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《易學漫談》（十二）
:f30: 自清以來，一直都有不少的研易人士把近現代科學與易學相結合來研究，有的甚至取名曰科學易。這一提法，愚認為不恰當。因為易學就是易學，不是科學。這正如數學不是科學一樣。我們現在多數人所學習及研究的，是易學中的術數部份。而術數的核心則是象與數。以前愚曾多次說過，象與數是不可分的，有其象必有其數，相反，有其數則必有其象。從近代許多易學人士的論文中，大家可以看到，他們總是把現代科學所發現和發明的東西硬是往易學上套。好像現代科學的東西都是多得我們中華民族的老祖宗。這種夜郎自大，非這樣不能表現出中華民族的偉大及中華文化的優秀及先進，這種研易方法是不可取的。我們不能因為我們的易學中有著現代科學的預見性或者叫做前瞻性就把外國人發現和發明的東西歸功於易學。是人家的東西，是別人的成就，那就要學習，就要讚揚。當然，如果思想上存有民族虛無主義，甚麼都是外國人好，外國人高明，中華民族及中華文化就是無法與人相比，把易學看成是封建迷信的東西，這種想法是極其有害的，是否定自己民族及文化的洋奴哲學及思想。
隨著時代的前進，現代科技的日新月異，我們研易的人也應當及必須做到與時俱進。用現代科學的發現及發明去驗證易學的前瞻性，更應該用易學的前瞻性去指導及啟發現代科學的研究方法及方向。術數方面的各種方式，因為還沒有一套真正的理論作為基礎，因而形成了各門各派的爭論甚至互相攻擊，也難以得到多數人的認同。愚認為現代的科技理論已提供了為建立術數各種方法的理論很多數據及方法，波能理論、拓撲學、模糊數學、模糊邏輯都給研究易學提供了許多寶貴的數據及方式，只要具有現代科學知識的易友們不懈努力，愚認為對真正解開易學之謎的時日不會很遠了。 -
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