金銀紙錢般。
未為吃食並甘味,丑為銅鐵粟米言。
寅為醫藥錢帛事,巳錢鷹禽爐治看。
亥為疋緞細綿物,辰磁戌骨兼缸甕。
卯梳酉鏡食與錢,若是四仲當為果。
五行刑克驗根元,三火為珠三水豆。
更有文墨發毛端,三土形園如器物。
三金成寶為金印,三木條直算筆編。
四位俱同無刑克,其中定物必周圓。
火局光明微細物,克其傷缺曷為精。
下克上時有穴眼,上克下時不成圓。
更看天官與人元,辨其刑克五行連。
常將此法詳書意,要解根基出世間。其 四
懷藏之物審難量,幽玄課體伏行藏。
得氣勝形為物類,驗色相刑取己傷。
天官體段為形狀,人元顏色取相當。
土性形圓如包裹,水能細碎木細長。
五行各取其形狀,火性形尖金帶方。
火類文化經火氣,水唯柔軟性雜蒼。
草木物類兼絲白,金類皮毛石鐵鐺。
土是變化粗糙物,更看臨變在何方。
子午扁平頭孔竅,卯酉團圓口有傷。
巳亥不無多手足,寅申四角是尋常。
辰戌有皮更帶角,丑未眉目要思量。
當旺新而圓成器,相氣方而反更長。
遇死團圓卻是破,囚而剛硬更尋常。
休尖兩頭不均取,五行休旺莫匆忙。
方干相克破難用,與日干合食可當。
天官月將若相克,空虛形狀挨空藏。
四位相生成合重,晶壘書籍萬卷強。
四仲相加是吃物,當旺受克破難量。
四位相克是碎物,與日相生體更長。
此是孫臏真秘法,天地移來掌上觀。射物顏色
重建人元不克下,貴神方將兩無傷。
只取天官為顏色,五行之內認消詳。十干顏色
甲青乙碧丙赤色,丁紫戊黃己絳紅,
庚白辛灰壬是黑,癸為陰水綠殷紅。支干數目
甲己子午九,乙庚丑未八,
丙辛寅申七,丁壬卯酉六,
戊癸辰戌五,巳亥無干四。五行數目
水一、火二、木三、金四、土五。
法曰:只於用爻上照例取之,或云:金木三六九,水土一五七,火主二四八,其二說並集。射物所在
凡課若見甲乙,其物在戊已之下。見丙丁,在庚辛之下。見戊己在壬癸之下。見庚辛,在甲乙之下。見壬癸,在丙丁之下。射人身上衣物
午未為頭,下克上,下生上,為頭面上物。巳申二辰為肩膊,下克上,下生上,其物必有肩膊。卯酉為腰脅間,下克上主懸空,上克下離身物,必是夾帶子也。子丑地支為鞋腳,二上克下,必是鞋襪。亥寅為膝或下裳,或上克下,或下克上,是襜褕坤幅。辰戌兩位作金銅,上克下,下克上,必在腰間,或帶絲上有金銅之物也。
假令十二月將,甲子日午時課。卯位上見從魁加卯,其物必可食。何以知?云:子午卯酉吃食言。又云:子午卯酉為食物,木鄉當向果中求。又云:若臨四仲當為果是也。占來意歌
其 一
欲占來意將中看,鬥爭取索配人元。
木土口舌兼獄訟,火金禍事不難量。
水土田宅人有死,水火交為婦女殘。
四位相生諸事喜,二金二木怪驚惶。
火忌喪門兼鬼煞,破財文字及爭官。
更將主客詳休旺,依次推來見的端。
其 二
時聞來喜事可疑,四仲皆因酒食為。
辰戌鬥爭財帛事,寅申文字及公私。
巳亥課中為取索,相生相剋用心推。
取索返吟須反復,分局宅移彼來欺。
帶煞逢金人爭訟,若逢無克喜怡怡。
白虎弔喪人有禍,精心推究此玄機。都解歌
入課須看重與輕,五行休旺最通靈。
老人所得休囚動,年少由來旺氣生。
幼小相中胎氣死,關隔空亡便要精。
勝光臨虎婚姻事,神后偎龍有不明。
六合逢火陰私動,太陰遇火及姦情。
將帶神兮神帶煞,三合道路暗多更。
更看有氣及無氣,四位相生克與刑。占來意例
假令九月庚辰日辰時,辰位上一人來占,彼為何事?人元庚金相,六合木,太沖木,辰土旺。庚
己卯
己卯
辰此課來意為官訟之憂,主損財物,被外人欺淩,有牢獄之災。入式歌云:上克下兮從外入。又云:人元克神主官訟,更兼父子不相同。此課又主其人無父母。何以知之?曰:神為尊長父母,今人元庚金克木,課中辰土又生庚金,金乘旺氣克六合木,是以知其人無父母也。更主其人被人強打,門戶將財出去。蓋以六合太沖俱為門戶,被人元金克。是則有此應也。
假令四月壬戌日、巳時,辰位上有人來問賊來與不來。斷曰:此課主賊必然不來。蓋以丁壬遊都在巳,上見申,屬金,夏火旺木又生之,二火克一金,所以知其不來。占風雨
欲占風雨理非遙,四仲加臨定一朝。
雲霧人元看顏色,課中逢水雨瀟瀟。
下克上時雲霧滿,克方雨主外鄉飄。
劫煞太陰雷電雨,木多關隔只風搖。
劫煞帶喪人有禍,土金無鬼變晴朝。
龍宅有鬼金歸土,陰翳風雨旦繼宵。
青龍入火兼日上,飄風驟雨雲忽消。
更看有氣兼無氣,天地風雲似課調。五行所主
五行所主定無移,甲為木主乙風吹。
丙主林木消息用,丁為鬧草阜高低。
戊主高垣己墳墓,庚為道路金石堆。
辛主鐵方兼雷電,壬為河岸道中基。
癸是溝河兼片水,課中所主莫生疑。地理門
占田禾
太常臨丑未並亥子之鄉,旺相之地,主其年大收。若臨寅卯,苗稼茂盛。如臨空亡克煞之地,便主田禾不收,必然蟲傷。占穿井
凡置井,先擇吉日,以淨水香盤,用十二帖子書定時辰令人探得某時,然後做課。其一
欲求穿井課中占,孟為咸水仲為甘。
四季雖甘泉必少,更看生克定泉源。
下多克上應須苦,上若刑方井必損。
劫煞空亡多怪異,木神泉有附根源。
上火灶窯金石物,常依此例細精研。其二
課井之法術中稀,月將加時方上推。
方上月將常為定,又以加臨時上知。
小吉見時為井地,淡甜酸若切須稽。
四位之中須審察,二火應知是苦泉。
二金定為甜美水,木裏帶酸堿水宜。
更要臨時仔細看,五行滋味詎能移。人事門
占人形貌
貴神官貴富豪稱,骨秀肌豐面貌清。
鼻似懸囊倉庫滿,語言沉靜眼波橫。
前一騰蛇婦女形,頭尖面赤鬢稀零。
饒舌饞言貧且薄,騰遭亂髻額前橫。
神名朱雀火之精,賤劣卑凡婦女稱。
面赤多淫性情急,搖身輕碎好鬥爭。
前三六合木神名,色秀身長骨自清。
或作吏人還匠役,雖沾文墨亦經營。
勾陳形狀本來凶,面醜唇粗腰腳癃。
眼惡睛黃頭髮薄,多爭饒舌是寒窮。
青龍上吏富豪民,眉眼分明定貴人。
身似青松無枉曲,神清腮赤好攻文。
天后良家美婦人,眉長眼細面光分。
十指纖長牙齒密,性情閒談好腰身。
太陰閒雅好高標,性善聲清樂藝高。
形瘦面方眉眼細,梳妝淺淡忒妖嬈。
玄武陽賊兵壯軍,面小色微左眼昏。
色黑唇粗形必醜,眼斜覷物夜中人。
太常耳大面團圓,肉膩肌香口舌端。
好著鮮衣淡裝飾,不然頭頂鬢爛斑。
白虎陽凶兵仗行,據神形狀眼圓睜。
項粗頜闊身肥短,頭髮稀疏惡性情。
天空僧道善人家,冷面頭黃歃語遮。
本主貧寒孤餓困,如居四季有此些。占人貴賤
占人貴賤亦非難,便取行年方位端。
月將加於人坐處,辨其旺相坐中言。
天乙乘馬食神上,或是白衣新得官。
蛇居巳午原來祿,水上逢之過日難。
朱雀旺處臨蛇馬,東方發用貴饒錢。
六合得位亦需貴,巡列西方走吏班。
勾陳四季多孤寡,水上無男女亦殘。
青龍水上田宅廣,更看三乘祿馬官。
天后生干因妻富,土下多災忌季年。
太陰得位拖青紫,卻到東方病怎痊。
玄武本位陰謀密,土上曾為賊結連。
太常旺處陰財物,受克雖榮窘迫牽。
白虎本方非是惡,重重見水晚超遷。
天空主孝應無子,辰戌申鄉惡煞煎。
卻逢本位推奇月,神見青龍合得權。占陰人貴賤
天后金中婦女貞,太陰臨火女奸生。
太常之木須後嫁,勾陳次處嫁須臾。
朱雀臨卯傷殘甚,騰蛇東位遂人行。
玄武臨季奸謀賊,六合金位立身輕。
青龍得位郡邑號,天乙居南國號稱。
白虎本鄉非是賤,天空水上必遭刑。占陰陽貴賤
人生貴賤何能通,歲於建取生月中。
看是何神臨命上,更詳生月辨違從。
青龍貴神多官職,太陰天后更尊祟。
六合豐足資產旺,朱雀騰蛇貧且窮。
玄武好閑饒盜賊,勾陳遲滯困紅塵。
太常買賣做經紀,白虎卻值兇惡人。
天空孤寡本好善,應為僧道閒散論。
更看本位胞胎性,受克殘患在其身。
上干為祿下支命,納音身裏察其因。
興衰旺相論刑克,貴賤尊卑主事分。貴人受克傷陰陽老小
貴人受克傷陽人老小
貴神受克老人亡,天空青龍一類方。
虎武同刑兼六合,其神旺處少陽傷。貴人受克傷陰人老小
天后勾陳及太陰,此神受克損老陰。
太常朱雀騰蛇類,三神多損少陰人。占年月日時吉凶
占年中吉凶
要知今年一歲中,月將加臨太歲宮。
數至本相看吉凶,相生相剋定窮通。
劫煞刑沖並克戰,官喪災病事匆匆。
吉凶成敗消詳處,課內依前論始終。占月下吉凶
若知月下將加月,卻至本位乃方絕。
天干月將生年喜,干將克年多乖越。
本屬相生得命同,月裏青龍送喜悅。占日時下吉凶
要知自己甚時災,月將加臨本相來。
本相被刑逢劫煞,更嫌辰戌惡神來。
日生神辰無凶咎,神辰克日有凶來。
喜神逆轉非為善,凶神順轉不為災。
天乙家事與客至,騰蛇見怪主憂來。
朱雀口舌官事起,六合和合有親財。
勾陳克戰爭田土,青龍宜動好求財。
天后婚姻和合吉,太陰婦女亂淫諧。
玄武姦淫賊欲動,太常須送酒食排。
白虎凶喪兵信至,天空逃失必驚懷。
蛇雀玄武勾陳到,客訪休迎好避回。
日辰季上知凶吉,巳上論盡無不該。占婚姻
婚姻之法問何如?方位為妻干作夫。
夫婦相生心意合,干方刑克兩情疏。
方位克干夫先死,干若刑方夫早沒。
妻忌煞財夫忌鬼,常依此法斷無虛。十干形貌
甲己合處眼睛斜,乙庚合處定爬牙。
丙辛會得見黃白,丁壬相貌衣來遮。
戊癸蹇唇並口大,仔細推來定不差。占人身上瘢靨
瘢痕之法又何難,只在先賢指掌間。
看得其人居何命,五子之中遁日干。
人元遁到命宮上,再起人元定靨斑。
午面未頭子丑足,亥寅為膝巳申肩。
辰酉兩膊卯戌股,左右東西辨別觀。
甲背庚腰丙肩間,戊肚己臍乙辛脅。
壬癸黑靨入身邊,常取有刑為傷處。
丙丁原是火燒痕,庚針壬靨看旺處。
常取有刑為定處,異體占靨並陳看。
甲干斑子戊干靨,庚干針瘡丙炙瘢。
常取有刑為定奪,專心記得審思看。占人物好與不好
占親之法取人元,取其客鬼月中看。
月內貴神方位上,五行刑克辨傷殘。
騰蛇財帛輕狂女,妄語下賤好多言。
朱雀其人面赤白,發稀火額面三拳。
六合青龍眼細清,性巧情歡心更明。
勾陳細長曲內面,官鬼有刑行步屯。
玄武醜陋短身形,粗眉拳面大口唇。
若逢白虎交相值,項短鼻粗面貌醜。
青龍纖細眼分明,智髯多生頭髮好。
天后溫柔近貴人,頭髮如烏心性巧。
天后還憂害本夫,不宜子孫終難保。
太陰近貴面光白,貞潔情直發稀少。
天空白麵肥長大,五陰刑克須休了。
太常拳面額顱高,性情多乖神氣少。
相生長大相克短,木克土時拳面首。
與姓相生必是良,若逢刑克應義少。占孕育
欲占孕育課中求,太乙常加本命頭。
陽將為男陰是女,更看生克定因由。
神將空亡胎必死,將刑本位母身憂。
有氣貴神生貴子,空亡劫煞產貧流。占官祿
欲占官祿問其因,神將克元是貴人。
貴若落空將克貴,文章之士布衣身。
貴神帶煞來刑客,必因榮顯後災侵。
父母旺鄉煞刑客,妻財囚死作常論。占官高下
占官之法課中分,貴若刑干作顯尋。
四位相生居命祿,官乘天祿做新恩。
帶祿有官兼旺相,定知軒轅出金門。
空亡劫煞成須敗,更遇休囚事莫論。占官職位
其一
官神為我貴,課下看貴神。
朱雀多健旺,必是有官人。
天馬鬼煞動,就位看遷因。
寅申居上位,逢歲見人君。
連茹合局體,兼職轉官頻。
分局空亡課,失職志難申。
月將克干吉,進祿並食神。
神空或克將,才氣徒淩雲。
官動並食神,加官得位新。
其二
貴人得課臨克位,失職生災任有屯。
權印有生飛煞到,匪躬朝夕是王臣。
若遇一辰兼太歲,馬相必定見人君。
印中有印兼旺相,官動逢官再轉頻。
權印空亡為罷退,如逢官鬼死中傾。占有無出身
入課占官別有因,四位加臨定假真。
下多克上身需貴,干若刑方少出身。
互換本章文武接,劫煞分局官中分。
客位生神來做客,必定祖蔭得皇恩。
凡占官,以貴神為官之位,神克干為官動,值此必是有官之人。或官爻不動,而官神得天乙、朱雀、青龍、月建、太歲之類,有氣,其人亦是有官者。如將克干亦吉。常以朱雀為官祿,卯為權柄,父母為印綬,方生干也。以馬動為遷移,更鬼動者尤速。無官動求官難,無印綬無權勢。或貴神空亡,及神來克將,縱有才而無官也。
凡占任,有官動及皇恩轉殺而無馬者,必主就任、轉官不能移動。有太歲為人君,寅申為上位,連茹合局必有兼職、攝事,或多見交互改換。值空亡、歲破、月沖者,改移失職,遇分局者,改移分散,為罷職之類。
凡占官,見祿神主食祿豐厚,如無官鬼、印綬、貴人,必有刑失。官位大小,亦見神煞及旺相休囚。官動帶馬者,新得官或轉官占文武官職
文看青龍,武看太常,申為天城,寅為天吏。太常加巳為捧印,朱雀加巳為翱翔,皆為吉兆。若見財鄉,應為吉慶。天喜輪於本位,相生旺相,占官有成,皆主官中喜美,顯除祿位也。如在空、沖、刑、克之地,主求官有阻,必然空回,及見災耗不利之事。有金水青白,主風憲之貴,日久不動,見吉將相生,然後職位遷升,有吉神必再複任,皆吉。占文書動用
朱雀翱翔及青龍旺相,見生氣輪於本位可宜動用。如在空刑克煞之地,更主虛耗不利。如朱雀並玄武,乃機密文字,或陰私之事也。占詞訟
勾陳主鬥訟,如在空亡脫氣上便主官司無事。如見蛇、虎同勾陳來克本位,必主杖責,血光流配。宜見生氣德合之神,便主無事會和也。朱雀同天空、玄武並臨,多主不利,見太陰主關節,見天后臨生旺,必有恩赦,至而無事也。占對訟
更看官鬼旺相,不落空亡、脫氣,主訟得理。如在空刑、戰、克之地,多主不利,乃為隔害,不吉。若無刑克動主吉也。如勾陳、蛇、虎來克本位,對詞反傷,本身有責,不宜對理。占謁貴人
其一
謁訪須明主客和,神將生克定縈屙。
貴神須遇官神吉,常人無隔喜須多。
空亡相見終無事,劫煞交爭可奈何。
但得喜貴相生合,斯為訪謁定逢他。
其二
四孟門前立等渠,季神家內候須臾。
仲當遠去或他出,更看行人克與無。
行人有滯尋人出,下生下克移動趨。
二上克下坐家內,反此相尋必有阻。
凡占人在家或外出,如將神加臨四孟,其人立於門前,必見之。如將神加臨四季,主其人在門裏,亦主相見。如將神加臨四仲,主其人不見,或出,或他宅也。又如二上克下,占人主在家坐。二下克上,主在家立,或不在家,更看游神,申、卯、子、午為四遊神,或下生上,或下克上,皆主移動也。故曰:尋人只用孟、仲、季是也。占見貴求財
凡課中貴人同生氣及財鄉旺相,便宜見貴求財乃吉。如在空亡克戰之地,必空回,亦要貴人與今日生旺,如臨辰戌,號入獄,凡事不利。占向何方吉
假令今日戊己日得貴人,可往何方去好?往西北方則脫氣,東方鬼動,凡是不利。惟往南方,乃生旺之地、投南方求干始吉。占出門見驗
寅為公吏是老陽,身披紫皂好衣裳。
卯為婦女車船事,果食吃物響擎將。
辰為陽人醫藥者,醜婦驢騾行道旁。
他更患有腰腳病,路上相逢不妄彰。
巳是少陰及女子,欲求外取物擎將。
午是少陽及鞍馬,路上行時見血光。
未為老陰一老婦,酒食和會好相將。
路上默見尼姑女,賽禳祈禱自牽羊。
申為陽人行在路,身是軍兵負戈槍。
酉是陰人事破門,更兼櫃壞有人傷。
戌為陽人擔響物,五穀糞壞兩邊箱。
又見骸骨並穢惡,擔驚在路正相當。
亥是陰人多幼小,豬應走失在他方。
子為陽人亦少小,騎馬相逐為女娘。
丑是陰人年紀老,為他鐵筆器匆忙。占出門應侯
方法:以月將加所占之時,視用時上看得何神將言之更詳,神將旺相為應。
預知何應候,月將加時先。
所定時上看,消詳細細言。
神后為雲雨,飛陽鼠燕還。
大吉牛馬載,功曹胥吏全。
太沖風雨變,武獵兔狐前。
天罡微雲雨,常武惡人員。
巳午緋衣齊,彤雲騾馬鮮。
小吉老人至,酒醬羊雁膻。
傳送白雲縷,親人送物堅。
白衣車馬客,來往喜盤桓。
從魁白雲氣,飛鳥舞翩翩。
河魁爭鬥訟,驢犬吏兼官。
登明高壯物,豬犬黑雲玄。
天乙微雲彩,貴親異物堅。
騰蛇色衣物,驚怪事多顛。
朱雀南方馬,文書來意邊。
六合風雲會,友親麗美如。
勾陳多鬥恨,衣褐數人宣。
青龍錢帛喜,僧道好衣全。
天后微雲布,師尼女冠帶。
太陰人欲老,送物白衣穿。
玄武黑雲雨,皂裳失物錢。
太常攜酒饌,貴友九流專。
白虎凶喪事,病人道路澶。
天空奴婢走,欺詐看時天。
六壬玄妙訣,悟理伴神仙。
假令四月癸酉日卯時巳位,以申加卯時至巳上見河魁及青龍,以驢犬官吏錢帛事送返,為四月火旺,河魁相,即有爭鬥也,餘仿此。占出行
出行雖向課中求,忌逢劫煞鬼臨頭。
若無關隔下克上,不拘南北任經遊。占遠行
自己離家作遠遊,客行須向課中求。
本位克身應不利,空亡劫煞賊堪愁。
金神做鬼南方忌,火克身兮莫北遊。
陽將順兮陰將滯,德無相克會通流。
凡常人遠行忌官鬼、劫煞,往亡,兼神將所忌之方,金忌南方,火忌北方,蓋克制於神將,不利所往也。占出行乘舟
欲占出入駕舟船,將來水木定根源。
課中克水船行正,水值空亡船必殘。
下多克上兼逢煞,必須一命落流泉。
上多克下應逢險,上下相生必坦然。
凡下克上者風順,上克下者風逆。他生我者順,我生他者逆。
凡欲出行,忌天獄加日辰、行年及所出之方,恐遭獄訟凶災。天獄者,春卯、夏午、秋酉、冬子是也。
凡出行,忌天盤地結,主有縛結縈系之凶,當避也。傳送臨戌為天盤,臨亥為地結。申加辰為天盤,加巳為地結。
凡出行,忌遊都所臨,主逢賊盜、仇冤、或為吏所拘,在日前一辰為禍至在二日,餘仿此。占行人
凡占行人,見孟將未動,仲將半路,季將立至。亦以休旺斷之頗驗。
占望行人法最奇,四位消詳自可知。
下多克上兼金水,不落空亡遠者歸。
劫煞人因盜賊事,空亡惑亂不須疑。
更看休旺分生克,定知行者有因依。
千里之外問太歲,(上之干也。)
百里之內問月辰。(月將日辰也。)
假令:六月將丙辰日、卯時午地望行人,以月將加卯數至午上見酉,丙日貴人起亥,至午得申,人元見甲木,神將二金比,從下克上,其人離家,在半路,為月將見酉,酉乃仲,故言離家半路,其人沿路住,蓋白虎二金比和,即主住,或凶災,惡人相逐,為白虎凶神與酉金比,入主相遂,二金傷人元,喜午火為救。倘劫煞人元受傷,無故必遭盜賊、失脫災凶也。
凡行人在遠方遇太歲動,必經年,月動不出月,日辰動則期在旦夕,若遠若近只取支干相合之月日為應期。
凡欲問行人同何人來,見酉戌為奴僕,卯未為親人、小兒。或見空亡同天空發用必自來。如見太陰酉、六合卯、天后亥,太常未必帶物來,或老少同來,見勾陳必半路來,或半路轉回。臨卯未水鄉乘船而來,見寅申中途有阻,子午、辰戌、巳亥、丑未相沖而來,卯酉臨門立至。見太陰、天后妻妾留連不至,見貴人長者相留,見蛇、虎、死符必中途因疾有阻,見惡神必死於中途。見龍蛇因買貨阻也。占交易
交易臨時用意推,相生相合吉相隨。
分局克戰成須破,合局和生共力為。
神將相生兼水木,更逢相處喜何疑。
內外若還逢克制,空亡衝破漫言歸。占求事
求事須看主客情,內來克外事須成。
人元無氣主克客,望用求謀未可遇。
分局空亡並殺戰,所為財事漫牽縈。
四位相生兼旺相,和同畢竟喜相從。
凡干生神將,求事有成,求財必得。若貴神卻與干相生者,必因此人助而得之。此人必親朋故舊也,以神定之。占求財
求財青龍貴神好,又看主客和不和。
若得相生財有煞,不求自獲意如何。
求財常以客為身,神將為財位主人。
主客相生將克貴,無破無空喜自新。
客克主兮貴克將,得財反做破財屯。
將神克客求財吉,刑沖局破有財分。
凡求財有青龍、貴神、太常乘旺相氣兼主客相生,干支德合,或神將相生,財爻內動可以求財。
凡求財遇賊動、鬼動、方克將、並日沖、月破、休死空亡,雖得反破也。或分局相克,財有分之又分。曰:分局相克成須破,合局相生共隨樂。
凡求財以我克者為妻財,乘神六合、太陰者妻也。青龍、天乙貴人、太常旺氣之類者,財也。占買賣求財
青龍同太常兼旺相之地,及臨今日生旺之鄉,買賣求財俱利。如臨空亡脫氣不宜,反傷財也。以青龍爻論之,今日動用吉神,併入財鄉,便宜出入求財得吉,凡事喜也。如在空刑脫氣之地,多主不濟。青龍臨亥子寅卯之鄉,乃名財局,宜買貨求財俱吉也。如臨巳午之上及生本位,皆主動用之財。如落申酉之鄉,乃名折足求財而無也。如在辰、戌、丑、未之鄉,乃不明之財,暗昧不利。占博戲
假令:七月將戊戌日午時。庚金、白虎金、小吉土、申金。庚
庚申
己未(用爻)
申此課不可用,為在脫氣之鄉。以位為我,人元為他,他克我我輸,我克他他輸。若比和,無輸無贏,如他來生我,我旺,必贏也。
占失脫
欲占失脫須消息,將為財帛鬼為賊。
上下相生四鄰偷,神將相生在親戚。
上多克下家中尋,下多克上財須出。
空亡臨課侵近尋,劫煞臨門休趨覓。
更有生合旺無休,將支生時財尋得。占逃亡
其一
逃亡之法客並方,日干為逃位上詳。
人元克位須還業,位克人元未還鄉。
劫煞克人他做主,若逢關隔別州亡。
相生親戚行相見,逃主臨時用意商。
其二
失人之法將加時,去路還尋月將支。
比神子母為親戚,水旺溝河金廟祠。
土居郊野山林木,入火州城市井隨。
陰化為陽身自出,陽化為陰外必歸。
空亡劫煞來刑克,去人身死不須疑。
門上見關人越屋,將乘天馬必難追。
其三
失人之法妙多靈,月將加時位上陳。
天官人元方上見,看來刑克驗其真。
時干克將相爭出,將克時干取自行。
四仲相生人引出,若逢刑克自生心。占奴婢走失
奴婢走夫看相屬,相屬所臨方位知。
主客若和應走失,相刑自合必來歸。
法曰:失奴婢看酉戌,失小兒看六合,失妻看天后,失長者看貴神、青龍,失衣服看太常,失釵釧看太陰,失金銀看申金,失玉石亦看金,金生水旺是也。失羊看未,失雞看酉,失驢騾看卯,失馬看午,失貓看寅。若玄武落在某位上,要本位受克,不要旺相。如在申上得刀,酉上佩劍,辰戌登雲。失牛看丑,失豬看亥,失狗看戌。如臨旺相之地,相合神將者多者便見。如臨空亡克煞之地主難見也。臨天驛二馬主逃去遠不見。若臨門戶上便見。如失物,天驛二馬移動,相生合主必見。如加道路神子、午、卯、酉,遠去了難見,如空同斷。占捕逃亡
玄武落在某位上,本位如見勾陳乃為捕捉人口。如見天空脫氣難獲,玄武臨亥子見蛇虎,又加死神、死氣,賊人必中路而死。要玄武落死地宜捉,而帶凶神將必傷人命不可近前。假若玄武在於空亡克戰死囚之地,其賊年紀老,旺相有氣其賊年紀。若臨丑上自敗,辰上見之主官司捉獲。占疾病
占病之法要精論,月將加時位上陳。
四仲卒患痛苦病,若逢四孟是天行。
四季定為常患病,辨其刑克認浮沉。
克金肺病大腸害,喘逆咳唾鼻痛臨。
木主肝膽眼昏視,耳聾痛腫不虛言。
克水腎象膀胱病,腰疼小便產生難。
克火大腸口乾渴,咽喉生瘡及心疼。
克土脾胃不知味,腹脹沉重肺虛屯。
人元為頭天官隔,月將腹內地腳真。
此是盧醫真妙法,孫臏留下不傳人。占五臟症候
占病之法妙幽玄,月將加時位上傳。
人元貴神並地將,四位加臨一處看。
孟仲季分前已辨,同起任看其髒間。
甲肝乙膽丙心腹,丁胸戊胃己脾連。
庚辛在肺癸主腎,腑髒須隨五色遷。
克金喘嗽肚腹瀉,克水增寒臍下酸。
克火心痛傷冷物,克木風牙溢怒難。
假令克水病肝腎,須詳男女辨其端。
癸亥或傷為產母,陽神水氣男病纏。
會得孫臏占病法,不須診脈看根源。占病症候
占人病症細尋源,四位加臨事可全。
金木相交驚悸病,面須青色為刑肝.
火若克金須赤色,咽喉乾渴肺相兼。
水火面上皮肉黑,水金須兼皮色鮮。
土水面黃腫腎病,心饒驚恐病難痊。
更兼劫煞合鬼馬,入課加臨定赴泉。占得病因由
欲占得病起因由,但須先向課中搜。
四仲飲食因喜事,季神得病為冤仇。
孟因道路為驚怪,旺相兼衰囚與休。
客旺主休尤可瘥,客休主旺轉為憂。
更看生克及諸煞,關隔人元位下求。占病歌
其一
凡人火速請名醫,月將加時方上推。
神后太沖莫言吉,太乙來時是死期。
天罡從魁災速至,河魁得病又難醫。
傳送功曹患必愈,勝光小吉確相宜。
登明大吉當病瘥,孫臏課法最先知。
其二
占病臨時仔細窮,死囚喪吊最為凶。
將神俱合財刑客,白虎金神病轉濃。
煞神克干應難瘥,財鬼傷神不可逢。
更值空亡來入戶,必須喪禍數重重。
其三
占病須將四位排,忌逢神將不相諧。
煞臨門上人重禍,干受財刑命轉乖。
四土克身為鬼路,三金帶煞入泉台。
更逢路上喪車到,病者占之決定埋。其四
往亡入課不宜侵,金火相煎疼痛深。
室內飛禽來送禍,夢中鬼神又來尋。
丁符藏沒空須重,將位刑人變哭音。
四位神將如帶煞,眼前難免淚淋淋。占病癒不愈
占人有病抑何疑,丘墓喪神命必萎。
死則喪吊終難瘥,天喜同鄉猶可醫。
劫煞空沖刑死氣,假饒天喜命須悲。
忽然禍患若逢德,災厄危時卻不危。占病痊除
常以登明加月建,行年之上看神變。
傳送功曹無鬼神,六月安康復輕健。
若見從魁及太沖,樹神為殃犯宅神。
香水求之四月可,若言宿者更無凶。
天罡天魁三月痊,三朝不瘥病連綿。
大吉小吉五日可,不可稽留還准前。
太乙登明行年上,伏龍做祟索香煙。
清水求之三日可,九天玄女法相傳。
勝光神后大人病,家內喧嘩為歸人。
又因四足為妖怪,求之六日病離身。占病有祟無祟
月將加時看行年,若見功曹為灶神。
太沖宅上神為祟,天罡囚死鬼來侵。
天乙大人並女鬼,宅神驚動禍來頻。
勝光更來家廚灶,小吉西南送大人。
傳送老翁宅內鬼,從魁新死及家親。
天魁文人對北斗,登明還是犯宅神。
神后此神來作祟,大吉路逢五道君。占病都解歌
占病都解例更奇,人元為首是根基。
老人當得休囚位,年少終將旺處推。
相氣只宜占小口,分局刑煞共詳之。
吉凶多少臨時斷,參食玄玄神妙機。
法曰:白虎不要落四季土位,同死神死氣並臨。如見甲木,旺為棺槨神,占病必死,則要生合旺相,與位相生為之有救吉也。如久病見空亡脫氣不宜,新病宜利。如見巳、午蛇雀,主血光破損,殃殺大盛,心火不利。及熱入眼目,或頭破損也。見辛酉陰虎,主風癆筋骨疼痛,及肚腹虛腫,咳嗽不利。見寅卯龍合,主風病癱瘓損傷也。見戊己辰戌丑未土神,主脾疾腫痛,腰體俱傷,閉塞心火,主墳墓不安。見亥子玄武天后,主氣虛弱,腎下水蠱之症。歌曰:問病財官鬼莫連,二神臨位命難延。若加喪吊臨身氣,患者十人九不痊。占求醫
醫藥占時仔細陳,干為患者位醫人。
醫來克病人須瘥,病若刑醫命必屯。
藥雖克病逢關隔,鬼合難逃病纏身。
若更煞神來克我,悲哀聲已徹鄉鄰。占夢吉凶
法曰:騰蛇臨在生旺之鄉,來生本位者主喜慶之事,如在刑克,必然驚憂血光損失。如貴當雀,必主宮中文書動用之吉,家有筵會酒食之事。如加惡神將,官中口舌,傷財不利。見六合,親姻事。見蛇為驚憂。見虎道路喪孝。見玄武,小人不安。見未相克口舌,旺相文書資訊之事。辰戌主見惡人官訟。丑未必競田園,相生酒食。見太陰,老婦私通不明。天后少婦私事。見貴人,主官中事。見青龍,動用財吉。賊盜門
占臨敵
欲占鬥爭交關敵,須將主客課中推。
客克方兮賊須勝,主刑干處客逢悲。
將來克客神刑位,自有奸謀外損非。
關鎖煞神往來用,孫子兵法未足奇。占失盜
其一
覓失賊盜考正時,但于方上法求之。
若知失日加本日,不知失日將加時。
二上克下主失物,二下克上動官詞。
將克主時財大利,主如克客必破之。
人元克主主失物,主克人元賊傷肌。
將克人元財不失,人元克將財已失。
賊臨辰戌還入網,九個十個敗聞之。
其二
玄武入課憂亡失,妻位加刑賊必來。
更若太沖乘旺相,縱教防守失資財。
大都玄武賊難防,失物須看陰與陽。
若是加陽男子取,若加陰位女人將。
賊神得位賊難覓,若更相生詎可尋。
首飾被賊相刑克,必然敗露被人擒。占游都魯都
詳見璧玉經。鳥獸門
占禽噪吉凶
忽見禽鳴高樹枝,便將月將加正時。
大吉前逢銅鐵至,太乙登明見乞兒。
天罡河魁主鬥訟,小吉婦女將酒攜。
功曹傳送為客至,子午酒肉宴會期。
太沖船車沖劫煞,從魁夫婦索休離。
更把貴神詳善惡,或凶或吉悉前知。占失牛馬
欲知牛馬去何方,月將加時四位詳。
牛馬失亡為去路,煞神克客值殘傷。
火主湯鑊金作鬼,此名牛馬殺中亡。
四位相生關必喜,往亡牛馬不還鄉。占失六畜
忽聞牛馬憂欄失,便將月將加其日。
不知失日將加時,本身住處應尋得。
失牛大吉所相逢,失馬無非勝光論。
失豬遠向登明下,天魁驢犬不虛尋。
未為小吉牛欄裏,卯兔船車酉雞邊。
辰戌驢騾奴僕事,應是文字認往還。
假令大吉臨午地,失牛但向南方覓。
前行九裏得之期,若逢克位牛方向。
五九七八自相乘,得知便是行裏數。飲食門
占飲饌
飲食酒饌客排輪,月將加時位上尋。
日干為肉月將面,金為爆炒面相還。
木美菜味兼澇漉,水為煮炸妙看賓。
火作蒸食兼炊焰,土為塗物火中成。
四仲加臨為果子,丑未麵食辰戌藥。
看辰好樂何修饌,仔細研窮取得真。占菜蔬
菜蔬別取認其真,月將加時位上陳。
丑為野菜寅莙蓬,卯兼園圃是蔓菁。
辰為菠菱巳萵苣,午為茄子不虛名。
未為茼蒿騰香味,申為檸頭莪與苓。
酉為蔥韭兼蘿蔔,戌為馬齒配葫蘆。
亥主芸苔和葵子,子為白芥及菠菱。占食器
占人食器驗其真,月將加時坐上陳。
孟匙仲筋季是缽,陽碗陰碟認五行。
寅碗卯筷並盂子,辰戌鎝鐺又瓦瓶。
巳午盂子未托罐,申甌酉盞名細磁。
亥是壺格磁盞子,子瓶丑勺認本情。
莫交差變五行理,成去二法取相形。宅舍門
玄女射宅歌
月將加時尋子看,神后臨處辨其端。
寅為香爐缺不園,從外將來不值錢。
臨卯樹影乾巽現,莫教四角樹梢懸。
臨辰婦女產女難,一道血光宅內纏。
臨巳婦女手中物,養蠶虛耗更鬼看。
臨午有灶內不安,夏季亂患火侵天。
臨未墓塌並灶叫,蠶虛婆婆守孤單。
臨申家中有龍劍,外來上面死氣安。
臨酉口願不與賽,家亡親子索銀錢。
臨戌乾下有骸骨,田蠶虛耗乾下看。
臨亥雞犬怪狂顛,乾上破甕底不完。
臨子乾上神不安,不是家神眼不圓。
臨丑牛羊人橫死,不鎮必定子孫殃。
此是玄女射宅法,縱有千金也莫傳。占宅外景
課宅之法妙通玄,月將加時宅頭端。
看是何神同一位,依次再加返來看。
克者必是移動事,相生有氣宅主園。
孟仲季宅看臨處,人元起對見方圓。
庚辛道斜坤艮位,壬癸海澗河井邊。
甲乙為林單行樹,丙丁旺處高崗連。
戊己宅園墳向此,須知十干仔細遷。
土金水火為窯灶,庚辛碓磨及門窗。
子午正門半樓屋,四孟相臨是草房。
火旺高崗火最貴,與姓相生子孫強。
土旺重崗主墳墓,土木墳壟痛苦亡。
四位相刑有災禍,上下相生福滿堂。
土為坤艮金乾兌,水火離坎必相當。
木主震巽尋八卦,克宅必定有不良。
六合青龍甲乙樹,對金枝損與皮傷。
朱雀丙丁高崗嶺,戊己高墳是嶺崗。
庚辛為道看斜正,壬癸橋河溝澗詳。
要知四向看徵對,彎岡曲折認刑傷。
上克下兮地必下,下克上時漫坡崗。
命前五辰為宅用,命後三辰保是莊。
宅神上克中必起,人亡家破見逃移。
陽見陽支損小口,陰見陰支母命難。
三下克上官事起,三上克下煞妻言。
四位相生萬事吉,見克被刑災禍端。
此是孫臏真甲子,天地移來掌內觀。占宅外景入式
法曰:凡占外景,常以月將加時數到本宅位上見何將神,以宅上所見之將神加于時上是也。假如正月將,乙丑日巳時,申地為宅。行月將到申地上見寅,卻將寅複加于巳時上傳成四課,遂為東南外景也。從巳立課十二位。課宅東南巳地:辛金、青龍木、功曹木、巳火。寅。
巳地上有大樹一株,上有枯梢或干死枝也。合有花樹子。何以知?云:以寅為樹木,又地分是火,木能生火,故為花樹子。又上生下故也。有枯梢或干枝者何也?為人元見辛,以小金不能克大木,雖上克下不能克了,但枯其稍而已。又雲神樹何也?為四位內見青龍,青龍得火,辛不能勝,所以有神樹也。課宅正南午地:壬水、天空土、太沖木、午火。卯。
午地上有木橋一座,但橋下無水。何以知之?為人元壬是水,卻見天空土克之,故無水也。此地必有空穴、窯灶。何以知?云:為四位內見天空,亦為空穴、坑穴也。又主其地必坍塌也。為天空是土,將神是木,木來克土,土又克人元水,故有坍塌也。有木橋者,乙太沖無克故耳。課宅正南落西未地:癸水、白虎金、天罡土、未土。辰。
未地上必有麥地一段,或白地也。此地合主相爭。今不相爭,何謂?云:四位凶,相生故也。但此地上曾有大道一條。何以知之?為貴神是白虎,白虎為道。此地亦有獅獸之物。故曰:白虎道子石獅子。課宅西南申地:甲木、太常土、太乙火、申金。巳。
申地合主有水,今卻無水。何謂?云:四位內全不見水,故雲無水,亦無有諸物也。課宅正西酉地:乙木、玄武水、勝光火、酉金。午。
酉地上本有鴉巢,今卻無。何謂?云:四位內見人元是木,與勝光不相接,更水上克之,所以無也。克者為無從旺斷是也。課宅正西落北戌地:丙火、太陰金、小吉土、戌土。未。
戌地上只有一眼枯井,必無水也。為四位內不見水,故名枯井。課宅西北亥地:丁火、天后水、傳送金、亥水。申。
亥地上合主有道,或有碾子。今不見矣何謂?云:四位內金旺,卻為人元是火,火來克金,故無道,碾也。以此證之,故酉為院,申為碾也。課宅正北子地:戊土、天乙土、從魁金、子水。酉。
子地上合有小院子一所。今無矣。亦為神堂廟宇也。何為有神樹、佛堂?以見天乙貴神堂宇也。課宅東北丑地:己土、騰蛇火、河魁土、丑土。戌。
丑地上只有糞堆一聚,以上下相生故也,或是叢骨耳。課宅東北寅地:戊土、朱雀火、登明水、寅木。亥。
寅地上合主有水,今無矣。何以知之?云:人元土能克水,故主無也。課宅正東卯地:己土、六合木、神后水、卯木。子。
卯地上有菜園一所,此菜園主地下也。為上克下主地下也。故云:克者為無從旺斷。今既克,何以言有?云:子為大水,己為小土,小土不能克大水,更二木反克土,故雲有水也。課宅正東南辰地:庚金、勾陳土、大吉土、辰土。
辰地上主有桑園,或有土橋,丑為橋。此橋亦主婦人相爭。何以知?為四位內勾陳發用,故為勾陳婦女愛爭張,主與同姓人相爭。占宅內景
寅為火爐卯為床,辰為盆甕墜薄房。
巳為廚灶並鐺銚,午為衣架籠皮當。
未為中庭酉為院,申為神祠共佛堂。
酉為鏡子或刀劍,戌甕仍兼吃物將。
亥為燈檯並帳襆,盞瓶籠匣子為鄉。
丑櫃斛鬥在其下,家中器物盡能看。占宅內景入式
法曰:以月將加時複加時也。假令十月將,辛亥日申時巳地,宅巳上見登明為將,卻將登明複加于申時上,便為宅中內景首課也。似此觀之,內外景同一法,雖神將同,其所主異也。課宅內西南申地:丙火、太陰金、登明水、申金。亥。
申地上有橙樹一棵,此位或是遮帳幕也。以二金生一水故也。課宅內正西酉地:丁火、玄武水、神后水、酉金。子。
酉地上主有些小瓶盞,或是籠匣也。此物必主口子左右破傷也。何以知之?為四課內只見水,人元為頭,金生二水克丁火,故主口子破傷。此位必有文書或圖畫,為見玄武無刑克,主有,故玄武鬼神並圖畫。課宅內正西落北戌地:戊土、太常土、大吉土、戌土。丑。
戌地有斛鬥或櫃子,內必常有熟食可吃之物。何以知?為將神主斛鬥及櫃子。太常主吃食,戌又主吃食,故斷如此。課宅內西北亥地:己土、白虎金、功曹木、亥水。寅。
亥地上主有火爐、床也。其火爐更無腳。何以知?謂貴神是白虎金,能克功曹木,以上克下故主無腳也。又云:火爐被白虎克之,本合無,今言有者何?云:以地分是水,水在木之根,亦為生氣,安得無耶?此功曹有生有克,必主有而見損壞也。課宅內正北子地:庚金、天空土、太沖木、子水。卯。
子地上有床榻,此床無腳、欞也。何以知?為四位內貴神是天空土,卻被太沖木下克之,此下克上,故主無床欞也。又卯為床,卻被庚在上遙克,亦主無床腳。若庚為貴神,則主無床欞。又此床是外人家借得來,或是盜來。此床見金,主有人就門來索。何以知?為四位見卯,卯為門戶。又人元見庚,庚是白虎,克太沖,地分子有盜之象。又白虎為外人,外人隔位辟門相克,故外取索。課宅內正北落丑地:辛金、青龍木、天罡土、丑土。辰。
丑地上有薄墜之物。今位內見青龍木,木能克土,更是大木在上克之,所以無一物也。此位只有神位或功德。何以知?為見青龍,青龍為神樹,只為故舊破碎。何為見此?以青龍木克二土,上又有辛金克之,以小金不能克大木。木雖主有神象,但主故舊破碎。今青龍為人元所克,此木見金不能寧,家亦不榮旺。課宅內正東北寅地:庚金、勾陳土、太乙火、寅木。巳。
寅地上主有廚灶,此灶置起,主陰人頻相爭。何以知?為四位內見勾陳,其神本凶,故曰:勾陳婦女愛爭張。被地分木遙克之,所以頻相爭也。又灶主曾見火光燒著人。何為見此?為人元是金,金亦為凶神,被太乙遙克,炎上之性有所附著,更木下生,所以發火光燒著人也。課宅內正東卯地:辛金、六合木、勝光火、卯木。午。
卯地上主有衣架或皮血也。此位更主有門戶應也。何以知?為見六合,六合為門戶,人元見辛,辛亦是門戶。此門必主破壞。何以知?為六合是門,被人元相克。辛金為門戶,亦為勝光遙克,所以皆主破壞,如無門,有窗亦同。課宅內正東落南辰地:壬水、朱雀火、小吉土、辰土。未。
辰地上必有小院子或筐子。此院子內必有財,被賊來剜牆,傷本主也。何以見?為貴神是朱雀火,課內人元是壬,壬是玄武盜賊之神,亦是在外之客,卻被外來克內,客來克主,故主賊傷主也。然有院及筐者,以火生二土故也。課宅內東南巳地:癸水、騰蛇火、傳送金、巳火。申。
巳地上合有神堂、佛堂、神祗。今不在此位者,被婦人移往他處也。本位在西南地。何以見此?為四位見二火入廟,金受克,火為純陰,又上下相攻,以神不能在原位,故移之申之本位也。然此神無功德,更被婦人燒著,今見破損。何以見之?神佛是金被騰蛇所克,騰蛇又主陰人。地分亦是騰蛇本位,所以主曾燒著破損也。以兩火克一金,合主無神佛,今卻言有,何也?蓋騰蛇與巳火皆為一家,巳為陰火,陰小火也。其騰蛇又被癸水克之,火勢無力,故雖克之不盡也,但主破損移位而已。課宅內正南午地:甲木、天乙土、從魁金、午火。酉。
午地上必有破鏡子或不全折缺刀劍也。此物原是貴神或官員家將來的。何以知?四位內見貴神本位,天乙亦是貴神官員也。然主破缺者何也?以地分火克之,所得物是貴人,今亦休敗矣。何以知?人元甲木,下克貴人,故主德不稱位也。課宅內正南落西未地:乙木、天后水、河魁土、未土。戌。
未地上主有盆甕或吃物.今不能完具,以土克水,木克土,重重自下克之,雖主暫有,亦終不完具,而或無也。其外更無一物,又況吃食之物不是久存者。可以久存者,惟乾糧或脯棗、木果之類。占宅外景歌
課宅之法妙通玄,月將加時宅頭端。
看是何神同一位,依次再加返來看。
克者必是移動事,相生有氣宅主園。
孟仲季宅看臨處,人元起對見方圓。
庚辛道斜坤艮位,壬癸海澗河井邊。
甲乙為林單行樹,丙丁旺處高崗連。
戊己宅園墳向此,須知十干仔細遷。
土金水火為窯灶,庚辛碓磨及門窗。
子午正門半樓屋,四孟相臨是草房。
火旺高崗火最貴,與姓相生子孫強。
土旺重崗主墳墓,土木墳壟痛苦亡。
四位相刑有災禍,上下相生福滿堂。
土為坤艮金乾兌,水火離坎必相當。
木主震巽尋八卦,克宅必定有不良。
六合青龍甲乙樹,對金枝損與皮傷。
朱雀丙丁高崗嶺,戊己高墳是嶺崗。
庚辛為道看斜正,壬癸橋河溝澗詳。
要知四向看徵對,彎岡曲折認刑傷。
上克下兮地必下,下克上時漫坡崗。
命前五辰為宅用,命後三辰保是莊。
宅神上克中必起,人亡家破見逃移。
陽見陽支損小口,陰見陰支母命難。
三下克上官事起,三上克下煞妻言。
四位相生萬事吉,見克被刑災禍端。
此是孫臏真甲子,天地移來掌內觀。將神入宅內景
寅為火爐福神位,卯為床並門窗類。
辰為磁盆衣麻物,巳為廚灶鐺釜銚。
午是衣架並籠床,未為小院及神祗。
申為佛堂磁盞子,酉鏡門窗碗瓶劍。
戌為盆甕灰糠穀,亥是燈檯並帳幕。
子為瓶盞及鏡匣,丑是櫃檻並斛鬥。
此是六壬真甲子,至今留下少人知。貴神入宅內景
天乙神堂佛像言,珍珠釵釧異衣端。
騰蛇花錦婦人作,更有窯灶在其間。
朱雀籠床或書畫,膻皮毛塔架頭看。
六合盤鬥角門子,木勺簷子及為床。
勾陳盆甕灰糠穀,破衣棉絮舊條單。
青龍圖畫神龍樹,錢鏡衣衫刀劍端。
天后水盆瓶與盞,綿麻索子菜南園。
太陰石頭須有眼,古刀快鈍在方間。
玄武布麻綢絹等,磁盆細盞在空懸。
太常依壁刀槍立,懸索笛廉位上占。
白虎石磨及獅子,盞瓶瓦甕在頭懸。
天空葫蘆及舊經.銅盞數珠及幡幢。
常將此神合時用,顏色需求五子元。
此是六壬真秘法,孫臏留下至今傳。占宅吉凶
占宅之法課中詳,日干為宅位上當。
主若克宅宅須吉,宅來克主主遭殃。
將位臨煞終有禍,安神財旺福須昌。
更推休旺臨時斷,吉凶由如眼下張。
命前五辰為客舍,後三莊產看興衰。
五行旺相相生吉,四位相刑禍可知。將神入宅吉凶
寅為貓犬外來家,口願重重樹影花。
有克必傷尊長死,馬亡子死鬼顛邪。
太沖受克損門窗,怪見虛驚賊盜傷。
改戶移門車船損,兄弟須是各分張。
天罡旺處家不和,六畜頻傷官事多。
有克奴逃及婢走,死亡人口腫瘡魔。
太乙禽蛇現屋頭,釜鳴光灼起煙樓。
旺相女家招外婿,克外幼婦人先休。
勝光當旺足資財,子孫富貴名自諧。
受克官災須見血,馬亡子死產生災。
小吉神臨女守孤,鬼神纏惹病聲呼。
有氣婚姻珠寶吉,只迎酒禮出師巫。
傳送由來入旺方, 兒男雄勇樂刀槍。
申臨巳午軍人輩,客途車碾患喉瘡。
從魁囚死陰私禍,自縊人亡勞病多。
假若同帶蛇玄虎,或然入魔出師婆。
河魁旺處魔神藏,推出軍人夭壽郎。
更近宅邊枯骨犯,徒刑須出痛傷亡。
登明凶死病萎黃,眼色斜牽少女傷。
當旺豬羊饒失散,若逢戌上醜兒郎。
神后伏位見金神,兒郎豪傑樂工文。
忽然值克並空煞,後婦須多絕子孫。
大吉從來入旺方,子孫面醜肚脂囊。
木上見之頭必禿,忽然眼病有牛羊。貴神入宅吉凶
貴神當位做神頭,紙錢豬羊許願求。
功德外來運破損,送迎官貴出追遊。
騰蛇損失主驚憂,飛鳥獸鳴三度愁。
婦病子病妻女走,鬼來火現屋山頭。
朱雀神現光焰焰,官災鬥打病連連。
血光走失出娼婦,宅中槍刃有多年。
六合神主立幡竿,櫃破門損上下看。
木盤鐵鋸香盒破,紙錢龍樹鬼來纏。
勾陳多旺鬼須來,糠甕灰盆院裏埋。
更有水坑屍在地,竇牆騰鼠入家來。
青龍樹影到堂前,大木損伐人不安。
家中火鏡頻作祟,傷人刀劍在頭邊。
天后宅中有井凶,玄武功德在家中。
水穿門出山魈鬼,婦女投井更私通。
太陰火光現入門,明師知識會難分。
只求外來婦鬼撓,破磨尖石有眼災。
玄武凶生家近河,水災鬼怪及妖魔。
兒女醜惡多斜眼,賊來三度犬傷多。
太常幡子到佛前,口願豬羊賽未全。
銅鐵杯盆並井燦,釜鳴必主患風顛。
白虎凶喪孝子來,蠶絲六畜血財災。
家中靈床未除了,更于門前石變災。
天空主甕破傷鳴,湯瓶懸壺壁上行。
更有四足傷人起,宅驚屋暴為僧鳴。占宅內興耗
常以月將加正時,若見白虎騰蛇臨日辰,耗在門。若見大吉、小吉、勝光臨日辰,耗在家。若見功曹、傳送、太乙、神后臨日辰,耗在家。若見天罡臨日辰耗在牛欄,六畜災。若見登明、太沖臨日辰耗在中庭之左右。占家中百怪
常以月將加正時,天罡加孟凶,加仲吉,加季大吉。月將加時看神后所臨,即知見怪也。
神后臨子,必是鼠或血光。臨丑是鬼作人形。臨寅是四足或木器轉動作聲。臨辰必是赤色四足聲音作怪。臨巳是釜鳴。臨午亦釜鳴赤色。臨申必是走獸。臨酉必是飛鳥血光。臨戌是梟鳴狐叫為祟。臨亥是豬狗登廁,見鳴之物。卯與寅同。占修宅舍吉凶
問其家長行年。加宅神、視本命前五辰,如見煞神及魁罡,不可遷移,造宅凶。見功曹、傳送、勝光、神后、大吉、小吉,宜修也。又當以家長行年加神將見魁罡辰,有病,主家耗財。見從魁酉,主老小口舌,火光,婦人爭財。見功曹寅、傳送申,主喜。見神后子,盜賊死亡。見勝光午亦為喜用。見登明亥憂財。見大吉丑、小吉未,憂牛馬及火光。更看今日何處動用起造,以方位為則,卻用本日干辰。如旺相可動,刑克不可動。要本日與位相生,吉神臨,並喜神助協,凡事吉也,又主榮旺,吉兆興隆,如在空亡克戰蛇虎之地和勾陳、玄武,皆主不利,及官司傷財,人口患病。
註:關於修宅舍的起課方法可以歸納為二種:(1)以家長行年為地分起課。(2)以家長命前五辰為地分起課。占接屋粱柱
接屋之法妙須知,月將加時方上真。
更看天官與位上,便從日干支上尋。
壬癸庚辛申酉位,必然蓋造又還新。
下克上兮應接梁,上克下兮接棟新。
二下克上棟應折,二上克下屋摧崩。
人元芭薄瓦木是,天官為梁將柱真。
地分根階石土項,常用刑克定真神。
庚辛若臨本位上,萬物皆新如通神。
接屋但以方上起,孫臏留下不傳人。占移居吉凶
移居之法課中看,鬼煞臨身不可前。
客旺主凶終是吉,客休主旺莫移遷。
金神弔喪來歸戶,只宜守舊保家園。
解曰:如得天驛二馬及有生氣吉神,皆可動用移居吉。在空刑之地,不宜動,主破損不利。塋地門
占墓地景
寅為花樹卯橋船,辰塚高崗巳澗泉。
午嶺橫山未堰子,申河石道酉麻山。
戌骨臭穢破窯灶,亥地南還有水穿。
子壬地頭如仰瓦,丑為平坡坤下軒。
此是孫臏地形法,取法臨用著意看。占墓外景入式
以墳墓所處位置為地分起課,稱發首課,可斷此墓的吉凶。假令:登明將,乙丑日申時,巳地課墓。辛金、青龍木、傳送金、巳火。
此墓主絕兩房,更主一房離鄉。亦出軍人,更主惡死或車碾也。此墓全為破敗,兼無一房旺也。何以知?云:兩房絕者,此四位內見二金克青龍木,火又返克二金,又傳送主絕,亦主為軍人離鄉也。
又云:並無旺者,以四位內並無相生也。又主其家出一房,主刀傷死者,為青龍木被二金在上下克之,又白虎為刀劍之神,其神本凶,故主斬殺死或見血光死也。外景更用人元月建,假令人元是辛,故丙辛建庚寅、辛卯壬辰、癸巳以推去。課東北寅地:戊土、朱雀火、太乙火、寅木。庚。
庚為墓干,庚辛為道。寅地舊曾有道子一條,見今耕沒了也。謂庚為道,屬金,又見朱雀火,故雲今沒了也。其舊道上原有枯樹一棵,其上必有窩巢。以朱雀臨旺方是也。其樹枯者,亦以金克故也。今此道卻移在正東。課正東卯地:己土、六合木、勝光火、卯木。辛。
卯地正北道上曾有小樹子一株,後來卻伐了。問:何以知之?課內見六合,六合為樹木也。此道子必在人家門前,或在莊內。何以知?曰:為見三重門也。卯為門,六合亦為門,辛又為門。故主如此。問言被人家偷伐了,以墓干見辛,辛屬外人,又無相生,反為辛金克也。課正東落南辰地:庚金、勾陳土、小吉未、辰土。壬。
辰地上見曾有干河一道,少有水也。何為無水?為四位內三土克一水,故雲無水也。此河內有陰人小殯子一所,或兩個。其人橫死,或盜偷牢獄死,以見勾陳故也。勾陳亦為小殯子也。內有一陰人小殯。其人在生之日曾孤寡,小吉故也。此河今亦不在辰地,移在東南巳地。課東南巳地:辛金、青龍木、傳送金、巳火。癸。
前言辰地以三土克一水,故雲無水,移河應之。此河今移在巳地。河內主有微水也。何以知?云:以壬為大水,癸為小水也。此河內亦有大樹一株,榮旺也,必為神樹、以見青龍故也。今木在水中,雖見二金,不能太傷,亦少有損也。課正南午地:壬水、天空土、從魁金、午火。甲。
午地上有大樹一株,其樹不旺,為樹上有一枝枯乾,或砍伐也。何以知?為見金故也。經云:見金枝損及皮傷。何為不旺?為將神酉金,金能克木。此位亦有小道子一條,多是東西橫者,以見辛金故也。課正南落西未地:癸水、白虎金、河魁土、未土。乙。
未地上合有樹木,卻為白虎當位,主無樹木也。何以言之?云:為大金下克小木,故不能有樹木也。此位別無物,只有骸骨一付,或有重喪,或有故墓,為將神戌土亦為骸骨之神。神為白虎,白虎為孝服之神,亦為骸骨之神。此墓主其家絕後,其墳無主也。課西南申地:甲木、太常土、登明水、申金。丙。
申地上合有崗嶺。課此並無崗嶺也。何以知之?云:為內見亥水生木,木能克土,更上克下,故主如此。只有陰人墓子一所,為四位見太常,太常亦為小殯也。其陰人在生之日被人謀害,又主官事刑獄,其人必氣死或被藥死故也。故云:太常食藥打不全。又占被患病或天行死,或因生產亡,及腹脹而死。此詳在占病法。課正西酉地:乙木、玄武水、神后水、酉金。丁。
酉地見丁火為崗嶺之神。此為將神見子水,貴神玄武水,是二水克一火,所以無崗嶺也。只有河子一條,為地分酉金,又神后水,玄武亦是水,金能生二水大旺,故言有河也。此河主八年前一婦人投河。何以知?為墓干見火,投在二水中,巳無氣。又丁為蛇,屬陰,故為陰人也。又玄武又是賊水,所以此河主常損人。課正西落北戌地:丙火、太陰金、大吉土、戌土。戊。
戌地必有大墳墓,主破一房,餘皆旺也。破者,其家出陰人殘患。更主外人謀害,亦主婦人淫亂,或暗昧不明,乙太陰被克故也。課西北亥地:丁火、天后水、功曹木、亥水。己。
亥地上合有墓一所,此墓主一房出房,其是木有二水生,喜得此為喜神。又將神是功曹,功曹為青龍,青龍為天喜之神,得水大旺,此為生氣,故主加官進祿,亦有財帛之喜。此墓主葬六年後出一婦人投井。何以知?為貴神見天后,天后又是井神,人元丁火屬陰。人元卻陷於二水,所以投井也。故云:天后宅中有井凶。又雲出患頭目人或無頭目也。以人元為首,貴神克之也。亦主葬者有無頭之人,占病在頭目,此墓亦主水入也。課正北子地:戊土、貴神土、太沖木、子水。庚。
子地有大道一條,邊有小廟或寺,為見天乙故也。經云:貴神神佛並堂殿是也。課正北落東丑地:己土、騰蛇火、天罡土、丑土。辛。
丑地上亦有道子通連子位,道旁必有窯灶,以騰蛇當位故也。經云:騰蛇窯灶近于莊。所以有者,相生故也。占墓吉凶
克無旺有理何微,旺克宜將四位推。
禍福吉凶如眼見,始知神妙泄天機。
解曰:白虎臨四季土為墳塋,更看生旺及貴神臨於得地,其家旺相也。見辰戌為高崗小嶺,丑未近田園之地,見貴人青龍官員財豪之家,見大吉常合皆主買賣、手藝、經商之人也。見太陰主暗昧娼奴之類,亦主不明之人也。見蛇虎主道途、孤寡、破落之家,疾病纏綿不吉。見天空主孤寡、異姓子孫之家。見勾陳主孤窮、軍屠、破損、爭鬥之家。玄武作賊盜、損失、破敗之家,朱雀出書生秀實主人,有生旺相主吉,不宜值刑克破煞,占宅亦皆效上神所主。占塋內災福
一葬之內甲丙丁,只如平課加本命。
要知穴下真災福,甲寅乙卯支干並。
將生天官富貴吉,福壽增添子孫興。
天官若是生月將,妻子家道只平平。
人元三位相生吉,三位相克帶煞凶。
功曹患眼卯勇猛,辰戌賊人腰腳病。
太乙血財文武位,午地家道興旺中。
未上孤老長病者,申家生分走無蹤。
酉中自縊外行去,戌位絕地夫婦榮。
登明一病患頭禿,子位先富後卻貧。
大吉耳聾出軍輩,仔細尋思莫容易。
辰戌丑未子孫少,太常勾陳後婦多。
玄武丑黑兒瞎眼,白虎受克主重傷。
月將克地為人死,天官克將死亡蹤。
天元克將為死人,看其刑克驗其真。
陰將克陽主重死,陽將克陰主輕遲。
此是六壬真妙法,莫道凡夫取次知。占開墓見景
其一
開塚之法將加時,辨其視現本墓支。
戊癸合將土塞墓,乙庚配位白氣纏。
丁壬合時蛇並鼠,甲乙根扶穿屍骨。
丙辛蛇侵屍地居,五刑相克驗根基。
申酉端詳毳雉尾,寅卯根扶似龍須。
巳午熱氣宜回避,亥子蛇鼠好遷居。
上克下兮面合地,下克上兮頭離身。
五行相克隨時斷,便是孫臏真秘訣。
其二
開墳之法妙通玄,月將加時方上端。
看其神將量凶吉,貴賤推尋在意間。
天乙旺相合龍建,三公為事事不煩。
騰蛇開墓蟲滿墓,必須家敗婦人奸。
朱雀生光明蛛網,官事連連子更頑。
六合墳墓橫根樹,見水兒孫富百年。
勾陳貧賤傷殘患,主出高官將相權。
天后墓崗須見水,當家興旺子孫賢。
太陰金箔貼斬土,或為衣衫富貴遷。
玄武蛇鼠人生盜,墳中出水久無官。
太常蕃芽螻滿墓,土上神競婦女開。
白虎土上毫孔穴,定知後代出官員。
天空墓塌穿為哭,土抹神吞骨不全。
三公王侯堪用事,巳外難升不盡言。
此是坐端金口訣,等閒休信小兒言。
其三
開墓見景兩殊詳,望墓加時本位方。
只看貴神臨旺處,辨其神理別災殃。
貴神火上見光明,田鼠穿墓出傍廂。
青龍水土生松檜,墳裏橫根在四傍。
騰蛇見木多蛇聚,上有孔竅透明窗。
朱雀立木臨本位,定知氣出穴蟲藏。
勾陳白冒須逢土,火上占之閉墓堂。
六合本位生根蒂,皆須殘毀仍在崗。
太陰受克金蠶對,土色逢之金色彰。
天后遇金墳有水,見木草生穿冥房。
玄武見蛇逢巳火,水敗賊劫離池塘。
太常白虎為氣現,土火同幫窗見光。
白虎火上屍合面,土上吞天死必傷。
似此推詳墳墓事,百發無差信法良。占墓外景
課墳占墓片時間,萬里如同在眼前。
常取正時加月將,人神將位手中安。
天乙神祗小廟子,大樹峰戀如蓋懸。
騰蛇遠隔懸藤樹,來嶺崗橫高下彎。
朱雀鸛鵲鴉窩子,盆池花樹有勾欄。
六合幡子並台樹,缺牆門外掉綿安。
勾陳土台墳邊塚,四海溝渠道穿坑。
青龍怪樹橫風勢,近泉樹木上侵天。
天后池潭石疊砌,萱草梅花樹頭鮮。
太陰碑碣墳前立,石柱雙雙埋路邊。
玄武河泉墳裏出,盜賊曾揭墓頭磚。
太常香台及醮器,樹頭紙贈掛錢財。
白虎石羊本家事,人行斜道路旁穿。
天空枯樹墳尖塌,鄰近周圓廟觀灘。
此是端坐金口訣,宇宙乾坤掌上看。占別墓及死因
人間天墓最幽玄,切須遍把古書研。
月將加時看方位,參詳臨處課三傳。
陽日陽方陽即是,陰日陰方陰其全。
貴神富豪官人子,騰蛇鬼魅怪多般。
朱雀自縊兼投井,六合富貴四肢端。
勾陳獄訟卒盜死,青龍患目肝病纏。
天后產死貧卒病,太陰暗昧犯私奸。
玄武刀劍血光死,太常藥食打不痊。
白虎凶病懨懨死,天空風癱癰病顛。占墓內是陰人陽人
墳子數個或東西,南北塚子怎生知。
排定亡人辨剛柔,剛日從東南起將。
柔日西北行將加,數至天官看前後。
月將加頭分神位,一例天官是要知。
欲知地下陰與陽,便於日下認清光。
陽日陰方陰即是,陰日陽方卻是陽。
陽將陽神陽人塚,陰神陰將是陰人。
一陰一陽難定奪,其須決斷在天罡。
天罡臨陰是陰人,天罡臨陽是陽人。
子寅辰地是陽位,更兼午申戌為真。
天罡若還臨此地,定知墳內是陽人。
丑卯巳卻是陰位,又同未酉亥系陰。
天罡若是泊此處,必然塋內是女人。
常將月將加時取,要行順去逐時尋。
尋著辰上是天罡,天罡所泊值千金。附:神樞經
天時章 風雲雷雨
假令:庚子年七月十三日甲寅日申時,西南申地分有雲起來,知有而無雨,作課占文。
七月太乙將:壬陽水、白虎申陽金、太乙巳陰火(用爻)、申陽金
斷曰:此課明日辰時有轟雷暴雨。電光霹靂,伐一小陰人,果應之。何以論?經云:金為雷,木為風,水為雨。陽水為之大雨,陰水為小雨。土為雲,火為晴明,水克之反為電光火,劫煞入課為之霹靂。是課寅申對沖,水火劫煞,故主轟雷暴雨。何以論明日辰時?答曰:課中原有申子二字,無辰字,主明日辰時也。課中三合有數,辰日何以選於辰時?曰:劫煞為緊急迅速之神,故主時而不主日也。何以論伐一陰人?經曰:白虎為凶喪道路之神,生壬子水克太乙,太乙死絕無氣。又曰:水來入火婦難安是也。故主霹靂而伐陰人。何以論陰人小口?經曰:三陰一陽以陽為用,三陽一陰以陰為用,純陰反陽以將為用,純陽反陰以神為用,二陰二陽以將為用。是課取太乙為用,經云:丑未老陰人,卯酉少陰人,巳亥為小口,入課自區分。故主陰人小口也。
大抵課風雲雷雨遠近有無,或天旱而雲起,或因農而占雨澤,先定方位,次取日辰,作課占之。遠近端在劫煞驛馬,有劫煞驛馬緊急迅速言之近。無劫煞驛馬主遲緩而言之遠。論課先看用爻,次看旺爻,然不生不受克者是也。假令木旺主風,見劫煞乃是狂風暴騰,而兼砂石伐樹播土,亦有金克而言之。水旺主雨雪,土、旺主霧,金旺主雷,冬主寒也。克木化雲,火旺主天旱。又云:水逢金而遇土,定主連陰不絕。木克土而見火,亦主天旱多風。土多無水,密雲不雨。火多見木,旱天熱風。水多見金,連陰不息。上克下兮,一天雨雪。下克上兮,不時晴明。如其生克,占之百無一失。地理章 道路應候
假令:庚午年十二月二十四日甲戌卯時,出行西北亥地,問道路有何應候。
十二月神后將:乙卯陰木、太陰酉陰金、傳送申陽金(用爻)、亥陰水
斷曰:此課問出行道路無阻,唯主爭鬥,稍有不順,先難而後易也。何以論?曰:用爻是申,申亦為行移神。課中見二金,經云:二金刑克都無順,唯喜月將遙克天干。經云:將克干兮甚是喜。何以論道路無阻?經云:下克上兮出行無阻,上克下兮道路蹇滯,大象主乞索上人財物,亦遇自己門戶奔走奴僕人也。經云:巳亥常為乞索物。又云:傳送有人奔走出。位克天干而主奔走,地支是奴僕也。此課征戰、出征、升遷、交易皆利,合得官中財物。何以論?曰:官動利求官是也。問道路應候,主三六九數裏分,有一男子執鐵器伐樹應之。經云:甲乙為林單見樹,見金枝損及皮傷。又主前路西北道上有東南河一道,其水冰薄不可履渡,主有驚失。何以論?曰:亥為小水,見金有源。十二月乃結冰之時,申金克干,故主冰薄而不可履也。亦有小板橋,今已損壞。何以論?曰:甲木為之大橋,乙木為之小橋,見二金所克,故壞之矣。
大抵課地理道路,注意端看天干。假如天干是甲乙,便言林木橋樑,新舊損益,亦以生克制化輕重而量。天干是丙丁,便言高嶺、鬧市、台塔。戊己為墳、土坡。如上克下則低小,下克上則高聳。庚辛為之道路、山崖、碓磨。壬癸為之長河、河澗,斜正依其生克而斷。又云:下生上我見於人,道路平坦而無阻滯,亦為大利。上生下有人求事於我,亦得貴人提挈,兼帶財物,又以射覆論之,如下克上勉強行之,雖然無阻終有爭鬥。如上克下不可出行,定有阻滯,道路驚恐,齟齬不遂。人事章
假令:庚申年三月二十八日甲子辰時,有人在丑地上坐,占其人貴賤性格如何?
三月從魁將:乙卯陰木、天乙丑陰土、勝光午陽火(用爻)、丑陰土
斷曰:主其人富饒,因財而得貴也。不久官被人謀害。其人性主厚重,生財有道,富足過人。只是官被謀害而妻複續,又主不稱。何以論?曰:勝光當旺足資財,木生火而巨富。將亦生神乃天乙,故主因財而得官。不久者何也?曰:天乙被人元來克故也。經云:干來克神失官階,庶者人謀害己財,是主官不久。何以論妻複續?人元乙木再遁得丁火,故有失而復得之理。何以論妻不稱?曰:天干克地分為妻動,經云:妻動于妻妾,官財防損折。故主妻不稱而足有疾,無可療也。何以知其人性格厚重?云:土主厚重是也。其家多是好交識內外人。何以論?曰:勝光乃為用神,生天乙貴神,又生地分丑土。經云:我生人則我求于人,人生我則人求於我。故知交人之由耳。得之與人不足,乃貴神受克故也。
太抵課貴賤榮枯,聰明愚蠢,先看用爻,次看旺爻。
假如貴神是天乙貴神、青龍、功曹、傳送,不受克便是有官之人,亦主財富。課中若有驛馬扶持,依五行數中旺相,立主升遷,而有權柄,進添財祿也。何以論?曰:神臨驛馬添官職,主遷官是也。又云:下克上主其人好出外攀高,上克下主其人居於下多不遂,有生則稱矣。如將克神,蓋其人好財物而欠孝順。干克將,謂其人主攀高尤不及。方克干家生怪,神克將常失物,將克方主無後也。
經云:凡貴神、青龍是為官之人,六合、太常是和合、交易之人,騰蛇、朱雀是不安分的小人,勾陳是勾引虛詐之人,天空是僧道孤寡之人,白虎是兇暴、惡殺、孝順之人,玄武是軍賊瞎眼之人,太陰、天后是良家婦女。
又曰:金性不順,言急而剛果。木性繁華,平生好奢。水性漂流,委曲隨波,火性焰炎,百事凋殘。土性厚重,其性直蠢。金木之人,無仁義而口舌多端。水火之人,有疾厄妻傷財損。土木之人,犯刑憲亦好飲食。水木之人,寄居宅主有際遇。金水之人性聰明,火土之人主福厚,土金之人蔭子清高,木火之人性主燥暴。五行依理而推,富貴貧窮可見。交戰章
假令:八月十八日庚寅寅時,正北子地有人報到聲息,問賊來與不來,交陣勝負如何?
丙陽火、天空戌陽土(先鋒)、功曹寅陽木(主大將)、子陽水(伏兵士卒)
斷曰:此課主賊定來,必是講和,內中主有虛詐,尤當預防。大象宜伏兵士卒,陰謀詭計取之則勝。何以論之?曰:課中見寅午戌三合火局全身,故主賊來而有和好之計.伏兵地分子水遙克天干為之鬼動。經曰:鬼動憂災怪。故主驚怪之變為凶煞。火局有隔角之壞,宜伏兵士卒詭詐。論賊數審其旺相休廢。如金木數三六九零,水土一五七零,火主二四八零。餘占仿此。
大抵占問賊情,來與不來。經雲:上生下兮來善。上克下兮來惡,俱是客犯於主。下生上兮主死於客,下克上分主贏於客。如干克貴神賊越牆而入,干克將賊掠人財物,干克地分賊偷六畜。如三位不受克,賊不犯疆土。又見劫煞,客來速而兇惡勢眾,可以申嚴號令固守提防。如見驛馬客來亦速。然此二神,仍行移緊急之神。戰陣之法以干為客,以貴神為先鋒,以月將為大將,以地分為伏兵士卒。
假如天干是金,貴神是木,正謂客來克主,彼強此弱或月將是火,主大將親出攻戰而主大勝。假如貴神是土,月將是水,地分是火,主伏兵士卒夾攻取之。如三位中俱受克制,定是賊人擁眾猖獗,主大將不可輕舉,只宜守城。遠隔夷情,相機別圖,以全功業。安營章
凡出軍境外,下寨安營,不可不占。主大將安營之際,軍中號令已固,立身四望,或鴉鳴鵲噪,人驚馬嘶,槍折旗交,風電雷雨,怪異出沒,即定方位,取時占之,決無失矣。
假如九月十三日辛卯日申時,安營下寨,忽西南申地人驚馬嘶,疑乎異常,作課占之。九月太沖將:
丙陽火、太陰酉陰金、太沖卯陰木(用爻)、申陽金(劫煞)
斷曰:主今晚戌時賊入境劫寨偷營,主將受迫,大不利。何以論?曰:課中見天干克貴神,貴神克月將,月將又被地分所克。又見劫煞在於地分,先鋒、主將俱被騰迫,故主不利也。何以論戌時?曰:用爻是卯,卯與戌合是也。是夜主將宜紮營于正北子地,寅時地道用伏兵,人馬預備、撤空營待之,必得全勝。
大抵安營下寨於邊境,不可不備。假如天干是客,客是賊。貴神是主,亦是先鋒,伏路士卒,將神是主大將,地分是伏兵士卒。假如天干克貴神,有客犯邊入境,看其緊急,端在劫煞驛馬。如克將神,其賊前面而,大將受迫不利。如克地分主營後小路而來,論應時逢三合取之。假如四位不克,主日夜無事。如見白虎、朱雀、騰蛇、太沖、玄武、太乙,將克神,神克干,是夜必有虛驚。大將申明號令,預先諭之,使士卒而不惑。游魯章之覓賊方所
假如二月二十一日癸卯寅時,午地有人傳報聲息,如客問賊遠近、住所。傳送為遊都在子(遊都歌詳見璧玉經) 。
戊陽土、天后亥陰水(用爻)、功曹寅、午陽火
斷曰:其賊潛正南午地池塘邊,大土坡駐牧。主戌日時來,宜大將親覓,必全勝也。何以論?曰:大將是寅木,遙克戊土,故覓而得也。天干是戊,乃為大土坡前。天后是水,亦雲澗水池塘。日辰癸卯,月將是亥,亦三合而言之,而在未時。又見月將寅,地分是午,應期擬在戌時日也。為何言二期?曰:四位不見驛馬、劫煞之故耳。謂賊多寡,經云:金木三六九、水土一五七,火主二四八。然理如斯,其數是見旺相休廢生克取之。或以千萬數言之,亦在人心活法消息之也。是課以用為主,謂水土言之,一千五百七十數也。
大抵游魯之法,乃先賢口口相傳,不留文字。周之呂望,齊之孫子,漢之子房,唐之李靖,用之者神,得之者勝。如敵人之遠近,知賊情多寡,駐牧山岸、林木、道路、池塘險要,或攻或守,緩急應變,見機而作。假如覓賊,先論天干,次論用神。天干決駐牧之所,用神定來賊之數。如天干是甲乙,其賊潛伏林木之中,如用神是亥子,其賊亦潛林木水邊。甲木為之大林,乙木為之孤林,草木之傍。如天干是丙丁,其賊伏高嶺邊。課中見上克下,其賊潛嶺下。如下克上,其賊潛嶺上,又當言嶺之高也。天干是戊己,其賊潛土坡山崗之畔。天干是庚辛,其賊潛在道路要害之所。道路斜正,又當推克化而論之。庚為大道,辛為小道。如干是壬癸,其賊潛在長河之邊。經云:金為水之源,而言河之長。土乃水之官,而雲溝與澗。深淺之妙,亦在上下刑克詳之。上克下,其賊必來劫掠,主將何之勿忽。上順生下,其賊亦來尋找。課中見劫煞,來速而凶。下生上,不見劫煞入課,賊雖遠而決可見也。捕盜章
照常例以干尋貴神,行十二位到玄武處住。再如例加月將、人元,立成一課,便知賊盜方向,行止潛藏,得與不得。
假如六月辛酉日寅時亥地出行捕捉,
六月勝光將。己陰土、玄武子陽水(用爻)、太沖卯陰木、亥陰水 (驛馬)
斷曰:其賊糾合五人在正東卯地人家潛住,其宅東南有墳園,七月一、五、七日得也。其亥地分有驛馬,又主往來不定,終是得獲。何以論?曰:玄武是賊,落亥卯未生木,故主賊不能遠去,天干己土,故能克玄武終得獲也。內見卯木克天干,故又主遲也。又斷七月是申,值辰戌日其賊必敗。
然捕盜之法專論玄武,亦看太沖,如二神入課,必不是一人做賊,有三六人也。如玄武旺,賊終不獲。如玄武受制,露敗賊蹤,即獲也。餘占仿此。年占章 占一年吉凶
假令:正月壬辰日辰時,有人坐子地問一年吉凶。
正月登明將:庚申陽金、青龍寅陽木、小吉未陰土(用爻)、子陽水
斷曰:三、六、九月日外戚謀官主和,一、五、七月日失物,奴僕小口有失,起口舌,添丁,反有升遷之喜,母災妻病,失而無咎。
此課主是年春,母有肚腹之疾,秋有外戚謀害官職,冬有奴僕逃走,幼病,此三者為咎。內喜有添丁、遷職之美。何以論?曰:寅木克於未土,為之母病。申金克於寅木,為之謀官。未土克于子水為之奴逃、幼病。內見庚申生於子水則為添丁,驛馬臨子辰位又為遷官也。
假如,居官兮則言君臣,民庶兮則言父子,爭鬥兮則言主客。內之所分,則以天干為尊,曰君,曰客,曰外,以貴神為上,曰相、曰官、曰父。以月將為中,曰己、曰妻、曰財、曰戚。以地分為下,曰田園、曰奴、曰畜、曰小口。以其生克旺相決之,又何難哉?月占章
假令:六月丙辰日卯時,有人問一月休咎。
六月勝光將。甲寅木、白虎申陽金、從魁酉陰金(用爻)、午陽火
斷曰:此課主是月三六九日,陰人口舌在於外。家內亦有幼婦染病.肚腹之病,凡事不順。何以論?曰:申金克寅木,為之口舌在外,午火克酉金為之婦疾於內,此正為二金刑克都不順也。凡謂神將為之體用,干方為之飛符,要在生克旺相之端,又有死而復生之妙。假如水來入火,婦死無疑,內見土能制水,亦能複生而為醫藥也。
凡課四課,相生雖吉,內見劫煞則凶亂,是為吉而反凶也。占者思焉。日占章
假令:五月丙子日巳時,問今日何如?以子為方,
五月小吉將。戊陽土、騰蛇巳陰火(用爻)、功曹寅陽木、子陽水
斷曰:此課三陽一陰,以陰為用。內見下生上,出外求親得喜,凶中獲財,是事宜速不宜遲。又見女人身沾暗疾,饒舌輕浮。何以論?曰:用神巳火,寅木生之,故為我求事於人,干克方為之妻動,又主妻與妾之事耳。又云:水來入火婦難安是也。
大抵青龍、功曹、勝光,旺相而主財帛豐足之美,騰蛇論人亦主口舌輕浮。喜應在午日午時,正謂三合克期,驛馬、劫煞,又當宜速不宜遲也。疾病章
假令:六月壬申日辰時有人午地問病。
六月勝光將。丙陽火、天后亥陰水(用爻)、傳送申陽金、午陽火
斷曰:此課問病,乃是陰人,因氣惱而得,上吐下瀉,不時肚腹疼痛,頭目不清,四肢無力,大象不妨,只是愈遲。何以論?曰:三陽一陰,女人斷之,二火為爻,應在用神。又雲水來入火婦難安。知下克上主吐,上克下主瀉。又言患足,將受克為之肚腹,金被火傷故主喘嗽,筋骨四肢疼痛而無力。大象無妨者,用爻有氣也。病癒決在秋後,水土長生得合是也。
大抵占病之法,以天干為頭目,以貴神為胸,以月將為腹,地分為足。金主喘嗽,傷筋骨,以肺論之。克木為之風疾患眼,以肝論之。克火為煩熱心疼血疾,又看上下生克,以心論之。克土謂之傷胃、飲食、諸瘡,以脾論之。克水為增寒瀉痢、水蠱,以腎論之。如用神四仲,為之卒患暴疾。用神四孟,為之天行邪氣。用神四季,遠久患也。假如火是人,水是病,遇土是醫,見木逢生。又年月日時,行年,遇寅午戌三合,或六合助患者,不死而得愈也。課中逢水旺火休,並劫煞上課,決死無疑。若金克木,其木值死墓日辰乃死之期也。他仿此。宅舍章
假令:三月己未日辰時,人坐卯地,問住宅如何?
起三月從魁將。丁巳陰火(街道)、六合卯陰木(前房)、傳送申陽金(用爻、主山)、卯陰木(後房)
斷曰:此課占宅主兄弟不和,口舌喧爭,人常患病,而又足疾,逃走一房,又受外來人欺淩,多不足也。何以論之?曰:金木交爭,而主兄弟不義,又曰口舌喧爭。傳送為行移之神,故有逃竄之輩。丁火來克申金,定知外來辱內。又所謂火臨金位有屯遷之病。此宅水流前後,天井聚津,兩鄰不睦。
大抵占宅之法,以天干為街道,以再遁干為方向。以貴神為前廳,以月將為主山,以地分為後房。不拘房有幾層,以中宮分為兩段,便知前後新舊損益。如上克下,前高後低,水從低也。如兩頭克神克將,宅主中宮聚水。如上生下,下生上,為之生氣,六合、旺相為之吉宅也。內有驛馬,其家出外差使。若見劫煞,宅有兇暴。白虎為之凶喪,玄武為之軍賊瞎眼。課內若有天貴、青龍、功曹、傳送,主出官貴之人。大抵四位之中管轄有端,擬于貴賤榮枯,子孫有無,虛實人品,奴僕牧養,而至欺奸不道,巨細玄妙,無不然。塋墓章
假令:二月二十四日已卯日巳時,有一孝子從子地來問:墳墓何如?二月河魁將。
甲寅木、天乙丑陰土、太乙巳陰火(用爻)、子陽水
斷曰:此課問地必是庚山甲向,至西南高阜,坤申隨龍而來,落穴在酉,前二四裏有林木,本地有大樹一株,後有河水。謂其家陰女主事,寡婦在堂。斷巳酉丑月有遷官之喜,行於亥卯未年必主內亂,陰人傷官損財之禍,陰病少陽之苦災。其地水反山走鳥足為美。何以論之?曰:甲為林木,子為河水,用神乃陰,故主陰人當家。天乙丑土、用神巳火、決主酉年而有遷官之喜。流年若逢亥卯未,助起甲木克壞丑土,又有謀官從外而來,亦主損財。又雲太乙為之婦女,落于子水,乃為災。合於天貴,又雲奸邪。然占課相生則休,相克則咎,其理自然。
大抵占塋地風水之法,以甲乙為之林,丙丁為之高嶺,戊己為之土堆,庚辛為之道路,壬癸為之長河,課中見土只雲溝澗。神將二位若見辰戌,則是墳。餘占仿此。開井章
凡置井之法,用淨水之器,安香案上,周圍安十二貼子書十二地支,令主人沐手焚香禮拜,取一貼,作課占之,便知有泉無泉,甜淡鹹苦。
假令:三月甲子日辰時,得貼子是申,以申為地分,三月從魁將。
壬子陽水、白虎申陽金、大吉丑陰土(用爻)、申陽金
斷曰:此課開井,主東南辰地是泉。土厚一丈五尺,其水甚甘。通泉時有沙漲石子應之。
大抵占井之法,小吉是井地,課中見金乃為水之源,主多甘美。見二火酸鹹堿苦,水乃是泉,土雲是厚,上克下兮則壞,忌人有失。下克上兮則崩,忌人恐傷。射覆章
假令:七月十五日戊午日未時,有多客以東南巳地取應候,著何衣冠人來課占之?七月太乙將。
丁巳陰火、勾陳辰陽土(用爻)、太沖卯陰木、巳陰火
斷曰:此課占東南巳地有一老年男子,受刑罰患病而來。其人為勾連人家奴僕,竊盜財物。何以論?曰:勾陳用神也,經云:勾陳主勾引不實之人,太沖為劫煞盜賊之神,卯木來克辰土為刑罰,二火為之疾病,將克神乃為財物之失。餘皆仿此。謁見章
假令:五月乙丑卯時,以寅地占望人。五月小吉將。
戊陽土、朱雀午陽火(用爻)、勝光午陽火、寅陽木
斷曰:此課占人在家,其家會客,飲酒未及終席,有一客人因陰人起口舌是非也。何以論之?經云:子午為酒食,卯酉為木品,三合為會客,未終席,而論陰人口舌何論?以乃二火凋殘,朱雀為口舌,四陽反陰,而為陰人應之。
大抵射覆之法,先看用神,次看旺神。如天乙貴神、青龍為官貴之人,騰蛇為淫亂婦女,朱雀為輕薄小人,太常為媒婦賣婆之人,六合為交易市井之人,勾陳為勾引不實之人,玄武為軍賊瞎眼之人,太陰為良家婦女,天后亦同。
衣服顏色,天干重建,如是甲木青,乙木蘭。丙為大紅。丁為淺紅,戊主素黃,又以生氣而言,己為紫色土黃,庚為太白,辛為蔥白,壬為黑綠,癸為明綠。
論望人,上克下不出在家,下克上遠出。一上克下主坐,二上克下主睡。如用爻是四孟,在門首,是四季候須庾,四仲主出外,見劫煞驛馬主遠行也。如四位有生合,主途中遇見。六畜章
假令:人問失馬,以月將加時行至分位數至勝光則止,加貴神天干,便知馬有無下落,方分期限,應由三合六合。如勝光不受克制,其馬有。受克,其馬無。此理正是所謂“克者為無從旺斷。又雲大吉是牛,小吉是羊,河魁為之驢騾。如天干是甲乙,其畜系樹下。是丙丁,藏高嶺,戊己潛土坡,壬癸近水塘,庚辛臨道路,灣環曲折寬窄,又在生克詳究。走失章
假令:十一月戊辰日巳時,有人申地問走失。十一月大吉將。
庚申陽金、白虎申陽金(用爻)、天罡辰陽土、申陽金
斷曰:此課問走失乃是陰人。蓋其人主詐,諸事不順,逆理犯分而歸父母家也,非走失逃竄也。何以論?曰:是課純陽反陰,課有二金,則主不順。白虎為凶喪,天罡主鬥戰,卑逾尊,少犯長。故主逆理犯分之謂。其女還父母家,擬在本月二十七日丙子有親人送來,不必遠尋。原課有申辰二字,缺子一字,到子日乃三合,即是歸期也。
大抵走失課,常課四位之分,如上生下自來,如下生上投入,有辰一字為之天羅,有戌一字為之地網,六合出之方,三合定之歸期,驛馬定遠近,劫煞為迅速,事之所敗又在常課而論。假如將受克,便言偷去財物,地分受克,便言盜之器物走失也。失財章
假令:問失財物,人於門口,就以所立方為位,立成一課。以天干貴神為外象,以月將地分為內象。如上生下可尋,下生上不可尋,上克下為之竊,下克上為之丟。其理專推月將克與不克。然克之而不盡,又有死而復生之妙也。假如貴神受克,所失定是官中財物。將若受克,所失乃是自己妻室財也。地分受克,為之器物,天干受克為疋緞、好玩物也。竊物之人以用神言之,情懷心性,限期方所,仍以三合六合推之。男女老少章
寅申老陽翁父稱,辰戌仲陽伯叔名。
子午少陽孫與子,凡推老少事分明。
丑未老陰人,卯酉少陰人。
巳亥為小口,入課自區分。
凡占失財、射覆、災病、應候、百家便知男女老幼。附錄:璧玉經
右經乃明游魯之法。然遊都為賊盜之主,魯都為寇卒之居。其賊潛隱前後左右有無伏卒,可以占防彼勝我以提守,我勝彼以進敵。相機而動,無不中矣。
游都魯都歌
游都魯都法最玄,穿地尋屍見九泉。
魯都臨處逢白虎,戊己原加辰戌間。
常將月將地分數,兩位相逢遠近看。
此是孫臏真妙訣,千金莫與世人傳。
訣曰:
甲己之日丑為先,乙庚神后不虛言。
丙辛只向功曹上,丁壬之日在巳邊。
戊癸傳送遊都住,遊都沖處魯都安。
要知賊伏藏人馬,遊都之法重推干。
出入魯都臨定處,依前法或可通仙。
又曰:
賊欲相淩切要知,遊都做限用推之。
遊都甲己當在丑,乙庚在子丙辛寅。
丁壬在巳言非謬,戊癸同申更不移。
遊都複日今將到,前支一日到明期。
二三依次需防禦,若臨前四不侵圍。
遊都旺相干支畏,賊勢憑陵難守持。
遊都合處喜降卒,畏下難侵大戰時。
居在東南災稍重,臨之西北禍當微。
不見遊都視天乙,臨處還如都將推。
子辰巳未加今日,賊盜倡狂疾似飛。解曰:凡占賊寇需用四課。四課者:一、地分,是本原支方。以甲子日未時,申將加未,子上見丑為將,丑見於子上為遊都,午為魯都,遊都將落於子為地分是也。二、遊都落處為將是也。三、本日貴神加到遊都之處得神后是也。四、元遁,甲丙戊庚壬是也。
立成四課,若遊都加臨本日支辰,支辰者,即某位所屬之支也,辰者即本日天元之辰,亦為宅也,則賊寇今日晚來。故曰:遊都覆日今將到也。若加日辰前支一日,則明日到。前二日後二日到。前三日後三日到。加前二三位者,其賊懼其主人,名他弱我強,賊人不勝,可當進卒擒捉也。故曰:二三依次需防禦也。或加日辰前四位者,亦主賊兵不來。又曰:著臨前四不侵圍是也。
若將神旺相主賊勝。故曰:游都旺相支干畏,賊勢憑陵難守持。或課具有相生之爻,不可鬥戰,主賊自來投降受伏,或人家內小賊不來。故曰:遊都合處喜降卒。若遇游都加申酉之地,名為畏也。故曰:畏下難侵大戰時。凡遇遊都加臨巳地,主賊人旺相,謹當避之。經曰:居在東南災稍重,又曰臨之西北禍常侵,若在此方,主軍大主賞兵,臨軍可主可追,遊都加四孟不來,加四仲半路,加四季來近也。
《神樞經》云:凡若再停難定,再取十二貴神,可尋玄武所臨之方以定四課。云:不見遊都視天乙,臨處還如都將推。又曰:子辰巳卯加今日,賊盜倡狂疾似飛。若是加著勾陳或克將神,主賊不來也。經云:問賊欲至,要知其所在之方,以月將加正時,便見賊人在何方位藏伏,可以追尋得見也。論賊所在之方
寅為大樹花春發,見卯移門橋一邊。
辰為麥地曾爭競,巳為流水交淵泉。
午為鵲巢懸樹上,未為田禾田野邊。
申為石道曲環彎,酉為小院或是碾。
戌為糞堆及土運,亥為地基層有水。
子作田園坑下潛,桑園橋道須逢丑。
月將加時從順數,便是賊盜隱匿間。
干為裏數旺相求,四位周圍遠近看。
此是祖師真口訣,千金莫與外人傳。論賊數目多少
經曰:我為主,旺。我生相,我克死,克我囚,生我休。四季共旺七十二日,仿此推之是也。
又曰:欲知賊數,以月將加正時視上神。見天罡、河魁,五百、五千、五萬人。見登明太乙四百、四千、四萬人。見神后、勝光九百、九千、九萬人。見大吉、小吉八百、八千、八萬人。見功曹、傳送七百、七千、七萬人。見太沖、從魁六百、六千、六萬人。
其神旺氣十倍,相氣五倍,老氣如數,囚氣減少,死氣半數。
甲己子午九,乙庚丑未八。
丙辛寅申七,戊癸辰戌五。
巳亥無干四,丁壬卯酉六。
經云:正、二月木旺,火相,土死,金囚,水休是也。四、五月火旺,土相,金死,水囚,木休。七、八月金旺,水相,木死,火囚、土休。十、十一月水旺,木相,火死,土囚,金休。三六九、十二月土各旺十八日,金相、水死、木囚、火休也。
假令:正月將辛巳日寅時,遊都在大吉。以月將加寅數至辰上見大吉,賊在登明下,而主不來也。何以知?曰:若臨前四不侵圍。以賊不來,日辰數至亥,亥辰也。餘仿此:
假令:正月甲子日子時課,占寇吉凶。
干丙火,此主財,又名我兵。騰蛇火,此主兵,又為主課。大吉土,遊都將,乃寇之本身。寅木,此是賊居方也。課式如下:
此課是七人在於東北七裏,又寅木旺,無克,只添不減,以寅為裏數,丙辛寅申七,二七一十四,隱匿在園林大樹之下。何以知?曰:寅為大樹花春發。此主賊不敢來,又主賊人不動。其賊主自東北往西南申地而行。主打劫一軍戶人家,不來也。又云:臨日一辰在明期,因此斷之。餘仿此。
假令:正月將乙丑日子時課,占賊人所在之方吉凶端的。
丁火(我兵)、騰蛇(我將)、神后(賊兵)、丑土(賊方)
何以見此?課曰:乙庚神后不虛言,此課亥將加子,丑為遊都,未為魯都。又曰:游都沖處魯都安。此主兵六百、六千,或軍中以此斷之。若在家竊盜之徒,不可多說,只言六人或六十人,或二六一十二。故曰:丁壬卯酉六。或路程一十二裏,或桑園土地樹木之野。故曰:桑園橋道須逢丑,未土藏人馬之處。此賊亦不來也。見遊都是子將,丑被土將克之故也。
假令:正月將丙寅日子時課,占賊吉凶。
干戊土、玄武水、登明水、方子水
課曰:丙辛常向登明上。亥將加子時落子得亥以不動而成四課之體,賊在本家歡悅,在軍所敵,並不為憂。故曰:登明到子賊不動,亦不在課主。他仿此。
假令:正月將丁卯日子時,占賊所在之方端的。
干乙木、貴天空土、將天罡土、方巳火
課歌曰:丁壬之日在辰邊。亥將加子到巳得辰,次用起貴神、再天干,是此四課也。論賊在交通叉口,又曰:流浪河灣之處隱藏。故曰:巳為交叉流水淵,報言亦主虛,問故?曰:天空僧道多虛詐。又見都神不旺,乃主賊不旺,是寇兵不勝,亦主不來也。餘仿此。
假令:正月將戊辰日子時,占寇隱匿出現端的。
辛金、太常土、傳送金、酉金
論曰:課寇兵,言七十,七百。若在家用小數也,七人,或二七,或三七。若言路程亦此也。經曰:丙辛寅申七。是四課之中,只見遊神旺,乃正西有一淫妓人家小院隱之,待酉時方征,正東有一寡婦人家。經云:卯為太沖後婦身。因何見小院隱之?經曰:酉為小院或是碾。主賊人勝,亦不干課主之事。
假令:正月將己巳日子時課,占寇吉凶。
丙午火、貴朱雀火、將大吉土、方寅木
此課與前甲子課同,雖是貴神不同,亦是火,俱不論也。又此課之法,只是課體之主,若占卜之術士先論其生克之理,只可明其心性,理盡皆窮之。須得此注解,講論書籍,明向可現。遊都歌內前有八句,此論賊寇來去之路程,後學之士務要知明,次念四課主事。金鳳戰干歌
占賊之法妙難窮,起成課法自靈通。
要知賊寇藏人馬,游都魯都兩干稱。
方為賊居將為寇,貴神為我主人兵。
干是我軍為裏數,更知賊數百千人。
漫言我財為我利,干若受克利須傾。
四課之中神克將,不須努力用心勤。
若還行兵計謀策,寇兵一掃化為塵。
課爻將神來克貴,我當緊備莫攻征。
方來克貴生細作,必有奸謀誘我軍。
貴神不克地方位,將軍攻戰莫消停。
將若刑方賊移動,晚間逃走似雲飛。
方若克將賊守寨,故然不動亦難通。
干克將兮興人馬,依行其上將賊攻。
神將刑干賊須勝,我當防備不宜兵。
方來克干賊堅固,干若刑方得我贏。
神若克干軍宜使,干反克貴軍不聽。
貴神為我干為使,將位二方是賊兵。
我克他時宜戰鬥,他來克我不須攻。
地方名為遊都將,對沖魯都賊遊兵。
有人學精遊都法,不須舉會韜略文。
千卷萬卷為此驗,只此一本驗如神。
祖師流傳玄妙訣,捉將擒賊在掌中。論賊盜方位
甲寅乙卯丙巳宮,丁午戊辰己戌中。
庚申辛酉壬亥上,癸子十干定吉凶。
天地相合為去路,暗藏人馬捉賊兵。
若人學得魯都法,捉寇如同在掌中。
假令。十一月丑將、戊辰日寅時,占賊去方。加寅數至巳上見辰土,論此賊人東南向辰巳方向去之。何以知?曰:以天地相合,正在賊人所去之方,餘仿此。
假令。八月辰將己亥日巳時,占賊人去方。以月將加巳數至亥上見戌,占此賊人在西北戌亥方向去也。何以知之?曰:戊己原加辰戌間。故詳論四課之中皆與天地相合。如此占之,萬無一失,餘仿此。
假令。正月將丁丑日卯時,占失物所向何處。合在正西偏北方向是也,何以知?曰:其人合正月臨戌,為死土,住居枯木糞土藏。戌五數,午九數,五九四十五,土死半數,合二十二裏內尋之必見。論此課可占打劫人家小賊,用之無差。論玄武釋賊法
此法用活貴神之例,即是觀天乙論遊都所臨之法。又法:以本日貴神尋玄武落處,即某為玄武,二說皆通也。
凡占盜,常以月將加正時,尋本日貴神起處地支某字,就如例順逆數至玄武落處是也。
假如五月丙申日巳時占,丙日貴神是亥,以月將加巳數到酉上尋獲本日貴神起處亥字,就於酉上起貴神,如例逆數至子上是玄武,仍將酉上亥子順數至子得寅為玄武,知賊在東北也。寅本位上得辰字,乃玄武之陰神,建于丙辛生戊子,己丑,庚落在寅位辰字上,賊藏在山崖土坡之下。庚主山石,辰主土坡,身穿白衣是也。
功曹若為玄武,其人東坡道旁大路定無虛,必是潛藏之處。若見其實端的,身穿一套青衣,跟尋緊緊用心機,必見大眼男子。
太沖若為玄武,其人必在賊方,即東方是也。多因大木土坑藏,赤面赤唇模樣。身大頭尖腳細,贓物來取聲揚,跟等上面喜容顏,必見其賊所向。
天罡若為玄武,只此東南之向,更兼有向水邊箱,破井底中的當,其賊面色更白,蹇唇兇惡容顏。公人切莫慢心腸,意慢應難捉望。
太乙若為玄武,其賊必在東南,先知窯灶隱形藏,赤面容顏模樣,長大更兼鼻銳,尋人在意消詳,不過三日自聲揚,贓物並不失喪。
勝光若為玄武,其賊必在正南落西古墓窯穴邊,便是形藏的當。可以周回細察,不可怠慢急揚,見時面色及肌黃,小眼此般形象。
小吉若為玄武,其賊隱在正南。必是崗嶺灶窯間,發須面圓紅狀,身分多應輕健,手中武藝難當。若不辨取必遭殃,令人智賺為上。
傳送若為玄武,其賊定向西南。雞鵝棲下必潛藏,贓物隨之隱放。此贓身白麵紫,情性定不倡狂。一生伎倆更優長,休以平人錯放。
從魁若為玄武,其賊必在於西陵阜之下,定應知贓物也知端的,此賊身長黃面,這般相貌無疑。平生好罵少人知,說強他人之禮。
河魁若為玄武,其賊西北之方。潛藏必在墓邊旁,古穴之中所向。面貌淡黃白色,蹇唇顏色斯當。跟舜在意用心腸,莫似活常迂方。
登明若為玄武,其賊西北樓臺。園中墳坑莫疑猜,所取語言寬窄。公人還須力取,慢持濕透塵埃。其賊必是小身材,面上青黃二色。
神后若為玄武,其賊正北跟尋。歌歡作樂在園中,靠水偎涯無論。更有一堆新土,周圍卻有微塵。其賊色黑是身形,逢公吏人更問。
大吉若為玄武,其賊正北潛形。落東破屋器物中,身小之人已定。此賊更兼大目,公人急急搜尋。此意若久即停身,必是難尋難問。
Log in to reply.