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[轉貼]一貫道能一統江湖嗎？
白蓮邪教，自嘉慶十八年，改用天理教(八卦教)名義，偽造邪
說，妖言惑眾，聚眾謀反失敗後，其徒黨四散。
一部份邪教徒 ，棄邪歸正，出家學佛。
又一部份未改悔之邪教徒，暗中將白蓮教改頭換面，更改演變新教名稱，以避政府注意。
因此，白蓮邪教又改為：「紅蓮教、真理教、大同教、天道教、白陽教
、紅陽教、清淨教、先天教、大道教、天德聖教、龍華教、歸
根教、有恒教、清門教、西華教、青蓮教、復命教、萬全教、
同善社、九公道、五公道、悟善社、道德學社、蓮池教、日蓮
教、震卦教、聖理教、老母教、佛門教、坎卦教，義和門、離
卦教、如意教、義和拳教、黃蓮教、大乘教、清茶教、金丹八
卦教、好話教、榮華教、救世教、慈悲教、道門教、大刀會、
小刀會、義和團、紅燈照、孔孟大道，乃至現在的「一貫道」
，又名「鴨蛋教」等，均皆是白蓮邪教的支流。
白蓮教自元至清，每次謀反失敗，便改一個新教名稱，如
是失敗又改，改到現在又倡言「五教合一，萬教歸一」，今又
改為「一貫道」。
又有一部份邪教徒，為了逃避政府的嚴捕，因而逃往國外
，祕密結社，假託老母天命，將白蓮教改名，妖言惑眾，久而
久之，邪教徒黨日眾。又從國外回國，再傳邪教，說是從外國
傳來的最寶貴天道，有神通廣大，法力無邊，感應無比，凡入
道得道之人，想求得什麼，就有什麼，所求如意，平安發財，
將來又能歸家參拜老母娘，上理天成佛。
一班愚夫愚婦迷信邪 教妖言邪說，貪求領功消災成佛，大傳邪教。
一傳十，十傳百 ，百傳千，乃至千萬人誤入歧途，終成邪教之徒，永墮於苦趣
，難得回頭，真是一失足成千古恨。如是愚妄求道，可不悲哉 ！
咸豐二年(一八五二年)七月，各地白蓮教、天理教、白陽
教、天道教、義和拳等教匪，又起作亂聚眾謀反。咸豐帝命湖
廣、四川總督、巡撫等，嚴查教匪，捕獲伏誅。
同治元年(一八六二年)閏八月，吉林教匪作亂，諭命景綸
等嚴緝教匪。九月，直隸白陽教匪王守青等，偽造邪書惑眾謀
亂，事發伏誅。
同治二年五月，鄒縣教匪謀亂，捕獲邪教首劉雙印伏誅。
七月，山東白蓮池教匪作亂，不久平之。
光緒二年(一八七六年)閏五月，階州齋匪(假持齋為名的邪
教)作亂，不久剿平。六月，帝諭文煜等嚴懲傳習邪教邪術之教
匪。九月，又命文煜等嚴捕福建、江西、安徽等各省邪教匪黨。王覺一與張天然
邪教首王覺一，字希孟，原籍青州益都縣人，後居四川。
為清末義和團拳匪之總首領，也是現在一貫道邪教的十五祖。
他的祖先(王森)自前明以來，倡立白蓮教，自稱聞香教主，流
傳至他已二百餘年，每次起事，屢經破案，屢改教名，直至現
在，又將白蓮教改為「一貫道」。他自稱奉老母天命，繼承一
貫天道，為第十五祖。
清光緒二十六年(一九００年)五月，義和團入京。義和團
者，即義和拳棒，乃白蓮邪教之遺孽，王覺一為該團總首領，
又有李來中，為陝西義和團之首領，與京城首領韓八，天津首
領張德臣、曹福田，山東首領朱紅燈、徐天吉等各省首領，殆
難悉數，因受袁世凱、李鴻章、張之洞等的官軍，認真剿辦，
無法立足。適值慈禧太后因廢立難成，仇外益甚，欲藉義和團
力量，殺洋滅教，以是義和團人，紛紛入京。不久日本使館書
記官遇害，大燒大殺，隨之而起，終致引起八國(英、德、美、
法、日、俄、奧、義。)聯軍攻陷北京之禍。
張天然，字弓長，自號天然古佛，又曰師尊，山東濟寧縣
人。世習白蓮教(白陽教)，假冒濟公活佛化身，妖言釋迦牟尼
佛退位，詭稱彌勒佛執掌天盤。又妖言三期末劫，三佛收圓，
偽稱燃燈佛為青陽期(青陽劫)，釋迦佛為紅陽期(紅陽劫)，彌勒
佛為白陽期(白陽劫)。又自稱承授老母（妖魔頭－魔王）天命
，為白陽二祖，普渡三曹，辦理末後一著收圓大事。又妖言現
在是白陽時代，白陽天下，詭稱他於民國十九年(一九三０年)
，奉天承運繼十八祖道脈，司掌道盤，普傳一貫天道，為萬國
教主(妖魔自稱)。
民國三十五年(一九四六年)教匪張天然，偽造邪書，妖言
惑眾，密傳「肉身成佛秘訣」，又鉤結日寇，誘惑愚民為亂，
被我政府捕獲下獄。同時下令取締一貫道(鴨蛋教)等邪教活動 。民國三十六年(一九四七年)八月十三日，邢教匪張天然（
一貫道邪教的總首領），被國民政府槍斃於四川成都，曾經登
報，說明邪教首張天然犯罪情形，並嚴禁取締一貫道邪教活動 。
又民國十七年(一九二八年)山東周村鎮，邪教首馬士偉，
妖言自稱是彌勒佛降世，是時日本軍佔領濟南，士偉以為時機
已到，使稱皇帝，大封臣佐。次年，日本退兵，國民革命軍接
收山東，才把馬皇帝取消。
希望誤入「一貫道」歧途的道友們，不要迷信入道求道時
所發的咒誓，怕天譴雷誅。尤其是女人極怕五雷誅滅，進入邪
道後，死也不敢退出，難道女人就沒有勇氣脫離邪教嗎？非也
。是因為女性太固執，以為自己所求得的道，都是天降下來的
真理天道。又不加以詳細研究教理的真偽，也不知一貫道的以
往歷史，結果，迷信妖魔老母天命，迷至死也不覺悟，實在可
憐！
宏妙法師 著 -
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白蓮邪教，自嘉慶十八年，改用天理教(八卦教)名義，偽造邪
說，妖言惑眾，聚眾謀反失敗後，其徒黨四散。
一部份邪教徒 ，棄邪歸正，出家學佛。
又一部份未改悔之邪教徒，暗中將白蓮教改頭換面，更改演變新教名稱，以避政府注意。
因此，白蓮邪教又改為：「紅蓮教、真理教、大同教、天道教、白陽教
、紅陽教、清淨教、先天教、大道教、天德聖教、龍華教、歸
根教、有恒教、清門教、西華教、青蓮教、復命教、萬全教、
同善社、九公道、五公道、悟善社、道德學社、蓮池教、日蓮
教、震卦教、聖理教、老母教、佛門教、坎卦教，義和門、離
卦教、如意教、義和拳教、黃蓮教、大乘教、清茶教、金丹八
卦教、好話教、榮華教、救世教、慈悲教、道門教、大刀會、
小刀會、義和團、紅燈照、孔孟大道，乃至現在的「一貫道」
，又名「鴨蛋教」等，均皆是白蓮邪教的支流。
白蓮教自元至清，每次謀反失敗，便改一個新教名稱，如
是失敗又改，改到現在又倡言「五教合一，萬教歸一」，今又
改為「一貫道」。
又有一部份邪教徒，為了逃避政府的嚴捕，因而逃往國外
，祕密結社，假託老母天命，將白蓮教改名，妖言惑眾，久而
久之，邪教徒黨日眾。又從國外回國，再傳邪教，說是從外國
傳來的最寶貴天道，有神通廣大，法力無邊，感應無比，凡入
道得道之人，想求得什麼，就有什麼，所求如意，平安發財，
將來又能歸家參拜老母娘，上理天成佛。
一班愚夫愚婦迷信邪 教妖言邪說，貪求領功消災成佛，大傳邪教。
一傳十，十傳百 ，百傳千，乃至千萬人誤入歧途，終成邪教之徒，永墮於苦趣
，難得回頭，真是一失足成千古恨。如是愚妄求道，可不悲哉 ！
咸豐二年(一八五二年)七月，各地白蓮教、天理教、白陽
教、天道教、義和拳等教匪，又起作亂聚眾謀反。咸豐帝命湖
廣、四川總督、巡撫等，嚴查教匪，捕獲伏誅。
同治元年(一八六二年)閏八月，吉林教匪作亂，諭命景綸
等嚴緝教匪。九月，直隸白陽教匪王守青等，偽造邪書惑眾謀
亂，事發伏誅。
同治二年五月，鄒縣教匪謀亂，捕獲邪教首劉雙印伏誅。
七月，山東白蓮池教匪作亂，不久平之。
光緒二年(一八七六年)閏五月，階州齋匪(假持齋為名的邪
教)作亂，不久剿平。六月，帝諭文煜等嚴懲傳習邪教邪術之教
匪。九月，又命文煜等嚴捕福建、江西、安徽等各省邪教匪黨。王覺一與張天然
邪教首王覺一，字希孟，原籍青州益都縣人，後居四川。
為清末義和團拳匪之總首領，也是現在一貫道邪教的十五祖。
他的祖先(王森)自前明以來，倡立白蓮教，自稱聞香教主，流
傳至他已二百餘年，每次起事，屢經破案，屢改教名，直至現
在，又將白蓮教改為「一貫道」。他自稱奉老母天命，繼承一
貫天道，為第十五祖。
清光緒二十六年(一九００年)五月，義和團入京。義和團
者，即義和拳棒，乃白蓮邪教之遺孽，王覺一為該團總首領，
又有李來中，為陝西義和團之首領，與京城首領韓八，天津首
領張德臣、曹福田，山東首領朱紅燈、徐天吉等各省首領，殆
難悉數，因受袁世凱、李鴻章、張之洞等的官軍，認真剿辦，
無法立足。適值慈禧太后因廢立難成，仇外益甚，欲藉義和團
力量，殺洋滅教，以是義和團人，紛紛入京。不久日本使館書
記官遇害，大燒大殺，隨之而起，終致引起八國(英、德、美、
法、日、俄、奧、義。)聯軍攻陷北京之禍。
張天然，字弓長，自號天然古佛，又曰師尊，山東濟寧縣
人。世習白蓮教(白陽教)，假冒濟公活佛化身，妖言釋迦牟尼
佛退位，詭稱彌勒佛執掌天盤。又妖言三期末劫，三佛收圓，
偽稱燃燈佛為青陽期(青陽劫)，釋迦佛為紅陽期(紅陽劫)，彌勒
佛為白陽期(白陽劫)。又自稱承授老母（妖魔頭－魔王）天命
，為白陽二祖，普渡三曹，辦理末後一著收圓大事。又妖言現
在是白陽時代，白陽天下，詭稱他於民國十九年(一九三０年)
，奉天承運繼十八祖道脈，司掌道盤，普傳一貫天道，為萬國
教主(妖魔自稱)。
民國三十五年(一九四六年)教匪張天然，偽造邪書，妖言
惑眾，密傳「肉身成佛秘訣」，又鉤結日寇，誘惑愚民為亂，
被我政府捕獲下獄。同時下令取締一貫道(鴨蛋教)等邪教活動 。民國三十六年(一九四七年)八月十三日，邢教匪張天然（
一貫道邪教的總首領），被國民政府槍斃於四川成都，曾經登
報，說明邪教首張天然犯罪情形，並嚴禁取締一貫道邪教活動 。
又民國十七年(一九二八年)山東周村鎮，邪教首馬士偉，
妖言自稱是彌勒佛降世，是時日本軍佔領濟南，士偉以為時機
已到，使稱皇帝，大封臣佐。次年，日本退兵，國民革命軍接
收山東，才把馬皇帝取消。
希望誤入「一貫道」歧途的道友們，不要迷信入道求道時
所發的咒誓，怕天譴雷誅。尤其是女人極怕五雷誅滅，進入邪
道後，死也不敢退出，難道女人就沒有勇氣脫離邪教嗎？非也
。是因為女性太固執，以為自己所求得的道，都是天降下來的
真理天道。又不加以詳細研究教理的真偽，也不知一貫道的以
往歷史，結果，迷信妖魔老母天命，迷至死也不覺悟，實在可
憐！
宏妙法師 著 -
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:em21: :em21: :em21: -
下面引用由沈勝衣在 2005/07/28 10:43am 發表的內容：
白蓮邪教，自嘉慶十八年，改用天理教(八卦教)名義，偽造邪
說，妖言惑眾，聚眾謀反失敗後，其徒黨四散。
一部份邪教徒 ，棄邪歸正，出家學佛。
又一部份未改悔之邪教徒，暗中將白蓮教改頭換面，更改演變新教名 …誰真誰假﹐是非說不清
我不局限于名
道場教我茹素﹐孝順﹐友愛﹐好的東西
在佛堂學道理﹐禮節
沒要我變賣東西來助道
沒有赤身頂禮﹐種種不堪的行為
沒有說其他的宗教不好
沒有誹謗任何的人
從13歲到現在﹐整整12年
我一直學習道理﹐雖然學的不好
但是沒有覺得任何道場不堪的行為
所有的宗教﹐為的是解救人類心靈的痛苦
有必要分成你的派別﹐我的派別嗎
有必要因為你學得和我不一樣
就說你的是邪教嗎。。
那麼學再多也沒有用
如果心中分別心不除﹐
永遠只是在派別中兜兜轉轉
幾時才有心和時間去修行呢
一點淺見
:em13: -
http://travel.network.com.tw/tourguide/point/showpage/364.html
創建於民國65年的寶光寺，是台灣規模最宏偉的一貫道集會場所。一貫道起源於清康熙年間黃德輝所創的『先天道』和明朝中葉羅蔚群所創的『龍華教』，位於台南縣南化鄉玉山村，佔地約20甲左右，一直到民國19年被稱為『師尊『的張天然傳道時，才稱為一貫道。
民國35年一貫道傳入台灣，40年曾一度遭政府取締，直到76年得以解禁。祭典以七月中旬『張天然誕辰』最為重要。當天是所有道親集結的日子，上午進行主要祭祀活動，下午則是聯誼活動和送神。附設於香客大樓下方的寶光文物館設立於民國74年，收藏內容包括貝螺、字畫及民俗三大類。寶光寺向以觀光寺廟為其發展目標，自解禁後更加積極擴建中。是真是假﹐是對是錯
聖賢也有敗類﹐草莽不乏好漢
這是一個神魔共舞的濁世
我們應當如何分辨真偽﹐明心見性
是當下要修的功課\n不是花時間去批判﹐去攻擊
那無意義。。。。。 -
下面引用由小雲兒在 2005/07/31 05:15pm 發表的內容：
所有的宗教﹐為的是解救人類心靈的痛苦
有必要分成你的派別﹐我的派別嗎
有必要因為你學得和我不一樣
就說你的是邪教嗎。。
那麼學再多也沒有用
如果心中分別心不除﹐
永遠只是在派別中兜兜轉轉
幾時才有心和時間去修行呢:emm01: :emm01:
只要是勸人向善的宗教，都不能稱其為“邪教”。 -
[fquote]下面引用由小雲兒在 2005/07/31 09:47pm 發表的內容：
是真是假﹐是對是錯
聖賢也有敗類﹐草莽不乏好漢
這是一個神魔共舞的濁世
我們應當如何分辨真偽﹐明心見性
是當下要修的功課\n不是花時間去批判﹐去攻擊
那無意義。。。。。[/fquote]
《我們應當如何分辨真偽﹐明心見性，是當下要修的功課。》
我用此句話來問你…看你修的功課如何？不要只會說…而沒實際修持經驗。
1.人的心要如何明？人心藏在那裡？
2.人的性如何見？人的性藏在那裡？凡是有明心見性的人，就能馬上回覆，否則只會支吾其詞。
-
宗教演進的結果,己背離原始聖哲創教時的精神,因聖哲修心不修身,而凡人修身不修心,才演變成今日的宗教現現象,[唯我獨尊]的排他特性.
〔基督耶穌說：神愛世人〕可沒說：神愛兄弟姊妹
〔佛陀說：普渡眾生〕也沒說：要分門別類 -
下面引用由huifuchang在 2005/07/31 11:13pm 發表的內容：
只要是勸人向善的宗教，都不能稱其為“邪教”。沒有錯.
但也要視其教義及歷史考證. -
下面引用由陳郁文在 2005/07/31 11:56pm 發表的內容：
《我們應當如何分辨真偽﹐明心見性，是當下要修的功課。》
我用此句話來問你…看你修的功課如何？不要只會說…而沒實際修持經驗。
1.人的心要如何明？人心藏在那裡？
2.人的性如何見？人的性藏在那裡？
…你來說說吧???????
別再說乘雲駕霧,神兵神將,選總統..的鬼話. :emm17: -
下面引用由sange在 2005/08/01 07:25am 發表的內容：
宗教演進的結果,己背離原始聖哲創教時的精神,因聖哲修心不修身,而凡人修身不修心,才演變成今日的宗教現現象,的排他特性.
〔基督耶穌說：神愛世人〕可沒說：神愛兄弟姊妹
〔佛陀說：普渡眾生〕也沒說：要分門別類哈哈哈…給你拍手鼓掌..你說得很好…讚..
-
下面引用由沈勝衣在 2005/08/01 10:14am 發表的內容：
你來說說吧???????
別再說乘雲駕霧,神兵神將,選總統..的鬼話.我問這些話…有錯嗎…你有能力替他回答嗎？那來鬼話…
1.人的心要如何明？人心藏在那裡？
2.人的性如何見？人的性藏在那裡？ -
山花開似錦 澗水湛如藍
行到水窮處 坐看雲起時
青山原不動 浮雲任去來
只隨芳草去 又逐落花回
泣露千般草 吟風一樣松
是生如在夢 夢裡實是鬧
忽覺萬事休 還同睡時悟
兩頭俱截斷 一劍倚天寒 -
下面引用由陳郁文在 2005/08/01 11:26am 發表的內容：
我問這些話…有錯嗎…你有能力替他回答嗎？那來鬼話…
1.人的心要如何明？人心藏在那裡？
2.人的性如何見？人的性藏在那裡？1.人的心要如何明？
日>>白天
月>>晚上
晝夜自心不迷
人心藏在那裡？
心開意解,何須藏.
2.人的性如何見？
性>>心之所生
俯仰無愧於天地
人的性藏在那裡？
本性若光明,藏什麼. -
下面引用由沈勝衣在 2005/08/01 05:27pm 發表的內容：
1.人的心要如何明？
日>>白天
月>>晚上
晝夜自心不迷
…答得妙！
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