[原創]小议吉凶

[谷洪]

[watermark]我感觉，如果我们不是戴着有色眼镜去读《周易》，特别是《系辞》，在易理中，特别是在《系辞》中，看不太出我们现在所理解的人事上的吉凶含义，正如乾与坤一样，吉与凶一般情况下也都是正面意义的。“方与类聚，物以群分，吉凶生矣”，是说方聚为吉，物分为凶，吉为聚集之意，凶为分散之意。“吉凶者，失得之象也”，吉失凶得，吉失为物物之间失去距离相聚之象，凶得为物物之间得到距离，渐行渐远，失散之象。吉为乾道，“夫乾，确然示人易矣”，“易”为物聚确然。凶为地道，“夫坤，聩然示人简矣”，“简”为物散颓塌。故“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功，有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业……”“亲”为人与人之间的亲密团结，是聚易之象，人与人之间亲密团结，合作无间，故可道德恒久。“功”为人与人之间各有分工，人人都努力做好自己的本职工作，是人与人之间保持一定距离的散简之象，使人与人之间各安其分，各尽其职，不越轨超权，才能成就贤人之大业。
我曾经注意了一下，《系辞》中言吉凶二字三十余处，我生性疏懒，就不一一引证了，可自己参详，以这个意思来解读，大致都可说得通。吉凶二字，明确与现在我们所理解的吉凶之意相同的，只有“吉事有祥”四个字，却未见“凶事有灾”与之对应。
我未注意到《易》经传中有“趋吉避凶”这个词，如果有，按照我的理解，趋也是失聚之义，避也是散得之言。
总之，易理之中的吉凶二字，与乾坤二字一样，一般情况下都是正面意义的。
以上是我目前对易理吉凶二字的浅见，请笑参。

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