考古、盗墓和风水（三）——上古葬式（上）

[equote]下面引用由lh1041在 2005/09/02 10:22pm 發表的內容：
好！銳山先生發話了，老頭子閉關幾日儘快把文章拿出來，各位網友還請盡情討論。
[/equote]
[font=標楷體]yes sir,
咳咳…各位你好,lh1041前輩要拿好東西來啦,請你們肅靜等候,暫時不要再提問問題,以後所發問問題要有point,知道嗎?(說笑地說)[/font]

劉銳山

會員

2 9 月, 2005 在 10:37 下午

[equote]下面引用由lh1041在 2005/09/02 10:24pm 發表的內容：
我剛才是和銳山先生開玩笑，我們神交已久，開個玩笑。
[/equote]
[font=標楷體]是啊是啊!雖然與前輩素未謀面,但前輩神彩已清楚.[/font]

文抄公

會員

3 9 月, 2005 在 9:28 上午

下面引用由lh1041在 2005/09/02 10:14am 發表的內容：
文抄公先生，好幾天不見，打個招呼先！
子午綫是正北不是磁北！

:em22:
LH前輩好!
謝謝指正!
看來天地之定位, 羅盤指南車未有之前都應該是以天文數據為準!

文抄公

會員

3 9 月, 2005 在 10:12 上午

下面引用由研究京氏在 2005/09/02 10:15am 發表的內容：
雖然看不到圖,但您的描述已經很清楚暸.隻是”龍身沒完全止住”是何意?山勢未止么?

回研版主:
這是青囊奧語中的第一義
“要識龍身行與止 ”
與郭樸 “葬書”中的 “氣乘風則散, 界水則止” 相應, 不管龍之合水,脈和穴之合水都要兩水相交, 始能生”龍窟”
像此例, 這墓穴的行止大龍之勢應是西北東南(乾巽兼兌震)走向, 以太行山為帳從其南麓發脈, 經鶴璧後降勢剝換, 穿田渡水逶拖後到濮陽到頭為止, 如能正結應收西南東北走向(坤艮)的黃河水作為過堂, 如今只是順水而作而失去正靠, 遇離濮陽城東北方有九曲水橫截(其實有點歪斜)來與黃河合水來止龍氣, 因此有些不足?
此墓選址可能是以穴前小地區局勢, 又或者是以當時天文角度去估量, 當然還有許多種種因數,如黃河曾多次改道; 下游平原上九曲水亦會經常改道…等等這點從LH前輩上文中提及的地貌只是渺渺數語, 似有若無, 難以從實際想像, 故只能從平面立體的地圖上來紙上談兵一番吧了!
淺見!

戈巴契夫

會員

3 9 月, 2005 在 11:01 上午

下面引用由lh1041在 2005/09/02 05:10pm 發表的內容：
戈巴契夫先生安好，沒有沒有，您沒有講錯話，我只是看到您的卦技所斷的結論，立即想起前年一個非洲部落習俗，與先生所斷有大同小異之處，所以讚嘆！一時激動，沒講清楚，抱歉抱歉。

lh1041大大安安:
老大哥啊~~~
此卦所能解出的範圍廣闊,其中尚能看出此童對此一行為早已有準備,有點像是養來當藥人的,且當時的醫生所用的方式不是醫療,而是做法,所作之法為延壽,還有天地在輔龍虎在主等現象
而小弟對於考古可說是完全不懂,也沒研讀過多高深的歷史故事,所以很多地方深怕解錯,如果有不週全的地方還請海涵
要不是小弟已經二十好幾快三十,又加上學歷僅有高中職的學歷,否則真有一股衝動,想與您拜師學考古呢
現在小弟十分期待您的第四篇,屆時此卦在重新整理一遍,大伙再來研究研究
於此謝謝~~~感恩!!!…^_^…
ps:今天至九月5日之間可能都沒有時間回覆,若讓老大哥您久等,還請見諒

祿元鶴陽法師

會員

8 9 月, 2005 在 4:22 上午

下面引用由研究京氏在 2005/09/03 11:50pm 發表的內容：
補充一點資料。
《大戴禮記》：
五帝德第六十二
宰我问于孔子曰：“昔者予闻诸荣伊，言黄帝三百年。请问黄帝者人邪？亦非人邪？何
…

如孔門四科十哲、承接道統、非比尋常、併以悉地理辨正，富貴莫過帝王，奄有四海、肉食萬方、歷考橫今，繼天立極、禪代雖有推移，而帝坐宝住、坐子向午、宗廟明堂、坐西向東）卒不改易者、何域？承天之運，協地之數、占蓋夾天地之生旺！非其人而莫之知也..
蓋先天坎離、列乎東西、受生地也，以兌金生坎水、震木生離火！後天坎離、進於南北＇臨旺地，以北方壬子癸，南方、所占盡風水之生旺也！
郭景純云:「縱縱橫橫、陽陽陰陰、是帝座宝位、子午單向、得其縱而橫輔之、宗廟明堂、酉卯之向，得其橫而縱輔之….