-
一九三０年代?考古挖掘中出土的《僧伽吒經》
[font=Arial][font=新細明體][color=#000000]●《僧伽吒經的利益》
—————————————————————【經文出處】大正新脩大藏經第十三冊 No. 423《僧伽吒經》
—————————————————————
◎《僧伽吒經的利益》
佛在僧伽吒經中說：「一切勇！如護世天為閻浮提波而作利益，一切勇！此經亦如是，於閻浮提波而作佛事。若不聞此法門者，不能至阿耨多羅三藐三菩提，不能轉法輪，不能擊法鼓，不能坐於師子法座，不能入於涅槃之界，不能成就無邊光明，如是如是，一切勇！不聞如是法門，不能坐於菩提樹下。」（摘自卷二）
佛告藥上：「我於無量百千億劫行諸苦行。善男子！我不為資生、國土、財產，為知諸法實相故。藥上！我行苦行，不得阿耨多羅三藐三菩提。善男子！我聞此法，即日得阿耨多羅三藐三菩提。藥上！此法甚深，如是法門難得聞名。若得聞此法門名者，一切得阿耨多羅三藐三菩提。藥上！是人得超千劫生死，生淨佛國，善知滅道，知第一道，識第一善根，成就無比神通，知無比滅。」（摘自卷三）
僧伽吒經的梵文是一個術語，意思是「連結」或「連繫」。僧伽吒經屬於一種特殊的經類，其功能是轉化那些以特殊方式聽聞或念誦這些經典的人。其中一個殊勝的利益是，凡是聽聞僧伽吒經者，臨命終時諸佛會現身來安慰他們。還有，如經中所述，凡是僧伽吒經所安立之處，諸佛恆在。因此，讀誦此經能夠加持誦經之處。
一般來說，讀誦大乘經典是淨障的六種善行之一；而僧伽吒經本身特別詳細地說明，讀誦這部經得以消除苦的種子，帶來未來多生多世長遠的果報，並保障誦經者獲得直到成佛的安樂。本經還開示念死無常，包括死亡時身心變化的過程。
一九三０年代，在英國統治的北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中，挖出埋在地下的一個佛教圖書館。這次的考古挖掘對於歷史學家十分重要，因為它發掘了大量的第五世紀手抄本，遠比印度本土其他任何地方更早。在這許多重要的手抄本之中，僧伽吒經的數量最多，甚至遠超過現今我們比較熟悉的妙法蓮華經、金剛經或般若經。好幾世紀以來，僧伽吒經一直是所有大乘經典中最廣為讀誦、流通的經典。
護持大乘聯合會（FPMT）導師 圖敦?梭巴仁波切（Lama Zopa Rinpoche）二００二年在美國麥迪森索巴格西(Geshe Lhundrup Sopa)的寺院，首次看到僧伽吒經，便決定以黃金抄寫它，並廣為弘揚這部珍貴的經典。之後，仁波切經常鼓勵弟子讀誦僧伽吒經；例如：仁波切曾經在九一一事件週年紀念日，曾經指示全世界所有的弟子盡量多誦這部經，以防範進一步的侵襲。
釋迦牟尼佛開示這一部極具威力的轉化經典，是為了讓我們儘速契入菩提道。讀誦這部經典時，我們可以非常深刻地感受到佛陀對我們無比的慈愛。同時，因為這部經包含佛親口說過的話，我們誦經時，不啻是透過我們的音聲複述佛的開示，把佛的教法傳布到全世界。因此，讀誦僧伽吒經，除了我們自己所獲得的利益之外，同時以直接、有力的方式促使佛陀的教法常住在世，令一切有情離苦得樂，促進世界和平，這是十分迫切需要的。
—————————————————————
【本文出處】釋妙喜輯譯自美國尼師Ven. Lhundrup Damcho英譯本的【後記】
—————————————————————
●《僧伽吒經─普及版》[color=#0000ff]http://www.cbeta.org/result/T13/T13n0423.htm
●《僧伽吒經─電子版》http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/html/T13/T13n0423.htm
●《僧伽吒經英文網站》http://www.sanghatasutra.net/
●《護持大乘聯合會》http://www.fpmt.tw/
[font=Arial][font=新細明體][color=#000000]●《釋迦牟尼佛中心》[color=#0000ff]http://www.fpmttc.org.tw/index.php?optionfiltered=com_frontpage&Itemid=1[/color][/color]
[/color][/color] -
7 Replies
-
[font=新細明體]●《僧伽吒經─電子版》[/font]
-
在乾隆大藏經中的第47冊中的 445 大乘單譯經 僧伽吒經 共有三卷
-
隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金4798個美元。殊勝的「僧伽吒經」[table][tr][td][table][tr][td]若有人供養六十二億恒河沙諸佛。施諸樂具。若復聞此法門者。所得福德與前正等。
諸眾生設使造五逆罪。教人隨喜。若能聽受一四句偈。所有罪業能令除滅。
若人造作五逆之罪。聞此法門須臾之間。悉能除滅無量百千億劫。讀誦四句偈 得此最勝福 如八十四恒 諸佛所說法
讀誦此法門 得如是福德 如是諸功德 言說不能盡
十八億諸佛 住世滿一劫 十方一切佛 常讚大乘法
善說此法門 而無有窮盡 諸佛難值遇 此法亦如是
—————————————————-
以上是「僧伽吒經」之片段經,第一次看此經幾段而已,合掌恭敬,當晚夢自身越過一地獄,我的意識告訴我消業障
爾時諸天。於虛空巾。而說偈言
最勝好福田 一切田中勝 世間無上尊 增長諸佛子
佛田最勝田 能除諸怖畏 大師善方便 守護諸眾生
住於涅槃界 而示在世間 令世間寂滅 佛為無上師
救護少眾生 亦救老眾生 三界諸眾生 方便而度之
閉諸地獄門 及畜生餓鬼 此世得安樂 他世亦安樂爾時如來。即時微笑。而說偈言
善哉見善人 善哉見佛陀 善哉聞法者 善哉能敬僧 善哉此法門 滅除一切惡
世尊。爾時仙人。度彼五逆人。令住不退地者。是何人也。佛告一切勇菩提薩埵。
善男子。汝今諦聽。如來所說微細難知。此僧伽吒法門。示仙人像。
如此法門能示佛身。如恒河中處處見沙。此法亦爾。自作示現為人說 法。唯佛如來量與佛等。此法如是與佛平等。有此法處常有諸佛。
爾時世尊復告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵。善男子。如來出世難可值遇。一切勇言。如是世尊。如是善逝。如來出世難得值遇。佛告一切 勇菩提薩埵摩訶薩埵言。此法難值亦復如是。一切勇。若有得聞如是 法門經於耳者。八十劫中自識宿命。六十千劫作轉輪王。八千劫中作
天帝釋。二十五千劫作淨居天。三十八千劫作大梵天。九十九千劫不墮惡道。百千劫中不墮餓鬼二十八千劫不墮畜生。十三億百千劫不墮 阿修羅中。刀劍不傷。二十五千劫不生愚癡中。七千劫中具足智慧。 九千劫中生處端正。具足善色如如來身。十五千劫不作女人。十六千 劫身無病惱。三十五千劫常具天眼。十九千劫不生龍中。六千劫中無 瞋恚心。七千劫中不生貧賤家。八十千劫主二天下。極最貧窮受如是 樂。十二千劫不生盲冥。十三千劫不生聾中。十一千劫修行忍辱。臨 命終時識行將滅。不起倒想。不生瞋恚。見東方恒河沙等諸佛如來。 面見南方二十億佛。面見西方二十五恒河沙諸佛如來。面見北方八十 恒河沙等諸佛如來。面見上方九十億恒河沙諸佛世尊。面見下方百億 恒河沙等諸佛世尊。善男子。彼諸世尊安慰其人。善男子。汝莫恐怖。汝已聽受僧伽吒法門。善男子。汝見如是恒河沙等百千億佛世尊不。唯然已見。世尊告曰。此諸如來故來見汝。
是善男子問言。我作何善諸佛見我。諸佛告言。善男子。汝在人中曾聞僧伽吒法門。是故諸佛故來見汝。是善男子白佛言。世尊。我曾少 聞得如是福。況復具足受持是經。彼佛告言。善男子。莫作是說。聞 四句偈所有功德我今說之。善男子。譬如十三恒河沙諸佛如來所有福
德。聞此法門福德勝彼。若有供養十三恒河沙諸佛如來。若有於此法 門聞一四句偈。此福德勝彼。況具足聞。
一切勇菩提薩埵白佛言。世尊。劫以何量。
佛言。善男子。譬如大城縱廣十二由旬高三由旬。盛滿胡麻。有長壽人過百歲已取一而去。如是城中胡麻悉盡劫猶不盡。一切勇。又如大 山縱廣二十五由旬。高十二由旬。有長壽人過一百歲。以輕繒帛一往 拂之。如是山盡劫猶不盡。是名劫量。
[/td][/tr][/table][/td][/tr][/table] -
頂禮?僧伽吒經
-
●【隋唐時代─高僧哲學】
—————————————————————
◎【中國哲學教學資料站】
此教學資料站提供許多方便的服務，內容有：
中國哲學各時期的重要人物之原典全文，
以及針對此人物之研究成果，
提供相關之專書列舉，
期刊論文資訊，
碩博士論文資訊。請點按上面各時代之標籤，裡面有豐富的內容，
希望對想要研究或瞭解中國哲學的同好們，有些許的助益。
預計2006年年底網頁製作完成。原典取自：《香港人文哲學會》、《寒泉》、《中華電子佛典協會》。
—————————————————————
◎【隋唐時代─高僧哲學】
【智顗(智者)】(538?597)
【僧璨】 (？?606)
【吉藏(嘉祥)】(549?623)
【杜順(法順)】(557?640)
【灌頂】(561?632)
【道綽】(562?645)
【道信】(580?651)
【道宣】(596?667)
【玄奘】(602？?664)
【智儼】(602?668)
【弘忍】(602?675)
【神秀】(605?706)
【善導】(613?681)
【窺基】(632?682)
【六祖慧能】(638?713)
【法藏】(643?712)
【永嘉玄覺】(665?713)
【神會】(668?760)
【石頭希遷(無際)】(700?709)
【馬祖道一】(709?788)
【湛然(荊溪)】(711?782)
【大珠慧海】(生卒年不詳)
【澄觀(清涼)】(738?839)
【溈山靈祐】(771?853)
【趙州從諗】(778?897)
【宗密】(780?841)
【黃檗希運】(？?850)
【臨濟義玄】(？?867)
【洞山良价】(807?869)
【仰山慧寂】(807?883)
【曹山本寂】(840?901)
【雲門文偃】(864?949)
【清涼文益】(885?958)—————————————————————
●【中國哲學教學資料站】http://homepage.ntu.edu.tw/~philo/Chinese/teach/index.htm
●【隋唐時代─高僧哲學】http://homepage.ntu.edu.tw/~philo/Chinese/teach/04tan/01.htm -
有缘得之者，定当好好珍惜！阿弥陀佛！
-
●【獻給藏密團體的藍海策略─免費協助建置網站顯密部落格】
—————————————————————
◎【藏密網─藏密全球華人資訊網】
這是藏密網友所發起的藏密公益網站，歡迎各大藏密團體申請BLOG(部落格)，讓各大藏密團體都能擁有高效能的網頁，這裡所有一切皆是免費…
我們也發願要幫所有藏密團體設計網頁，請您告訴我們您的需求，由我們來替您設計網頁，所有網頁設計也是一切免費。
藏密全球華人資訊網謝絕所有商業行為，一切以公益慈善服務為主，筆者會從自己的五個網站群，導流人潮來此藏密全球華人資訊網，讓更多網友都能親近佛法。
站長 林建睿 敬上
—————————————————————
●【獻給藏密團體的藍海策略】
◎ 【藍海策略】1.緣起
1.因看到網際網路上很多藏密團體的網頁與網站設計，還停留在1999年前的製作與管理模式，因此，希望能盡己之所能，將自己在網際網路上知識，完全貢獻給各大藏密團體，用以改善各大藏密團體的網頁與網站，讓所有藏密中心都能擁有高效能的網站入口。
2.當建立起藏密全球華人資訊網後，發現不少藏密中心慘遭欺騙，花費高額建置費用，卻建置出不適當的藏密中心網站，所以更激發我想獻策給各大藏密團體，如何以適度經費建置正確藏密中心的網站。
3.不少藏密中心想透過網際網路進行募款活動，但卻把網際網路當傳統平面媒體使用，當然效果會大打折扣，發佈公告後，長久以來乏人捐助，因此，更激發我要為各大藏密中心貢獻藍海策略的想法。
———————————-
◎ 【藍海策略】12.開放藏傳與漢傳團體申請免費電腦資訊教學
為了能確實執行「藏密團體的藍海策略」徹底改善藏傳與漢傳團體電腦資訊科技使用上的問題，以及善用網際網路應用於拓展正信佛教上，本人開放藏傳與漢傳團體申請免費電腦教學。
—————————————————————
●【免費協助建置網站、顯密部落格】
貴中心還在付費刊載佛教法會資訊嗎？還是貴中心在YAHOO奇摩的家族網乏人問津？
其實貴中心可以把錢省下來，您可以選擇到藏密網刊載佛教法會資訊，完全不用負擔任何費用，而且藏密網還會協助貴中心建置網站，或是改善貴中心的網頁與網站，如貴中心有需要改變資訊方面之策略的話，藏密網也能貢獻藍海策略協助改善衍生出來的各種資訊問題，誠心專業的建議，讓貴中心可以省下不必要的花費，請鼓起勇氣跟我們聯絡吧。
1.給希望藏密網協助建置網站與募款者的一封信
2.請放心把貴藏密中心網頁交給我們製作─站長簡介
3.本站95年10月單月總流量突破10萬大關—————————————————————
◎【獻給藏密團體的藍海策略】http://www.edupro.org/modules.php?name=Forums&file=viewforum&f=1
◎【申請協助建置網站部落格】http://www.edupro.org/modules.php?name=Forums&file=viewforum&f=2
◎【申請部落格網頁設計方法】[url=http://www.edupro.org/modules.php?name=News&file=article&sid=3]http://www.edupro.org/modules.php?name=News&file=article&sid=3[/url]—————————————————————
Log in to reply.