指斗法总结

[壬遁]

LBSALE[300]LBSALE指斗法总结
斗孟
《续编》斗孟仲季本是三宫门，己前十干神后集定。
三传先看斗加神，入孟元来忧二亲。
季因出外伤妻子，己身兄弟仲临门。
魁道病人丧大吉，天门人众怕诸君。
地户入忧蛇虎畏，贵人可见坐天门。
孟则占行人未发，若觅家中因病人。
官事罪重奴婢吉，忧不忧兮凶讼论。
商贾所求还自得，讨猎求鱼怪临身。
书为不通因待慢，胜于捕贼不行军。
逆战可经军不罢，天罡三首后来分。

斗仲
仲因官事解留连，病不成兮忧不全。
觅人不出行人发，渔猎所求半得钱。
灾怪家中奴婢病，上书且未讼能言。
捕贼两传宽有语，半兵相虞用军员。
侵围妨害何曾罢？病人已瘥必安然。

斗季
病人忧死行人至，官事不成忧必忧。
觅人远出言词告，奴婢逃亡贼可求。
商贾不成渔猎得，怪在比邻急速游。
书却以通军必出，勿战军围去不留。
斗人已死军须罢，不然三合报人仇。

斗即天罡也,凡课传皆视天罡所指。罡在日前,为灾已过。在日辰后,为灾将至。加日辰,为灾正发。加孟为二亲,仲为己身及兄弟,季为妻财、奴婢、财物。欲知来意,多用此法。
凡类占除类神外,俱另有一法,视天罡所指为吉凶。
天罡加子为天关,加午为地关,加卯为天格,加酉为地格。凡遇天关、天格,必因天时所阻。遇地关、地格,必因道路所阻,更以刑害天官消息而言之。
天罡用法
首先以月将加占时演成天地盘,重用天盘辰加地盘的地支。如治病朝此方求药,必得明医良药。诸事皆可用天盘辰下地支,结果对我均会有利。因辰为天罡,故云天罡指斗法。
天盘辰加子午卯酉,表示有阻隔,天罡加子为天关,加午为地关,加卯为天格,加酉为地格。凡遇天关、天格,必因天时所阻,如风雪雨雹等。遇地关、地格,必因道路所阻,如舟车山川等。在事物进行中,亦可用此法,加天关天格是意想不到之灾,如水灾、火、旱、地震等;遇地关地格多是人为之灾。
策划
着手计划前,以天盘辰字下之神决定计划方针。
辰加子:凡事中途遇挫折,精神不安。
辰加丑:事宜近行,但不利久远之事,目前事和近事可获大利。
辰加寅:诸事有利,赌博可获大利。
辰加卯:内外闭塞之象,不利收藏、藏匿之事,他事却宜。
辰加辰:为闭塞之象,宜保旧,不可轻举妄动。
辰加巳:天地开通,诸事皆可进行,堵博可得大利。
辰加午:诸事皆宜,惟须避免神佛祈愿及歌舞游兴。
辰加未:竞争之兆,或易受他人压迫;若事已开始,旅行出发之事则较安全。
辰加申:利合作及道路之事。
辰加酉:出行生灾,计划失败,有损失消耗之事。
辰加戍:原定计划变更方宜;会因属下发生损伤之事。
辰加亥,为窄门难通之兆,诸事易招惊愕或损失。
占访谒
天盘辰下临四孟神,其人在家。加四仲神,须稍待片刻,才出来会面。加四季神时,非不在家,即在家也不肯出来会面。
占来访行人
天盘辰加四孟神,其人尚未动身;加四仲神,即将出门;加四季神,其人已在途中。
占客人来否
辰加四孟为中途受阻之象;辰加四仲,客人正在途中;辰加四季神,立即可到。但伏吟课辰加辰却为不来。
占出行吉凶
辰加四孟者吉,加四仲者有祸害,加四季者平稳,出行方位也可据此法。
占逃亡远近
辰加四孟者,尚未远去;加四仲者,五十里内;加四季已逃行远方。
占迷路走法
天盘辰加孟往左,加仲往中,加季往右。若在山中森林中迷途时,往辰字地盘之神方位直走,百步后即可见道路。
占求物求财
辰加孟,所求必得;加仲,所求得半;加季者不得。
占买卖
辰加四孟,买卖不或;加四仲四季可达目的。
占内外吉凶
天盘辰加四季神,内凶外吉;加四孟神时,内吉外凶;加四仲神者,吉在家庭里,凶由身边起。
占灾厄
辰字在日支之前,为灾已过或无灾。在日支之后的三支中,灾厄来速,三支后者来迟。若日辰上神正好是辰字,主无灾。何人则以辰下神断,加四孟为尊亲,加四仲为己身及兄弟,加四季为妻妾和下属。
占失物
辰加四孟,失物并非盗窃,乃自己遗忘;加四仲为失;加四季失物为人所窃,难以寻回。
占病
辰加四孟神病重,加四仲病轻,加四季者可愈,但较缓。
从上述中可看出,指斗法只看辰下之神,与三传四课无多大关系,所以为壬课诸书所弃。
摘录书目：《大六壬心镜》《御定六壬直指》《六壬神课－实践鉴定法》并稍作修改。
以饗同好！！！

[沈蓮舟]

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