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能否请老平前辈谈谈十二长生决的奥妙呢?
Posted by 一介 on 26 5 月, 2004 在 5:30 下午谢谢前辈.
eddyeddy replied 19 年, 11 月 前 8 Members · 13 Replies -
13 Replies
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:em12: 多謝先生抬舉。先生所提到的這個問題,愚沒有深入研究過,更加不知其奧妙。只知道它是說明十天干在不同的時空點的衰旺狀態,用在術數方面作為取向的參考。其奧妙之處,真的希望先生不吝賜教了。在此先表示多謝!
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:em13:
有關十二長生訣的問題,尤其是其?妙之處,一下子真的是很難回答。當然,愚在看八字的時候一定離不開要看十二長生訣的,因為其對命局的衰旺有很重要的影響。而用在斷有沒有兒子及有多少個兒子方面的準確率很高。至於具體應用問題也很難用語言文字去說得很清楚,不是愚不肯說而是不知如何說。而用在斷卦方面的應用,因愚很少用文王卦及京氏六爻卦,現在只是用心易了,所以用在卦方面也就更難說了。如此回答可能未能達到閣下的要求,敬請原諒! -
:em12:
研究京氏先生太客氣了,對於易學問題只可以說是相互研究討論,千萬不可說請教。閣下要愚簡單舉例說明,愚就姑且舉八字為例吧。如果看到一個乾造八字,如果其日主坐下十二寄宮為死,則很大的可能就說其沒有兒子了(女兒不算)。如果是沐浴,則可斷其有兩個兒子……。如果四柱都是帝旺、冠帶、長生,那就算月柱不得令,印不多,也可看作身旺。這只是愚的一隅之見,很可能貽笑方家! -
長生十二訣是現易學中運用相當廣泛的資訊系統,其中的長生與祿最為吉利,敗死墓絕凶多吉少。長生十二訣是對五行六親生克關係的細化和辨正。生我者為父母,但父母與自身關係如何,僅憑父母爻此一屬性是很難看的。易學中就用長生和敗神講明個中情形。
凡父母作日幹長生時,方為真正的好父母,有益於子女的身心健康發展;凡父母作日幹敗神時,則此為人父母者是不合格的,難免貽害子孫。再如祿神,是壬學中最吉祥之物,代表著高官厚祿,是權勢、地位、金錢、極其顯赫的一種兆象。而八字六爻偷樑換柱運用祿神概念妄作評斷,往往驢唇不對馬嘴,有悖正道。
六親是中國數術學中運用最廣泛最核心的運算系統之一,但對它們的認識因研究者功力的不同而見仁見智。父母代表長輩、知識、學歷、家業、產業、生意、營養,占考試逢三合父母局,必然是才高八斗、學富五車;占企業三合父母局,必然生意興隆,一路滔滔。這裏要講明的是,占單位或企業生意絕對不可取財爻來混淆亂套,只可用父母爻來代表生意。這裏有個取象原則,將單位企業比作孩子,將生意比作父母,父母興旺才能生養孩子使其茁壯成長。同理,只有父母爻生意旺相,才可使企業單位興旺發達,長久生存。再如妻財為我身所克,克者就要付出體力勞動。因此,見妻財不可一概以吉論,而要判斷為要付出勞動始有結果。所以,妻財就是我勞動作業的物件,其旺相休囚則是勞動價值的高低所示。當今社會一線的打工者、勞動者的薪水工資都必須要用妻財來代表,而當官僅付出智力來統治管理就可用祿來代表。這是勞心者與勞力者在測占工作事上的具體區別。
神煞亦是易中克應的關鍵,一些數術流派認為五行生克之權重於神煞,神煞只作輔助點綴作用。殊不知,大六壬是中國數術中神煞發源的大本營,就是擇日的祖宗書《協記辨方》也自認為其中的90%的神煞源於六壬。因此,對易學未作深入研究,很難講有資格來對神煞的來龍去脈及如何應用作出準確的評價。
俗書中流傳的版本中講人在大災大難時,比如溺水時有一個老農來相救,則此老農就是你的天乙貴人。這種說法純粹是亂彈琴,天乙貴人是社會中顯貴的權勢人物,救你者只能是子孫爻為救星,老農能作貴人看嗎?俗說將救星與貴人混為一談,足見其謬。又如太極貴人,俗書雲太極貴人主藝術、玄學、宗教、數術方面的天賦,請看看古書中太極貴人的闡述裏,哪有上述這些含義呢?
因此不懂長生十二訣就無權來言神煞。在易學中看來,神煞之力重於五行生克之權,最為著明矣!
打一比方就可知曉大概,五行生克之中,金自是金,木自是木,只能發揮金與木之本職功能而已,而不能相互替代輪換。細言之,金可生水,而絕無木來代金生水之一職能。而神煞神靈(比如觀世音菩薩)則可以移山倒海,化金為鐵,點石(土)成金,化水為火,便五行屬性發生本質變換來顛倒世界,是為神煞之功力矣!因此,神煞不僅是克應之最關鍵處,也是改運換拿 要緊法門之所在。
同時,神煞也是古人零星比類取象的產物,反映著古人對世界的一些認識,是古人彌補月將、六親、天官取象模擬不足的產物。比如驛馬者,可以代表一切任務在身、出門在外的倒楣、駐外使節、業務員、派出去的人、行人、出門者皆可用驛馬來代表,其在外情況可用天官六親來細言之。如驛馬乘龍,必在外亨通,大發利祿,諸事如意;驛馬馱鬼乘虎者,在外或病或災,憂患滿身,殃禍重重。當然驛馬的意義不僅僅如此簡單膚淺,驛馬為龍駒,有乾天之德,專主雲遊四方,見多識廣,是自強不息、奔騰千進而的上達之象。
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星盤神煞大抵由星宗蛻化而來,因其吉凶星,並非按正統陰陽五行生剋制化原理來制定,且詞意驚人,令人怵目驚心,
如:穿心六害、短命關、鐵剪、十惡大敗、截路空亡、死符、病符、剋妻煞……等三百多種之多。
命家論人休咎,直接表述神煞詞句-非病即亡,非敗即空,要魂要命,
滿口鬼話險語,難逃駭人取信之嫌,聞者驚駭之餘,
莫不暗念「莊敬自強,處變不驚。」
故常遭古今命賢,斥為荒誕無稽。
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然人生原有生老病死之苦,得其神煞真訣者,必感古人誠不欺我。
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