且唱雲間第五歌

[tkm]

[這個文章最後由tkm在 2004/03/30 11:32pm 第 1 次編輯]

蔣大鴻〈天元五歌．第五．造命章〉
天時地理聖賢言，堪輿二字義相連 。
浪說江南無大地，但取年月日時利 。
真龍大地遍江南，也要天時力相添 。
初年禍福天時驗，歲久方知地有權 。
諸家選擇最紛紜，拘忌多端誤殺人 。
此家言吉彼言凶，對盡諸書總不同 。
三年五載精一日，萬般福澤總成空 。
古來天子七月葬，士庶踰月禮不曠 。
年月何嘗有廢興，日時祇有論孤旺 。
春秋葬日滿經書，但辨剛柔內外向 。
通書剋擇盡荒唐，斗首元辰失主張 。
奇遁演禽皆倒亂，不經真授莫猜詳 。
世人剋擇重幹枝，生辰化命兩相持 。
致使子孫衝犯眾，多年不葬孝心違 。
豈知死者已無命，反氣入地為復命 。
復命能司造化權，生者命從葬者定 。
故有先人造命訣，不是幹枝子平說 。
渾天寶照候天星，此是楊公親口訣 。
不怕三殺太歲神，陰府空亡俱沒殺 。
年剋壓命有可妨，退氣金神皆能發 。
一卷天元烏兔經，留與人間作寶筏 。
推原天地始初成，惟有日月是真精 。
金烏玉兔本一物，五星四氣從此生 。
人生稟受太陽氣，萬物皆是陰陽萌 。
聖人觀象衍曆法，幹枝甲子作天經 。
五行本是陽中氣，神殺何曾別有名 。
祇將日月司元化，萬物生機握掌心 。
世間萬物皆有命，不但生人男女定 。
造物製器可同推，修造埋葬咸取運 。
日月五星大象同，一時八刻一移宮 。
造命玄機時作主，毫釐千里不相通 。
先將晝夜別陰陽，晝夜晨昏出沒詳 。
十二宮中三十度，大約六度是分疆 。
盈縮授時毫末細，量天廣尺未能量 。
二十八宿七政明，論宮論度要平分 。
深則論宮淺論度，一分一秒不容情 。
命入纏度別五氣，日月隨度分五行 。
五曜四餘扶日月，生剋衰旺準天平 。
最取用星為福曜，有恩有用作干城 。
用若專權為上格，忌星一到福斯輕 。
詳看用星在何地，陽時陰候分邊際 。
冬夏二至陰陽極，春秋兩分是平氣 。
平氣陰陽用可兼，猶看晝夜與宮垣 。
略過平氣陰陽別，當極之時禍福專 。
陽令惟用水與孛，陰令惟愛火羅土 。
秋木宜兼水與孛，春金宜兼火羅土 。
春在分後須陰助，秋在分後須陽補 。
宮辰星體兩兼收，度前度後要深求 。
尤向五星探伏見，逆來順去並遲留 。
三方對照緊相隨，同宮隔宮一例推 。
拱夾有情權力大，日月交授格尤奇 。
身當旺命不須恩，但將用曜作根原 。
平令獨恩難發達，衰時得運獨無愆 。
以恩為用真至寶，以難為用多顛倒 。
以恩為忌壽而貧，以難為忌身不保 。
本宮端的管初年，宮若不純須捨旃 。
必取用星俱妙合，長安花滿任揚鞭 。
就中暗曜最難知，空地翻同實地施 。
寅戌兩宮光在午，丑亥二曜子中依 。
更有橫天交氣法，寅申有曜亥宮棲 。
已丑卯宮亥未酉，短長多少度中移 。
星書一卷失真詮，果老星宗此的傳 。
他般格局皆虛假，升殿入垣莫外牽 。
月逢晦朔皆為福，何必蟾宮三五圓 。
但忌陰陽當薄食，七日之內忽爭先 。
太白晝見經天日，難忌洪大恩失權 。
日魂月魄命之根，五星五德應五倫 。
掌握乾坤惟此理，璣衡經緯治斯民 。
劉公昔日真知此，佐命行軍掃大荒 。
無奈星家多失學，增添宜忌漫評章 。
天元秘寶今朝啟，傳與羲和造福祥 。
雲間五歌號天元，雖是微言是至言 。
其中奧旨須尋味，慎勿參言為累後賢 。

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世人剋擇重干支,不是干支子平法,不怕三煞太歲神,陰府空亡俱沒煞,年剋命有何妨。以上有許多字義怕誤導,特此更正,得罪之處請見諒。

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