請問一個起卦時的問題~~~

[SJ2005]

請問通常得二個數字，第一個是當成上卦還是下卦，我看了幾本書，王士文的「梅花心易實占詳解」是當成下卦；易小龜的「梅花易數哇哇哇」是當成上卦。哪種才是對的，因為上、下卦放的位置不對，結果差滿多的！

[sangye]

[ 這篇文章最後由sangye在 2005/07/19 11:34am 第 1 次編輯 ]

邻夜扣门借物占(系闻声占例)
冬夕酉时，先生方拥爐，有扣门者，初扣一声而止，继而又扣五声，且云借物。先生令勿言，令其子占之所借何物。以一声属乾为上卦，以五声属巽为下卦，又以一乾五巽共六数，加酉时数共得十六数，以六除之，二六一十二，得天风姤。第四爻变巽卦，互见重乾。卦中三乾金，二巽木，为金木之物也，又以乾金短，而巽木长，是借斧也。
子乃断曰：“金短木长者，器也，所借锄也。”先生曰：“非也。必斧也。”闻之，果借斧，其子问何故，先生曰：“起数又须明理。以卦推之，斧亦可也，锄亦可也；以理推之，夕晚安用锄？必借斧。盖斧切于劈柴之用耳。推数又须明理，为卜占之切要也。推数不理，是不得也。学数者志之!”
明白了吧

[戈巴契夫]

SJ2005大大安安:
其實上下卦的錯置,斷卦法可同可不同,因為梅花易數重在觸機
於此謝謝~~~感恩!!!

[sangye]

[ 這篇文章最後由sangye在 2005/07/19 03:35pm 第 1 次編輯 ]

我並不否定戈先輩的提法，只是對於初學還是以傳統法起卦較易入手，否則會有不知所從，難以入門的感覺。況且所謂觸機亦要遵循天地最自然真切之理，古人亦是通過觀察天地而立八卦用以展示自然變化之道。天動地靜，動而陽故顯于外，靜而陰故藏于内，事有先後，卦分陰陽，所以我認爲傳統起卦法以先動者為陽為上卦也叫外卦，以后者為陰為下卦或内卦也是有它的道理的。

[戈巴契夫]

sangye大大安安:
:em22: :em21: :emm01: :emm22: :emm38:
於此謝謝~~~感恩!!!

[壬遁]

[ 這篇文章最後由壬遁在 2005/07/20 06:40pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由SJ2005在 2005/07/19 07:16am 發表的內容：
請問通常得二個數字，第一個是當成上卦還是下卦，我看了幾本書，王士文的「梅花心易實占詳解」是當成下卦；易小龜的「梅花易數哇哇哇」是當成上卦。哪種才是對的，因為上、下卦放的位置不對，結果差滿多的！

事实上，用哪种方法把第一个数当成上下卦并不重要，这里牵掣一个问题，就是：你对哪一种方法有信心就用哪种方法。即是在起卦的一刹那，不可犹豫，方法不限来起卦，但无论哪种方法一定要“用极大的信心”而且绝不可犹豫，此卦最能表现实际信息！

卦无处不在，就看你能否捕捉到“机”！！！ :em001:
也就是说：只要有信心不犹豫，哪种方法起卦都可以！！！ :em001: :em02:

[壬遁]

下面引用由SJ2005在 2005/07/19 07:16am 發表的內容：
請問通常得二個數字，第一個是當成上卦還是下卦，我看了幾本書，王士文的「梅花心易實占詳解」是當成下卦；易小龜的「梅花易數哇哇哇」是當成上卦。哪種才是對的，因為上、下卦放的位置不對，結果差滿多的！

63．易道心性
易道逐心，出于混元；大道逐性，出于神仙。
　　易本逐心，天地合体，阴阳假神，出于混元。一得一失，皆在日月盈亏，一离一合，皆从无而立有，故易本逐心，人灵神辅，显明在乎信，吉凶在乎人。
　　或问：「易道逐心何也？」，答曰：「必要至虚至灵，以诚信为主。凡占卜，存心道性，不可一毫私念起于中。取用爻象在乎果决，不要狐疑，妙处当以心会神领，有不可言传者也。如此则神灵辅助，随吾取舍而用之，自然灵验矣。故曰易道逐心。」
　　又曰：「麻衣六亲，各有为主，以世、应、日、月、飞、伏、动、静，晓此道理，刻期而应。复以克、合、刑、害、墓、旺、空、冲，知此八宗，与神奥通。」
64．邵尧夫诗
吉凶只在面前决，
祸福无劳口后知。
从此敢开天地口，
老夫非是爱吟诗。

_____________________录自《火珠林》 :em001: :em02:

[雪玄子]

大成掛由內而外，逐爻上列，小成掛由上而下，取天地定位，梅花易屬小成先天掛，京房文王屬後天大成掛。
另?梅花易取掛為上為下也跟取掛法有關係，取何者為內何者為外，需考量當時觸象之理，上啟下而下承上，下為內而上為外，此以不悖常理思之，當可明瞭，若還有疑問可於事後印證以確認。

[ssmm]

下面引用由壬遁在 2005/07/20 06:39pm 發表的內容：
事实上，用哪种方法把第一个数当成上下卦并不重要，这里牵掣一个问题，就是：你对哪一种方法有信心就用哪种方法。即是在起卦的一刹那，不可 …

:em02: :em22: :em22: :em21: 学习了

[雪玄子]

梅花易取掛之法繁多，但關於先立何掛之問題，敝人認為?取先天之數當先排上掛，因由天而後地，若是取後天之象則由下而上，梅花易為先天小成掛，故先上後下，文王、京房、周易為後天大成掛，故由下逐爻上列。
梅花易若上下掛取錯，體用將顛倒，吉凶也相反，需審慎處理這問題，敝人所說成不成立，試將原來ㄉ掛顛倒以驗事實即可知！

[龍尊]

先裝上卦再裝下卦

[雪玄子]

下面引用由龍尊在 2005/08/20 01:19am 發表的內容：
先裝上卦再裝下卦

:emm01: :emm01: :emm01: :em02:

[tzcgin]

:pig2: :pig2: :pig2:

[chialewang]

道安：

嘉樂是習慣先取 上卦→下卦→動爻

又要怎麼在本卦中取”體卦”與”用卦”？
凡「動爻」在哪一個小成卦，即為「用卦」；另一組則為「體卦」

以上僅供參考
願您 一切安祥、福壽廣綿長

王嘉樂

[nanjiangyehe]

就我本人多年习惯，还是先得之数为上卦。