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姓名二十六章經
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（一）.首分陰陽
為人起名、改名、論名，應該首先分出陰陽。
陰陽指男女。“男女有別”這句俗語，
也是用在人們的姓名上，
用在給人起名、改名、論名上，
用在給人分析姓名上。分陰分陽，分男分女，
這裡的道理，從中國人幾千年來傳統的命名習慣上，
也可以看得出。比如給你一個中國人的姓名，
人們大都可以直接從這個名字的用字上分析出這個人是男性還是女性。
是怎麼分析出來的？很簡單，
就是中國人幾千年來習慣了一種約定俗成：
是女命，就往往在名字中使用花草芝蘭、玉秀潔靜之類的字；
是男命，就往往在名字中使用有江山豪傑、陽剛志堅之類的字眼。
傳統習慣，有好有壞，有成有敗。
有時體現的是文化真諦，有時體現的是文化殘余。
我們對待傳統習慣，需要有鑒別力。
需要葆其真諦，棄其糟粕。傳統命名文化習慣，
以花草芝蘭、玉秀潔靜之類與江山豪傑、陽剛志堅之類文字，
來分男分女，其真諦在於中國古人很早以前就懂得，
人的命名，關系命運。
男陽女陰，男女有別，不可顛倒。
然而，只從文字字面上分陰分陽、分男分女，
傳統中缺少了與中國文化、命理文化的大根基《易經》的結合，
也就僅僅走向了字面化，表層化，膚淺化，
不能夠作到在對一個人賦予、認定姓名時，
對這個人的命運從根本上有所助益與改進。
況且，表面化往往是對命運深處的根本的扭曲。
古語雲，文以載道。名字即文化。
當個人的姓名文化所載的道，不能與個人命運自身的力量相符相副時，
就會導致人生多悲劇。
這裡的道，就是指一個生命的本來與本色，
就是指一個生命的先天的“命”。
人的姓名，就是文字，就是一個單元詞，
就是一次文化進入與社會進入，
人生就是一次文化事件，姓名就是人生這個事件的名稱、主題與綱領。
由此知道姓名的重要。姓名存在著“道”的擔當，
就必需要從“道”上作到男女陰陽分別。
做女做陰，擔不住為男為陽之重任；
做男做陽，豈能有為女為陰之柔腸。
不見有多少男兒，為男身而占女命，因優柔寡斷而無為；
又見有多少女子，為女身而占男命室內空曠。
為男為女，分陰分陽，一眼看得清。只需要：
命卦出生所占爻上論。（二）.莫背時運
俗語說“時事造英雄”。
又說“十年樹木，百年樹人”。
為人起名、改名、論名，
必須懂得一個人以後一百年的社會形勢的預測或預言，
才能夠使一個人的命運不背時運，
才能夠作到與時事的“與時共進”。
不懂百年時事的預測與預言，
是無法把一個人的命運安放到未來的社會中去的。
是為人起不得名字的。（三）.名不離相
名不離相。
長相定財、官以及事業。
人的長相，十月懷胎中就已經定型。
不是出生以後才有相。
為人起名、改名、論名，
要做到“人、名相符”。
就是名實相符，
古人稱做名器相符。
避免“有其器無其名”，
避免“有其名無其器”，
避免命運與命運價值的不相副。（四）.卦忌家人
要把個人姓名放在一家人的姓名這個集團中，
為人起名、改名、分析姓名。（五）.還需得地
是講個人的“姓名用卦”與個人生存、生活所在的較固定的地域的“地方卦”有無衝克，能否形成“地方卦”生助個人的“姓名用卦”。比如北京這個城市的城市卦為地風升卦，地風升卦成在風地觀，衝在天雷無妄，克在雷天大壯。如果給一個生存、生活在北京的人或者公司取名為天雷無妄、雷天大壯，便會不敗則衰。蔣介石這個人的姓名用卦即為天雷無妄卦，與共產黨進北京，與老北平恢復為北京這個名字，都有著深層的卦理在其中。（六）.猶分門庭
漢文化講風水，佛宗講壇城。總之都是講立足之地。有名必有所指；有指必有所向。一個姓名，無論你起名、改名時，用的是什麼方法，你可能根本就沒有考慮什麼卦不卦的，名既立，必有一卦，是說一個姓名，既已確定，就已經放入了一個卦中，如同姓名放入了文字中一樣自然。這是由於文字與易卦，本來的關系，本來就是同根同源的關系。一個姓名，既有卦，即有自然。這又是易經八卦的實質是自然的緣故，這又是漢文化的根底是通過易經八卦與自然建立聯系、終究不脫離自然的緣故。姓名既是文化符號，同時也是八卦符號，同時也是自然符號。自然即天文即地理，溝通風水。姓名與風水之關系，在姓名用卦與地域屬卦的關系上已見一斑，姓名與住房朝向的關系，更是緊密與逼迫，不可不慮。姓名的自然入卦，由卦而使姓名與風水建立了聯系，這是漢文化的反映。在佛宗，則屬於“稱名號”與“立壇城”的關系。（七）.卦中比爻
（八）.還重元運
（十）.無卦離宗
（十一）.卦中見卦
比如為人取風雷益卦的姓名時，在名字中，須見巽卦，即需要在名字中有一個字的筆畫數是5畫或13畫或21畫，而又以5畫為直接見巽、當場見巽。卦中見卦，才能夠使姓名用卦的命主發揮有時。（十二）.名諱三親。
（十三）.姓辨諧義
（十四）.名辨諧音
（十五）.三勾如虎
（十六）.逢爻不寧。
（十七）.艷燕遭棄。
（十八）.霞匣相通。
（十九）.數序順逆。
（二十）.香有高陳。
（二十一）.既濟水火。
（二十二）.互卦莫衝。
（二十三）.相間補子。
（二十四）.卦位指明。
無論起名、改名，姓名確定後，應該向人們指明個人姓名用卦及宜忌卦在家中所在位置，指明擺放物品的宜忌。如
電視：重巽卦。意義在於表現。置與什麼卦位，這個家庭中的什麼卦能量就表現出來。在與家庭成員無衝克的情況下，適宜置放在家庭主要成員的成功卦位上，或者家庭主要追求目標的卦位上。
電腦：澤風大過卦。
冰箱：澤風大過卦。
空調：澤地萃與地澤臨互卦。
大衣櫃：水火既濟卦。意義為貴人卦。
書櫃：重震卦。意義同”鎮”。（二十五）.分說宜忌。
（二十六）.張揚人生。
《姓名二十六章經》
首分陰陽。莫背時運。
名不離相。卦忌家人。
還需得地。猶分門庭。
卦中比爻。還重元運。
祖業相承。無卦離宗。
卦中見卦。名諱三親。
姓辨諧義。名辨諧音。
三勾如虎。逢爻不寧。
艷燕遭棄。霞匣相通。
數序順逆。香有高陳。
既濟水火。互卦莫衝。
相間補子。卦位指明。
分說宜忌。張揚人生。 -
6 Replies
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真是一篇值得珍藏的好文喲!!!
感謝大大您無私的分享!
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謝謝分享!努力學習……….
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傻瓜~~~感恩囉:f18:
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原帖由 wongh1981 於 2006-2-9 07:34 AM 發表
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（一）.首分陰陽
為人起名、改名、論名，應該首先分出陰陽。
陰陽指男女。“男女有 …謝謝分享!
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真是一篇值得珍藏的好文喲!!!
感謝您無私的分享!
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好文章值得收藏！感謝大大無私貢獻分享。:pig7:
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