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断卦必用的概念(也想要一些威望呀!)
注:1-8条名词摘自刘伯温《京夫子·筑基》;
9-11条摘自《断易天机》抄本。
卜筮者,吉凶不出有无所断,不知有中藏无,隐中藏有。今人不晓其传,往往乱取不一,但知德合刑冲克旺墓空之源,祸福了然,不知取用是以吉凶无准,今子之法以分列之。
1、何为“德”字取用
答:德者与天地合也。天干与地支合起为德神,卦中有德神入爻,是德事,定主吉庆喜悦。
2、何为“合”字取用
答:有三合有六合,先用六合,如无则用三合,须是事有统摄可用,如事无相干,合在他人,则成合之事,不干我也。若世坐空亡,亦他人可成,非于我也。盖合者合处也,看爻轻重,须得月合冲开吉凶方有决断。有用神合起他爻,有他爻合起我爻,用神合起他爻者事隔,合起我爻者事速。
3、何为“刑”字取用
答:刑者,有三刑,有无礼之刑,有自刑。卦有刑爻便是乖张,最是可畏,宜以轻重言之,其中也有救处。且如动出刑爻,又看刑我刑他,及观旁爻所制,刑我之爻有制无伤。爻之刑伤不可与旺衰同论,且如丑未戌三土相刑,无刑旺刑弱之论,有用事乖张之说。
4、何为“冲”字取用
答:卦中有一爻动处,便观六爻吉凶,如无德合无刑,动出便冲。然喜旺相,休囚难冲有气。如爻并起最是有力,即如一爻便动,便是两爻动,成败盛衰当详吉凶言之。
5、何为“克”字取用
答:此克字能除凶,也能坏事。且如卦中爻神受刑,此字能克破救助,如克他人则解我凶咎。若伤害身世即是恼我之事,文书克、忧文书,兄弟克忧兄弟,其它皆同。
6、何为“旺”字取用
答:用临令为旺,失气则衰。取用之法在于祸福成败。如卜文书,卦中文书旺则才爻衰来克不伤文书,他爻来刑,亦刑不动。若凶爻旺,克害于我,祸不可解。但用爻欲旺欲吉,害爻欲墓欲绝,亦看旺爻中发动,所卜事端,便知吉凶存亡。
7、何为“墓”字取用
答:辰戌丑未五行之库,凶爻要入,吉爻不可入墓,墓则为休囚。有人墓、事墓、鬼墓。何为人墓?且如占兄弟病,辰为墓,当日是戌,虽合入墓,不死。又人旺墓衰不死。何为事墓?所问用事入墓,虽无大凶,但所卜之事难成费力。谓鬼墓者,占病得鬼墓为庙神,占贼为贼之避身处,占讼乃为官,入墓难决公事。墓不可旺,鬼爻要旺,如占官墓旺难见,占病墓旺鬼难脱病难安,多死。占贼墓旺贼难捉,虽福爻有气也难寻见。占失物墓旺物难寻,占行人墓旺难归。占才墓旺有才气。详墓一字,要冲克破,此以墓爻活法论之,即解神也。
8、何为“空”字取用
答:空之一字最难解,俗者多执空为尽空,不知万物自无而生,有从空来,还归于空爻。此乃易中之圣道,言之不可及也。但空中事不受伤,物不受克为空之妙理。如卦无伤克,用象遇空,则为无故自空非吉兆矣。空之妙乎,宜详而玩之。9、绝处逢生——且如申日占,卦遇用爻属木,见申则绝,木爻无用矣,此同无也。若得水爻发动,木爻仍复有用,比如诸人当穷困之际,得遇高人扶持,必有寒谷回春之象,此乃绝处逢生也。
10、合处逢冲——且如占得雷地予卦,世应相生,六爻相合吉,无不利,事可成之象。却在子日占得,子冲应上午,害世上未。此乃合处逢冲也。·······书云:吉神合处不可冲,凶神合处最宜冲。
11、随官入墓——随官入墓有三:有身随鬼入墓、有世随鬼入墓、有命随鬼入墓。且如丑日占得雷水解卦,身在五爻,鬼亦在五爻,此乃身随鬼入墓也。世爻随鬼入墓者,辰日占得鼎卦也;如未月寅日生人,占得地雷复卦,卯日生人占得火泽睽,本命皆在鬼爻,此乃命随鬼入墓也。以上三墓,不问占何事,皆非吉也。占身遇之须防目下有灾,占讼遇之恐有牢狱之忧,占病遇之,十有九死,其余详之。(9-11条目有节略)
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