《易學漫談》(六)

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下面引用由jwjwo在 2004/06/11 07:51pm 發表的內容：
古人說，吉凶悔吝生乎動，又說不動不占，
這個動字指的是念動，還是行動呢，或兩者皆是，或兩者皆不是呢?

jwjwo 兄
您是明知故問,,,故意引話題吧,,,^_^
●念動，還是行動,,,
看念,動到什麼程度,,,,
若神清氣明,念與行動是合一的,,
善卜著,不占,,,
了然於胸,何須占,,,

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下面引用由老平在 2004/06/11 08:14pm 發表的內容：
不錯，不動則不占。不占，就什麼也沒有發生。有動念才會有行動，如果沒有動念，那是不會有所行動的。

不動則不占,,,,原則上正確,,,
不占，該發生的,還是會發生,,
有動念(不一定)會有行動,,,
行動,也不一定要動念,,,
有很多人的行動,是不經過大腦的,
更有許多人,不知道自己正在做什麼,,,

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下面引用由老平在 2004/06/14 10:13am 發表的內容：
萬法由心生，只有心動才會產生有，心不動，又何來之有呢！

1,,,見山(是)山,,,
2,,,見山(非)山,,,
3,,,見山(還是)山,,,
●不管心動不動,,,山(還是)山
▲不管心動不動,,,該有的(還是)有,,,

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下面引用由jwjwo在 2004/06/16 11:02am 發表的內容：
其實還是分成很多層次的….
五感動時可不可以產生吉凶?
意動時可不可以產生吉凶?
第七識動時可不可以產生吉凶?
那第八識呢?

●既然分成很多層次….
產生吉凶,,也是 分成很多層次….

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下面引用由jwjwo在 2004/06/16 11:02am 發表的內容：
或者說，古人云心誠則靈，不誠時仍有意念在動，為何不會靈呢?

jwjwo 兄 觸到重點了,,,
心誠則靈,,,靈則有(機),,,
不誠時仍有意念在動,,,但無(機),,,,,不會靈,,,
人的意念,隨時都在亂動,,,無(機)可言,,,

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下面引用由老平在 2004/06/16 11:21am 發表的內容：
如果從易學方面去理解的話，動必有應，
怎樣去應？其實就是取象，吉凶就在象中了。

也是從易學方面去理解的話，(妄)動必有(亂)應，
怎樣去應？其實就是取象，
吉凶就在象中了,,,,,只差準或不準,,,^_^

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下面引用由jwjwo在 2004/06/16 12:46pm 發表的內容：
古人云心誠則靈，不誠時仍有意念在動，為何不會靈呢?
是術者的問題，還是求問者的問題，造成不靈呢?
還是說卦本身就會給予”不靈”的啟示呢?

jwjwo 兄 又觸到重點了,,,
心誠則靈,,,靈則有(機),,,
不誠時仍有意念在動,,,但無(機),,,,,不會靈,,,
人的意念,隨時都在亂動,,,無(機)可言,,,
▲無機,,,則 (卦本身) 就是或然率,黑白猜,,,
▲無機,,,則 (求問者) 主題不明,,,可視為無題,,,
▲無機,,,則 (解題者) 只能瞎子模象,,,,,,除非,,,
除非再起(機),,,或可歪打正著,,,

[lidch008]

隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金497個美元。

关于无中生有,本人末学后进,是这样理解的,望各位指正:
无,即无物或无事或无念, 比如一场战争,一场打斗,一次车祸等,开始是没有的,后来发生了,就是无中生有,但为什么为有了呢,是因为具备了发生的条件,有了参与事的主体,有了事发生的诱因,也就从无到了有.物也是如此,比如飞机也是从无到有,有了战争的需要,有了生产飞机的技术与材料,飞机也就出来了.
接着向前推,也许地球诞生之初没有植物,动物,更没有人,但是具备了一定的条件后,这些就都有了,至于什么条件,另当别论.
………………
如果允许发挥想向力,那么宇宙诞生之初,也许并没有物质,只有能量,物质是由能量在一定条件下生成的,物质和能量能够相互转化已经得到证明.
能量又是从哪来的呢?也许是本来就存在的………….,我的想象力已经达不到了,有兴趣的帮着想想:f21:
无稽之谈,以博一笑:f18:

[hnpyli]

“无中生有”浅见：
无，无什么？有，有什么？看从何种意义上说。从认识论讲，心与物的关系：无，无物，有，有物。从物理之学（非理物学）讲，无，无差别，有，有差别，这不是河图洛书中蕴含的道理之一吗？