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关于壬占类象的浅解
版主模式:用戶 hcying 金錢-4978 → 55022，
理由：good!!!。
操作者: 壬遁，本貼有金錢操作記錄。类象是壬占对占测事物形态、性质、变化、运行态势关系总和的表述。分开来说，类是占测的类别，比如天时、地理、人文。人文可能又分生死祸福、聚合离散等占测的专项分类。象是什么？《系辞传》云：立象以尽意。意是什么？是发自内心（思想）的声音，有心意、情意、意义、无意识等含义。
立象是希望借助图式、文辞、声音、动作等可以显现在外的表达形式，使接受对象能够当下立认、直接洞见、心会其意、沟通意识层和无意识层的界限，神以知来。古学者经由仰观俯察、远取近取、显微阐幽，对物态、事态、心态识而志之，感而通之，即是对所经历的事物由其心理情绪的反应变化作出合理解释，并作出价值判断的过程。
参照物态、事态、心态所处的空间场所、时间流程，以及所应对的具体事物或关系，产生了心意、情意、意义，而凭借当前的灵感抓取某一物象、事象、意象来作表达，这就是象的来源和产生过程。这些物象、事象、意象经过先民长时间的历经认同和肯定，逐渐沉淀积累为文字。汉语的“六书”：指事、象形、形声、会意、转注、假借。正是“立象以尽意”最好的注脚。
所以说象就是物象、事象、意象，是表达内心（思想）体验的外在表征和形式。
类与象的关系诚如《壬归》所云：“类本象分、象因类著”，各种不同的占测类别是由具体类别的象来区分的。而具体类别的象是通过具体的占测类别来起作用的。 -
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操作者: 壬遁，本貼有金錢操作記錄。类象是壬占对占测事物形态、性质、变化、运行态势关系总和的表述。分开来说，类是占测的类别，比如天时、地理、人文。人文可能又分生死祸福、聚合离散等占测的专项分类。象是什么？《系辞传》云：立象以尽意。意是什么？是发自内心（思想）的声音，有心意、情意、意义、无意识等含义。
立象是希望借助图式、文辞、声音、动作等可以显现在外的表达形式，使接受对象能够当下立认、直接洞见、心会其意、沟通意识层和无意识层的界限，神以知来。古学者经由仰观俯察、远取近取、显微阐幽，对物态、事态、心态识而志之，感而通之，即是对所经历的事物由其心理情绪的反应变化作出合理解释，并作出价值判断的过程。
参照物态、事态、心态所处的空间场所、时间流程，以及所应对的具体事物或关系，产生了心意、情意、意义，而凭借当前的灵感抓取某一物象、事象、意象来作表达，这就是象的来源和产生过程。这些物象、事象、意象经过先民长时间的历经认同和肯定，逐渐沉淀积累为文字。汉语的“六书”：指事、象形、形声、会意、转注、假借。正是“立象以尽意”最好的注脚。
所以说象就是物象、事象、意象，是表达内心（思想）体验的外在表征和形式。
类与象的关系诚如《壬归》所云：“类本象分、象因类著”，各种不同的占测类别是由具体类别的象来区分的。而具体类别的象是通过具体的占测类别来起作用的。 -
:em001: :em02: :em21: :em22: :emm01:
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:em19::em19::em19:
不错的文章啊，:emm01: -
:em21::em11::em02:
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