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能除一切苦
當一個修行人已經證得無上究竟覺時,一切的苦難,到此完全結束。
就猶如一個歷盡滄桑歸來的天涯遊子,經過了無數流浪的歲月,吃過了多少辛酸苦頭,閱盡了多少的物換星移......終於,回到了思念已久的家鄉--一個無量劫以來便思念不已的家。
然而,如果還未歸家苦,是數說不完的;苦難,是沒有結束的--只要我們還身處三界,這就是我們註定的運命!
啊!唯有到彼岸的大智慧,能終結這三世迷離、業力牽纏的無量苦!
身為佛子的我們,宜大精進,奮力自度度人才是!
而這自度度人真正依憑,即--般若波羅蜜多! -
真實不虛
唯有法界才是真實的境界,三界一切皆為幻有,皆如夢幻泡影,如露亦如電。
而到達真實境界彼岸,只有唯一的交通工具--般若船。
如果你還沒有搭上這艘般若船,請你要趕快搭上;如果你已經搭上了這艘般若船,則請你趕快划進!
猶如大悲心陀羅尼經中所說:「願我速乘般若船」。
因為,生命短促,業力催逼,不趁著順境、人身寶尚能學佛時勉力而為,一旦無常來到或業境現前時,一切都將隨業力的波濤洶湧而消逝無蹤。
--滄海桑田、桑田滄海,無量劫的歲月都已流逝無蹤了,當今這短短的人生寄旅,不也很快就成明日黃花?
幸福學佛的修行人啊!莫待無花空折枝。
悲願深切的佛子啊!怎忍眾生以苦為樂?
智慧如海的佛子啊!怎忍世間暗無光明?
大悲為上首,方便為究竟! -
故說般若波羅蜜多咒?即說咒曰:揭諦?揭諦?波羅揭諦?波羅僧揭諦?菩提薩婆訶
願眾生一起到達光明的彼岸!智慧啊!大智慧!
摩訶般若波羅蜜多心經結束時的咒語,如是祈願與讚頌著在這無明的三界擁有般若,是最彌足珍貴的一件事。
而一個發過悲願的菩薩,也唯有同時擁有了悲與智才能真正實現他內心歷千百劫而不滅的菩提大願:願眾生離苦得樂?願眾生早證菩提?願眾生圓滿所願願眾生得究竟覺? -
心經開頭就告訴世人 必須返照自性而了知ㄧ切 進而認識諸境的虛幻,重在去我執 法執 心經可謂是成佛之門 心經原是大般若經裡面 故無 如是我聞 一時等語 金剛經乃中部經 心經則是總結
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心經的解釋,一年多前曾在網路搜尋到,但之後再找即已徹站了。
我找好久哦!今卻可在此找到如此珍寶,
可見是佛門永遠為有緣有福報者而開,
再次感謝樓主無私地大大分享!
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耀威 贈與 無鹽蛇蠍 99999 美元以示鼓勵
下面引用由無鹽蛇蠍在 2005/04/19 10:42pm 發表的內容:
推 :em20: :em19: :em21: :em22: :em24: :emm01: :em11: :em10: :em02: :em01: :em001:
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[ 這篇文章最後由luckyautumn在 2005/08/30 09:38am 第 1 次編輯 ]
應攝護心念!平常累積一切不善的意識種子
會在因緣成熟的情況下現出來,但是,己通
法性的人心中會非常地清楚,那也終將煙雲
而逝,沾染不了一心清蓮...*追本溯源,明採真心*
皎皎如月,靈潔清澈
世事因緣,不動本覺
恆貞雋永,湛然常寂覺心不泯???
浩浩佛恩,功德巍巍
聽受奉持,滅無量罪
*能斷二十億洞然之惡!*在慈悲的光芒照耀下,
魔將無所遁形,
偕將融入菩提之源。 -
[ 這篇文章最後由luckyautumn在 2005/08/30 10:24am 第 1 次編輯 ]
沒有罪不罪,只有悟不悟。
慢慢體會什麼是湼槃的滋味,並一心探求,最後
達到心靈永恆的寂靜。證了空性是為了令心清淨
而本性現前;心達到究竟清淨後自然會了解空性。
末法眾生塵垢深重,甚難去除,除了靠自己觀照思惟外,
必定倚重拜佛、念佛、持咒、誦經一切佛法的力量才能做到。
能夠從本源、根本下手,能令本性自明,當即無礙通達!
一心明採我內心最真實不虛的本性才是正途!
世間變化無常,樂少苦多,時時觀心安住正念正定,
不斷念佛持咒以保能時時回本一心,不忘佛性,不忘清淨,
終能不再隨業遷流捲入生死苦海之中。
佛法的力量不可議!!!
能將人一步一步牽引至寂靜之處、法性之中,
唯至信、至誠、至行之人,能深感道交,蒙披法益與慈悲,
到達究竟自在與解脫...
一分虔敬,一分功德,一切善法因由而生,
一切善根福德因緣,皆由此生。
般若波羅密多就是為了到達這個地方,也就是我們的真心。
*能除一切苦,”真實不虛”*
心經所講的就是我們的佛性(本性),也就是每一個人的
本來面目!見到的人即知*心無罣礙,無罣礙故,
無有恐怖,遠離顛到夢想,究竟湼槃*了。
所以修行要從源頭:心,去下功夫,
*~佛法的力量能令本性自明~*!!!
老實修行!人人修行點滴在心頭
如人飲水,冷暖自知心不住於身,身亦不住心
而能做佛事,自在未曾有
若人欲了知,三世一切佛
應觀法界性,一切唯心造
***~覺林菩薩偈~***
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