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[轉貼]占卜初解
Posted by 劉銳山 on 13 4 月, 2004 在 4:04 上午占卜初解
六爻斷事
官鬼 政府, 機關, 領使館, 法官, 小人, 敵人, 控方, 丈夫
子孫 工人, 子女, 貴人, 扶助
兄弟 同事, 兄弟, 姊妹, 朋友, 合股人
財帛 生意, 妻子, 錢財, 衣服, 珠寶, 成交貿易, 辛勞
父母 雙親, 上司, 老闆, 文書, 信件, 家庭, 公司, 地產晚甘侯 replied 20 年, 11 月 前 3 Members · 11 Replies -
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占卜初解
六爻斷事
官鬼 政府, 機關, 領使館, 法官, 小人, 敵人, 控方, 丈夫
子孫 工人, 子女, 貴人, 扶助
兄弟 同事, 兄弟, 姊妹, 朋友, 合股人
財帛 生意, 妻子, 錢財, 衣服, 珠寶, 成交貿易, 辛勞
父母 雙親, 上司, 老闆, 文書, 信件, 家庭, 公司, 地產 -
生剋
相剋 互相攻擊, 犯小人口舌, 阻滯, 破財, 失意
相生 貴人扶助, 化敵為友, 合作好, 姻緣合
相沖 利求財, 書信快, 移民成 旅行好(但忌配婚, 訴訟敗, 生活反覆, 身滯, 合股散, 病轉重, 家宅破財)
變爻
落空卦 不上卦 , 問事空
伏吟 卦不上, 由世再起, 找出潛伏卦
反吟 事有反覆
飛來生伏 事有幫助, 逢凶化吉
伏去生飛 宜幫助他人
飛來
重爻之爻, 變爻後, 飛入本卦推算 ←待續→ -
用神分類
一、用神分類定例
父母爻 凡占祖父母、父母、師長、家主、伯叔、姑姨,與我父母同輩或與父母年若之親友,及牆城、宅舍、舟車、衣服、雨具、求雨、細面、氈貨、章奏、文章、館室,俱以父母爻為用神。
官鬼爻 凡佔功名,官府、雷電、鬼神、丈夫、夫之兄弟同輩及夫之相與朋友、亂臣、盜賊、邪祟、憂疑、病癥、屍首、逆風,俱以官鬼爻為用神。
兄弟爻 凡佔兄弟姊妹、姊妹丈夫、妻之兄弟、世兄弟、結盟同寅及知交朋友,俱以兄弟爻為用神。
妻財爻 凡佔嫂與弟婦、妻妾及友人之妻妾婢僕、物價、錢財、珠寶、金銀、倉庫、錢糧、什物、器皿及問天時晴明,俱以妻財爻為用神。
子孫爻 凡佔兒女孫侄、女婿、門生、忠臣良將、藥材、僧道、六畜禽鳥、順風、解憂避禍及問天時日月星鬥,俱以子孫爻為用神。 -
二、世應論用神
凡卦中世應二爻,世為自己,應作他人。世應相生相合,是雲賓主相投,世應相克相沖,可見兩情不睦。凡佔自己疾病,或問壽數,或問出行吉兇,諸凡損益自身者,為世爻用也。凡佔無尊卑之稱呼、未曾深交之朋友、九流術士、仇人、敵國,或指實某處地頭,或指此山此水此寺此塔等類,俱以應爻為用神也。
如占自己有一地可造墳否,則世為穴場,應為對案。如將買他人之地而欲造墳,問此地若葬益利我家否,以應作穴場,世是我家也。 -
三、用神問答
問曰:僕占主人以父母爻為用神,主人佔僕不以子孫爻為用神,何也?
答曰: 一切撫養庇護我身者,以父母為爻為用神,即如城垣、宅舍、舟車、衣服等類是也;金銀、物件、婢僕等一切驅使之類。
問曰:以財爻為用神是也。占兄弟之妻、妻之姊妹以財爻為用,佔夫之兄弟以官爻為用,何也?
答曰: 兄弟之妻、妻之姊妹與妻同類人也,既夫佔妻以財爻為用,皆是財爻為用矣;夫之兄弟與夫同輩人也,既妻佔夫以官爻為用矣。
問曰:古書俱載兄弟為風雲,今以官鬼之爻為逆風,子孫之爻為順風何也?
答曰: 貴人以官為官星,庶人以鬼為禍祟;貴人以子孫之爻為惡煞,庶人以子孫之爻為福神。官乃拘束之星,鬼乃憂疑阻滯之宿。如連日風雨,或遇逆風,疾病纏染,官司擾害,盜賊憂虞,人心豈暢?福神能制官鬼,善解憂愁,故為之用也。 -
四、原忌仇神論
凡占卦要知原神。先看用神何爻,生用神之爻即是原神也。如用神旬空、月破、衰弱或伏藏不現,得原神動來生之,或日辰月建作原神生之,必待用神出旬出破得令值日,所求必遂矣。如用神旺相,原神休囚不動,或動而變墓,變絕,變克,變破,變退,或被日辰月建克制,皆不能生用,是用神根蒂被傷矣,不唯無益,而反有損也。
凡占卦要知忌神。亦先看用神,克用神之爻即是忌神也。如忌神動來克用,而用爻出現不空,則受克也。倘卦中又動聘爻原神生用,則忌神反生原神,是名貪生忘克,則用神根蒂深固矣,其吉更倍矣。如忌神獨發而用爻旬空,謂之避空,如伏藏不現謂之避兇,如月建日辰生用謂之得救,如是等仍為吉兆,夫亦何嫌何疑哉!如忌神變回頭之克,或日辰月建克沖之,或動爻制忌之,謂之賊欲害我是賊先受害也,我又何傷?如日辰月建生扶忌神,或忌神疊疊克用,即使用神避空伏藏者,至出空出透時便受其毒,難免其災也。
凡佔卦要知仇神。先看制克原神、生扶忌神者即是仇神也。如卦中仇神發動,則原神被傷,用神無根,忌神倍力,其禍可勝道耶? -
五、飛神正論
飛神有六:
凡卦既有伏神,伏神之上者飛神一也.
六獸五類,飛神二也.
他宮五類贅入本宮,取財官父兄子,飛神三也.
一卦中上下兩爻一類,內靜外興外飛內,飛神四也.
外靜內興內飛外,五也.
內外皆興飛去,六也。 -
六、伏神正傳
夫伏神者,謂卦之有缺用神,才看用神伏於何爻之下。既有用神現,即使旬空月破動靜生克沖合者,皆由機關之所發,是有病處必以藥醫之。故空要值日,破要填合,伏待出露,沖待合,合待沖,此乃物窮必變,器滿則傾。若以破空為無用,以乾為坤之伏,大有五類俱全又扯否卦為伏,又爻爻有伏之說,豈非病失醫藥?其傳謬矣!至於學者無門可入。今陳一定不易之理,以便學者易於升堂。且乾坤艮兌坎離震巽用八宮之首卦,其象備官父了財兄,本卦下七卦如缺一者,即以首卦為伏。假令垢遁無財,須向乾卦借寅木;遁否晉觀缺水,移乾子水伏初爻;觀剝少金,乾卦申金為伏。今怪乾卦為法,他宮他卦皆是以本宮首卦為下七卦之伏神也。 ←待續→
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占疾病之斷法
若辨病症
?巳火官爻為火盛灼金, 病在肺喉氣管, 或腎水干涸, 陰火上炎.
?寅卯官爻為肝?火盛, 木?脾土, 脾胃不舒.
?申酉金官乃金動木傷, 肝?有疾或目疾四肢酸痛之類.
?亥子水乃水動?火, 心臟疾病.
?辰戌丑未四土官, 脾胃腎臟膀胱之疾, 又主皮毛之病— 財爻為飲食, 財化官乃傷食脾胃, 切須戒口, ?世亦然.
— 兄爻為氣逆, 兄化官乃激氣抑鬱而致病, 或氣喘之症
— 父爻為勞累, 父化官乃積勞成疾, 宜輕鬆休息.
— 子孫爻為醫生葯物, 旺相而動, 醫者必精其術, 葯物必對其症, 大吉之兆, 若子孫爻逢靜空休囚, 日?月破, 或受?者, 醫必庸醫, 葯必無效.
— 占六親疾病, 以六親之爻取用神, 受?者凶, 受生者吉.
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