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老鼠聽經
隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金3172個美元。清朝的時候，在浙江省杭州武林門內，有一座庵堂，住持是靜然尼師。她每天早晚焚香誦經禮佛，很有修行。
在順治五年的元旦清晨，庵裏正準備作早課時，突然傳來老鼠的吱吱叫聲。靜然尼師朝樑上看說：「老鼠啊！你爬得比佛像還高，是不禮貌的，趕緊下來吧。若要聽經，可以到我身邊來。」那隻老鼠歪著頭，好像很注意聽的樣子，然後往下窺探了片刻就跑掉了。
不久，尼師們開始作早課，老鼠聽到木魚聲，就又跑出來。起初，他只敢伏在門邊，後來就漸漸地趕跑到尼師身旁，接著又爬到供桌上，伏在佛經旁，聽尼師們誦經念佛。
當早課完畢，靜然尼師便對老鼠說：「你也知道聽經念佛啊！嗯，真有善根，難得！難得！聽經念佛有功德，不但能消除滅難和障礙，同時可以增加福報和智慧，還可發願回向，求將來往生到西方阿陀佛的國土－－極樂世界。以後要常來聽經修行，才能脫難畜生的身體啊！」老鼠聽了，仿佛有所領悟而慚愧的樣子，低叫了數聲，便緩緩離去。從此，每當木魚聲響起，老鼠便跑出來聽經念佛，庵裏的人也都習以為常，而且很歡迎它。
如此，過了一年。有一天早課念佛完畢，鼠突然起身向佛像頂三拜，大家都覺得不可思議，於是好奇的圍著它瞧。老鼠接著又向靜然尼師頂禮一拜，便寂然不動了。靜然尼師俯身看了看，很欣然的說道：「阿彌陀佛，他往生了！」隨即拿起引磬，招呼大眾道：「大家趕緊念佛，送他一程吧！阿彌陀佛、阿彌陀佛．．。」
幾天後，老鼠的身體堅硬如石，並且散發出一陣陣的旃檀香味。老鼠聽經念佛修行，也能坐化往生，真是稀有難得啊！
有一位尼師，就這件事請問師父說：「任何一個眾生，要想生到西方極樂世界，都必須具足信、願、行三個條件。這隻老鼠也有嗎？」師父說：「當然有！他如果對佛沒有信仰的心，便不會來；他天天來聽經念佛，不就是修行嗎？他如果沒有發願想求生西方極樂世界，如何能夠預知要往生的時辰，而會先行禮佛，還向我們拜別呢？他不但確有修行，而且還具足信願行三種資糧呢！」於是尼師們便為他造了一個小木龕，以出家人的禮節安葬它，並豎了一座小塔來紀念它。
當人們見聞到這件事，都引以為修行的借鏡。想想看：一隻老鼠，尚且知道要聽經念佛修行，我們人類怎麼可以不如一隻老鼠呢？有詩曰：
眾生佛性一般同
鼠子聽經積善功
脫卻畜身極樂去
浮圖一座永褒崇（本故事取材自湖雜記）
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6 Replies
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聞之慚愧…:背::背::背::背::背:
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阿弥陀佛!善哉!善哉!
众生皆有如来德相也！
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在古代還有不少動物往生，
聞來真令人慚愧。雞
明崇禎間。有吳雪崖者。為福州司理。生平虔奉佛法。其地開元寺。僧多食肉。不守戒行。雪崖請示立石。以禁之。一日坐禪堂。有雞作唱佛聲。索得之。謂僧曰。若輩謂寺中。久不養生物。如何有雞。今觀畜生。尚有佛性。汝薙染破戒。不及此君多矣。寺僧始立誓齋戒。遂攜養署中。恒念佛不輟。後遷官過丹陽。送至海會庵中。以其為接眾所。使遠近生信也。雞至庵。即念佛立化。為建塔供焉。
又中州僧覺圓。發願廬山東林寺齋僧。立關募緣。時護關僧至華氏托鉢回。有雄雞隨至中塗。僧送還華氏。因閉其門。雞從屋上飛出。追赴關所。旋繞不去。同立關三年。後攜往東林。為之受戒。大眾上堂念佛。雞忽隨之。踰年齋僧緣畢。雞即坐化。[療-(日/小)+土]於寺傍。
又傳載江西有聽法蛇。廬州坐化貓。峽中有有坐化猴。巢縣柘臯鎮。有立化雀。黃大參庭翠。有放生坐化豬。種種靈異。不可殫述(唐宜之巾馭乘。淨土晨鐘)總論曰。五濁惡世。染心易熾。淨德難成。故經言娑婆勇猛一日。勝於淨土百年。今以物類而較人類。抑又其難焉者矣。而一念投誠。三塗解脫。物類且然。況於人乎。
鸚鵡
唐河東裴氏家。有鸚鵡。以其名載梵經。常狎而敬之。告以六齋之禁。比及辰後。非時之食。終夕不視。或教以持佛名號者。當自有念以至無念。則仰首奮翼。若承若聽。其後或俾之念佛。則默然而不答。或謂之不念。即唱言阿彌陀佛。每虗室戒曙。發和雅音。穆如笙竽。念念相續。聞者莫不灑然。貞元十九年七月。悴而不懌。馴養者知其將盡。乃鳴磬告曰。將西歸乎。為爾擊磬。爾其存念。每一擊磬。一稱阿彌陀佛。暨十擊磬而十念成。[歛>斂]羽委足。不震不仆。奄然而絕。闍維。得舍利十餘粒。節度使韋臯為之記(佛祖通載)。
鸜鵒
宋元祐間。長沙郡人。養一鸜鵒。俗呼為八八兒者也。偶聞一僧念阿彌陀佛。即隨口稱念。旦暮弗絕。其家因以與僧。久之鳥亡。僧具棺以葬之。俄口中生蓮華一枝。或為題曰。有一靈禽八八兒。解隨僧口念阿彌。死埋平地蓮華發。我輩為人豈不知。又天台黃巖正等寺觀師。畜一鸜鵒。常隨人念阿彌陀佛。一旦立死籠中。乃穴土而葬之。舌端生紫蓮華。大智律師為偈頌之(佛祖統紀)。
白鸚鵡
白鸚鵡。嶺南一士人所畜也。晨朝必誦觀音號。白衣呪。兼能誦歸去來辭。赤壁賦。及李白諸詩。或晨課未畢。導以詩文。不應也。一日謂士人曰。我從西方來。還從西方去。其夕奄然而化(見聞錄)論曰。一切眾生。具有如來藏性。乃至三惡道中。但有能繫念阿彌陀佛者。即得往生彼國。見佛聞法。觀鸚鵡鶴鵒事。豈不信然。經云。寧受地獄苦。得聞諸佛名。不受無量樂。而不聞佛名。幸得為人。六根完具。不知念佛。甚者誣且毀焉。亦可謂自暴之尤者矣。豈不惜哉。
[ 本帖最後由 HAU 於 2006-8-24 10:42 AM 編輯 ]
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江西鄒子
尹祖。為廣東兵憲。有參將。自知三世因。一世為蛇。二世為書生。三世即今職。因提兵征洞蠻。過一山。諭軍士曰。我夙世曾於此山為蛇。今欲進山視舊屬。汝輩勿驚怖也。入見洞中。蛇無數。參將作蛇語。謂之曰。我昔與爾。并生于此。只因我能念佛一聲。即得生人中。今為大將。爾等何不念佛。求脫此苦耶。蛇俯首。作受教狀。凱旋日。復入洞察之。則萬蛇皆死。應以念佛化去矣。雛公聞而異之。述其事以傳。
杭郡普慈寺僧天一
畜一犬。每遇蓮社。眾信齊集。誦經念佛。犬即蹲伏。而靜聽者有年矣。康熈五年六月六日。俗例猫犬同浴。徇例浴此犬于池。次早死于圊側。僧眾憐之。為說三歸依。誦呪欲焚。犬忽起立。聽法音竟。復合前爪而伏。如合掌然。一眾驚歎。犬既現此神異。則知平日蹲伏時。必竭誠信向。口雖不能言。而心自默念。其往生安養。作上善人無疑矣。天一頌曰。荒荒古苑半靡蕪。幸有靈牻義未辜。踏徧苔蘚迎善客。吠殘蘿月警頑夫。遺骸日把真心顯。公案誰參佛性無。多載盡誠緣忽謝。茶毗莫異海山狐。
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人身難得．應好好把握．積功立德！
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1995年夏，烈日酷暑，本人中午经津泰路，人迹稀少，唯鸟声“啾、啾、…”，循声得一麻雀于百货玻璃橱窗边，以食指引之，跳上不惧人，心异之，决定将其三皈后放生，于是送往凤凰新村林居士处，委托她送西禅寺皈依，到林居士家后，林居士拿出水米供其浴食，鸟浴后，鸣叫甚欢，烈日当空，嘱林居士日偏送西禅寺皈依，由于仓猝无鸟笼，将其置窗台上，打开念佛机，麻雀振翅聆听，约30分钟，林居士见鸟安静不动，以手触置，倾然而倒，原来麻雀已经站着往生矣！林居士今年八十四岁，仍健在。
小动物形体虽小，但佛性与人一般。
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