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奇門遁甲大全
劉伯溫奇門遁甲總序
竊惟黃帝戰蚩尤於涿鹿，夢天神授符，而命風后演就奇門，此遁甲所由始也。
帝堯命大禹治水，得玄女傳文，而因洛龜畫敘九疇，此遁甲所由著也。
漢子房總局十八而成決勝之功，蜀孔明分列三奇而創艱難之業。
先排九宮於掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、乾六、兌七、艮八、離九，而造化見矣。
次分八卦於盤中，而離位於南，坎位於北，震東，兌西，巽東南，坤西南，艮東北，乾西北，而方隅定矣。
縱橫十五，錯敘三元，以八卦分八節，而節令以全。以一節統三氣，而氣候以備。
逢甲己為符頭，須閏奇而補局，符速節遲，看甲己臨於何處？而用超神之法。
節先符後，驗日辰甲己何居？而行節氣之方。
子午東部為冬至後陽遁，歷坎、艮、震、巽，儀順行而奇逆佈，由直符而順飛於九宮也。
子午西部為夏至後陰遁，歷離、坤、兌、乾，奇順佈而儀逆行，由直符而逆飛於八卦也。
認九宮安九星為直符，而吉凶以分。如坎宮認天蓬為符，則天芮二、天衝三、天輔四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。
配八卦立八門為直使，而休咎以判。如乾宮配開門為使，則休門坎、生門艮、傷門震、杜門巽、景門離、死門坤、驚門兌也。
移直符於時干，而時干住處，直符之起首寓矣。
尋直使於時支，而時支住處，直使之方向存矣。
天盤九星共奇儀，而一時一易，象天之旋轉。
地盤九星與奇儀，而五日方移，法地道之貞靜也。
天盤臨地，審吉凶之消長，地盤承天，斷休咎之盈虛。
天甲子臨地甲子是為伏吟，凡門符臨本宮皆同此例，而不可用也。
地天英逢天天蓬是為反吟，凡門加衝宮皆同此例，而避之可也。
吉門臨三奇而所求皆遂，奇門入墓迫而所為無成。
乙丙丁生休開如合太陰之位，是謂三全奇吉。
陰或有無必審從背之方，是謂二可。
六儀擊刑至惡，而不可使用。
九遁合門至利，而大可施為。
開門合乙而加己位，不犯奇墓、門迫，名曰「地遁」，臨紫微而蔽以日精者也。
月奇臨丁而逢生門，不犯奇墓、門迫，號曰「天遁」，乘華蓋而蔽以月精者也。
休門與丁奇相合太陰，共地盤相臨，斯為「人遁」，亦可行師。
丙奇同生門而合於九天，遁屬於「神」。
星奇遇休門而臨於九地，遁屬於「鬼」。
「龍」得月奇合休癸而或臨於坎，「虎」得乙奇臨生門而或出於艮，
「風遁」則日開臨於巽，「雲遁」則月開合於坤，
此九遁之例名，實兵家之秘，顧用之何如，而驗之無不應也。
夫星有陰陽，門有開闔。惟天禽則無定位，寄西南而屬中宮。
從三避五，為害為生。
勝地有三，天上直符所臨天乙，大將居之一也。
直符後一為九天，我軍居之二也。
地生門而合三奇之宮，若引軍而從生門擊死，百戰百勝三也。
不擊有五，天乙、九天擊之必被其殃一與二也。
生門九地犯之必罹其害三與四也。
直符而臨直使之位，如用兵突圍、摧陣，將死軍亡五也。
孟甲刑門，難以出入，而宜隱跡。
仲甲陽內，宜於堅守，而利於藏兵。
四季甲時陰內陽外，須分主客，始決雌雄。
六乙為天德，出從而上日奇之下，可決勝於未然之內。
丙為天威，不得丙火銷金之令，宜防敗於不測。
時臨六丁，名為玉女潛形，如隱伏而不見其象。
時臨六戊，號曰乘龍萬里，逢凶徒而自滅其蹤。
六己為地戶，宜陰私而用偷劫。六癸為天網，審高下而利逃亡。
六庚而出戰，咎將及於其師。六辛而行師，禍必及於其身。
六壬為天牢，而飛禍速至。六甲為時首，而應局斯靈。
甲加丙為「青龍反首」，而動作無阻。丙加甲為「飛鳥跌穴」，而運用有成。
乙加辛是「青龍逃走」，而財物廢墜。辛加乙是「白虎猖狂」，而身體毀傷。
丁加癸為「朱雀投江」，而訟獄所由起也。癸加丁為「螣蛇夭矯」，而憂惶之事必至也。
六庚加符為「伏宮格」，不利其主，而利其客。直符加庚為「飛宮格」，不貴於戰，而貴於謀。
庚加直符，太白格於天乙，外兵侵而主將必敗。
符加六庚，太乙格於太白，強出兵而客將必阻。
直使臨庚名為「野戰」，兵雖精而主困也。
庚加直使名曰「同宮」，將雖驍而必挫也。
庚加於丙是為「太白入熒惑」，而賊必來。
丙加於庚是為「丙火入金鄉」，而賊必退也，
此主客皆不利，莫倚奇門而強用也。
天地「大格」，庚下加癸，
天地「小格」，壬上加庚。
庚加於己，士卒死於中途。
己加於庚，將兵厄於危路。
「歲格」，則歲逢於庚。
「月格」，則庚加朔建。
庚臨日干為「伏干格」，而主人見傷。
日干臨庚為「飛宮格」，而客將不勝。
時干克日為「五不遇」，而定損其明。
丙加日干名曰「悖亂」，而顛倒紀綱。
天有「三門」，天衝小吉從魁。
地有「四戶」，月建除危開定。
直使相交乃天乙之所在。
直符臨處為天乙之行宮，
其直符同乎天乙，有難宜棄門從神，
後一為九天，二為九地，九天之上利以揚兵，九地之下利以埋伏。
前三為六合，二為太陰，六合之中逃亡是利，太陰之處潛伏斯宜。
「三詐」之方舉動皆利，是休、生、開合乙、丙、丁、九地、太陰而然也。
「五假」之地各有吉凶，是杜、死、驚、傷、景，合九地、太陰，乙、丙、丁、己、癸而致也。
如六戊不測之術，六甲陰符之妙，此乃心悟，難以言傳，有志於衛國安民，出將入相者，不可不知也。
鳴呼！分天地於掌握，羅列宿於心胸，風雷從其呼吸，神鬼聽其指揮，其天府石室之秘文，運籌決勝之神算乎！
歲次 大明洪武四年季夏四月朔八日是為敘
劉基伯溫氏 謹識煙波釣叟歌
陰暘順逆妙難窮，二至還鄉一九宮，若能了達陰陽理，天地都來一掌中，
軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休，偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修，
神龍負圖出洛水，彩鳳啣書碧雲裏，因命風后演成文，遁甲奇門從此始，
一千八十當時制，太公刪成七十二，逮於漢代張子房，一十八局為精藝，
先須掌上排九宮，縱橫十五圖其中，次將八卦分八節，一氣統三為正宗，
陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測，五日都來換一元，接氣超神為準則，
認取九宮分九星，八門又逐九宮行，九宮逢甲為值符，八門值使自分明，
符上之門為值使，十時一易堪憑據，值符常遣加時干，值使順逆遁宮去，
六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁，陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行，
吉門偶合爾三奇，萬事開三萬事宜，更合從傍加檢點，餘宮不可有微疵，
三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補，乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎，
又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉，若作陰私和合事，請君但向此中推，
天三門兮地四戶，問君此法如何處，太衝小吉與從魁，此是天門私出路，
地戶除危定與開，舉事皆從此中去，六合太陰太常君，三辰元是地私門，
更得奇門相照輝，出行百事總欣欣，太衝天馬最為貴，猝然有難宜逃避，
但能乘馭天馬行，劍戟如山不足畏，三為生氣五為死，勝在三兮衰在五，
能識遊三避五時，造化真機須記取，就中伏吟為最凶，天蓬加著地天蓬，
天蓬若到天英上，須知即是返吟宮，八門反伏皆如此，生在生兮死在死，
就是凶宿得奇門，萬事皆凶不堪使，六儀擊刑何太凶，甲子直符愁向東，
戌刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午，三奇入墓宜細推，甲日那堪入坤宮，
丙奇屬火火墓戌，此時諸事不宜為，更兼乙奇來臨六，丁奇臨八亦同論，
又有時干入墓宮，課中時下忌相逢，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑亦同凶，
五不遇時龍不精，號為日月損光明，時干來剋日干上，甲日須知時忌庚，
奇與門兮共太陰，三般難得共加臨，若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心，
更得值符直使利，兵家用事最為貴，常從此地擊其衝，百戰百勝君須記，
天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖，假令值符居離位，天英坐取擊天蓬，
甲乙丙丁戊陽時，神人天上報君知，坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如此，
若見三奇在五陽，偏宜為客是高強，忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳，
值符前三六合位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地，
九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形，
天地人分三遁名，天遁日精華蓋臨，地遁月精紫雲蔽，人遁當知是太陰，
生門六丙合六丁，此為天遁自分明，開門六乙合六己，地遁如斯而已矣，
休門六丁共太陰，欲求人遁無過此，要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美，
庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得，六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白，
白入熒兮賊即來，熒入白兮賊即去，丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆，
天丙加地庚為勃，天庚加地癸為格，丙加天乙為伏逆，天乙加丙為飛悖，
庚加日干為伏干，日干加庚飛干格，加一宮兮戰在野，同一宮兮戰於國，
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜，
加壬之時為小格，又嫌年月日時逢，更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇，
此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期，六癸加丁蛇夭蹻，六丁加癸雀投江，
六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂，請觀四者是凶神，百事逢之莫措手，
丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍返首，只此二者是吉神，為事如意十八九，
八門若遇開休生，諸事逢之皆稱情，傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形，
景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名，若問死門何所主，只宜弔死與行刑，
蓬任衝輔禽陽星，英芮柱心陰宿名，輔禽心星為上吉，衝任小吉未全亨，
大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明，小凶無氣變為吉，大凶無氣卻平平，
吉宿更能逢旺相，萬舉萬全功必成，若遇休囚並廢沒，勸君不必走前程，
要識九星配五行，須求八卦考羲經，坎蓬水星離英火，中宮坤艮土為營，
乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕，與我同行即為相，我生之月誠為旺，
廢於父母休於財，囚於鬼兮真不妄，假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，
旺於正二休四五，其餘倣此自研窮，急則從神緩從門，三五反復天道亨，
十干加符若加錯，入墓休囚吉事危，十精為使用為貴，起宮天乙用無遺，
天目為客地耳主，六甲推合無差理，勸君莫失此玄機，洞徹九宮輔明主，
宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄，天網四張無走路，一二網低有路蹤，
三至四宮難迴避，八九高張任西東，節氣推移時候定，陰陽順逆要精通，
三元積數成六紀，天地未成有一理，請觀歌裏真妙訣，非是真賢莫傳與。奇門總要訣
陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九宮，若能了達陰陽理，天地都來一掌中，
三才變化作三元，八卦分為八遁門，星符每逐十干轉，值使常從天乙奔，
六儀六甲本同名，三奇即是乙丙丁，三奇若合開休生，便是吉門利出行，
萬事從之無不利，能知玄妙得其靈，值符前三六合位，前二太陰須切記，
值符後一為九天，後二之宮為九地，地可伏匿天揚兵，六合太陰可藏避，
急從神兮緩從門，三五反覆天道利，以上雖得三奇妙，不如更得三奇使，
得使猶來未為精，五不遇時損光明，用事須憂時剋日，反伏吟格猶不吉，
掩捕逃亡須格時，占稽行人信豈失，斗中三奇遊六儀，天乙會合主陰私，
討捕須用時下剋，行人信息遇三奇，三奇上見遊六儀，六儀更見五陽時，
兼向八門尋吉位，萬事開三萬事宜，五陽在前五陰後，主客須知有盛衰，
陰後五干君須記，六儀加著更無利，六儀忽然加三宮，便為擊刑先須記，
六儀擊刑三奇墓，此時舉動可憚懼，太白入熒賊即來，熒入太白賊即去，
丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆，庚加日干為伏干，日干加庚飛干格，
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，加己為刑遁上格，加癸路中見疑格，
加壬之時為小格，又嫌年月日時逢，當此之時最不吉，舉動行師皆不宜，
丙為甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍返首，辛加乙兮虎猖狂，乙加辛兮龍逃走，
丁加癸兮雀投江，癸加丁兮蛇妖矯，符加丙兮為相佐，時加六丁為守星，
丙合戊開為天遁，地遁乙合入開宮，休承丁乙太陰人，天網四張時加癸，
蓬加英上為返吟，伏吟之時蓬加蓬，吉宿逢之事不吉，凶宿逢之事愈凶，
天輔衝任禽心吉，天蓬天芮英柱凶，陰宿天心英柱芮，陽星衝輔禽任蓬，
天網四張無走路，陰陽順逆妙無窮，節氣推移時候定，二至還鄉一九宮，
三元超接遊六儀，八卦週流遍九宮，若能了達陰陽理，天地消詳一掌中。易數總斷
玉冊天元誠至理，分丁役甲洛書數，陰陽變化互逆順，參伍錯綜并九坵，
遁曰三才天地人，龍虎風雲及鬼神，中土生中附神位，八卦推行列八門，
一中造化露天機，上可凌虛昇步飛，中可測推謹趨避，藏神合朔下時期，
出行造葬為百利，今古幾時能盡知，一千八百軒轅制，子房十八局法邃，
智慧通神能達微，四十八格難推緻，予今復古演成書，易數通微可精義，
中人不知能推詳，跬步登階天衢長，衝輔禽任心最吉，三奇加互發禎祥，
值符值使嫌沖擊，開休生門為上吉，大概要察候與節，奇門造葬合龍穴，
開基斬草及行商，動用作為占方向，勿度勿疑勿反顧，至誠感應福無彊，
三奇得使誠堪用，六甲遇之非小補，乙歸犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎，
又有三奇遊六儀，號為玉女守門時，戊子己卯并庚午，丙午丁酉乙卯期，
利作陰私和合事，宮庭宴樂亦堪為，三奇入墓總非宜，作事此時防後危，
五不遇時尤可嗔，號為日月損明辰，時干來剋日干位，百事皆凶莫輕試，
逆順直符統七神，地宜伏匿天揚兵，太陰六合可迴避，蛇遠勾連田土爭，
白虎西方凶神殺，玄武盜賊防征途，難籌天乙六戊閉，急從神兮緩從門，
天三門兮地四戶，問君此法居何處，太沖小吉與從魁，此是天門私出路，
地戶除危定與開，作為動用從茲去，太陰六合太常君，元是地私三吉門，
若得奇門相照應，出門舉事總欣欣，太沖天馬真為貴，有難從斯宜躲避，
若然乘取天馬行，虎豹交馳終不遇，最吉奇門如太陰，三般難得總照臨，
宮方得合亦為美，舉措行藏必遂心，六丙生門合六丁，此為天遁自分明，
開門六乙加六己，地遁如斯而已矣，休門六丁合太陰，欲識人遁無過此，
三遁須知百事宜，藏修隱影尤為美，乙辛為龍休坎羽，龍遁之名居水委，
辛乙為虎生門遇，虎遁居山在長棲，六乙加辛休門合，水氣生風風遁威，
六乙加辛生更合，艮源坤土雲遁飛，生臨丙月九天上，神遁斯為福世熙，
六乙若然加九地，斯為鬼遁達幽機，刑擊六儀何太凶，值符刑處與時同，
子卯戌未申嫌虎，辰午自刑巳午宮，時日門星有伏吟，休加休上蓬加蓬，
惟當守己財貨斂，妄動輕謀有侵害，就中返吟子加午，尤嫌門符相對伍，
偏宜散侐發倉廩，動眾興工凶必阻，奇門吉宿若加臨，可免災刑福無補，
宮剋門害為財多，門制宮分官鬼迫，吉門逼迫宜疾成，凶門過迫凶莫測，
丙為悖逆庚為格，格則不通悖亂逆，丙加日干及值符，忤逆紀綱應不飭，
庚加本歲月日時，俱名干格生災隙，六丙加寅熒入白，寇即欲去勢可獲，
六庚加丙白入熒，賊信方來勢莫測，庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，
加一宮兮戰在野，同一宮兮防國持，癸加庚兮為大格，加壬之時小格用，
加己為刑道路格，日干加庚飛干推，更有一般時格者，六庚慎勿加三奇，
此時若動出行去，匹馬隻輪無返期，六癸加丁蛇妖矯，憂惶心事何時了，
六癸加丁雀投江，奸頑訟罣入公堂，六辛加乙虎猖狂，恐懼身親有損傷，
六乙加辛龍逃走，驚惶凜散財存否，龍回首兮甲加丙，津津悅意應無朽，
丙加甲兮鳥跌穴，百為舉動成功烈，天盤動用占為客，地盤安靜占主穴，
細看星宮奇門知，察其刑剋吉凶決，分其日月旺休方，更辨其方雲氣色，
假如天蓬加九宮，旺相之月在秋冬，喜逢癸壬亥子日，北方黑氣客有功，
若還天英加一地，冬時北方主反利，奇門星位倣此推，人在時方分仔細，
自寅至午五陽時，甲乙丙丁戊合宜，先與出行為客勝，利造姻宮并移徙，
自未至亥時五陰，己庚辛壬癸干尋，利主集謀修備用，尤宜禱造與逃離，
十干六甲為宗主，上下交承開闔分，陽星加一宮開吉，陰星一宮闔事凶，
甲孟宜貞仲宜守，宮方加季吉序興，作為進往憑天局，基穴陰謀靜地乘，
若見三奇在五陽，偏宜為客自高強，三奇若遇五陰上，利宜為主志倘徉，
三奇積蘊妙難言，陰逆後占陽順前，每時須別初中末，總把值符分後先，
乙德往來恍似神，行逢酒饌市財陳，入宮移娶皆宜客，卻忌鞭刑與怒嗔，
丙子月奇天威吒，火氣銷金兵不起，市賈入官行遇仙，聽無憂兮聞有喜，
六丁玉女太陰精，出入幽冥老不刑，謁請入官商娶吉，半為憂喜利私營，
六戊三門凶不起，來龍萬里誰呵止，大馬不鳴行客隨，市賈得財驚走否，
己為六合利機謀，隱匿如神天莫指，出入官行利百為，驚逃凶去小人利，
六庚加時絕五木，強出遭凌入天獄，市賈道亡物有傷，百宜固守斯為福，
六辛出遇死屍陳，強出天庭罪縛身，問疾官商婚娶忌，自新利決罪刑人，
壬是天牢強出焦，邀遮卻利亡與逃，病人進退存餘喘，官吏仇稽百事騷，
癸藏出入百憂煎，利病逃亡與覓仙，遁跡隱形人莫曉，病加沉重日纏綿。遁甲神機賦
兩儀主使，三才攸分，步咒攝斗。
鬼神存局通乎妙，旨前修刪簡靈文，裁整諸經要理原。
夫甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴，回首則喜悅易遂，跌穴則顯灼易成。
財虛耗兮，乙遇辛而龍逃走。身殘毀兮，辛遇乙而虎猖狂。
癸見丁兮螣蛇妖蹻，丁見癸兮朱雀投江。
生臨丙戊，天遁用兵。開乙臨己，地遁安墳。休丁遇太陰，人遁安營。
伏干格，庚臨日干。飛干格，日干臨庚。
庚臨直符，伏干格之名。直符臨庚，飛宮格之說。
大格，庚臨六癸。刑格，庚臨六己，按格所向既凶，百事營為不善。
時剋日干，乃五不遇而災生。丙奇臨時干，名為悖逆而禍起。
三奇得使，眾善皆臻。六儀擊刑，百凶俱集。
太白入熒賊即來，火入金鄉賊即去，地羅遮障不宜前，天網四張無走路。
直符宮同天乙位而取。如逢急難宜從直符方而行。
二至順逆妙理玄微，陽符左為前數，陰符右為前尋。
陽遁從冬至前一十二氣，直符後一為九天，后二為九地，前三為六合，前二為太陰。
陰遁從夏至前一十二氣，直符前一為九天，前二為九地，前五為六合，前七為太陰。
太陰潛形而隱遁，六合遁身而謀議，九天之上揚威武，九地之下匿兵馬。
天地備兮難量，神機妙兮莫測，學者欲臨事，有謀存心，斯賦無惑。
是書謂之選宅三白之法，出自都天撼龍經八十一論。
太乙、紫微、九總、八卦者，天地之骨髓，星斗之樞機。
八卦互變而及乎無窮，五行推移而應乎無盡。
以九星為之九總，以八門為之八卦。
上可以補天地不全之化，下可以助君王不及之功，扶危助吉，發瑞生祥。
同遊一十二分之經圖，又殊配二十八宿之格局。
是此書者，正天地之紀綱，明陰陽之經緯，幽探賾隱，顯達通玄。
試看八卦門庭，配列九宮蹊向，推遷六甲，驅使六儀，天乙值符俾之運局，太乙值使使之指揮，奇以六儀，遇以八節，上下招搖，內外表應，三盤運局，八卦皆通。值其吉則萬事堪為，值其凶則一分莫舉。
其一曰「都天九卦」，
其二曰「入地三元」，
其三曰「行軍三奇」，
其四曰「選宅三白」，
其五曰「遁形太白之書」，
其六曰「八山撼龍之訣」，
其七曰「轉山移水九字元經」，
其八曰「建國安邦萬年金鏡」，
其九曰「玄宮」。
獲福救貧，生仙產聖，變禍福如反掌，使貧富似等閑。
倘三疊之遇奇門，若蛟龍之得雲雨，見六合之逢格局，如狼虎之產羽翼。
忌取休囚，防其刑擊。
如得奇星來到，必須吉位開門，位位皆宜，門門皆吉，只要合得其要。
仍須各論其時，干神不囚，支神不剋，神藏煞沒，方知萬事皆和。
反吟、伏吟定是千殃數集，奇逢旺相，是為富貴之謀。
門逢開休，方協英雄之應。
遇青龍返首，為甲乙之妙詳。
值白虎猖狂，見庚辛之凶禍。
若值螣蛇妖蹻，知壬癸之崢嶸。
倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪。
飛鳥跌穴，便云百事皆祥。貴人登壇，管取九宮皆慶。
通元機而天地皆轉，得妙用則觸事咸亨。
若為文武官僚修造，職位皆增，或與良民庶士遷塋，扶危作福，建州府而民安物泰，興縣鎮而富足租平，立宮室而福集人依，作廟宇而鬼安神妥。橋梁、船驛、井、灶、路途，或諸餘行事，在選擇周詳，或有太歲將軍，盡在拱手，任是九良七煞莫敢當頭。
不問諸家運氣，不起不聞，犯著空亡禁殺，但求此局卻要有奇，可保千年，皆招百福。
最堪動土、破土、埋宗葬祖，務有奇星到坐，門戶得開。
有青龍者，必求反首之青龍。
有白虎者，大忌猖狂之白虎。
有元武者，遠其妖矯之螣蛇。
有朱雀者，怕其投江之朱雀。
如斯迎避，用意配求。
值飛鳥跌穴，則有異鳥遺鵰，彩禽墜羽，棄其亡鳥，鶴鷺返以鱔魚，仙鶴來鳴，彩鸞下集。四件俱集者吉，兩頭破壞者凶。
貴人登壇，必有旌旂相乘，雷電風雲，印蠻文書，金章紫綬。
得青龍返首之日時者，當有玉鱗伏藏，金魚落穴，螣蛇蜃化，馬驟雷轟，火焰金銀，旛花結綵，來應其時，在助其吉。
各有剋應，合取山頭，萬無一失之虞，動有十全之吉。
分其頭緒，布其提綱，俱列千端，修明萬事。
非但謀猷之逢吉，乃天地之獻祥。
助國安邦，濟民利物，得之者，宜什襲於玉匱金縢，真所謂至聖皇家之重寶也。論主客
太公曰：「凡主客動靜不定，變化莫測」。故主客不定之象，或以先動為客，後動為主。或以動為客，靜為主。或以先聲為客，或以天盤為客，地盤為主。諸事總有用訣，成敗勝負皆貴乎主賓之緊要也。
如出兵動眾，以我為客，至彼地為主。或賊巢及賊所侵之城郭為主。或以陽為客，陰為主。或反客為主，反主為客。若選將、求賢、招兵買馬、干謁、訪友之類，是我為客彼他、彼人為主。
如有人來求我，或通知我而我未知，是彼為客我為主。如在對陣，或不在對敵，再分主客也。或此時交鋒若利客，宜先耀武揚威，放炮吶喊。若利主，惟宜偃旗旂息鼓，禁聲而敵，埋伏取勝。
凡發兵，須看賊巢遠近。如發兵時交戰，或不同時交鋒，不可以先動為客，待臨敵取主客，到時而用之可也。
如此時主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被圍困，宜以計勝。或運籌、閉六戊、或乘天馬，或書符、念咒等類亦可。
如國事、都省府縣鄉事、家宅、官訟、墳塋、求謀、名利、婚姻、行人、失脫、逃走、捕捉，即以地盤為主人，天盤為客人。
人事事多，不能細述，大柢天盤諸星生合地盤為上，地盤生合天盤次之。
如客生主，為稱意美滿，進益多端。主生客，為耗散遲延。主客皆和，行藏皆遂。主剋客，乃半實半虛，自敗虛花，事為不果。客剋主，則戰敗無成，求吉招凶。
故善用奇門者，先分主客，然後再明占法。如此時利主，我即為主。此時利客，我即為客。或以進為客，不進為主，在我一心，不可執一，為客為主任我可也。總法天機（前篇）
凡佈演奇門，先觀天象，後察細微，總在我一心之所用，不可不知也。
如天盤九星、奇儀、八門屬金，加於地盤諸星屬木，是金剋木，為客來傷，主戰利為客，行兵先舉，放炮吶喊，士卒精強，百戰百勝。凡求謀、請謁、交易等事，破敗驚憂，客舍暗昧，遭逢盜賊小人，惟行人即至。若金旺木衰，其凶尤甚。
如天盤金星在衰、墓、死、絕之時加於木，無氣之金不能剋木。若木在生旺之時，則木星為吉。如木亦衰、墓、絕之時，而凶終不能免矣。
如天盤木星加於地盤火星上，是為木能生火，戰利為主，謀為一切等事，皆如心意。如有重木臨生旺之宮，謂之貪生之木，壓火無光，火漸自滅。若木臨退氣之宮或木少，多是枯木生火，大利主兵。
如天盤土加於地盤金，是客來生主。若係土旺或有重土，雖曰生金，而土重埋金，必有暗兵埋伏，或英雄失志，或忠烈受屈。
如天盤木加地盤金，乃主傷其客，宜偃旗息鼓，禁聲而敵，大勝。凡有謀為，事多破敗，有始無終。惟求名顯達，官事得失，出行吉。
如天盤金加地盤土，乃主生客，宜耀武揚威，征兵奏凱，客兵大勝。凡事謀為，始終皆耗，勞碌勞力，後得安妥。作用妙法（後篇）
妙用之法，全在年月日時四天干。詳臨九宮，合為吉凶等格，則知聖君、賢臣、孝子、慈孫、父母、妻妾、奴婢、戚鄰諸事，成敗可推詳之矣。
年干為君、為父母，月干為臣宰、為伯叔，日干為兄弟、朋友，時干為妻妾、子女、士卒、奴婢。
如天盤年干合吉格，門生宮，或上下相合者，主國泰民安，君臣父子，福壽康寧。若年干合凶格，或被沖剋，主四海兵戈，身心不寧，骨肉刑傷，災厄憂驚。
若月干得天盤相生，或合吉格，有忠臣烈士，輔國安民，加官封爵，萬事稱心。若合凶格又被剋制，有奸臣專權，休官罷職，六親參商，貧苦奔波。
若日干得天盤八門生合吉格，主兄弟和睦，貴喜臨門，身安友助，求謀遂心。若日干見剋合凶格，主兄弟刑傷，六親不和，身困招穴。
若時干得天盤生合吉格，主妻子賢能，士卒精強，奴婢得力。倘合凶格又被沖剋，主子女刑傷，父子不和，兵卒自亂，奴婢欺主。
凡六庚加于年、月、日、時干上，或年、月、日、時干加臨六庚上，須看六庚加于何人干上，則知某人之吉凶，吉格尤吉，合凶格尤凶，骨肉不和，己身危困。
假如陽遁三局，甲己日起丁卯時，時干在九宮離上開門，遁甲子戊、天衝一同臨宮，驚門與庚在坤二宮，如己日為飛干格，主兄弟不和，朋友反目，身招災困。
又如陽遁九局乙庚日起丙子時，得青龍返首吉格，主貴喜盈門，身安友助，求謀遂心。
若看年干、月干、時干，須另起，不可即以此為準，恐吉凶不驗也。臨機變用
人為萬物之靈，感通諸事之應，在我一時之動靜，取其人、事、器、物，以推兵家勝負，人生得失，物之成敗。
就於出師，或以動眾發馬立營，或為人事之得失離合，或器物之所得之日時為始，逐日查算。利于何日時交鋒得勝，何日時賊來，何方日時埋伏于何處，何日時成功奏凱。
如欲知人之壽夭窮通，則取本命年月日時演佈，而妻財子祿從可知矣。
凡物之破損、成敗、久暫，以所得之日時，或方見之時，以及物長短、方圓，按五行所屬，配合遁甲，則物器破損、被盜可預知矣。
如軍營，凡有一見一聞，或遇移倒、斜蹲、錯落、金鼓等項，或聽言語善惡，或見旗鼓破損，或鳥獸來從何方，但一見一聞，怪異之事，俱可為吉凶之兆。
或聽人言語幾聲幾字，或金鼓不時亂鳴幾聲，或樂器不時遠近響動幾聲。
凡事物遇目一見皆可取，占卜之應在吾心一動，活潑變通，切記不可取其一，又取其二，以致吉凶無所定也。
如取某件，或吉凶不準，再取別物占之又不準，是心未定，所以吉凶無驗也。
如遇一字、一點、一物、一聲、一人、一獸，即為子時，二為丑，三為寅。如甲己日遁起甲子時，若數有十三即作第一次丙子時，若數多皆逢子時，即為第三次、第四次、五次、戊子、庚子、壬子，再數過多，五子用盡，即作為乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。如此千時萬時，皆倣此。
若出師須詳看領軍官及大小頭目本命，天子合吉凶等格。或可于征伐，或利於埋伏，或利于衝鋒，或利于接應，總視其人利於行事者，斟酌行之，則大小三軍皆無悟矣。
凡八門與宮比和雖為主為客均利，再詳遁格各利否，若天盤奇儀生地盤奇儀，惟利主兵大勝、一切諸事大吉。若地盤剋天盤為主亦吉，諸事有始無終，若天盤奇儀剋地盤奇儀，為客兵大勝，一切謀為等事破敗耗散有憂災凶。
凡八門生宮為客生主，若天盤奇儀又生合地盤者，或地盤奇儀剋天盤，惟利為主，戰凱而歸，所為一切等事皆如心意，而多進益，永為禎祥。若逢天盤奇儀剋地盤奇儀為主，兵謹防埋伏、當有虛詐、不可攻打，打以計取之。凡八門剋宮為客傷主，若天盤奇儀剋地盤奇儀、或地盤生天盤，為客兵百戰百勝，此時地盤奇儀剋天盤奇儀者，謂之主先勝，於客後不可敵，亦不可深入也。
凡為宮剋門是主強客弱，若地盤奇儀剋天盤奇儀、或得天盤生地盤，為主兵大勝，諸事吉慶由我主張，然亦不可太過也，若地盤剋天盤，主兵先勝，宜急回兵不可攻勦諸事先吉後憂。
凡為宮生門，是客強主弱，若地盤奇儀又生天盤奇儀、或天盤剋地盤者，為客兵全勝，凡為諸事，雖吉而多虛費，若上剋下者求謀反招驚憂，若天盤生地盤、或地盤剋天盤，凡為主人先加恩德以利誘之，而後得勝，諸事宜遲而有益，又以上所論門宮，若得生旺之時或逢沖剋亦不為憂，若逢衰之時又被沖兢宜須固守，諸事莫為，若我在生旺制人為勝，如逢衰墓制人為憂，若逢生旺生人有益，逢衰墓生人此自敗矣。漢陰居士歌
軒轅黃帝制奇門，厥旨精微義最深，甲長十二畏庚剋，故將乙妹妻於庚，
丙甲之子丁甲女，丁丙同心禦外侮，庚有私謀乙最知，丙丁相伺如猛虎，
庚貪受制甲方尊，是以奇名乙丙丁，甲既制庚求自逸，休於水道適開生，
開休生對杜景死，傷對驚兮皆有悔，三門最吉五門凶，各隨甲直旬中使，
又有九星蓬任衝，輔英芮柱心禽中，星逢甲作直符用，亦與門之直使同，
星符門使同宮起，易一時兮即分矣，符從甲去尋時干，使索時支遁處止，
時干即是奇與儀，甲癸宮中覓遁支，奇乙丙丁儀戊己，庚辛壬癸甲同之，
甲子同戊甲戌己，甲申同庚甲寅癸，甲午同辛甲辰壬，是為甲遁儀之理，
遁甲常將天乙乘，後隨天地前蛇陰，對朱左右分六白，號曰陰陽八貴神，
陰陽二至分順逆，逆起九宮順起一，此是先天透洛書，莫妄疑非黃帝秘，
洛書一坎二居坤，三震四巽六乾金，七兌八艮九離火，五土春秋二立分，
立春辰上立夏巽，震應春分生氣盛，立秋坤上立冬乾，兌應秋分殺氣勁，
生殺東西兩部懸，節分三氣氣三元，元元五日一相換，甲己符頭以仲先，
仲上孟中季下定，上中下序慎無紊，只將正受作根基，超得餘時便作閏，
置閏須於二至前，雪重用巽種重乾，凡逾九日或十日，疊作三元此秘傳，
閏後符頭常後氣，是為接氣君須記，接至十三四月餘，又逢正受超神繼，
超神之氣後符頭，如此循環始復周，認取茲為尊甲法，勿膠拆補繆搜求，
須知尊甲憑符使，休使蓬符居坎水，任生艮土寄陰禽，衝傷震木從三起，
巽藏杜輔景英離，坤寄陽禽芮死隨，柱驚七兌開心六，分定宮方直六儀，
奇儀入局節為據，節有陰陽分兩部，陰局逆儀奇順行，陽局逆奇儀順布，
天盤地盤同一規，地盤永定天盤移，八門八貴有分別，門作人盤貴獨飛，
假令中元用白露，陰起三宮甲子戊，己庚辛壬癸逆行，乙丙丁奇四五六，
時如己日用丙寅，支遁於蓬干在禽，即以直符衝到艮，坎加直使是傷門，
丁休六合同臨兌，鳥跌穴時時最利，舉此一局例其餘，餘釋卷中斯勿贅。遁甲隱公歌
遁數二萬千六百，削去只存千八十，太公刪成七十二，子房作局十八收，
陰陽二氣圖中布，掌上排星應九州，天有九星分九野，上有八門常轉移，
二遁三元當周局，順逆三奇與六儀，直符直使加宮干，方位消停辦盛衰，
勝地當用所推地，天乙宮中更勿疑，九天生門皆吉慶，從強擊弱振雄威，
直使九天都為力，不擊之地莫施為，藏伏只宜居九地，六合之方路坦夷，
三奇出方萬事吉，但能倚此免災危，生門合丙加六丁，天遁華蓋為日精，
開門點乙加於丙，地遁紫微方最靈，休與丁奇合前二，人遁太陰能蔽形，
斗甲三奇遊六儀，玉女門中遇吉星，玉女常居干四維，子日在庚順求之，
丑日在辛子上是，寅日從乾逐位移，天門子丑及於寅，三日俱來丙上輪，
卯辰巳往庚方去，午未申從壬上行，酉戌亥來居甲上，行軍宜向悉沾恩，
地戶子丑乙寅庚，卯辰丁上己壬行，午未從辛申在甲，酉戌癸上亥丙停，
行軍若向此中去，秘密陰謀事可成，時加六乙為天德，決勝雌雄在此中，
六丙天威無不利，敵之不得向前攻，六丁潛形名玉女，此時征戰必亨通，
六戊乘龍與奇合，遠出揚兵獲寇戎，又曰乘龍萬里去，縱有強徒亦挫鋒，
六己天堂宜隱匿，偷營劫寨可潛蹤，六庚之時殺氣橫，若當攻擊禍先逢，
位上只宜安禁獄，更好行刑斬砍中，六辛行師多失陣，莫將容易引軍行，
慎莫發兵行此道，出者須教見死人，六壬之地多凶咎，若有施為必損兵，
時加六癸為天網，惟利逃亡不利征，青龍返首甲加丙，丙加甲鳥跌穴名，
更若從生而擊死，必然大勝立功名，時加六甲言開闔，六甲雖同用不同，
陽星開時攻戰吉，陰星閉闔所為凶，蓬任衝輔禽陽宿，英芮柱心陰氣重，
孟甲盈門難出入，惟宜隱匿莫當鋒，四仲甲時陽在內，堅守藏兵主自雄，
四季甲時陽在外，可以揚兵立大功，朱雀投江丁向癸，螣蛇夭矯癸加丁，
遇此之時凶惡甚，莫倚奇門錯用兵，六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂，
縱遇奇門亦難用，且須消息莫倉忙，日干若被庚加首，伏干之格主多傷，
今日之干加六庚，飛干之格主人亨，六庚加符不利主，伏宮之格事相參，
又名太白格天乙，主將今朝定失途，符加六庚客不利，飛宮之格莫輕謀，
又名天乙格太白，若有陳師主將殂，天乙之氣貴人并，臨庚戰野敗精兵，
太白復臨天乙位，國中格鬥失雄兵，太白入熒庚加丙，熒入太白丙加庚，
二時主客俱不利，莫倚奇門要戰爭，占賊若來金入火，火入金鄉賊退聲，
庚加六己為刑格，一切凶神不可行，天地大格庚加癸，此時切勿亂崢嶸，
丙加日干名為悖，日干加丙為伏逆，時剋干兮五不遇，此時名為辱損明，
舉事遙遙終不利，朝行募敗損精兵，六儀擊刑兼自刑，三奇入墓不安寧，
返伏吟宮俱不利，將軍出陣且停兵，搜微剔妙神通訣，以輔將軍定太平。專征賦摘
星門之在四時，有休囚之與旺相，遊九宮以循環，按八方而背向，伺軍旅之成敗，審人事之攸當，或倚直符之遊宮，或居貴人之玉帳。直符之宮，又云：正月在巳、二月在午順行。避旬始之陰陽，背孤雄之健旺，據天乙宮而擊其衝，併亭亭神而居其上，合天地之威神，應神靈之衛仗，十卒而可敵千夫，一車而可當百輛。避旬始二句。
元女經云：寅午戍月；上旬天地併在南，中旬併在北，下旬併在東。巳酉丑月；上旬在西，中旬在南，下旬在北。申子辰月；上旬在東，中旬在北，下旬在西。亥卯未月；上旬在北，中旬在西。下旬在南。元女以上中下日月排之，氣藏月中，用孟仲季三辰配之。
凡交戰得相併，左天右地者勝，背天向地者後患，向天背地者敗，背天地者，一以當百也。
欲頓兵以安營，依十辰而取樣，九天利以陳兵，九地宜於隱陣。天門出入元戎，地戶當居小將，蓬星安置旗鼓，天牢穩貯儲餉，判斷於天庭之間，察兩辭而可諒，斬決於天獄之中，庶無怨乎冤枉。伏兵於太陰之幽，士卒居明堂之上，約人馬數以為宜，逐歲月時而變狀，斯營壘之大綱，實軒轅之楷匠。
是故丙為熒感，庚為太白，遇丙俱名為勃，逢庚乃謂之格，勃則紊亂紀綱，格則鬥傷主客。或臨歲月日時飛伏支干，或加直符天乙所遊之宅，加十干利捕逃亡，隨四時必當擒獲。臨六壬而災深，加六癸而禍極，加己刑格凶時，為將必須謹擇，行軍乃車破馬傷，土卒必身亡首馘。庚加直使之道，宜野戰郊坰。直使與庚同宮，利待敵於城柵，不得已而用之，禍先臨於師伯。或遇丁癸相加，或值乙奇相驀，三奇入墓而困窮，六儀擊刑而迮迫，火入金而賊來，金入火而退逆，金火相入俱凶，舉動皆成寡隙，禍已去而復來，福將合而反息，雖有吉宿奇門，不可與於戈戟。
又有五不遇時，陰陽合於中應。時干剋日、而動用必遭其禍刑。若值甲丙相覆，反為威德之靈。上會五陽之干，下合三吉之星，擇此四科而動，保全萬事以安寧，是故天有四時，陰陽更值，自巳終癸為陰刑，起甲至戊為陽德。
凡欲舉動以施為，能就陽時而必剋。陰時強以出行，身罹殃而斃踣。推時下之六甲，審開合之法式，符臨一八三四、乃為開通。如臨九二七六、時名閉塞。逢開利以有為，值閉尤宜靜默，用時迷於兩端，吉凶無以取則。
時逢仲甲子午、刑德在門，鬥戰而主客兩敗。此中先舉不存，此時名為天甲，利以逃遁亡奔。如遇孟甲之時寅申，陽在內、而陰在外。宜固守以戢兵，動必遭其刑害，此時名為地甲，利以居家歡會。如值下元季甲辰戌、陰處內、而陽外遊，此時名為飛甲，利以動眾經求，萬事甚宜興舉，八方可以周流。倘能明於三甲，審開合以無憂，如被冠賊潛圍，倉卒乘我不備，事須應敵陳兵，不容待其使利，孤雄健旺屬他，奇門又不相比，士卒性命存亡，得失在乎將帥，當此慌惚之時，其將何以指示，若有此事不虞，須假神明佑庇，即以分兵三部，逐日周旋，歲月之方，將居其位，軍左袒以待兵，眾噉呼以助勢，我克勝以保全，敵必敗而奔墜。分兵三部、一居月建上、一居生辰上、一居亭亭方上、用之剋敵大勝。指迷賦摘
乙天蓬而賞賜施恩，丙明堂而揚威發號。
丁即玉女為太陰，只可守營而固守。
戊為天門、千里乘龍而有應。己為地戶、推明舊事可修營。
庚天刑而屯兵決獄。辛天庭而杜塞難通。
六壬天牢兮、只宜囚禁。六癸天獄兮、不利攸行。
蓬任衝輔陽星、舉謀大利。英芮柱心禽陰星、退隱無凶。
天蓬亦宜築壘隄防，禽芮尤宜屯軍養馬。
天衝必勝，天輔多凶。
天心布陣如神，天柱安營有慶。
天任兮萬神擁護，天英兮戰鬥損軍。
星剋宮而客利，宮剋星而主勝。
門害則作事稽遲，門迫則所為欠遂。
三奇入墓、喜以成憂。六儀擊刑、美中不足。
開三所作亨通，閉五諸凡困頓。
五陽宜舉動，利客而鼓噪喧天。五陰喜退藏，利主而啣梅伏路。
奇遊六儀，公庭宴樂。玉女守戶，私路逍遙。
天輔時常多赦宥，何愁鐵鉞之誅。威德時乃利客兵，任意施為必美。
反吟而進退無常，伏吟而憂疑不已。
天遁進兵為上策，地遁立寨可藏兵。
人遁擇士求賢，神遁運籌祈禱。
鬼遁多詐，可偷營劫寨以伏兵。龍遁通神，利水戰渡江而祈雨。
雲遁噀甲生威。風遁揚兵助勝。
青龍返首、萬事皆通，白虎猖狂、所為不利。
飛鳥跌穴兮、變凶作吉，青龍逃走兮、反福為殃。
朱雀投江休動作，螣蛇夭矯主驚慌。
遇格兮主客皆凶，逢勃兮人情逆亂。
太白入熒而盜賊將來，火入金鄉而賊人必去。
三勝地無人可敵，五不擊孰敢相攻。 -
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遁甲起例
洛書九宮，奇宮之祖，上法九宮，下應九州，中建八門。以例八卦。
以一卦統三氣（五日為一候，六十時換一局，十五日為三氣計，一百八十時保一節），每氣分三候（五日為一候，則一氣計三候矣）。
自冬至陽生起坎一宮，坎、艮、震、巽四卦統氣十二候，分三十六局，計五百四十，為陽遁，故順布六儀（甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸），逆飛三奇（乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇）。
自夏至氣降起離九宮，離、坤、兌、乾四卦統氣十二候，分三十六分局，亦五百四十，為陰遁，故逆布六儀，順飛三奇。以九星為值符，加時干布八門。
九星常為值符用，十時一易，每用加時干。八門為值使，後定方位為奇。八門常為值使，隨值符亦十時一易，值儀隨時飛轉，以定方位，出奇無窮。八卦節氣圖
巽 離 坤
芒小立 大小夏 白處立
種滿夏 暑暑至 露暑秋
巳巽辰 丁午丙 申坤未
震 中 兌
穀清春 霜寒秋
雨明分 降露分
乙卯甲 辛酉庚
艮 坎 乾
驚雨立 大小冬 大小立
蜇水春 寒寒至 雪雪冬
寅艮丑 癸子壬 亥乾戌陰陽十八局起例
冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推，
春分大寒三九六，立春八五二相隨，
榖雨小滿五二八，雨水九六三為期，
清明立夏四一七，芒種六三九為宜，
十二節氣四時定，上中下元是根基，
夏至白露九三六，小暑八二五之間，
大暑秋分七一四，立秋二五八循環，
霜降小雪五八二，大雪四七一相關，
處暑排來一四七，立冬寒露六九三，
此是陰遁起例法，節氣推移細心參。超神接氣置閏訣
閏奇自有玄妙訣，神仙不肯說分明，
甲己二字號符頭，子午卯酉上局設，
寅申巳亥中局求，辰戌丑未下局截，
節通符兮符遇節，萬兩黃金不輕說，
節前遇符便是超，節後遇符便是接，
超神接氣若能明，便是三山雲外客。超接置閏歌
甲己居仲上元逢，孟住中位季下宗，五日一元周二遁，十時一甲用皆同，
陰陽二遁原洪造，節氣未來符先訣，遲時交節奇未來，超神接氣通元奧，
四仲未來節先來，值符仍將本局裁，雖然新節已交氣，奈何四仲來胚胎，
四仲先來節後至，超用本來之節氣，有時超越遇旬餘，所以積餘成閏位，
二至之前有閏奇，此時積累疊成之，陽極陰終無後飫，節因此立閏其餘。超神
如四月三十日交立夏 然四月初五為甲子日 用四月初五為甲子日為
立夏上元 此為超神接氣
如四月初五日交立夏 然四月三十為甲子日 用四月三十為甲子日為
立夏上元 此為接氣正授
如四月初五日交立夏 然四月初五為甲子日 用四月初五為甲子日為
立夏上元 此為正授置閏
於大雪芒種二氣後置閏
凡閏氣三候一終，即為接氣。接氣積久，乃換正授。正授漸移，乃換超神。超神越過九日，或十日，或十一日，又當置閏，以歸每節氣所余五時二刻也。
註:簡單的方法就是查萬年歷 看芒種或大雪前的節氣哪個是正授 正授過後就看超神，冬夏二至用超神之法，超過九日以上則芒種大雪後面置閏局。奇門掌中金要訣
奇門玄妙九宮邊，遁至奇儀順逆傳，
宮局星門隨甲換，日時須遁五子元，
先將甲旬求符使，次覓時辰幾宮安，
再看時干幾宮落，宮數星門記的端，
便將符使九宮飛，休到二宮從二起，
任駐三宮在三起，星奇門合是為奇，
八門干支相加地，生剋休旺吉凶稽，
此是神仙秘密訣，頗得千金不授伊。直符直使訣
坎居一位是蓬休，芮死坤宮第二流。
更有沖傷居三震，四巽輔杜總為頭。
禽星死五心開六，柱驚常從七兌游。
惟有任星居八艮，九尋英景問離求。地盤符使圖
巽 離 坤
四 九 二
天杜 天景 天死
輔門 英門 芮門
震 中 兌
三 五 七
天傷 天死 天驚
衝門 禽門 柱門
艮 坎 乾
八 一 六
天生 天休 天開
任門 蓬門 心門佈地盤奇儀
以局數宮位起甲子戊，陽遁順九宮佈奇儀，陰遁逆九宮佈奇儀，為地盤。
甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸、星奇丁、月奇丙、日奇乙。
以此順序順逆佈於九宮。佈天盤奇儀符使
以地盤旬首六儀所值之九星為值符，加於地盤時干之上為天值符，曰天乙也。則地盤九星奇儀隨天值符旋轉八方，為天盤象天之旋轉。
以地盤旬首六儀所值之八門為值使，於地盤六儀起甲，陽遁順九宮數至十干安值使，陰遁逆九宮數至十干安值使，曰天值使也，八門隨天值使旋轉八方。
凡符使落中五宮皆寄於坤二宮也。佈值符八神
以天上值符所臨，陽遁順飛八神於八卦，陰遁逆飛八神於八卦。
值符、螣蛇、太陰、六合、勾陳、朱雀、九地、九天。
勾陳下有白虎，朱雀下有玄武。
甲乙丙丁戊五陽時利客，用天值符。
己庚辛壬癸五陰時利主，用地值符。驛馬劫煞
寅午戌日馬在申，劫在亥宮，申子辰日馬在寅，劫在巳宮，
巳酉丑日馬在亥，劫在寅宮，亥卯未日馬在巳，劫在申宮。日祿方
甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊在巳，丁己在午，
庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。天德吉日
正丁二坤申日宮，三壬四辛同，五乾亥日六甲上，
七癸八艮寅日逢，九丙十居乙，子巽巳日丑庚申。月德吉日
正五九月居丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十二月在庚。天赦日
春季戊寅日，夏季甲午日，秋季戊申日，冬冬甲子日。
天赦者，赦過宥罪之辰也，天之生育甲與戊，地之成立子、午、寅、申，故以甲戊配成天赦，其日可以緩刑獄，雪冤枉，施恩惠，若與德神會合，尤夷興造。天貴日
春甲乙 夏丙丁 秋庚辛 冬壬癸皇恩煞
寅午戌月戌，亥卯未月丑，申子辰月辰，巳酉丑月未。月厭煞
正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六月巳、七月辰、八月卯、九月寅、十月丑、十一月子、十二月亥。相沖即對不可用。[ 本帖最後由 djpvd 於 2009-6-21 07:34 AM 編輯 ]
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十干吉凶訣
六甲同六戊，天盤戊加地盤戊，謂之伏吟。凡事閉塞靜守為吉。
戊加戊為「六甲伏吟」。凡事閉塞，靜守為吉。
加乙為「青龍合靈」，門吉事吉，門凶事凶。
加丙為「青龍返首」，動作大吉，若逢迫、墓、擊、刑，吉事成凶。
加丁為「青龍耀明」，謁貴求名吉利，若值墓、迫，招是招非。
加己為「龍入地戶」，公私皆不利。
加庚為「天乙飛宮」，吉事不吉，凶事更凶。
加辛為「青龍折足」，吉門生助尚可謀為，若逢凶門，主招災、失財、有足疾。
加壬為「龍入天牢」，凡陰陽皆不吉利。
加癸為「青龍華蓋」，吉格者吉，招福，門凶多乖。乙加戊為「二龍相比」，門逢凶迫，財破人傷。
加乙為「日奇伏吟」，不宜謁貴求名，只可安分守身。
加丙為「日月交泰」，吉星遷官進職，凶星夫妻離別。
加丁為「星日相佐」，文書事吉，百事皆可為。
加己為「日奇入地」，被土暗昧，門凶必凶，得三吉門為「地遁」。
加庚為「蓬星太白」，爭訟財產，夫妻懷私。
加辛為「青龍逃走」，奴僕拐帶，六畜皆傷。
加壬為「日奇入獄」，尊卑悖亂，官訟是非。
加癸為「華蓋逢星」，官遁跡修道，隱匿藏形，躲災避難為吉。丙加戊為「飛鳥跌穴」，謀為百事洞澈。
加乙為「雀含花甲」，公謀私為皆吉。
加丙為「月奇孛師」，文書逼迫，破耗遺失。
加丁為「月奇朱雀」，貴人文書吉利，常人平靜。
加己為「月孛入地」，囚人刑杖，文書不行，吉門得吉，凶門轉凶。
加庚為「熒入太白」，門戶破敗，盜賊耗失。
加辛為「奇儀相合」，病人不凶。
加壬為「火入天羅」，為客不利，是非頗多。
加癸為「華蓋孛師」，陰人害事，災禍頻生。丁加戊為「青龍轉光」，官人陞遷，常人威昌。
加乙為「天運昌氣」，貴人加官進爵，常人婚姻財喜。
加丙為「星隨月轉」，貴人越級高陞，常人樂裡生悲。
加丁為「奇入太陰」，文書即至，喜事遂心。
加己為「火入勾陳」，奸私讎冤，事因女人。
加庚為「朱雀入地」，文書阻隔，行人必歸。
加辛為「朱雀入獄」，罪人釋囚，官人失位。
加壬為「奇儀相合」，貴人恩昭，訟獄公平。
加癸為「朱雀投江」，文書口舌俱消，音信沉溺。己加戊為「犬遇青龍」，門吉謀望遂意，上人見喜，門凶枉勞心機
加乙為「地戶蓬星」，宜遁跡隱形為利逸。
加丙為「火孛地戶」，陽人冤枉相害，陰人必致淫污。
加丁為「朱雀入墓」，文狀詞訟，先曲後直。
加己為「地戶伏吟」，病者必死，百事不遂。
加庚為「太白刑格」，求名、詞訟先動者不利，陰星有謀害之情。
加辛為「遊魂入墓」，大人鬼魅，小人家先為祟。
加壬為「地網高張」，狡童佚女，姦情殺傷。
加癸為「地刑玄武」，男女疾病垂危，詞訟有囚獄之災。庚加戊為「天乙伏宮」，百事不可謀為凶。
加乙為「太白蓬星」，退吉進凶。
加丙為「太白入熒」，占賊必來，為客進利，為主破財。
加丁為「太白受刑」，因私暱起官司，門吉有救。
加己為「太白刑格」，官司被重刑。
加庚為「太白伏吟」，官災橫禍，兄弟雷攻。
加辛為「太白重逢」，遠行車折馬死。
加壬為「天地小格」，遠行失迷道路，男女音信嗟呀。
加癸為「天地大格」，行人至官司止，生產母子俱傷，大凶。辛加戊為「困龍被傷」，官司破敗，屈抑守分，妄動禍殃。
加乙為「白虎猖狂」，人亡家敗，遠行多殃，尊長不喜，車船俱傷。
加丙為「干合孛師」，熒惑出現，占雨無，占晴旱，占事必因財致訟。
加丁為「獄神得奇」，經商獲倍利，因人逢赦宥。
加己為「虎坐明堂」，奴僕背主，訟訴難伸。
加庚為「虎逢太白」，刀刃相接，主客相殘，遜讓退步，稍可強進，血濺衣衫。
加辛為「伏吟天庭」，公廢私就，訟獄自罹罪名。
加壬為「天庭逢獄」，兩男爭女，訟獄不息，先動失理。
加癸為「天牢華蓋」，日月失明，誤入天網，動止乖張。壬加戊為「小蛇化龍」，男人發達，女產嬰童。
加乙為「小蛇蓬星」，女子柔順，男人嗟呀，占孕生子，祿馬光華
加丙為「水蛇孛師」，官災刑禁，絡繹不絕。
加丁為「干合蛇刑」，文書牽連，貴人匆匆，男凶女吉。
加己為「凶蛇入獄」，大禍將至，順守斯吉，詞訟理曲。
加庚為「太白擒蛇」，刑獄公平，立剖邪正。
加辛為「螣蛇相纏」，縱得吉門，亦不能安，若有謀望，被人欺瞞。
加壬為「天牢伏吟」，外人纏繞，內事索索，門吉星凶，庶免蹉跎。
加癸為「幼女奸淫」，家有醜聲，門星俱吉，反禍福隆。癸加戊為「華蓋青龍」，財喜婚姻，吉人贊助成合，若門凶迫制，反招官非。
加乙為「華蓋蓬星」，貴人祿位，常人平安。
加丙為「華蓋孛師」，貴賤逢之，上人見喜。
加丁為「螣蛇妖矯」，文書官司，火焚莫逃。
加己為「華蓋地戶」，男女占之，書信皆阻，躲災避難為吉。
加庚為「太白入網」，以暴爭訟力平。
加辛為「網蓋天牢」，占訟占病，死罪莫逃。
加壬為「復見螣蛇」，嫁娶重婚，後嫁無子，不保年華。
加癸為「天網四張」，行人失伴，病訟皆傷。混合百神
天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火交濟，取義於上，陰陽合位，混而成之，吉凶分隸。
六甲加甲，青龍出地，喜信必來，門合則美，門塞星凶，空有財至。
六甲加乙，青龍入雲，三奇門交，貴子生成，星干不利，虛得其名。
六甲加丙，青龍返首，凡事亨通，兼得長久，門儀不合，亦難得就。
六甲加丁，青龍耀明，三門合吉，宜謁貴人，改官遷職，大有英名，符事役凶，立待詞刑。
六甲加己，青龍合靈，吉星主財，吉門事成，星門不合，徒費精神。
六甲加庚，青龍符格，起咎成凶，在於不測，星吉門順，亦宜靜默。
六甲加辛，青龍失驚，門中一合，萬事從心，凶星上立，財利亡傾。
六甲加壬，青龍網羅，陰人用之，災禍彌多，陽人用之，詭譎不和。
六甲加癸，青龍華蓋，門合吉星，永無災害，若傷死門，奸陰陽會。六乙加甲，陰中返陽，凶星財破，人口損傷，陰人才合，陽人慌張。
六乙加乙，日奇伏刑，貴人問之，主失其名，門合再敘，門逆喪停。
六乙加丙，奇儀順格，吉星臨之，授官遷職，夫占其妻，必有離隔。
六乙加丁，朱雀入墓，文書入官，架閣留住，星門吉泰，文詞得路。
六乙加己，日奇入霧，土木混同，兩有交互，求事得微，門乖必誤。
六乙加庚，日奇自刑，鬥起爭財，必入訟庭，星干不吉，夫妻外情。
六乙加辛，青龍逃走，失財逃亡，二事俱醜，強立強為，定無長久。
六乙加壬，青龍得雲，陽人主失，病是陰人。
六乙加癸，日入天網，陰人望信，立見災殃，官事失財，凡事虛妄。六丙加甲，飛鳥跌穴，貴面天顏，榮遷越職，所有圖謀，一切通徹。
六丙加乙，月奇浮雲，貴人印信，即可敷陳，公私利亨，百事稱心。
六丙加丙，月奇勃格，兩重文書，皆遭障格，門逆財亡，門順虛迫。
六丙加丁，奇入朱雀，文書亨通，貴占權握，常人得之，衣祿退剝。
六丙加己，火孛入刑，文書不來，獄中有人，星吉門順，空禁虛名，星乘門逆，徒杖而刑。
六丙加庚，熒入太白，家事熬煎，又逢盜賊，門合星吉，賊在人獲，星門相遺，禍生因客。
六丙加辛，月精合祐，久病之人，藥師來救，文狀入官，亦能成就。
六丙加壬，孛亂來臨，文訟公庭，因淫婦人，庶人流離，貴人失名。
六丙加癸，華蓋孛師，陰人用之，災禍相隨，必因詞訟，後必無虧。六丁加甲，青龍得光，貴人遷職，常人得良，星符合處，喜美非常。
六丁加乙，格為人遁，得喜非常，貴人薦論，改祿受權，實為廣運。
六丁加丙，加中復奇，多生口舌，事生蹺蹊，貴招官祿，常人刑之。
六丁加丁，奇入太陰，望文書至，遠大名深，兩重文意，凡百遂心，若信近用，名為伏吟。
六丁加己，火入勾神，文狀詞凶，奸因婦人，私中有私，往則刑名。
六丁加庚，織女尋牛，不有私情，定遇冤讎，陰人無理，刑禁官囚。
六丁交辛，朱雀入獄，官人刑囚，亦遭剝落，常人枷鎖，百日放卻。
六丁交壬，五人相和，丁壬化木，財利得多，貴人賜祿，文狀平和。
六丁交癸，朱雀沈江，女人官府，定爭成雙，公私不協。兩有所傷。六己加甲，伏格青龍，門合吉星，財利是隆，門逆凶星，所幹成空。
六己加乙，墓入不明，星門合吉，且喜平平，不合而逆，凡幹不成。
六己加丙，格名孛師，陽人宣賜，爵祿加之，陰人大忌，奸亂乘違。
六己加丁，奇入墓名，文書當訴，門合吉神，先論得理，後對遭懲。
六己加己，地戶逢鬼，陰人望信，信者難委，門符合處，遠近來至。
六己加庚，刑格之名，陰人發用，必得陽人，陽宜靜默，陰主私情。
六己加辛，魂神入墓，家有陰人，鬼妖驚戶，符門合處，小口災遇。
六己加壬，刑網高張，陰人奸惡，陽人遭傷，門迫星凶，兩人俱亡。
六己加癸，地刑元武，陰人沈吟，災病不語，門合星扶，遂成疾苦。六庚加甲，刑青龍格，財利多榮，星門法則，不合則凶，合則免厄。
六庚加乙，日合六格，百事安然，尤當緘默，星門乘凶，官事刑迫。
六庚加丙，太白入熒，失物被盜，難獲難尋，門合星吉，贓物知情，符門不吉，官事來臨。
六庚加丁，名曰亭亭，文狀爭論，私匿之情，符門逆背，詞訟難成。
六庚加己，刑格凶否，獄囚之人，難有伸理。
六庚加庚，太白之名，官事併發，獄禁平人，凶期百日，卻有舒情。
六庚加辛，干格白虎，道路傷亡，必失伴侶，有事難休，定執客主。
六庚加壬，蛇格之名，陰陽占信，迷路無音，傷門主災，死門喪停。
六庚加癸，大刑之格，占路遠求，陰人疾厄，鬼賊相扶，遂生離格。六辛加甲，龍困遭傷，係官爭財，陰人不妨，陽人有災，門順吉昌。
六辛加乙，白虎猖狂，失財破家，人口死亡，遠行失信，家事彷徨。
六辛加丙，干合熒惑，文狀虛詞，競爭財物，星門不合，暗昧屈厄。
六辛加丁，獄神入奇，遠行經商，利倍得遲，星門不吉，夫婦分離。
六辛加己，刑獄之格，奴婢欺主，先自刑剋，門吉星強，虛成累及。
六辛加庚，白虎傷格，兩女爭男，皆因酒色，星合門凶，醜聲難塞。
六辛加辛，獄入自刑，求財喜合，利用陰人，陽人用之，災害時臨。
六辛加壬，蛇入獄刑，兩男爭女，訟逼難停，門符合吉，首者遭黥。
六辛加癸，直格華蓋，陰人用之，無災無害，吉門吉星，陽人得財，兼有酒食，喜慶咸來。六壬加甲，蛇化為龍，陰人用事，喜慶重重，陽人求事，有始無終。
六壬加乙，格名小蛇，陰人伏災，陽人傷嗟，孕生貴子，祿馬光華。
六壬加丙，蛇入冶爐，詞訟爭端，空事無圖，若遇刑禁，出則招徒。
六壬加丁，干合蛇刑，文書財喜，大宜陰人，貴人官祿，常人平平。
六壬加己，蛇凶入獄，大禍將成，夫妻不睦，罪若有刑，金銀霑足。
六壬加庚，太白騎蛇，刑獄公明，好分正邪，如逢傷死，刑戮無差。
六壬加辛，螣蛇格干，符門雖吉，亦不可安，所有運謀，內生欺瞞。
六壬加壬，羅網自纏，陰人利用，陽人莫前，三吉不入，萬事無緣。
六壬加癸，螣蛇飛空，家不和睦，室女私通，星門俱吉，信息隆隆。六癸加甲，羅網青龍，財喜姻親，必遇吉人，星門不合，陽人訟刑。
六癸加乙，華蓋逢星，貴人寵祿，權位如輕，常人怪異，口舌來臨。
六癸加丙，蓋遇孛師，貴人受官，小人得依，若占文狀，定得門眉。
六癸加丁，螣蛇夭矯，陰人文書，為凶之兆，損財招刑，不宜疊調。
六癸加己，華蓋地戶，陰人問夫，求至居住，門順入室，門逆夫殆。
六癸加庚，大格飛名，只宜上官，握柄雄聲，公事得遲，錢則有爭。
六癸加辛，獄入天牢，軍吏遭繫，罪恐難逃，門吉星吉，虛禁無勞。
六癸加壬，復見螣蛇，陰人絕子，又復離家，理順後嫁，未保年華。
六癸加癸：天網高張，行旅失約，遊去四方，合處相得，逆處相傷。昔日舉要計一百干，留甲十干寄戊同安，且以八方人來意看，九宮支上卻討時干，如住宮中來人時是。此句獨不葉韻。己課對宮從交上看，元微祕典一訣萬端，倘非志士切莫與觀，天機深惜智在克寬。
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三奇喜怒
六乙到乾為「玉兔入林」，乙奇入墓，事多不利。
六乙到坎為「玉兔投泉」，入於生鄉，父母相逢，不能自立，百事遲緩。
六乙到艮為「玉兔青雲」，臨於帝旺之鄉，百事大吉，圖謀全勝。
六乙到震為「日出扶桑」，臨於有祿之鄉，升於乙卯正殿。凡事漸至興發，宜上官請謁，迎鸞婚聘，覓利安葬，求名出行，諸事皆吉。
六乙到巽為「玉兔乘風」，臨於神風之地，升於中天，照映四方，無微不燭。凡事顯揚，諸謀大吉。
六乙到離為「玉兔當陽」，臨於長生之位，宜於顯揚作事，利煉丹鍛藥，學道修真之事。
六乙到坤為「玉兔暗日」，臨於未申，為胎養之宮。漸入於地，其光將暗，事宜收斂固守。須防奸宄暗欺，且為曖暗不明，負屈不伸之象。
六乙到兌為「白兔遊宮」，入於酉宮受制，又為絕地，諸事不利。若合吉格，久後禎祥。若逢凶格，凡為有災，一切圖謀，必遭刑厄。六丙到乾為「光明不全」，丙奇入墓，事多不利，不宜明顯，只可暗圖。
六丙到坎為「火投水池」，火入水池，其光明灼，諸事漸亨。
六丙到艮為「鳳入丹山」，鳳凰入林，百鳥來朝，諸事皆吉。艮為鬼道，有火照臨，凶厭必散。
六丙到震為「月入雷門」，入於父母之鄉，諸事大吉。
六丙到巽為「火行風起」，臨於有祿之鄉，再得生氣大吉。
六丙到離為「月照端門」，臨於帝旺之鄉，升於丙午正殿，諸謀大吉。
六丙到坤為「子居母舍」，入於子孫之宮，威德收藏，子雖代事，凡事遲緩。
六丙到兌為「鳳凰折翅」，陽入陰宮，止宜暗圖和合，凡事遲延。六丁到乾為「火照天門」，凡事利於私謀、暗計，大有神助。
六丁到坎為「朱雀投江」，入於坎位受制，又為絕地，威德收藏，諸事宜靜守，得吉。
六丁到艮為「玉女入墓」，丁奇入墓，其光不顯，事主遲疑、憂慮。
六丁到震為「玉女雷門」，事有虛驚，宜於收斂。
六丁到巽為「美女神風」，臨於帝旺之鄉，諸事顯揚之象，謀為順利。
六丁到離為「乘龍萬里」，臨於有祿之鄉，諸事顯揚，但到離乘旺，而火燄飛騰，能銷爍萬物，爆燥不常，凡事須防虛詐。
六丁到坤為「玉女遊地」，子母相見，遲中得速，宜於暗圖，當得陰助。
六丁到兌為「丁見西方」，臨於長生之位，升於丁酉正殿。有爭妍恃寵之情，夫唱婦隨之象，諸謀大吉。三奇靜應
六乙到乾，有人著黃衣至，或扛錢過為應。後六十日內進商音人財產，大發。
六乙到坎，有人著皂衣至，或有鼓聲為應，後七日得財。
六乙到艮，有人著白衣至，或纏物來，或用網裡魚來為應，後一年內進人口，若有人送家禽來者，大吉。
六乙到震，有有漁獵人至，並小兒二人同來為應，後七日內進財寶，若聞有東方產亡者，大發。
六乙到巽，有白衣人騎馬過，或小兒作戲耍為應，後三年內生貴子，進東方財產，若聞東方人家失火，或有縊死者，必大發。
六乙到離，有人著色衣為應，後三十日進橫財，若聞東方有刀刃自殺者，必大發。
六乙到坤，有三、五人至為應，後七日進橫財，六十日進文契，若聞南方有雷、牛畜者，大發。
六乙到兌，有三、五少婦至，或鳥鵲成群為應，後三日，或三十日進角音人財大發，或生牛馬者，橫發。六丙到乾，有披衣人至，或鳥鵲成隊飛來為應，後月內進寡婦財產、文契，若聞南方有生產者，發旺。
六丙到坎，有瞽目人至，及北方有鳥飛來為應，後百日或一年因水火生財大富。
六丙到艮，有人著青衣至，小兒哭泣或童子手拿銅鐵器物為應，後七日內進財寶，周年內進白馬發旺。
六丙到震，有武大將軍器至，若春天有雷聲或鼓聲為應，後十日內外進古銅器，一年內生貴子，北方有龍雷震者，必大發。
六丙到巽，有鼓音歌樂為應，後七日有色衣人至，家招橫財，若聞南方有大驚者，必然橫發。
六丙到離，有黃色飛禽成對來為應，後或一、七日或六十日進坑壟田蠶發旺。
六丙到坤，有皂衣人至，或鳥鵲在南方鳴為應，後二、七日進南方人財物，或一年內進牛羊及絕戶人財產，大發。若聞東方鼓聲更吉。
六丙到兌，有人持杖並拿酒器及抱小兒為應，後更有鼓樂之聲，七日進財，周年內進人財及坤艮二方財產，大發。六丁到乾，有人持刀刃至或牽馬過為應，後二、七日內或七十日內動土得財，大發。
六丁到坎，有人抱小兒來，南方雲雨至，黑禽自西方來為應，百日內有喜慶婚姻事大吉。
六丁到艮，有人與小兒打狗為應，後七日或七十日內進黃黑色活物，半年內進人口及田契發旺。
六丁到震，有二女子著青衣至，或雙夫婦至，或黑白禽自南方來為應，後七十日內進黃白活物，大發。
六丁到巽，有小兒騎馬過，南方雲起，北方下雨為應，後週年人落水淹死，婦人產亡凶。
六丁到離，蹶足人或瞎眼人至，及小兒騎馬過為應，後七十日內因火生財，發旺。
六丁到坤，有女人著青衣至，與僧道同行，或黑牛拉車為應，後七十日內因水破財致敗。
六丁到兌，有人抱文書印簿至，或赶牛羊鹿為應，後六十日內進田宅致富。三奇吉門剋應
乙奇遇開聞吏經，休同牛馬扛木人，乙生丙鼠咬孝子，出門應候老婦人。
丙奇遇開有雷聲，老翁執杖使威風，休門鼓樂五十里，生逢患眼相鬥爭。
丁遇開執竹杖物，休婦皂白二十里，遇捕獵人須帶犬，奇門合處皆應驗。乙奇會生門宜上官赴任、應舉、嫁娶、破土、立券、安葬，見兩鼠或孝服人，有百鳥、風雲、微雨、車馬來應，主子孫富貴。
乙奇會休門見牛馬或打木人來應。
乙奇會開門逢客人、公吏、穿紅衣者至。
丙奇會生門見眼疾人或逢爭鬥事應。
丙奇會休門宜上官赴任、應舉、嫁娶、破土、立券、豎柱、上梁，五十里內外聞鼓聲或軍器、樂器、烏鳥、白鶴來應，主子孫富貴。
丙奇會開門主見老者執杖等物，或聞哭聲應。
丁奇會生門遇捕獵或鷹犬應。
丁奇會休門二十里見白虎、皂衣人或婦女應。
丁奇會開門宜上官赴任、嫁娶、豎柱、上梁、入宅，見大車、小車、白雲、蓋幕，或小兒手執杖物等應，主子孫富貴。三奇符使應驗
乙奇會天輔、生門，主乙庚日時，雷電現、二鳥來應，大利。
丙奇會天芮、休門，主甲己日時，鶴鳥至、二人乘馬來應，大吉。
丁奇會天英、開門，主戊癸日時，烏鳥白項、雷鳴來應，大吉。 -
八神主事
值符者，諸神之元首，九星之領袖。因名值符，其體屬火，其神所到之處，百惡消散，諸凶寂滅，至吉之神。所畏者，太白金星，忌入墓，吉處不吉，凶處更凶。天始於甲，地始於子，固謂萬彙之尊者，舉甲子而六甲在其中矣，故名之曰「值符」。所臨之宮，主有委用之事，管理之美，必有貴人照臨任用也。
宜請謁、出入、名利、戰訟、造葬等事大吉。事急，宜從此方而出，以擊對沖，此急則從神之謂也。螣蛇者，丁火之氣，其實屬陰土，兌納丁，其神性柔而口毒，專司驚恐、怪異、火妖蠱之事。位鎮巽方，又名「玉女」，遁為六丁，六甲之神，乃陰神之最靈者，舉丁卯而六丁在其中矣。所臨之宮，主有怪異之事，火盜之驚，相生為陰私之利，相剋為陰私之害。臨景門主燭火，臨驚門主災害。
出此方者，多主精神恍惚、作事反覆、羈留、夢昧驚恐、家宅怪異，若得奇門會合之方，則不忌。太陰者，西方之陰金也。其神好陰匿、暗昧、欺蔽、妾婦之事。離納辛，配於西方，位鎮兌宮，兌為少女，陰陽至此而化育不成。自甲至癸，其數終，自子至酉，其數窮，故名之曰「太陰」。所臨之宮，主有陰私之事，婦女之非，相生者吉，相剋者凶，生合者主得陰人之利，相剋者主有陰人之害也。
宜私約交通、立除遠害。又宜嫁娶、名利、造葬、出入、上任、遷更、百謀如意。可以履符禁敵閉城藏兵，人有急難，可從此方避之，免其禍患。六合者，甲木之化氣也，東方之陰木也。其神性和平，專司婚姻、交易、媒勺、和合之事。乃六甲之妹，配於庚金，為妻懷庚之胎，歸妹於家，位鎮東方，震納庚，自甲至己其數六，故名之曰「六合」。所臨之宮，主有會合之事。加景門主酒食，或遇僧道藝術之應。萬事逢凶化吉。
此方利於逃形、婚姻、和合、交易、合夥，凡為如意，吉慶臨門，人有急事，宜於此方避之，免其害。勾陳者，中央之陽土也。其性頑，專司田土、詞訟之事，自甲至戊其數五，自子至辰其數亦五，艮納丙，坎納戊，配於東南。經云：知三避五，三五反覆，凶頑之氣，不可趨位。鎮於艮，故名之曰「勾陳」。
此方主叛亡、遺失、血傷、損害，諸事不和。其神凶頑，不可趨向也。白虎者，庚金也。統轄西方之威，其神好殺，專司兵戈、殺伐、爭鬥、疾病、死喪、道路之事。已納庚金，巽為風，風從虎，位鎮於西方。自甲至庚，其數七，故名之曰「白虎」。
所臨之宮，主有喪亡、疾病、詞訟、口舌、傷生之物。臨死門、驚門皆凶。若得奇門會合之方，不可以此為忌。朱雀者，南方之火神，統轄周天之野，專司文明之權，掌奏口舌、文書之職。得地則文書印信有喜，失時則有是非口舌撓亂之凶。位在丙，丙納艮，土旺相在離，在天為赤鳥之神，屬丙火，舉丙寅而六丙在其中矣。故名之曰「朱雀」。
出此方者，得地則文書印信有喜，失時則有主口舌暗害，破敗刑虧之事。玄武者，水之精也。統轄北方之氣，其神好陰謀、賊害，專司盜賊、逃亡之事。水主黑色，得中央黃土而成元，故名之曰「玄武」。
所臨之宮，主有盜賊之事，偷竊之人，走失之事。又云：天盤元武出現，主遠方賊惡，地盤乘玄武，主本處有人暗劫。此方可以提防奸細，窺覘軍情。若得奇門會合之方，不可以此為忌。九地者，坤土也。其性好靜，所主者，乃柔順虛恭之事，亦操生殺之權，半吉半凶之神，畏剋制，忌入墓，春夏則生，秋冬則殺，司君后之柄。坤納乙癸，自乙至癸其數九，故名之曰「九地」。舉乙丑而六乙在其中矣。所臨之宮，主有田土之事，平陸之人，安逸之兆。
宜隱藏伏匿、掩閉埋名、設計暗伏、屯兵固守、保障城池。故曰：善守者藏於九地之下。九天者，乾金也。其體屬金，乾納甲壬，性剛而好動。所主者，名正言順之事，值其令而無阻，至吉之神。若得門、得奇，萬福咸集，即不得奇，亦不為凶，畏入墓而力屈。天始於甲，自甲至壬其數九，故名之曰「九天」。所臨之宮主有顯揚之事，高尚之人，武旺之事，不忿之事，天神之象。
宜耀揚威、揚兵佈陣、納喊搖旗、士卒精強，諸事大吉，一切無阻。故曰：善戰者動於九天之上。八神剋應
直符主出遇貴人、高齡老叟、貴人、公吏、錢物為應。
螣蛇主官司牽連、作事反覆、羈留羅網、推風送雨、夢寐驚恐、怪異為應。
太陰主女人陰私、陰險小人、密謀文書、方術之人為應。
六合主華綵、車、書、酒食、筵會、婚姻、美女少婦、遇人必喜笑相迎。
勾陳主軍卒、醜婦、工匠、爭訟、留連、遺失、血傷、損害為應。
白虎主醫巫、死喪、穢氣、錢物為應。
朱雀主財物、人從車船竹木而至為應。
玄武主盜賊、奸人、刺客、兒童、玄門課卜之士、逃亡之人、雲雨為應。
九地主女人、瞽目、衣服、稻豆、埋葬、走獸為應。
九天主文書、印信、兵器、嚮聲、屠夫、兵卒、火災、占天、飛鳥為應。
此皆隨出門之方而占之，不專在直符直使之宮也。 -
九星所主
天蓬星
天蓬水星字子禽，居坎一宮。
宜用詞訟、安撫邊境、修築城池，春夏大利，秋冬不吉，餘皆不利。
若嫁娶主凶亡、遠行不利、移徙主失火、鬥爭見血光、上任多賊盜、營造損胎孕。商賈埋葬皆凶。須得生門合乙丙奇方可為吉。天芮星
天內土星字子成，居坤二宮。
宜訪道、招賢、結友，四季皆吉，餘皆不利。
出行用事招官訟或盜賊，起造、嫁娶、遷徙、出兵皆主不利。雖得奇門亦不可用。天衝星
天衝木星字子翹，居震三宮。
宜選將、出師、交鋒、戰陣、報仇、捕賊、探圍、射獵，春夏吉，秋冬凶，餘皆不利。
若嫁娶離散，女人難產，出行移徙災迍，修造埋葬不吉，百事不宜，若會合奇門則吉，不合凶。天輔星
天輔木星字子卿，居巽四宮。
宜出征、遠行、修道、授道、設教、修造、埋葬、上官、嫁娶、求財、商賈，百事皆宜，春夏吉，秋冬凶。惟不宜謁求，移徙。
嫁娶主多子孫，上官文遷武陞，訴訟得理，有罪遇赦，應舉高第，商賈得財，若得奇門會合尤吉。天禽星
天禽土星字子公，居中五宮寄於坤宮。
宜出征、遠行、祭祀、祈福、除邪、祛凶、商賈、求財、謁貴、修造、埋葬、上官、嫁娶，百事皆宜，四季皆吉。
將兵四季吉，百福助之，不戰用謀，敵人畏服，若得奇門會合尤吉。天心星
天心金星字子襄，居乾六宮。
宜出征、遠行、求仙、訪道、合藥、治病、祭祀、商賈、求財、入官、嫁娶、移徙、造葬，百事皆宜，秋冬吉，春夏凶。
利君子小人危，若得奇門會合尤吉。天柱星
天柱金星字子申，居兌七宮。
宜隱跡埋形、固守屯兵、修築塋壘、訓練士卒、安養銳氣、修造祭祀，秋冬吉，餘皆不利。
若出征、遠行、商賈、移徙、嫁娶立見凶危，得奇門亦平平。天任星
天任土星字子韋，居艮八宮。
宜斬絕群凶、安邦、建邑、祭祀、求福、嫁娶、入官、謁貴、應試、求名、求謀、商賈、求財、造葬，百事皆宜，四季皆吉。惟不宜移徙、營建。
嫁娶生貴子，上官速遷，應舉中試，面君謁貴求財一應俱吉，奇門會合主子孫繁衍，世世科甲。天英星
天英火星字子威，居離九宮。
宜應舉、上書、獻策、干求、升擢、飲晏、作樂，夏吉。餘事不利。
商賈主失財物，修造失火，上官有災，嫁娶無子孫。九星旺相
天蓬水 旺於亥子月、相於寅卯月、廢於申酉月、休於巳午月、囚於四季月。
天芮土 旺於四季月、相於申酉月、廢於巳午月、休於亥子月、囚於寅卯月。
天衝木 旺於寅卯月、相於巳午月、廢於亥子月、休於四季月、囚於申酉月。
天輔木 旺於寅卯月、相於巳午月、廢於亥子月、休於四季月、囚於申酉月。
天禽土 旺於四季月、相於申酉月、廢於巳午月、休於亥子月、囚於寅卯月。
天柱金 旺於申酉月、相於亥子月、廢於四季月、休於寅卯月、囚於巳午月。
天心金 旺於申酉月、相於亥子月、廢於四季月、休於寅卯月、囚於巳午月。
天任土 旺於四季月、相於申酉月、廢於巳午月、休於亥子月、囚於寅卯月。
天英火 旺於巳午月、相於四季月、廢於寅卯月、休於申酉月、囚於亥子月。天輔、天禽、天心，為大吉，逢旺相，所求皆隨，遇休囚廢無氣，凡事無成。
天衝、天任，為小吉，逢旺相，所求皆隨，遇休囚廢無氣，凡事無成。
天英、天柱，為小凶，逢旺相，百事皆凶，遇休囚廢無氣，反為吉。
天蓬、天芮，為大凶，逢旺相，百事皆凶，遇休囚廢無氣，方可舉事。九星行軍剋應
以先至者為主，後至者為客。
天盤星剋地盤星，在四時旺相日時，有本方五色雲起在其方助客，客勝。
地盤星剋天盤星，在四時旺相日時，有五色雲氣在其方助主，主勝。五色雲氣合從本方，東青、西白、中黃、南赤、北黑。九星利客
如天蓬加離宮利為客，在亥子月，逢壬癸亥子日，有黑色雲氣自北方來助客大勝。
如天柱加巽宮利為客，在申酉月，逢庚辛申酉日，有白色雲氣從西方來助客大勝。
如天芮加坎宮利為客，在辰戌丑未月，逢戊己辰戌丑未日，有黃色雲氣從西南來助客大勝。
如天衝加艮宮利為客，在寅卯月，逢甲乙寅卯日，有青色雲氣自東方來助客大勝。
如天英加兌宮利為客，在巳午月，逢丙丁巳午日，有赤色雲氣從南方來助客大勝。九星利主
如天蓬加坤宮利為主，在辰戌丑未月，逢戊己辰戌丑未日，有黃色雲氣從西南方來助主大勝。
如天心加離宮利為主，在巳午月，逢丙丁巳午日，有赤色雲氣從南方來助主大勝。
如天英加坎宮利為主，在亥子月，逢壬癸亥子日，有黑色雲從正北方來助主大勝。
如天輔加乾宮利為主，在申酉月，逢庚辛申酉日，有白色雲氣自西北方來助主大勝。
如天任加震宮利為主，在寅卯月，逢甲乙寅卯日，青色雲氣從正東方來助主大勝。九星吉凶詩訣
天蓬主事異秋冬，用訟安邊春夏功，嫁娶俱亡移徙火，入官險道門逢凶，賈商埋葬居行否，相會奇門略少通。
芮星授道結交宜，作事征行不必為，盜賊憂驚傷小口，災刑囚事被官羈，大凶春夏秋冬吉，縱得奇門福亦虧。
天衝報怨趁春溫，萬里威風膽氣雄，不利秋冬春夏勝，賈商行徙入官迍，造葬修方娶產難，須知萬物來逢春。
天輔修身利造營，征贏春夏地開平，罪刑此出逢天赦，遠出居官功亦成，嫁娶多兒增利市，謁求移徙卻無情。
心宿星機神道輝，求仙合藥百為宜，入官嫁娶及移徙，造葬征行祭祀時，泰在秋冬春夏日，利加君子小人危。
天禽中主四時通，硬沖堅大有奇功，宜用智謀機活伏，祭神感應上官亨，賈商嫁娶行修造，奇門加到盡亨通。
天柱山方修造良，祀神嫁娶亦生光，藏形謹守斯為美，移徙征行卻受殃，營謀不善如輕動，妄行相交主中傷。
天任之宿屬星儀，百事求謀利四時，造葬入官并請謁，行商娶祀吉遷移，主邊更喜氣神旺，來發機緣客已危。
天英之宿是天衢，遠行飲宴樂愉愉，出入葬埋宜嫁娶，徙宮築室祀商違，主令慎勿輕加客，彼若未攻自取危。九星剋應
天蓬時逢貴人行、湖海人來有喜欣。天芮鄉民或匠藝、僧道同行論世情。
天沖相逆人漁獵、輔貴陰人三五迎。天禽農夫泥土匠。天心秀土作官人。
天柱陰人爭口舌。天任運土阻行人。天英火蠋文紙赤，聘禮歌歡鼓樂聲。天蓬主人肥長、多鬚、面微黑色，常遊江湖中等人。
天任主人肥、黃白色、五短、形眼圓、口闊，常居住山林、少男。
天沖主人身短重髮、好動之人。
天輔主人長身瘦，靜或隱士，避難之人。
天禽主人情性不常、面方、五短、獨立為人。
天英主人頭尖、身大、面赤、多嘴、性躁之人。
天芮主人黑痣斑點，面黃背駝、肚大，或鄉民土老、女人。
天柱主人伶俐、巧言，或缺齒、嘴，損目之人。
天心主人面方、色白、斯文、好靜、性剛之人。九星值時剋應
天蓬星
訟庭爭競遇天蓬，勝捷名威萬里同，春夏用之皆大吉，秋冬用之半為凶，
嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦閒空，須得生門同丙乙，用之萬事得昌隆。天蓬值子時，主有雞鳴犬吠、宿鳥鬧林，或有鳥自北方爭鬧飛來。作用後缺唇人至，六十日後應雞生肉卵，主口舌官訟，退財凶。
值丑時，主樹倒傷人、有雷電大作，及風雨為應。作用後主七日內雞生鵝卵、犬上房，百日內傷小口，白頭老人作牙，進田產、大旺十年後主退敗。
值寅時，主青衣童子持花來，北方和尚裹衣至，又主女人來為應。作用後主有賊劫家財，六十日蛇入屋咬人，牛馬死，傷人口，三年後進田宅。
值卯時，主黃雲四起、婦人拿把鐵器前來、大蛇過路為應。作用後半月有徵音人送財物來，六十日內女人被賊害破財，百日內得橫財大發。
值辰時，主東北樹倒傷人、鼓聲四起、女人著紅衣至為應。作用後主鵲噪，鴉鵲繞屋，賊入盜財物，六十日內病腳人上門抵賴，三年內生貴子發福。
值巳時，主駝背人著毛衣，女子攜酒至及師人來為應。作用後百日內，因大發橫財，因武得官發達。
值午時，主有人持刀上山，婦人領青衣童子至為應，作用後四十日家主亡，六十日犬作人語入屋作怪，風腳人行凶、破財，三年發旺。
值未時，主童子趕馬牛至，鷺鷥自北方飛來，女人著紅衣至為應，作用後六十日內賊入屋，劫掠財物凶敗。
值申時，主有取水人並持傘蓋至，西方小兒打水、擂鼓、叫喊為應。作用後二十日雞窩內有蛇傷物，百日內少婦自縊、為淫慾，起官司凶敗。
值酉時，主西方有馬行來，群鴉飛噪為應。作用後百日內生貴子，僧道作牙、進商音人財產大發。
值戌時，主老人持杖至，鬍鬚人擔籮筐至，西方雷雨至為應。作用後有白犬自來，八十日內拾軍器得橫財發大富。
值亥時，小兒成群至，女人著孝服為應。作用後六十日因捉賊得錢榖，三年內賣藥及符咒水發財。天芮星
天芮授道結交宜，行方值之最不吉，出行用事皆宜退，修造安塋禍難測，
賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責，縱得奇門從此位，求其吉事皆虛為。天芮值子時，秋、冬用吉，春、夏用凶。有飛禽戰驚，西南方上火光，二人相逐為應。作用後主貓犬瘋癩傷人，惹官事，六十日內有女人自縊死，秋冬用之當進羽音財產發旺及婦人喜事吉。
值丑時，有鼓聲自西北至。七日內主龜鱉自林中來，六十日主盜賊官司破財凶。
值寅時，主瘦婦懷孕至，夏秋主披簑衣人至，春著皮衣人來為應。作用後如得奇門旺相，六十日內牛入屋，進血財，財官祿至，子孫興旺大發。
值卯時，主女人著色衣送物，及貴人騎馬來，二犬相咬，牛鳴為應。作用後六十日進東方人財產，犬傷小兒、進血產，三年內婦人產難凶。
值辰時，有東北方樹倒傷人、鼓樂鳴、女人著紅衣至為應。鵲繞屋飛鳴，因賊破財，作用後六十日有瘋腳人上門賴，婚後生貴子、發旺。
值巳時，有婦人少女同至為應。作用後四十日進絕戶田契，一年因水大發財。
值午時，有缺唇白衣人至，孕婦過為應。作用後六十日貓咬人，因買賣大發財，得東鄰產業大發。
值未時，有捕獵人至，白衣僧道攜茶過為應，作用後七日有烏鵲繞屋樹鳴噪，一年內動瘟蝗，火燒屋蕩敗。
值申時，主東方傘蓋人過，僧道鬍鬚人至為應，主牛馬傷人、犬咬人。作用後一百日內進羽音人產業，一年內水牛入屋、野鳥進宅，家主疾病。
值酉時，主有西方馬過，群鳥鳴飛為應。作用後百日內僧道作牙，進商音人產財，生貴子發旺。
值戌時，有老人扶杖至，西方雷雨，鬍鬚人擔物來為應。後有白犬自來，六十日拾軍器得橫財大發。
值亥時，有小兒成群，婦人著孝服至為應。後六十日因賊得財，三年後因符水、藥劑發財。天衝星
嫁娶安塋產女驚，出行移徙遇災迍，修造葬埋皆不利，萬般作為且逡巡。天衝值子時，主仙禽鳴噪、鐘聲為應。作用後有生氣入宅，一年田蠶倍收，新婦亡後，因口舌得財。
值丑時，主雲霧四合，小兒成隊及婦人至為應。作用後黑貓生白子，拾得古鏡發財，一年內得僧道、田契、生貴子。
值寅時，主貴人乘轎馬及執金銀器至為應。作用後六十日進文契、六畜，並琉璃器物入宅，母雞啼、家主有災，因口舌得財，乙己丁生者發富貴。
值卯時，主女人穿色衣送物，及貴人騎馬至、二犬嘶咬、又主牛鳴為應。作用後六十日進東方人產業，湯火傷小兒、進財，三年內婦人產難凶。
值辰時，有魚上樹、白虎出山、僧道成夥至為應。作用後四十日內拾得黃白之物發橫財，七十日內家主有折傷之患。
值巳時，主牛羊爭行、二女嘶罵、西方有鼓聲為應。作用後六十日內蛇咬雞、牛入屋、女人送文契，百日內生貴子大發。
值午時，主有東方人家火起，白衣人叫喊，山鳥鳴噪為應，作用後六十日內拾得古銅器物發財產。
值未時，有鼓聲響、小兒著孝衣，牛馬成群過，西北人喊叫為應。作用後六十日內白羊入屋，發橫財，六畜興旺。
值申時，主南方白衣人騎馬過，吏卒爭鬥為應。作用後一百日內女人作牙，添進人口，發財產。
值酉時，有遠方書信至，東方人家說狐狸，有人喊叫，婦人掌火為應。作用後三年內生貴子，橫發富貴。
值戌時，西方有三、五人來尋物，及師巫人對走為應。作用後六十日雞鳴上樹、遠信至、得外人財，一年內小兒被牛踏傷。
值亥時，有跛足青衣人至，東方人家起火為應。作用後一百日內貓捕白鼠，一年內得財，進人家田契。天輔星
天輔之星遠行良，修造埋葬福綿長，上官移徙皆吉利，喜溢人財百事昌。天輔值子時，主西方著紅衣大叫前來為應。作用後六十日進商音人財物、猴入室、寶瓶鳴，主加官進職、生貴子，十二年興旺吉。
值丑時，作用時主東方有犬吠，有人持刀殺人鬥叫。造葬後有白兔野雞入室，六十日內僧道送物，及東南方羽音人送文契至、遠行信歸、周年添進人口、大旺血財、加官進祿。《遁甲演義》
值寅時，有公吏人持鐵器至，及藝人送物來為應。六十日內進田契，十一年生貴子大發。
值卯時，有女人持傘至，及師巫吹角聲為應。六十日內發財、添丁，有生氣物，家旺財榖，因女人公事進田地財產。
值辰時，白羊與黃犬相鬥，賣菜人與賣油人相撞，白衣小兒啼哭、孕婦至為應。一年內生貴子，財產大發。
值巳時，有二人相打，女人抱布衣，風四起、小兒啼哭。六十日進東財產，鬼神運來大發。
值午時，有僧拿物，女人著紅衣過為應。六十日有貴人送異物，進四方金銀，一年內得寡婦財產大發。
值未時，主二畜相觸，有人攜皮毛至，僧道成群過為應。作用後西北方人爭財，百日內進財物、文契。
值申時，有患足人攜酒至，三色衣人來，西北方鼓聲鳴為應。作用後半年內蛇從井中出，白衣人送牛羊至，得婦人財發。
值酉時，主有遠方人書信至，東方人言狐狸或有人喊叫為應，女人拿火至，後三年內生貴子，橫發財產。
值戌時，主有三、五人來尋物，師巫對行為應，六十日雞上樹鳴、遠信至、得婦人財，小兒被牛傷，一年內驗之。
值亥時，主有跛足人至，青衣人來，東北方人家火光為應。作用後百日內貓捕白鼠，一年內進田產。天禽星
天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意，投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽值子時，主有孕婦來，紫衣人至為應。作用後五十日有文人送物，三年內因武得官，二十年外財榖廣益，人丁千口財旺。
值丑時，主孝婦拿錫器來，小兒拍掌、吹哨、打鼓、喊叫為應。作用後因賭戲得財，或開窖得財，三年內得盜賊財，發家致富。
值寅時，主雞鳴犬吠，道人戴棕笠至為應。作用後進羽音人田契、人丁發旺。
值卯時，主有大風東起、禽鳥四叫、孕婦至為應。作用後半年內得橫財起家。
值辰時，主九流人相爭叫，東方烏鴉鳴為應。作用後六十日有僧道及孤獨人送物來。
值巳時，主有白項鴉成群飛來，及師巫相打，貴人騎馬過為應。作用後七十日內主婦人生貴子，成家，田產大旺。
值午時，主有白衣女人至，狗啣花、山雞鬥，風雨至為應。作用後有人自來，因賭戲公事得財，黑雞生白雛，田產發旺。
值未時，主有老年跛足擔花過，或青衣人攜物至為應。作用後六十日內進羽音人、鐵器，發旺。
值申時，主空中飛鳥啼，師巫拿紙物來為應。作用後百日內女人拾珠翠歸，一年內生貴子起家。
值酉時，主西方火起、人家吵嚷、鼓聲喧鬧為應。作用後一年內生貴子，發旺。
值戌時，主東北方有鐘鼓聲，青衣童子攜籃至為應。作用後六十日內白鼠來，得寡婦財物發達。
值亥時，主有西北方婦人笑聲，大起狂風，折樹毀屋，人喊叫為應。作用後百日內進鐵匠器物及僧道產。天心星
天心求仙合藥當，商途客旅財祿昌，更將遷葬皆吉利，萬事欣逢盡高強。天心值子時，主有人爭鬥，鼓聲西北起為應。作用後九十日內有赤面人作牙，進商音人古銅畫軸，十二年田蠶發旺。
值丑時，主西南方有火光，跛足人送物至，五日內雙貓自來為應。作用後四十日有遠方人送物，進商音人財產、文契。
值寅時，主有水鳥至，鐘鼓鳴，青衣女子提籃至為應。作用後火燒小口，六十日有公事，百日進金銀，拾古器，進人口產業，三年因妻得財、生貴子。
值卯時，主有跛足婦人相打，犬吠及鼓聲，北方轎至為應。作用後七日內進財物，三年內有牛馬來，財祿大旺。
值辰時，主雲從西北起，青衣人拿魚至，女人與僧道同行為應。作用後井中氣出如雲，三日內生貴子，後主科第富貴。
值巳時，主有女人抱小兒至，紫衣人騎馬過為應，龜上樹。作用後半月內進遠方人財，跛足人作牙、進田契、六畜旺，女人治家，寡婦坐堂。
值午時，主有風雨驟至，蛇橫路，女人著紅裙提酒至為應。作用後六十日內有跛足人送活物，五年內橫發財產。
值未時，主有法術人拿空器過，白衣老人至為應。作用後得商音姓人文契，田宅發富。
值申時，主有僧道來，金鼓四鳴，百鳥齊嗓，紅裙女人送酒為應。作用後三年內寡婦持家。
值酉時，主僧尼道姑拿火自西南來，北方鐘鼓聲為應。作用後七十日內得馬牛，得官府財，遠信至。
值戌時，主南方喊叫有賊，小兒牽牛至為應。作用後百日內生貴子，金雞石上鳴，無故犬吠，二年後中科第。
值亥時，主雞鳴犬吠，老人著皮衣帽至，手拿鐵器為應。作用後七日內有遠人來借宿，遺下財物而去。天柱星
天柱藏形謹守宜，不須遠行及營為，商賈百事皆不利，動作立刻見凶危。天柱值子時，主有風雨，火從東方起，缺唇人至為應。作用後六十日內蛇犬咬人，刀刃傷人、見血光、破財。
值丑時，主有北方木匠拿斧，樹上生金花為應。作用後六十日進羽音人金銀器，三年內火災，主敗家產，出人弄蛇戲犬。
值寅時，主牛馬喧，僧道拿傘蓋至，有雷雨，喜鵲噪為應。作用後主賊人牽連，官訟破財，女人小產死凶。
值卯時，主有人伐樹，男人拿鼓，黃衣老人拿鋤鎌過為應。作用後六十日內母雞犬上屋，一年內少婦死凶。
值辰時，主有人自西方拿金器來為應。作用後七日內進陰人財物，三年內大發。
值巳時，主有黑牛拉車，豬上山、鐘鼓聲鳴為應。作用後二十日內進商音姓人財物，六十日內有女人下水，野物入宅，一年內生貴子，大發之兆。
值午時，主有人騎馬至，冬月有雪，夏秋有鴉飛鳴為應。作用後五日內孕婦帶疾行孝服哭泣，六十日內水邊得古銅器，退財小口凶。
值未時，主有女人與僧道同行，東北方人攜傘蓋騎馬為應。作用後因女人見狐狸退敗大凶。
值申時，主有鷹捕鳥落地，及青衣人攜傘蓋至為應。作用後三年內大火焚宅，家業大敗。
值酉時，主東方有大小車連絡數十輛行為應。作用後七十日內得女人首飾發財。
值戌時，主有女人抱白布物至，西北方有鼓聲為應。作用後東北方樹打人喊叫，後六十日蛇蝎傷人，瘟疫死，大敗凶。
值亥時，主西方有鐘聲為應，山下人喊叫，作用後百日內，因救火得財大利。天任星
天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同，斬絕妖蛇移徙事，商賈造葬喜重重。天任值子時，主有風雨至，水畔雞鳴，東南方有人帶刀過為應。作用後百日內，主婦人離異，水姓人上門抵賴、退田產，後出人男盜女娼凶。
值丑時，主青衣婦人提酒至，西方鼓聲為應。作用後半年內進異方財物，一年內鸚鵡入宅，因口舌得財，三年後貓犬相咬，主發科吉。
值寅時，主女人成對至或拿火來，童子拍手大笑為應。作用後六十日內，甑鳴，老翁死，百日內進六畜、女人，財寶自來，田蠶發，後因缺唇人爭，婚姻事敗。
值卯時，主有老人持杖至，喜鵲鳴造為應。作用後七日內有人送銅鐵器物，六十日內因女人得進六畜，賭博贏，官祿至吉。
值辰時，主有白衣男女同行，或孕婦抱小兒為應。作用後有人送活物至，大吉。
值巳時，主有二犬相爭，野人負薪，吏人拿傘過為應。作用後六十日得外方人財物，南方人送魚至，一年內生貴子，發富貴吉。
值午時，主西方黃色禽鳥飛來，僧道與儒士同行為應。作用後四十日得貴人財寶，紫衣人進宅，生貴子吉。
值未時，主有白鳥自西南方飛來，北方鐘鼓聲為應，風雨至。作用後七日，外女人送白衣物或白紙物來，主六畜興旺。
值申時，主大風雨陡至，人打鼓，僧道著黃衣為應。作用後七日內，女人被火燒，蕩敗凶。
值酉時，主僧道尼姑持火自西南方來，北方鐘鼓聲為應。作用後七十日內得官員財物，進牛馬，喜信至，大吉，錢財豐美大利。
值戌時，主有女人抱布來，西北方鼓聲，北方樹木傷人為應。作用後六十日內蛇咬人，凶。若有老人與小兒同至，即解禍為福。
值亥時，主西方磬鳴，人拿火喊叫為應。作用後一年內因救火得財大利。天英星
天英之星嫁娶凶，遠行移徙不宜逢，上官商賈凶敗死，造作求財一場空。天英值子時，主有鑼聲自西北來，三、五人掌火伐木為應。作用後一年內主有殘病人抵賴破家，三年內自刎、小兒因湯火災傷。
值丑時，主東北方師巫僧道至，鑼聲鳴為應。作用後一月內火燒房屋，一年內犬作人言，百怪俱見，死亡大敗凶。
值寅時，主東方有兵馬來，及捕魚人持網過為應。作用後女人路上拾得財物，六十日內進寡婦田產，龍雷折屋凶。
值卯時，主有提燈籠過或持米來，雷鳴為應。作用後應六十日內進女人財寶發家。
值辰時，主西北方女人攜物來，雞上樹為應。作用後人七十日，野物進宅，大發財產。
值巳時，主有人抱文書、持傘蓋至，或抱錫磁器為應。作用後六十日內得異姓人財產，南方人送活物來，一年內生貴子，發達。
值午時，主有人自南方來，著紅衣或騎馬持文書至為應。作用後六十日內被木石打死，及自縊、人命官司凶。
值未時，主有懷孕婦過，西北方鼓聲為應。作用後九十日內家主淹死，一年內瘟疫大敗。
值申時，主有孕婦哭泣，西方鐘鼓聲，僧道拿物過為應。作用後七十日內大凶。
值酉時，主西方有人吵鬧、鳥鵲鳴噪、白衣女人過為應。作用後主小口、女人足疾，百日內因唇舌得財。
值戌時，主有女人持瓦器或鐵物怒罵為應。作用後百日內因詞訟破財。
值亥時，主有女人掌火來為應。作用後有瘋癩人上門抵賴，身死破財。 -
八門所主
開門所主
問曰：開門屬金，以天地肅殺之氣，萬物俱盡之時，何以謂吉？
衢仙答曰：開門之金，固是萬物殺盡之時，卻不知萬物殺盡而有復生。開門屬乾，乾中有亥，乾納甲壬，金動水生，水生而生萬物，故為滋生萬物之初，又為天門，所以吉也。
若得乙奇相合，名為天遁，得日精所蔽。與丙奇合，得月精所蔽。與丁奇合，得太陰所蔽。
喜乾兌之宮為旺氣，入坎宮為相氣，金水相生，如母顧子，所以為吉。艮宮入墓，震宮為迫，巽宮返吟，離宮被火剋制，不利。
凡有謀為，宜名正言順，公事從之而百吉百泰。若為陰私之事，必被他人洩漏反遭凶咎。
開門用事，宜征討、遠行、入官、見貴、面君、求謀、赴官、賈商、求財、立宅、修造、遷徙、婚姻、放水、穿井、百事皆吉。
惟不宜治政，有私人窺伺。休門所主
問曰：休門屬水，無物不殺，霜雪之寒，純陰之氣，玄武之精，三光不照，鬼邪所居之宮，何以言吉？
衢仙答曰：休門之水，故為至陰之地，實係寶瓶宮，萬物以水為生氣，，而發揚於外，以水為死氣，收斂歸根而藏精於內。子者乃一陽復始之初，草木值此而萌動，返本還源之門，所以吉也。
休門與丁奇合，下臨太陰為人遁，得星精所蔽，百事皆吉。
旺於坎宮，相於震宮，生於乾兌宮，皆吉。坤艮中宮，被土剋制，巽宮入墓，離宮返吟，不利。
休門用事，宜謁貴、面君、上書、理訟、求財、赴官、安息、休兵、祭祀、修營、入宅、遷徙、生產、和合、嫁娶、百事皆吉。
惟不宜行刑、斷獄。生門所主
問曰：生門艮土，少陽之方，何以為至言？
衢仙答曰：艮者，寅位天開於子，地闢於丑，人建於寅，天氣至此，而三陽俱足，開泰從此，而萬物皆生，陽迴氣轉，天地好生之情，而廣及萬物，仁道生焉，所以為至吉之門。
生門與乙奇合，下臨九地為地遁，得日精所蔽吉。與丙奇合，得月精所蔽，為天遁。與丁奇合得星精所蔽，為人遁，百事大吉。
臨艮宮中宮為旺，乾兌宮為相，生於離宮吉。坎宮為迫，震宮被木剋制，巽宮入墓，坤宮返吟，皆不利
生門用事，宜賈商、求財、謀望、赴任、嫁娶、避難、入宅、修造、播種、牧養、百事皆吉。
惟不宜埋葬、治喪。傷門所主
問曰：傷門屬木，正值春分之時，嫩甲發生，當以吉看，反以凶論，請問其詳？
衢仙答曰：傷門之木，正值春分之氣，精液自內而發揚於外，以致根本洩之太過，所謂以外華而內虛，而不能勝其勞。況二月中嫩甲不能當霜露之寒，因謂之傷，所以凶也。
傷門得奇，惟宜索債、追捕逃亡、漁獵、收斂貨財等事則吉。若上官、出行、嫁娶、商賈、修造、埋葬皆不利，大凶。杜門所主
問曰：杜門陽木，夏冬繁盛之時，本為旺氣，何以凶論？
衢仙答曰：杜門陽木，時值夏冬，發生於外，而津液已洩，陽氣亢極，一陰將至，木性至此而力屈，欲收斂而不能收斂，欲生旺而力已盡，又不洩其力以實其子，而待陰伏藏其子於堅密之處，恐有傷於子，故謂之杜門小凶。
杜門用事，惟宜潛藏、避難、陰私、塞穴、填洞、閉堤絕水、誅凶伐逆，餘事皆不利。景門所主
問曰：景門屬火，南方夏令，正值陽明之域，何以為凶也？
衢仙答曰：景門夏令之氣，萬物壯盛，將老之時，與死門坤宮相近，又為陽之盛氣，天數至此時，將有殺物之情，雖主上明下亮之方，亦不全吉。惟利文書之事，因為次吉。
離宮為旺 坤艮中宮為相，震巽宮平平，坎宮返吟不利，乾宮入墓，兌宮為迫，大凶。
景門用事，惟宜遣使上書、獻策奏對、受道學業、尋覓酒食、尋人覓故、求賢訪士、招賢謁貴，餘事皆不利。
若得三奇，又宜於設計行詐、破陣、火攻、號令、求名、封功、賞爵等事。死門所主
問曰：死門屬土，又係黑星，分夜之方，秋冬之氣，天地肅殺，自此而始彰，門凶星凶，當棄之而不用，不知此門甯可用之？
衢仙答曰：死門之凶，天地令行，大肆肅殺之威，草柳色變，木逢葉落，故為凶象。有得吉者，順天之序而然也，不可棄。
死門得奇，惟宜釣魚獵射、送喪葬埋、吊死刑戳，餘事皆不利。驚門所主
問曰：驚門屬金，值八月秋令，萬物俱老，天地大示肅殺之威，亦可棄乎？
衢仙答曰：驚門氣肅，物數蒼老，本無生氣，固凶。但天地存好生之心，不欲殺盡，而生蒜麥，亦不得已而殺也。
驚門用事，惟宜祈雨訟詞、博戲賭博、恐惑亂眾、諛詞戲弄、獻詐設疑、伏兵擒賊，餘事皆不利。八門執事歌
要求市賈出生方，捕捉須經死路強，欲問遠行開戶去，休門最好謁君王，
索債傷門多稱意，杜門有事可潛藏，捕捉驚門宜訟詞，獻策酒食出景鄉。又
見貴參官須用開，求財覓利奔休求，避難求官生上去，傷門索債可相催，
尋人覓故須逢景，釣魚獵射死門該，擒賊捕盜死門好，杜門走失不能回。八門吉凶詩訣
休門九九氣盈室，富貴子孫田土吉，祭祀修營入宅基，赴官遷徙事周悉，
產招逃絕入興隆，北旺冬時數六一，南北婚姻有遠親，送來六畜增官秩。
生門八八氣盈星，凶煞皆降尊土精，因待女財人寄物，從茲致富子孫興，
三年定有貴兒產，出入外州泉貨盈，嫁娶種萌並造作，消災發福有奇靈。
傷門氣短數三三，寅卯旺方音角間，漁獵捕征搜索債，更宜賭博追亡還，
官司口舌重喪至，六畜邅瘟火盜艱，夫婦血光災眼症，三旬產厄禍力殘，
刑名死以兼瘋疾，蛇虎傷人居不安。
杜門四四星凶惡，木性時方寅卯泊，閉堤絕水事封培，追邪伐盜並勾捉，
出亡逃難斷慾宜，隱伏邀遮俱可托，去佞遠藏埋閉藏，克絕陰私能久約，
用動似防盜賊侵，官刑財散瘟疫傷，蛇傷雷打疥瘡濃，焚廩人亡家退落。
景門七七紫氣盈，巳午旺南寅戌結，遣使上書能解危，求謀修造訪尋謁，
葬埋嫁娶吉中斗，給賞吏人如手捉，獻策求名墀陛親，舉科文士藻文潔。
死門二二凶星逆，戊己坤艮方位即，穿獵漁網刑戳宜，送喪弔死葬埋益，
脩營妨長及平房，忤逆重喪亡產憾，所求不利不宜行，動見敗亡官落職。
驚門無化氣為逆，旺在庚辛申酉地，羅網張疑立獄訟，攻門刑擊一齊到，
逃亡掩捕得功能，市賈營修皆可忌，致訟虛驚疾疫興，敗囚軍賊牛羊斃。
開門六六氣營奇，謁貴求謀利有為，立宅扦修官職進，外來財帛馬牛肥，
蜂蜜窖冶橫財發，富盛子孫名利齊，金上庚辛秋月旺，奴田畜產賈商宜。又
開門欲得照臨來，奴婢牛羊百日迴，財源婚姻田地入，興隆宅舍有資財，
產業招得商音送，巳酉丑年必人來，蔭襲子孫多拜授，紫衣金帶沐恩回。
休門最好聚資財，牛馬豬羊自送來，外日婚姻南方應，遷官進職作京台，
定進羽音人產業，居家安慶水無災。
生門臨著吉星辰，人財資旺各稱情，子丑年中三七月，牛羊鞍馬進門庭，
蠶榖綿絲皆豐足，朱紫兒郎在帝京，南方商信田土進，子孫祿位到公卿。
傷門不可說，夫妻主災迍，瘡病行不得，折損血財牲，
天穴人枉死，經年有病人，商音信難得，餘事不堪陳。
杜門原是木，犯者災禍頻，亥卯未年月，遭入獄迍生，
生死離別事，六畜也多瘟，跌打見膿血，禍害及子孫。
景門主血光，官符賣田庄，災禍應多有，子孫受苦殃，
外凶並惡死，六畜也見傷，生離與死別，占者須隄防。
元死之方最為凶，人命逢之禍不輕，犯者平平財產退，更防孝服死人丁。
驚門主爭訟，瘟疫死人丁，辰年並花月，非禍進門庭。八門剋應
休遇陰陽貴賤人，江湖遊樂捕網賓，生遇鄉人談產業，傷逢爭訟鬥爭臨，
杜逢逃避男共女，或遇山林樂飲人，驚逢罵詈婦年少，賭博貪淫鬥鬧聲，
景遇人書燈飲樂，開逢人貴老年人，死門病厄並財獵，又遇送柩孝衣人。八門動應
開門加開：六里、十六里見貴人及鬥打者為應。
加休：一里、十一里逢四足畜物相鬥，婦人著皂衣及文人言功名事。
加生：八里、十八里逢陰人并四足物或陽人言爭產財帛事。
加傷：三里、十三里逢婦人車馬隨人弄火。
加杜：四里、十四里逢陽人急唱或僧道為應。
加景：九里、十九里逢貴人騎馬或抱文書為應。
加死：二里、十二里逢老人啼哭或開土埋葬為應。
加驚：七里、十七里逢兄妹同行為應。休門加休：一里、十一里逢青衣夫婦歌唱為應。
加生：八里、十八里逢婦人下黑土黃，或皂衣公吏人。
加傷：三里、十三里逢匠人拿木棍，或皂衣公吏人。
加杜：四里、十四里逢青衣婦人引孩童行唱。
加景：九里、十九里逢皂衣公吏人騎騾馬。
加死：二里、十二里逢孝服人哭泣，更有綠衣人相伴。
加驚：七里、十七里逢皂衣人打足，婦人引孩童。
加開：六里、十六里逢人打架、嘆氣，畜物鬥敵。生門出者，八里、十八里見貴人車馬，或公吏、皂衣人。乙奇臨見兔，或二鼠相咬。丙奇臨見病人足，或二人爭財吵鬧。丁奇見漁獵人，此方大利，百事俱利。
生門加生：八里、十八里逢朱衣貴人。
加傷：三里、十三里逢公吏人持棍，或培土、栽樹。
加杜：四里、十四里逢人拿彩色物行唱，並長嘆息者。
加景：九里、十九里逢貴人車馬，多人相隨。
加死：二里、十二里逢孝服人哭泣。
加驚；七里、十七里逢人赶畜及有人說詞訟事。
加開；六里、十六里逢貴人車馬，並有蛇咬豬者。
加休；一里、十一里逢皂衣及扛錢人。傷門出者，三十里見人爭鬥，見漁人或畜爭鬥，敵宜避之，大吉。
傷門加傷：三里、十三里逢二車塞道爭行。
加杜：四里、十四里逢公吏人及木匠伐樹，並有婦人抱小兒過。
加景：九里、十九里逢色衣人騎騾馬過。
加死：二里、十二里逢埋葬及孝服人哭泣。
加驚：七里、十七里逢人鬥打並趕畜，有婦人與少女同行。
加開：六里、十六里逢人拆牆、安門、解板，或二豬相咬。
加休：一里、十一里逢老婦與少男同行。
加生：八里、十八里逢人伐樹或培土。杜門出三十里逢少女同行歌唱，六十里逢惡人。乙奇臨，見少婦著色衣。丙奇臨，見火光燒屋或烽火之物。丁奇臨，見人騎馬帶弓弩。
杜門加杜：四里、十四里逢婦人引孫兒著綠衣。
加景：九里、十九里逢孕婦著色衣，或公吏人騎赤馬。
加死：二里、十二里逢喪服人哭泣。
加驚：七里、十七里逢歌唱鑼鼓聲，或人言公訟事。
加開：六里、十六里逢歌唱及犬咬豬。
加休：一里、十一里逢唱戲或皂衣婦人抱孩兒。
加生：八里、十八里逢人扛錢，或手拿食物並唱詞。
加傷：三里、十三里逢木匠拿木棍。景門出三十里外，赤紋大蛇，七十里外，因水火失物。若強有作為，主東家長及小口。
景門加景：九里、十九里逢人抱文書，更有火光驚恐。
加死：二里、十二里逢喪服人哭泣，色衣人騎馬。
加驚：七里、十七里逢爭訟鬥打，宜避之。
加開：六里、十六里逢人成隊行，官人騎馬。
加休：一里、十一里逢女人哭泣與賣魚人並行。
加生：八里、十八里逢小兒趕牛，人背錢以袋裝之。
加傷：三里、十三里逢色衣女人坐車轎或乘騾馬。
加杜：四里、十四里逢老少婦領黑衣童子行。死門出者，二十里逢病人，三十里逢孝服、血光事，雖有三奇，亦不吉。丙奇臨，逢抱文書。乙奇臨，見喪葬祭物或紙紮物。丁奇臨，逢少婦孝服、哭泣。
死門加死：二里、十二里逢婦人哭泣，凶。
加驚：七里、十七里逢喪哭泣，或死畜物類。
加開：六里、十六里逢開墳、哭泣，或畜鬥傷。
加休：一里、十一里逢青衣婦人哭泣。
加生：八里、十八里逢孝子拿生物大慟。
加傷：三里、十三里逢人抬棺槨。
加杜：四里、十四里逢埋葬及紙紮彩色物。
加景：九里、十九里逢重孝人哭泣，退吉進凶。驚門出者，三十里逢群鳥雀噪，六畜相鬥，四十里見人爭打則吉，若無，七十里必有折損之凶，不可前往。
驚門加驚：七里、十七里逢二女吵鬧，旁人說打官司。
加開：六里、十六里逢官吏、役人爭訟。
加休：一里、十一里逢青衣婦人說官司。
加生：八里、十八里逢女人引童子趕牛，小兒拿吃物。
加傷：三里、十三里逢男女吵鬧、打孩子，宜退回。若強行，主車折馬死，凶。
加杜：四里、十四里逢僧道同行，或男女相商。
加景：九里、十九里逢色衣婦人說官司。
加死：二里、十二里逢女人哭泣及喪亡者。八門飛加剋應
一白坎宮休門，屬水，水性而能潤物，謂之子孫，北方晦朔，三五人之象，五十中之一也。
太虛周易、雨路江河、壬癸玄武、輕微彎曲、
魚鹽茶酒、羹湯豕魚、海味水物、井穴溝坑、
北道舟程、黑色鹹味、醬糊水膏、水瀉遺精、
耳腎腰疾、深聽智謀、慢事曲拆。易曰：坎者陷也，天一生水，惟習坎而生物，不敢與對宮離火相敵，故謂之休門，休之謂言廣也。
宜上章面君、安邊守寨、修築城池，凡請謁謀求、造葬嫁娶、上官赴任、名利興師、破敵安營、積水開河、通渠穵井、取魚、新船下水吉。休加坎用法
乃門宮比和，若合吉凶之格，詳主客用法。如天蓬星在坎，謂之伏吟格，戰宜固守，凡事避緩。惟利積水開河、通溝養魚、收貨積糧、置貨魚鹽、茶酒之利。剋應
主有弓弩、或灣曲之物、或無足水中魚、鱉、茶、鹽、酒、兩繩索、樂器之聲。主人耳腎血症，吐瀉、中男、疾厄、隱伏之事，陷險之憂。休加艮用法
乃宮剋門，戰利主兵，若求名、官訟吉，諸事耗費，先難後易，若合吉格，諸事大吉，合凶格，只宜守固。剋應
主內黑外黃，形方面曲之物，或瓦器神像，或有水上之憂，山林席間生非，爭界水、田土之禍。休加震用法
乃門生宮，戰利為主。若合吉格，凡為吉，如遇凶格，分主客而用之。剋應
主進益魚、鹽、酒貨之利，凡為皆吉，宜應有根蒂、浸潤之物，或盆桶、盒盤之物，或桃、棗、果品、鮮味。休加巽用法
乃門生宮，亦利為主，諸事若得上干生下干，或干支帶合，百事皆吉，若干支反此，諸事有始無終。剋應
當有婚姻和合喜悅之事，物係繩索相連，或木鮮色之物，或多枝葉之類，有用美景，亦主常隱伏之物。休加離用法
乃門剋宮，若合吉格，大利為客，諸事不吉，則多破敗，如得上干生和下干，則諸事先憂後吉。剋應
主水上虛驚，或酒中生非，或潮海中人相害。又主水火相濟之物，或破損尖曲之物，或有眼之器。休加坤用法
乃宮剋門，若下干剋上，戰利為主，凡求名、官訟得意，如上干剋下，戰防後敗，諸事有始無終。剋應
主田產生非，或老母陰人之厄，退散之憂，或應卑濕土成之器，或土產連殼之物，或長方之器。休加兌用法
乃宮生門，若合吉格，或下干生上干，或下干受上干之剋，為客兵大勝，凡事不吉，則多破敗。剋應
主有婚姻和合之事，或好言有益，或因說合得財，或應鍾盤有口之物，或盛水破損之物。休加乾用法
乃宮生門，若下干生上干，或上干剋下干，戰利為客，求名得意，官訟得理，諸事求謀，則多耗散，凡事不遇，有始無終。剋應
有貴相扶，得珍寶之利，或親上結親，在物主形圓上等珍寶之物，或壺盞、筆墨、萬針之器，或斧鋸、鏡盆之物。休加中用法
乃宮剋門，若合吉格，大利為主，不戰自退。如上干剋下干，當防虛詐，凡為不遂，多破少成。剋應
主田產中生財，或有陰人主張，而得水中茶、鹽、酒貨之財物，主土磚、石器，或瓦盆、水缸，形方四正之物。二黑坤宮死門，屬土，土能生物，而為不定之局，乃中央戊己之象，是五行之主，得五十之數，主四時運行，濟人利物。
城隍司命、土社之神、嵩路田野、倉場窖庫、
店業舖戶、文章詩賦、雲霧砂石、睿舉老母、
算卜筮師、贏物山園、村女道姑、脾胃皮膚、
腫脹肚腹、思慮牢獄、符藥丸子。易曰：坤者順也，因對宮艮土止而復生，有生則有死，故謂之死門，死之為言終也。
宜攻城擊壘、行刑誅戮、射獵捕魚、種田耕地、填堤積水、塞井下葬、截路砌街，又宜訓練士卒、培養銳氣、受業修道、交易田產。死加坤用法
乃門宮比和，若上下干相生，主客大利，若合凶格，諸事不吉。如天芮星同在坤宮，乃為伏吟格，宜種田、置產、安埋、築牆、積糧、藏寶。剋應
主合婚親、交易、田產，或有鄉老里排經管之事。在物布帛、斧柄之物，或大小二事，形直而方，有囊腹之物，或帳轎衣、土石之物。死加兌用法
乃門生宮，若奇儀比和，或相生，戰利為主，諸事先難後利。若合凶格，或上干剋下干，戰宜防詐，諸事有始無終。剋應
主祖宗吉地之蔭，又宜安葬、遷塋、進產，得陰人之利。在物主有口腹之物，或鍋鏨缸罐之器死加乾用法
乃門生宮，為天地相通，若合吉格，奇儀相生，戰利為主。若合凶格，諸事破敗，求謀不遇。剋應
主和合、婚親則多進益，或捕獵，種田得田土交易之利。凡安葬、遷改大吉。在物應貴重、古戰器，上圓下方，或寶石、金玉之物。死加坎用法
乃門剋宮，若奇儀相生比和，或上干剋下干，戰利為客大勝，諸事破敗，求吉招凶。剋應
主田土生非，或墳水反不通，龍神不結，而且無情，或舊事不明，或陰人災厄。在物應有腹之物，或盛水之器，或土坑石舂，形方而圓，或井欄瓦器。死加艮用法
乃門宮比和，若天上奇儀，生地盤奇儀，或受地盤之剋，戰利為主。若天上奇儀，或地盤相生，或天上剋地下，戰利為客。如合吉格，或上干相生比和，諸事吉，凡為皆遂，合凶格，諸事艱難。若逢天芮星同於艮宮，為反吟格，宜賞賜散糧、拆牆破屋、開河穵井，餘事不吉。剋應
主見陰人之益，或和合之事，田地主反復，主憂喜相半。在物為五榖雜糧，或瓦石之器，成生成美器，或墳塋所得所用之物。死加震用法
乃門被宮剋，若上生下、或下剋上，戰利為客，若合吉格，諸事有勢雖吉不實，若合凶格，主有始無終。剋應
主山林之財，或動中之利，或田產退敗，或陰地破崩水反，或陰人災病。在物主土木相兼之器，常動門樞，或木杵長棍。死加巽用法
乃宮剋門，若下剋上，或上生下，戰利為主。如功名訟得意，若上剋下，或合凶格，諸事有始無終，所強圖不遂，戰防虛詐。剋應
宅有暗耗，或妻妾不和，因園圃生災，或有重婚私配。在物主不通之物，或懸吊土石之器，或帶土連根之物，或土產新味。死加離用法
乃宮生門，若下生上，或上剋下，戰利客。若上生下、或下剋上，戰宜用謀得勝，諸事耗費，而主不實。剋應
主和合喜慶，宅舍興隆，添丁進口，因喜費財，或有陰人當權。在物主文書筆硯，或盒箱火櫃，或煉鍛之物，或火爐火器。死加中用法
乃門宮比和，若合吉格，為主客俱利，且詳主客用法。如合吉格，諸事迪吉，凡為遂意，或上干剋下，戰宜固守，諸事破敗，求吉招非。剋應
主田產交易，或陰人有益。若天禽歸中，宜安埋動土，築牆填塞。物應土器，或舊物，或土產磚石，或土坑石匣之所。三碧震宮傷門，屬木，生動能結物，而為妻財，乃東方日出，上弦之象，三八之數。
內翰禁庭、風雷恭肅、甲乙青龍、泰岳宮觀、
山林震動、廟宇家神、舟船車馬、林麓妖怪、
肝膽四肢、長男憂喜、遊獵威聲、相貌長大、
蒜菜瓜果、腥酸鮮味、巧樣長物。易曰：震者動也，動而受對宮兌金之所傷，故謂之傷門，傷之為言損也。
宜擊賊震威，捕捉索債，斬邪伐惡，積糧收貨，陰謀密計，動中有益，射獵打圍。傷加震用法
乃門宮比和，若合吉凶遁格，主客皆利，各詳用法。如天上奇儀，生地盤奇儀，則諸事大吉，凡為喜事重重，若逢天沖星同臨震宮，為伏吟格，戰宜固守，軍兵演習，培養銳氣，積糧置貨，種樹編籬。剋應
主山林交易，或木貨得利，或長男和合之事，物主多節，或有聲音之氣，或繁鮮、筍菜、兔魚之味。傷加巽用法
乃門宮比和，若上下奇儀相生，主客皆利，若得上生下，或比和，諸事大吉，所謂貞吉，若上剋下，諸事不吉。剋應
主和合婚姻、男女喜事，或有木貨之利，亦主動中得財，在物長短二事之物，或進出隱顯、吊懸之物，或枝葉茂盛果品。傷加離用法
乃門生宮，若合吉格，或上盤生合下盤，戰利為主，諸事不謀自就，若上干剋下，戰利為客，諸事先吉後憂，有山林之利，合歡喜悅交易，或宅舍興隆進益。在物主文書、詩畫，長尖之物，或野味烘醃，麂獐、鹿馬之味類。傷加坤用法
乃門剋宮，若上盤奇儀、剋下盤奇儀，或上受下生，戰則大勝，為客兵奏凱。若諸事所圖，求吉招凶破敗，若下剋上、或上下干支比和，宜固守，凡為守舊。剋應
有動中之非，或木貨之憂，婚姻之費，陰人災厄，在物為土木相兼，或花草古盆，或石舂、石缸，或土產之味。傷加兌用法
乃宮剋門，若地盤奇儀，剋天上奇儀，或上生下，戰利為主大勝，諸事吉。若上剋下，或比和，戰宜防詐，諸事不利，則多破敗，有耗散之憂。若天沖同於兌宮，為反吟，宜散眾賞賜、伐木脫貨。剋應
有口舌驚憂，或伐木房產虛驚，或因陰人破敗。在物或金木相兼、刀斧之器，或有口之物，或雞魚之味。傷加乾用法
乃宮剋門，若合吉格，戰為主勝。凡為先破後成，合凶格、或上剋下，戰防後敗，諸事大凶。剋應
主貴人有助，獲山林木貨之財。在物貴重珍寶之器，或鐘罄文器，或木器破損，或果品桃棗，有核之物，豬鵝首、美味。傷加坎用法
乃宮生門，若地盤奇儀，生合天盤奇儀，戰宜為客大勝，諸事破敗，若上剋下、或下生上，亦利為客，凡為大凶。剋應
主田產、五榖、山林之利，交易貨物木器得利，在物花木繁華、近水之物，或浮物木器、雨傘、舟車，或時果、鮮品、佳味。傷加艮用法
乃門剋宮，若上盤奇儀，剋下盤奇儀，戰利為客，諸事多破耗散招非。若下剋上、或比和，諸事無後。剋應
因長男破敗，或動中生非，或因林木為害。在物主可仰、可覆之物，或山景花木，或木土相連，或虎、豹、魚、菜之味。傷加中用法
乃門剋宮，若合吉格，或上剋下，利為客。凡為諸事不吉，若合凶格，或上剋下，凡為宜守舊，主兵宜固守。剋應
不宜動作，或開溝通渠，或穵古墓，神祠招厄。在物為長木器櫃匣、彩畫之物，或瓦盆、花草、土產、無味之物。四綠巽宮杜門，屬木，而能收斂闔閉，隱伏有時。
山林竹舍、進退藏匿、茅岡樹蓬、長途遠遁、
懸吊安柱、工巧機關、形長繩索、諸事不果、
秀士隱士、長女新婦、絕煙神廟、肱股手足、
風寒氣症、肝膽眼目、鮮味木果。易曰：巽者入也，因對宮乾金之剋勢，不得不斂而退藏，以避之，故謂杜門，杜之為言絕也。
宜掩捕逃亡、誅斬凶惡、剪伐不平、判決刑獄、填塞坑溝、邀截道路、避災殺禍、埋藏補砌。杜加巽用法
乃宮門比和，若天上奇儀，生地盤奇儀，或比和，戰利為主，百事吉慶，所圖皆遂。若下剋上，戰利為主，求名吉，官事得理，餘事大凶。如天輔星同臨巽宮，為伏吟之格，宜積糧收貨，埋窖財寶，種園栽樹，隱遁修仙。剋應
有親上加親，重重暗昧，心事不露，當主木貨果品之利。在物為繩索懸吊之器，或精巧、竹木之物，或風箱、匣櫃、扇子等物。杜加離用法
乃門生宮，若天盤奇儀，生合地盤奇儀，戰利為主，諸事皆遂，許多進益。若下剋上、或比和亦利，主以利誘之取勝，凡事雖吉，但要費財方妥。剋應
有陰人之利，或重婚私合，或寡婦之家財產有靠。在物主筋拘、火箱、風箱，或野味、鴨、鹿、鵲鳥之物。杜加坤用法
乃門剋宮，若天盤奇儀，剋地盤奇儀，或下生上，為客兵大勝，諸事招凶。若上生下、或合吉格，其凶災免半。剋應
有山林之厄，或陰人之憂，婚姻破收藏隱之害。在物形長有腹，或木土相兼之物，或帶枝時果，或山羊、蛇牛之味。杜加兌用法
乃宮剋門，若地盤奇儀，剋天盤奇儀，或上生下，戰利為主，諸事皆吉，先宜破費而後大吉，若上剋下，事雖吉而且艱難，戰不可攻，當防虛詐。剋應
主口舌驚憂，因山林破耗，或重婚之費，或親上加親，或剖明舊事。在物主破損之物，或有口眼長圓有聲，開閉有時，懸吊之物。杜加乾用法
乃宮剋門，若天上奇儀，生地盤奇儀，或下剋上，征戰為主勝。凡事吉，先宜費用而後有益。剋應
有費之非，陽盛陰衰，老少不投，心各不易。在物有金木相兼閒器，或形長圓物，或斧鋤扇棍。杜加坎用法
乃宮生門，若天盤奇盤，剋地盤奇儀，或下生上，戰利為客，所圖諸事必逢騙陷，若上生下，戰以計取，諸事平常。剋應
主園圃、水利、魚鹽、茶利，或交易合婚之喜，或舟中得意。在物主浮輕野菜、彩色詩畫、紙筆、舟船、海味、鮮品，或水去無情。杜加艮用法
乃門剋宮，若天上奇儀，剋地盤奇儀，或下生上，出師為客兵大勝。凡為招敗，求吉遭凶，若上生下，其災凶稍可。剋應
主陰人之非，田產之厄，山林閉塞，婚姻破耗。在物主連繩索，或有勝之器，或有肱股之物，或木槌板凳之類。杜加震用法
乃門宮比和，若天上與地下奇儀相生合，而大吉之格，戰和則吉，若上生下百事皆有進益，所圖皆就，若上剋下，諸凡先吉後憂，或美事費財。剋應
宜交易山林之貨，或合婚進口而動靜有益。在物有長短相配，或進出不常之物，或多菜雞、魚蹄兔之味。杜加中用法
乃門剋宮，若天盤奇儀剋地下奇儀，或下生上，百戰百勝大利客兵，諸事不吉，反破財生憂。剋應
主家宅不安，古樹木為害，陰人生非，或動土所犯，主老陰人，或宅主災憂。在物土木花盆、石舂、碗盤、美味、新物、土產器。五黃中宮，天禽星屬土，乃君主。五行不定，隨局從使，變化五行，吉凶所主也，用者詳之。
宜出師征伐，禳災所福，驅瘟遣崇，賞功封爵，上任名利，婚嫁請謁，造葬。若合吉格，萬事大吉，主客各得其用。六白乾宮開門，屬金，金能殺物，而為官鬼，乃西方日入下弦之象，為四九之數。
君殳顯官、重權威武、老人憎道、寶石銅鐵、
金石絲聲、方上康寧、庚辛白虎、冷煖剛金、
色白形圓、體堅多骨、首腦股筋、咳嗽肺疾、
刀針鎚鈴、眉舌頭頂、馬鵝味辛。易曰：乾者健也，乾為天、天行健而不息，因對宮巽木受乾金之剋，而杜絕則閉矣。造化終無絕閉之理，閉則復開，故謂之開門、開之為言辟也。
宜興師征伐，請謁求名，上官赴任，出入求謀，造葬安營，婚嫁更改，療病合藥，求福祈晴，開門放水，萬事大吉。開加乾用法
乃門宮比和為利，若天地盤相生相合，戰利主客，諸事大吉，百謀百就。若上剋下，戰利客，諸事有始無終，若天心星同於此宮，為伏吟格，宜訪道求賢、積糧收貨、練兵藏寶、埋伏取勝。剋應
有貴人相欽、士庶同心、喜悅、陳雷、軍兵合意，主金土貴品，或有首之物，或有聲圓物鏡錢之器。開加坎用法
乃門生宮，若天盤生合地盤，而合吉格，戰利為主。凡為一切諸事而多進益，若上下相剋刑沖，諸事半吉，戰宜機變。剋應
有父母之靠，或官貴之力，而有珍寶之利，公門之望。在物主沉水之物，或茶、酒、瓶、盤、鍾器。開加艮用法
乃宮生門，若地盤奇盤生合天盤，戰利為客，諸事耗散，而後有益。若下剋上，諸事先吉後憂，戰則先敗後主勝。剋應
因山林破費，或好事破財，因名失利。在物主金石相兼寶物，或首飾手圈，或有聲價之器。開加震用法
乃門剋宮，若天盤奇儀剋地下奇儀，戰利為客。凡為諸事，因吉招凶，若下剋上，凡為不美，戰勝勿追。剋應
有官貴之厄，或錢糧長者之憂，或以大欺小。在物主金木相兼之器，或鐘聲響器，或短圓之器，或犯當神之怒。開加巽用法
乃門剋宮，若天盤奇儀，剋地盤奇儀，戰利為客，一切諸事不可求謀，恐招破敗，若下生上，皆為不吉，若天心星同臨巽宮，為反吟格，宜散糧、賞賜、開門、放水、遷營、改換。剋應
或得罪貴人，或老少不和，或有陰人之非，或逢刀傷、斧砍、虛驚。在物主鋒利斧鎚，木金相兼之器。開加離用法
乃宮剋門，若地盤奇儀，剋天盤奇儀，戰為主得勝，若求名官事大吉，以下諸事大退財，無後。若下生上，又為不吉。剋應
有文書之憂，或陰人為禍，宅舍暗敗，或因燒丹費財，或有犯長者官貴。在物主鍛煉爐冶傾銷等類，無用之器，鑄造圓尖之物。開加坤用法
乃宮生門，若地盤奇儀，生合天盤奇儀，或合吉格，戰利為客，諸事先虛後實，若上剋下，諸事休舉。剋應
有合和婚親之喜，或得土中之利，田產布帛資財。在物主美器金石之物，或土中古器，或二事交互之物。開加兌用法
乃門宮比和，若奇儀相生相合，又合吉格，戰利主客。凡為諸事大吉，若上剋下，戰利客兵，諸事先吉後憂。剋應
和合因費，或花酒中破敗，或說合相投之費。在物主有口有鋒缺圓之器，或陰人之物，或刀針燈臺夾剪。開加中用法
乃宮生門，若合吉格、凶格，分主客用法，此為子入母腹，又曰抱胎，從原主多發福，諸事吉百謀百就，如合凶格，吉事減半。剋應
有貴人臨門，子母六親重會，或故友舊交，則有進益。在物主金玉寶石大小方圓之器，或土塞腹滿之器，或舊銅物人品。七赤兌宮驚門，屬金，金能殺物，剛強橫行，乃日入下弦，四九之數。
少女妓妾、詭言巫語、琢削補器、毀拆破損、
房門損破、缺地廢井、溪泉屋舍、邪妖不正、
陰人非厄、口舌咽喉、雞首雉肉、羊羔腿蹄、
猿鷺野味、澤中之物、刀針銅器。易曰：兌者悅也，因對宮雷震而憾動，故謂驚門，驚之為言駭也。
宜祭風祈雨、詭言破敵、剖白對詞、攻擊劫寨、漁獵博戲、修築城營、訓練士卒、養威畜銳。驚加兌用法
乃門宮比和，若合吉格，或奇儀干支比和，相生，利為主客，諸事大吉。如合凶格，諸事不吉天，柱星同於兌宮，為伏吟格，宜守舊埋藏，積糧教習。剋應
有陰人之非，或家眷不和，口舌相干，或誣言之災。在物主純金之器，或有聲音多嘴之物，或破金損器，或茶壺酒器。驚加乾用法
乃門宮比和，若合吉格，或上下相生，戰利主客，凡為諸事大吉，若合凶格，或上剋下，諸事有阻，而不利於後。剋應
主老少不和，宅合生非，陰人為禍，雖有不凶。在物主空鳴鍾磬之聲，或金銀人物鴛，鴦鳥獸之物。驚加坎用法
乃門生宮，若天盤奇儀，生合地盤奇儀，戰利為主，諸事大吉，所為皆利，若上剋下、或下生上，吉事半憂。剋應
有陰人之利，或陰人有私之喜，或得美吉之益。在物主盛水瓦盆、井桶之物，或銅鉤銅杓。驚加艮用法
乃宮生門，若合吉格，或上下相生相合，戰利主客。凡事得意，百事如心，若上下相剋相沖，再分主賓用之。剋應
有婚姻之喜，夫妻得意，有妻財之助，因口舌得財。在物主金石相兼之物，或古器，或當用財寶之物。驚加震用法
乃門剋宮，若天盤奇儀，剋地盤奇儀，戰利為客，諸事大凶，若下剋上，凡事雖凶稍可，若天柱同加震宮為反吟格，宜入山伐木、散糧賞眾、擊打賊窠。剋應
陰人之非，或砍伐之害，鬥毆之憂，反情爭敗。在物多動之物，或金木相兼、形短破缺，有口之物。驚加巽用法
乃門剋宮，若合吉格，或上剋下、或下生上，戰為客大勝，諸事不吉，若上生下，諸凶減半。剋應
主妻妾不和，陰人之厄，或重娶之憂，口舌虛驚，男女病厄。在物缺損之器或，形長有口眼風箱火盆，或簪鑽扇之物。驚加離用法
乃宮剋門，若地盤奇儀，剋天上奇儀，為主行兵大勝，求名官事大吉，若為別事有耗散之憂，若上生下，諸事迪吉。剋應
有陰人之權，寡婦當家，文書為靠，房屋之利不成，口舌時常爭鬥。在物為舊器不全、缺損之物，或鑄造不成之器。驚加坤用法
乃宮生門，若地盤生天盤，戰宜為客大利，諸事破費遲緩，若上生下合吉格，諸事大吉，以小利而有厚利。剋應
主陰人退耗，或母為其女因婚娶費財，或田產之益。在物主土金有用之物，或鋤鏟之器，或瓦壺古窯美器，或墳塋所得者。
驚加中用法乃宮生門，斷意同驚加坤。
八白艮宮生門，屬土，土能生物，四時運行，任意循環，造化無盡矣。
少男山岡、村居阻隔、徑路岸石、山村寺觀、
動止不常、生滅有時、堅硬多節、剛柔進退、
土石瓦塊、鼻背手指、氣血結積、瘡泡腫毒、
色黃味甘、虎豹豺狼、狗鼠土物。易曰：艮者止也，前子此則震巽木生離火、離火生坤土，坤土又生兌金、金又生坎水、水畏艮土在前剋之，陷而不能生乾，故曰艮為止也。天地生物之化，不能終止，終則復始生，生而不息，故謂生門，生為言育也。
宜興師出將、上官赴任、更改入宅、造葬請謁、嫁娶謀求、入山耕種、商賈出入、萬事大吉。生加艮用法
乃門宮比和，若合吉格，或上下相生相合，戰利為主為客，諸事遲吉，若天任星同宮為伏吟格，宜收貨積糧，砌牆填塞吉。剋應
主山林田產之交，或墳塋有益，或水路不通。在物主多節剛柔性偏之物，或可仰可覆止斷之物。生加震用法
乃宮剋門，若地盤奇儀，剋天盤奇儀，戰利為主，諸事雖吉，必多破費，而後有益，若上生下，百事尤佳。剋應
主弟兄不和，或爭產之非，或因山林有厄，動止不決。在物王土木相兼之物，或土產、鮮味、筍菜果品。
生加巽用法
乃宮剋門，若下剋上合吉格，利為主勝，謀事吉，若上剋下，諸事先吉後敗，戰勝勿追。剋應
有山林之財，或合婚之費，或藏偏阻隔，事逢暗害。在物主內土外木，或風爐火櫃，或帶土連根之味，或園花木。生加離用法
乃宮生門，若地盤奇儀，生合天盤奇儀，為客兵大勝，凡事破費，先難後易，若上生下，百事尤多光彩。剋應
主文書有益，陰人相助，田產之利，婚姻之悅。在物主鍛煉之器，或瓦盆土灶之類。生加坤用法
乃門宮比和，若合吉格，或上下星儀干支相生相合，利為主客，行兵大勝，諸事皆吉，若上剋下，諸事先成後敗，而主反復。若天任星同在坤宮是反吟格，宜穵河開井、拆牆賞賜。剋應
主田產反復之疑，或行止不定，母子不和。在物為土塊、石器、山水景物，或墳向差錯，或牆路倒塞。生加兌用法
乃門生宮，若合吉格相生，為主為客，行兵大勝，百事皆吉，若上剋下，諸事雖吉，恐美中生憂。剋應
有喜事重重，而有進益，或因房產山岡得利，或因戀色而敗，或因和事而得。在物為美器、金玉、瓦石之物。生加乾 用法
乃門生宮，若天盤奇儀，生合地盤奇儀，戰宜為主大勝，諸事皆吉，若上剋下，吉事減半，先成後敗。剋應
主田產山林進益，而有好子孫，父子如心顯達。在物為首飾、戒指金玉之器，或圖書印璽。生加坎 用法
乃門剋宮，若天盤奇儀，生地盤奇儀，戰利為客，以機取勝，諸事先憂後吉，若上剋下，或下生上，戰利為客，凡事大凶。剋應
主田產山林之厄，或同類相欺，或墳水阻泄，骨肉不親。在物為積水之物，或瓦罐石缸水中之物，或溝溪閉塞相礙。生加中 用法
乃門宮比和，若諸星奇儀相生相合，主客大勝，凡事皆吉，若上生下，凡事尤吉，此謂之土成山岳、高厚之勢。剋應
主田產山林之益，或母子重會，六親和合，宅舍光輝。在物為四方之物、多靜之器，或花瓶、石床、石鼓、土牛、石虎。九紫離宮景門，屬火，火能實物，而為父母，乃南方既望明之象、二七之數。
神聖公像、閃電熒烈、丙午朱雀、煩燥性熱、
緊急勳蒸、勞苦冤結、祖先宗廟、宮觀院館、
焚爐場灶、文章詞賦、眼目心血、膏末焙炎、
房舍火災、帶殼味苦、煎炒紅物。易曰：離者麗也，因對宮坎水涵太陽日精，重明麗上於中天，化化生生，功德最大，故謂之景門，景之為言大也。
宜上書獻策、求進招賢、選將練兵、覓職求名、拜師受業、造葬婚嫁，諸事迪吉，若征伐宜用火攻、徑搗巢穴。景加離 用法
乃門宮比和，若合吉格，或相生比和，戰利主客，凡為皆吉，若上生下，凡事尤吉，若遇天英為伏吟格，宜積糧收貨。剋應
有婚姻喜事，家宅興發，文書得意。在物為空明之器，或有囊腹、甲冑、弓矢、燈籠、蠟燭。紅盒、紙帳。景加坤 用法
乃門生宮，若天盤奇儀，生合地盤奇儀，戰利為主，百事如心，所為皆順，若上剋下，吉事減半，戰勝勿追。剋應
有文書之益，或有女夫之靠，房產之喜。在物為文彩、精器，或煆煉之器，或燈盞火櫃、瓦石寶腹之物。景加兌 用法
乃門剋宮，若天盤剋地盤，或下生上，戰宜為客，行兵大勝。凡為諸事凶，若上生下，其憂稍可。剋應
有文書之厄，或產業之害，或煉燒破家，或火災驚，或妻妾姊妹參商。在物瓦瓶、石舂、古器缺損、首飾、有口腹之物。景加乾 用法
乃門剋宮，若天盤奇儀，剋地盤奇儀，戰宜為客，行兵大勝，諸事大凶，所圖皆敗，若下剋上、或上生下、吉凶各半。剋應
主奏章之厄，夫妻不和，或宅舍火災，驚憂飛禍。在物為文具美器，或書籍拜匣，或火盆爐灶。景加坎 用法
乃宮剋門，若地盤奇儀，剋天盤奇儀，戰利主兵，官事求名得勝，以下諸事先耗後益，若上剋下，事多反覆，若天英星同臨此宮為反吟之格，宜散糧賞眾，更改宅舍，文書不宜。剋應
主陰陽不和，或龍飛水走，事不同心，家男女爭。在物為水桶、石匣，或無用漏泄之物，或無底瓦石之器。景加艮 用法
乃門生宮，若天盤奇儀，生合地盤奇儀，戰利主兵，凡為一切等事大吉，若上剋下，吉事減半。剋應
主圖書、古畫、大廈、樓臺、墳山、吉地、寺觀、來脈，或有貴相扶，家多光彩，婚姻喜悅，或有災虛驚、文書憂喜。凡八門與宮比和，為主為客雖利，再詳遁格各利否，若天盤奇儀、生地盤奇儀，惟利主兵大勝，一切諸事大吉。若地盤剋天盤，為主亦吉事，諸事有始無終，若天盤奇儀剋地盤奇儀，為客兵大勝，一切謀為等事，破敗耗散，有憂災大凶。
凡八門生宮為客生主，若天盤奇儀又生合地盤者，或地盤奇儀剋天盤，惟利為主，戰凱而歸，所為一切等事，皆如心意，而多進益，永為禎祥。若逢天盤奇儀沖剋地盤奇儀，為主兵謹防埋伏，當有虛詐，不可攻打，以計取之。
凡八門剋宮為客傷主，若天盤奇儀剋地盤奇儀，或地盤生天盤，為客兵百戰百勝，此時地盤奇儀剋天盤奇儀者，謂之主先勝於客，後不可敵，亦不可深入也。
凡為宮剋門，是主強客弱，若地盤奇儀必剋天盤奇儀，或天盤生地盤奇儀，為主兵大勝，諸事吉慶，由我之主張，亦不可太過也。若地盤剋天盤，主兵先勝，宜急回兵，不可攻勦，諸事先吉後憂。
凡為宮生門，是客強主弱，若地盤奇儀、生天盤奇儀，或天盤剋地盤者，利為客兵而全勝，凡為諸事，雖吉而多虛費，若上剋下者，而求謀反招驚憂，若天盤生地盤，或地盤剋天盤，為主人先加恩德，以而誘之，而後得勝，諸事宜遲，而有益。
又以上門宮，若得生旺之時，或逢沖剋而不為憂，若逢衰墓之時，又被沖剋，當宜固守，諸事莫為，若我在生旺，制人為勝，如逢衰墓，制人招憂，若逢旺而生人有益，逢衰墓而生人，此自敗矣。 -
五陰五陽時
十干六甲為宗主，上下交承開闔分，陽星加一宮開吉，陰星一宮闔事凶，
甲孟宜貞仲宜守，宮方加季吉序興，作為進往憑天局，基穴陰謀靜地乘，
若見三奇在五陽，偏宜為客自高強，三奇若遇五陰上，利宜為主志倘徉，
三奇積蘊妙難言，陰逆後占陽順前，每時須別初中末，總把值符分後先，
乙德往來恍似神，行逢酒饌市財陳，入宮移娶皆宜客，卻忌鞭刑與怒嗔，
丙子月奇天威吒，火氣銷金兵不起，市賈入官行遇仙，聽無憂兮聞有喜，
六丁玉女太陰精，出入幽冥老不刑，謁請入官商娶吉，半為憂喜利私營，
六戊天門凶不起，來龍萬里誰呵止，大馬不鳴行客隨，市賈得財驚走否，
己為六合利機謀，隱匿如神天莫指，出入官行利百為，驚逃凶去小人利，
六庚加時絕五木，強出遭凌入天獄，市賈道亡物有傷，百宜固守斯為福，
六辛出遇死屍陳，強出天庭罪縛身，問疾官商婚娶忌，自新利決罪刑人，
壬是天牢強出焦，邀遮卻利亡與逃，病人進退存餘喘，官吏仇稽百事騷，
癸藏出入百憂煎，利病逃亡與覓仙，遁跡隱形人莫曉，病加沉重日纏綿。時加六甲，一開一闔，上下交接。
時加六乙，往來恍惚，與神俱出。
時加六丙，萬兵莫往，王侯之象。
時加六丁，出幽入冥，到老不刑。
時加六戊，乘龍萬里，莫敢呵止。
時加六己，如神所使，出被凶咎。
時加六庚，抱木而行，強有出者，必有鬥爭。
時加六辛，行逢死人，強有所作，殃罰纏身。
時加六壬，為吏所禁，強有出入，非禍相鄰。
時加六癸，眾人莫視，不知六癸，出門即死。凡六甲之時從天上六甲而出（即甲時天直符也）
仲甲謂甲子時、甲午時。此時刑德在門，用兵先舉者敗，不可出入。利以逃亡，主客並凶。
孟甲謂甲寅時、甲申時。此時陽氣在內，陰氣在外，利藏兵固守，不可出師。利主不利客。
季甲謂甲辰時、甲戌時。此時陽氣在外，陰氣在內，利出行動眾，百事皆吉。利客不利主。
加陽星蓬任沖輔禽為開。百事皆吉。加陰星英芮柱心為閤時，百事不利。
此時宜恩施惠、進有德，賞有功，獲福慶。凡六乙之時從天上六乙而出
乙為天德，為日奇相隨，恍惚如神，人無見者，故曰與神俱出。凡攻擊、行來、逃亡，宜從天上六乙出，此時客勝，宜和作營壘、施恩賞德、斂恤無告、移徙、入官、市賈、求財、嫁娶、百事皆吉，若將兵大勝，所向獲功，不可遣怒，行鞭撲之事。凡六丙之時從天上六丙而出
丙為天威，挾天威，此類王侯。凡攻伐、入官、商賈，則將兵大勝、入官得遷、商賈有利。宜號令、施令、遷徙、入宅、歸伙，萬事大吉，以彰天威，但不可行刑罰。凡六丁之時從天上六丁而出
丁為星奇、又為玉女，入太陰而藏，出幽入冥，半憂半喜，敵人自不能見，用兵大勝。凡征戰、謀為等事，利於暗計，私約交通。宜藏匿、請謁、嫁娶、入官、市賈、安葬、百事皆吉。但不可行威怒譴謫事。凡六戊之時從天上六戊而出
戊為天武，凶惡不起，挾天武入天門，故曰乘龍萬里，百事皆吉。逃走亡命，遠行萬里，無所拘止，凶惡不敢害，雞不鳴、犬不吠。宜發施號令，誅惡伐罪，圖遠謀大事也，凡征伐，不戰自退，任自求請，萬事大吉。犯刑沖凶格大凶。凡六己之時從天上六己而出
己為地戶，宜密謀陰私之事，不可表章暴露，強為之者，必獲凶咎。入官、嫁娶、造作，大段用事皆凶。宜市賈、隱伏、偷營、劫寨、修封疆、理城郭、利為陰私秘密之事，小人利以亡命驚走。凡六庚之時從天上六庚而出
庚為天獄，又為天刑，誤使入獄，出被凌辱，市賈無利，道死物傷，入官、嫁娶，百事皆凶，將兵客死主勝，惟宜固守屯營、決斷刑獄、誅戮奸邪，而人無怨言。凡六辛之時從天上六辛而出
辛為天庭，罪網自纏，將兵主勝客死。不宜遠行、訴訟、嫁娶、市賈、入官、不可間疾，百事皆凶。惟可行刑法、行威怒、制罪囚，不利為吉事。凡六壬之時從天上六壬而出
壬為天牢，必有仇怨，為吏所呵，病者主進退不死。不可舉兵、遠行，入官、問疾、移徙、嫁娶、逃亡，百事皆凶。只宜平訴訟，決刑獄，不可為吉事。凡六癸之時從天上六癸而出
癸為天藏，眾人莫能見，將兵主勝客傷。不宜市賈、入官、遷除、嫁娶、移徙、入室、問疾病者重，百事皆凶。宜伏兵、求仙、遠遁、逃亡、揚鞭、責罰、積儲、收斂。此時為天網四張，若逃亡隱藏需審高低，臨一二三四五宮網低，人可以隱，臨六七八九宮謂網高，人不可以隱也。時干剋應法
六甲天德貴有餘，六乙僧道九流宜，
六丙飛龍見赤白，六丁玉女好容儀，
六戊旗鎗並鑼鼓，六己黃衣並白衣，
六庚喪服并兵吏，六辛禽鳥並鴉飛，
六壬雷霆及雨雪，六癸孕婦喜欣歸。六甲為「天福」，陽日青衣男子為應，陰日青衣婦女為應，三年內必得天祿。
六乙為「蓬星」，陽日貴客高賢為應，陰日僧道九流星卜瞽目為應，八日或八十日主有光輝喜事至吉。
六丙為「天威」，陽日青衣白馬男子為應，陰日貴人著青衣騎赤馬為應，七日或七十日進財寶、文契。
六丁為「玉女」，陽日紅衣美婦坐車乘馬為應，陰日色衣美婦為應，二七日內主得古器。
六戊為「天武」，陽日鑼鼓旗鎗為應，陰日親友歌樂宴會為應，半年內得武人財寶。
六己為「地戶」，陽日黃衣男子為應，陰日白衣女人為應，或一男一女並行為應，五十日有遠親至或得貴人財帛。
六庚為「天獄」，陽日兵刑獄吏為應，陰日白衣孝子為應，四十九日內有文字、官事。
六辛為「天庭」，陽日白衣人或禽鳥為應，陰日鴉飛為應，一年內因口舌作牙得財。
六壬為「天牢」，陽日皂衣人或主雷電為應，陰日白衣人或主雨雹為應，七十日內進人口。
六癸為「天藏」，陽日漁獵人為應，陰日孕婦為應，六十日內得銅鏡物。 -
奇門吉凶格
九遁歌
奇門九遁少人知，秘在仙經甚奧微，丙合生門居丁上，便為天遁月光輝，
乙合開門臨六己，地遁日精能蔽之。丁共休門合太陰，人遁星精藉照臨，
丙合生門合九天，神靈所蔽有威權。丁合休門臨九地，伏兵鬼遁能潛避，
乙合休門臨坎水，即是蛟龍得雲雨。辛儀合生臨艮出，猛虎神威淨八蠻，
虎狂位遇丁景制，叱吒生風上將壇。龍逃亦藉丁和景，一躍雷門震羽輪。天遁
凡丙奇合生門下臨六丁，不犯奇墓刑者，得月精所蔽。
內應其心，外主其身，其氣上升於首，其質下注於心，能聽而修者，升天。若有事時呼玉女神名，曰丁卯而出之，其神護之。咒畢行之，慎勿反顧。
其方可以稱王侯之權，利朝君王、謝蒼穹、禮求福，及利征戰，使敵自伏，上書獻策、求官進職、修身隱跡、剪惡除凶、市賈出行，百事俱吉。婚姻、入宅，來往此方，大吉。
若乘天月二德、天恩、天赦、日祿、喜神者，百事皆吉。乘朱雀，利文書、奏對。乘螣蛇，主疑惑。乘青龍，主財喜。如乘白虎、玄武者，主災病、損失，細事不得全吉。倘練祭丁甲，呼風喚雨等項之事，用「天遁」可以全吉也。地遁
凡乙奇合開門下臨六己，不犯奇墓刑者，得日精所蔽。
其氣黃，內應其脾，外應其形，任呼應用。能修之者，南宮列仙，有事時呼本旬玉女，依前法咒之，大護其驗。
出紫庭，蓋己為地戶，得日精蓋之，其方可以藏兵伏將、紮寨、安營、建府、造倉、築垣墻、安墳、開壙、修道求仙、逃亡絕跡，出陣攻城，全師捷勝，百事大吉。
若乘朱雀，惟宜設詞、行詐、間諜。乘螣蛇者，宜蠱惑。乘太常，有酒食、宴會。乘青龍，有財喜。如乘白虎主鬥勝。乘玄武，主竊盜、探私。乘勾陳，主淹滯。得地遁之吉者，宜修築、起造、埋葬、藏匿之事，俱皆大吉。人遁
凡丁奇合休門下臨太陰，不犯奇墓刑者，得星精所蔽。
其氣青黑，內應于腎，外主耳目。修之者，駐世長年，有事出門，呼本旬玉女，如前法咒之。
其方可以擇賢人、求猛將、說敵和仇，三年並吉，又宜獻策謀、結婚姻、添進人口、和合、交易利市十倍，若藏伏、獻策、上書俱吉。
乘日祿、喜神及貴神者，主財喜、和合之事。乘朱雀者，主詞訟得理。乘螣蛇者，主惡夢、邪魅之事。乘白虎者，忌行船。乘玄武者，主盜賊。若乘天輔、天柱之星，主雨。天沖主雷，天英主電。占疾病，危急。龍遁
凡乙奇合休門下臨六癸於坎宮，得龍之蔽。
其方可以祭龍神、祈雨澤、水戰演敵、計量江面、把守河渡、教習水戰、密運機謀、移舟轉向、下船、開江、造置水櫃、祭禱鬼神、填堤、塞河、修橋、穿井，以候龍應」。
此方祈雨必應，水戰必勝，再得青龍、玄武、神后之神，主霪雨，仍防奸細、盜賊。虎遁
凡乙奇合生門下臨六辛於艮宮，得虎之蔽。
其方可以招安逆黨、設伏邀擊、計度要害、據險守禦、建立山寨、措置關隘、防險修鑿，以候虎應」。
此方宜祭風、鎮邪、驅鬼、安宅，並吉。行船宜，招安、攻險、剿巢，利為客。若安營、伏兵，賊不敢正視也。風遁
凡乙奇合開門下臨巽宮，不犯墓迫，得靈奇順風爽帆之蔽。
又辛儀與休門，下臨六乙，其方可以默吸風雲、噴噀旂旐，音遙普遍，或託異遁，令眾軍士沉吟聽音。更宜禱祭風伯雨師、同敵壘、立旌旗，以候風應。
乘天沖、天輔二星者，此方可以祭風，但不利行舟。信息至，行兵利火攻大勝。雲遁
凡丙奇合開門下臨坤宮，不犯墓迫，得雲之蔽。
其方可以默吸風雲、噴噀甲冑、音搖普遍，或託射鵰為名，令士卒仰望，更宜求雨澤、利農稼、建營寨、造軍器，以候雲應」。
冬月宜祈雲，夏月宜求雨。若乘白虎，主有冰雹。乘螣蛇、朱雀者，主旱。強求招火災，行兵宜劫營，彼不能知也。鬼遁
凡丁奇合休門下臨九地。得鬼神隱匿之蔽。
其方可以探機、偷營、設伏攻虛、密伺動靜、詭詐文書、薦孤、拔寡，以候鬼應。
宜探路、偵賊處、實行間謀、佈謠言，彼不能察，而疑惑軍心。宅中有鬼，宜書符鎮之則吉，餘事不利。神遁
凡丙奇合生門下臨九天，得神靈所蔽。
其方可以祭神明、用聖術、畫地立籌、步罡、造壇場、刻鬼神、攝魔魅，自有威伏，更利攻虛、陰謀密計最玄妙，開路、塞河、修塑神像、裱褙神畫，以候神候。
此方宜驅神遣將、施計，神必暗助，行兵宜作神將，塗抹三軍，神即至矣。更宜祭祀，神必來享。若有白虎雷煞、劫煞，主雷傷。五假
天假：景門合乙丙丁三奇，下臨地盤九天宮者，名曰「天假」。乙為天德，丙為天威，丁為太陰，凡三奇之靈，宜陳事、利便、進謁、干求之事，大吉。
地假：杜門合丁己癸，下臨地盤九地宮者，名曰「地假」。宜潛藏、埋伏，此三時宜遁跡藏形。
地假：傷門合丁己癸，下臨地盤太陰宮者，亦名「地假」。宜遣人、行間諜、謀探私事。又如六合宮，亦名「地假」，宜逃亡、躲災、避難。
神假：傷門合丁己癸，下臨地盤九地宮者，名曰「神假」。利埋葬。伏藏，人不能知也。
人假：驚門合六合，下臨地盤九天宮者，名曰「人假」。利捕捉逃亡。若太白入熒惑在其下，必獲。
鬼假：死門合丁己癸，下臨地盤九地宮者，名曰「鬼假」。利超亡、薦度。三詐
凡事宜開休生三吉門，即不得乙丙丁三奇亦吉。又取陰神相助，謂之三詐，有地盤九地、太陰、六合三神助奇，謂之「陽門得助」，再得地盤吉門相助者，全吉。
若開休生合丁三奇，無地盤太陰、六合、九地者，謂之有門無遁，陽有奇無陰，凡事有七分之利。
開休生合三奇，下臨地盤太陰宮者，再得吉門，此吉門當作吉星相助，謂之「真詐」。利施恩、隱遁、祈禱、求仙，吉。
開休生合三奇，下臨地盤六合宮者，再得吉門相助，謂之「休詐」。宜合藥、法符、祈神、禳災、祭祀，皆大吉。
開休生合三奇，下臨地盤九地宮者，再得吉門相助，謂之「重詐」。宜收降、添兵、進人口、納財、襲爵、拜綬，皆吉。
以上詐門，凡事遠行、商賈、嫁娶，百事大吉。三奇貴人陞殿
乙奇臨震為「日出扶桑」，有祿之鄉，是貴人陞於乙卯正殿。
丙奇到離為「月照端門」，火旺之地，是貴人陞於丙午正殿。
丁奇臨兌為「丁見西方」，天之神位，是貴人陞於丁酉本殿。
此三奇陞本宮之殿百事皆吉。奇遊祿位
乙奇到震，丙奇到巽，丁奇到離為本祿之位，合吉門謀為皆吉。懽怡
乙丙丁三奇臨六甲值符之宮為懽怡，凡百謀為無不和悅。相佐
值符加地盤三奇之上百事皆宜，派兵調弁尤為效力。天地奇儀相合
乙庚、丙辛、丁壬為奇，合戊癸、甲己為儀，合得吉門，凡百謀為皆有和合之象。交泰
乙奇加丁，丁奇加丙，遇吉門，主客皆吉，謀為大利。天運昌氣
六丁加六乙為昌氣，遇吉門主客皆利，凡百謀為皆吉。三奇得使
乙奇得使 天盤六乙臨地盤甲戌己值符，甲午辛值符。
丙奇得使 天盤六丙臨地盤甲子戊值符，甲申旬值符。
丁奇得使 天盤六丁臨地盤甲辰壬值符，甲寅癸值符。
夫三奇本至吉，若得專事之使，尤為禎祥。其中雖有凶格，然而皆不忌，此時利宮庭宴樂之事，遇此諸事皆吉。玉女守門
甲己日庚午時，乙庚日己卯時，
丙辛日丁酉時，丙辛日戊子時，
丁壬日丙午時，戊癸日乙卯時，
以上六時，天值使臨地盤六丁之位。凡營建宴會喜慶事皆吉。
丙午、丁酉、乙卯之時，合之吉格，諸事大吉，戰利主客。宜曜武揚威而取勝，凡造葬、上任一切等事，如此時動作，永遠禎祥。
庚午、己卯、戊子之時，若合吉格，宜私約交通，陰謀密計，利以為主，宜埋伏接殺得勝。
凡守門之時，合凶等格，或門宮迫制，宜利主客。如丁奇臨衰墓之宮，宜暗地用機，或本旬玉女符咒，作用是得陰神相助，不為其所害也。天輔之時
甲己之日己巳時，乙庚甲申不須疑，丙辛耑用甲午好，丁壬甲辰最為宜，戊癸甲寅定免罪，號為天輔大吉時。
此時萬事皆宜，行兵征戰必獲大勝，雖斧鉞在前有罪必釋，最為妙異。青龍返首
六甲直符(甲申庚直符不是)加六丙、六戊加六丙。更合奇門上吉。雖無吉門，亦可用事，凡利見大人，舉兵利客，揚威萬里，從生擊死，一敵萬人。此時宜舉百事有欣悅稱心之驗而，動作無阻，行軍俱吉。飛鳥跌穴
六丙加六戊、六丙加六甲直符(甲申庚直符不是)。進飛得地，雲龍聚會，君臣燕喜，舉動皆宜。此時從生擊死，一敵萬人，百戰百勝。出兵、行營、遠遊，百事俱吉，有顯達易成之象，運用有成，戰陣皆吉。青龍逃走
六乙加六辛。金為太白乃白虎。木為青龍金剋木，龍虎相戰凶。此時舉兵動眾，主將士逃竄，主失財破敗，財物廢墜，謀為皆凶。白虎猖狂
六辛加六乙。刀逢暗磨，疑如之何，彼欲見害，無陰可和。六辛白虎也，悲哀若與干錢財，自己須防災。此時不宜行兵舉事．主客兩傷，身體毀傷，諸事不吉，行船、婚姻、修造大凶。朱雀投江
六丁加六癸。丁屬火為朱雀，癸屬水，故丁加癸朱雀入江。此時百事皆凶，文書洩漏，或為文失脫牽連，口舌猶未罷，官事使人愁，訟獄所由起，占家宅有火災怪異，驚恐怪夢，用兵防奸。或有訴訟，自陷刑獄，或聞火起，不必往救。螣蛇妖矯
六癸加六丁。謂癸屬水為北方玄武龜蛇，丁屬火，故癸加丁為螣蛇夭矯。妖矯迷路程，憂惶難進步，端坐卻不寧，憂惶之事必至，此時百事不利，雖有奇門臨，亦主虛驚不寧，兵家值此尤防敵人妖術火攻。太白入熒惑
六庚加六丙。此時聞賊必來，尤防賊來劫營，可伏兵丙宮，以挫其鋒。謀為百事凶，宜守舊。熒惑入太白
六丙加六庚，此時聞賊當退，若占賊來，信必虛詐，戰宜回避，不宜衝擊，有不戰而賊自敗之象。謀為百事凶，宜守舊。悖亂
丙加甲申庚值符為伏逆、甲申庚直符加丙為飛悖、丙加年月日時干之上，俱為悖格。凡舉百事，主紊亂，顛倒紀綱。丙加丙亦為悖，主見亂臣賊子。惟宜固守，不移行。伏宮格
六庚加直符，交兵氣自衰、占見人不在、占來人不來、外兵侵而主將必敗。此時行兵不宜，宜退，出行主逢盜賊、車折馬傷、百事不宜。飛宮格
直符加六庚，主客俱凶。此時強出兵而客將必阻，大將遭擒、諸事不吉，凡事宜靜不宜動，用兵先舉者必敗最宜慎之。伏干格
六庚加日干。戰則主客皆傷，主人見傷遭擒。出行尤忌。飛干格
日干加六庚。戰則主客皆傷，客將不勝。出行主飛災橫禍。年月日時格
六庚加年月日時干，動有凶隔，聞客先敗。占家宅年為父母，月為兄弟，日為己身，時為妻女。百事不利，惟宜捕捉，行人即至。大格
六庚加六癸。圖謀未可通，求人即不在，反招其咎。謀為諸事不利 不宜遠行，出行阻隔，車破馬死，造作人財破散，惟捕捉可獲。小格
六庚加六壬。凡百謀為不利，行兵出行尤忌。刑格
六庚加六己主遠行車折馬死，士卒死於中途，半路而止，士卒逃亡，慎勿追之，反招凶咎。
六己加六庚主將兵厄於危路。此時求謀主失名，破財疾病。奇格
六庚加乙丙丁三奇。同刑格斷。同宮格
六庚加直使。將雖驍而必挫。同伏宮斷。野戰格
直使加六庚。兵雖精而主困。天網四張
六癸之時而天盤六癸方也。此時不可舉造百事，動眾出兵忌逢，雖合奇門吉宿，亦不宜用。惟宜逃亡，漁獵。漁獵當從天上六癸方出，若逃亡須審高低。
網低者天上六癸加一二三四宮。欲取道出行，宜兩臂橫負一刀，則呼天輔之名，匍匐而出，則天網自敗，自無所傷矣。
網高者天上六癸加六七八九宮。大凶不可用，將兵須當隱伏，若敵人來攻，當自潰敗。六儀擊刑
甲寅直符臨四宮、甲申直符臨八宮，此為無恩之刑，以下犯上，臣欺其君，兵泄其機，父母、師長生憂。
甲戌直符臨二宮，為恃勢刑，或貪酒色失機，或爭功失意，或同類參商。
甲子直符臨三宮，為無理之刑，主兵心更變，謀奪其權，或被人暗算。
甲午直符臨九宮、甲辰直符臨四宮，為自刑，主自害其己，或謀事枉為，或事錯亂，或為不決。
此時忌用兵主有擊刑之象，安營值其方尤忌，出行謀為不利。三奇入墓歌
三奇入墓百不宜，乙丙臨乾請避之，丁奇乙未臨艮土，諸般動作盡休休。三奇入墓
乙墓在乾坤，丙墓在乾，丁墓在艮。
三奇入墓者，為客，事則暗昧，遇而不遇，好事退避，求謀進退，當圖失意，明中投暗，狐疑不決，自心反覆。
凡遇三奇入墓，縱有奇門，不可舉兵，百事皆凶也，無功之象。星門入墓
水土墓在巽，木墓在坤，火墓在乾，金墓在艮。
休蓬臨四宮，驚開柱心臨八宮，傷杜沖輔臨二宮，景英臨六宮，生死任芮禽臨四宮，此時凡百謀為阻滯不通。時墓
乙未時，丙戌時，丁丑時，戊戌時，己丑時，辛丑時，壬辰時，癸未時。
凡值此墓時出行舉事皆不成。十干入墓
甲墓在未(二宮) 乙墓在戌(六宮)
丙墓在戌(六宮) 丁墓在丑(八宮)
戊墓在戌(六宮) 己墓在丑(八宮)
庚墓在丑(八宮) 辛墓在辰(四宮)
壬墓在辰(四宮) 癸墓在未(二宮)
日干入墓，如甲日坤宮為入墓，又天盤奇儀臨之皆為入墓。五不遇時
凡五不遇時者，乃時干剋日干。如甲子日庚午時，乙丑日辛未時之類，此為陽干剋陽干、陰干剋陰干，又於陽干逢陰干，陰干逢陽干相剋，而不忌者何也？蓋陽無陰而為失室，陰無陽而為失偶，然則甲與己合、乙與庚合、丙辛、丁壬、戊癸為合也。故陰陽不相剋，乃陰陽相濟，配合為夫妻，而不剋也。
又曰：甲日逢庚午時，為玉女守門，為一凶一吉何如？用之然甲日庚午為玉女守門者，甲妹乙奇與庚相合，甲又用丙丁子孫制庚為官，三奇合為一家，此時直使又加丁奇之上，得玉女暗助，故為吉也。若不遇合凶吉之格，門宮迫制，分主客而用之，餘倣此。出行主折損，百事凶用兵尤忌雖有奇門切不可用。宮迫門迫
宮剋門是為門迫，門剋宮為宮迫，凡宮剋門吉門主吉事不吉，凶事不凶。凶門被迫則災殃尤甚。門剋宮則事宜疾成。宮門相生，遇吉門吉格，萬事皆宜。三奇八門九星受制
乙臨六七宮 丙丁臨一宮 此謂三奇受制，萬事不可舉也。九星八門接同此例。三奇八門
乙至六七自疑難，丙丁臨一不堪觀，柱心至九皆難用，也忌驚開門莫前，
英景定知愁坎位，休逢二八是頭端，死生芮任禽三四，沖傷六七不虛言，
杜輔要知同六七，若人會此透天關。門迫歌
驚開三四休臨九，傷杜還歸二八宮，生死排來居第一，景門六七總相同，
吉門被迫吉不就，凶門被迫禍重重。伏吟
星門臨本位，凡六甲之時，門符皆是伏吟。主孝服，損人口。此時凡百事謀為只宜靜守，收斂貨財，不可妄動急猝進兵，必遭圍困，雖有吉門亦不可用。返吟
星門加對沖，遇奇門蓋之，不至凶害，不然災禍立至。此時不利舉兵，動眾。凡百事謀為反覆不定，惟宜散恤倉庫之事，百事主徒勞無功。 -
坎宮類神
坎為一氣始生之地，玄都之宮，壬癸旺位，為正北一白，有休門主之。其色黑，其形曲，其物柔。其於人也為謁者，為僧道、散人，修造吉慶，謀望得遂，遠行謁貴亨通。陽日出此門，得逢男貴。陰日出此門，得逢陰貴。衣紫碧之衣，旺則見富貴人，休囚則見貧人，不然或見口舌交爭。
北道、舟程、黑色、鹹味、漿糊、冰膏、繩索、樂器、水瀉、遺精、耳腎、腰疾、深聽、智謀、漫事、曲折。坤宮類神
坤受六陰之氣，配厚載之德，立秋漸涼，萬物將殞，為西南二黑，有死門主之，其色黑，其形圓，其物厚，其於人也為疾患，為獄卒、為孝服。宜戮罪行刑，埋葬、弔哭、遠行在外，主有疾病，吉事不得亨通。出其門、再逢其星，定遇患人，或聞哭聲。凡遭官訟者，大忌出此門。城隍、司命、土社、穀帛、田野、倉場、雲霧、沙石、老母、道姑、脾胃、腹疾、鄉農、鬥毆、思慮、牢獄、符藥、丸散、醫筮、算卜。
震宮類神
震居蘭臺之宮，雷電發泄之處，春和大布，陽氣正通，甲乙正位，為東方三碧，有傷門主之。其色青，其形長，其物直。其于人也為匠役，為捕人、為公差，討叛捕亡，中道就擒，若行吉事，定生災迍。或為漁獵，大獲禽獸。出此門者，吉則逢火光伐木，凶則逢盜賊。甲乙青龍、禁庭、內翰、舟船、車馬、泰岳、宮觀、廟宇、家神、林麓、妖怪、肝膽、四肢、長男、憂喜、遊獵、威聲、相貌、俊偉、蒜菜、瓜果、腥酸、鮮味、巧樣、雕刻、雲龍、怪異。
巽宮類神
巽四為薰風，春夏交接之時，六陽數絕，陰氣將泄，為東南四綠，有杜門主之。其色綠，其形尖，其物長。其於人也為寡髮，為文墨，為喑啞。杜者塞也，不宜行誅戮，追逃亡，當路逢凶人，如行隱遁匿跡之事，默有神助，若強為吉事，便如人在昏霧之中，不為吉也。出此門者，必逢男女並在道路，遇患手足之人。
山林、竹舍、進退、藏匿、懸吊、安柱、繩索、縈結、工巧、機關、諸事、灣環、長女、新婦、秀士、幽閒、絕煙、神廟、股肱、手足、風寒、氣症、膽肝、眼目。乾宮類神
乾體象天，陰氣欲盡，百靈成就，為西北六白，有開門主之。其色灰白，其形方，其質堅。其於人也為官長、為博奕。宜遠行謀望，博戲得贏，凡有謀為，無所不利。出此門者，路逢茶酒，或見貴人。君父、顯官、僧道、老人、寶石、銅鐵、金石、絲聲、色白、形圓、體堅、味辛、刀砧、錘鈴、首腦、股筋。
兌宮類神
兌西澤梁，為庚辛之體，嚴金一布，萬禾焦黃，為正西七赤，有驚門主之。其色白、其物堅、其形有口。其於人也為兵卒，為訟師，為吉事則危，為凶事則貞，強行在路，為人所擒。出此門者，定逢跛腳眇目之人，或聞交爭恐怖。破損、毀折、陰人、災厄、少女、妓妾、咽喉、口舌、妖邪、不正、詭言、虛譎、缺地、廢井、刀針、銅鐵。
艮宮類神
艮土為山，陰陽迴運，生成之功，天道大通，為東北八白，有生門主之。其色黃，其形圓，其物實。其於人也為商賈，為田父，小兒。凡謀得就，謁貴得親，不宜強行橫暴，反受天刑。此門下取水，澆灌死樹，或以復生。出此門者，得逢巧藝，或皂衣獨步，或車馬紫黃衣人。少男、山崗、徑路、石岸、土石、瓦塊、山村、寺觀、動止不常、堅硬多節、鼻、背、手指、氣血積結、色黃味甘、進退、生滅、脊背、癰疽、手足瘡疥、虎豹、狼狽、鼠狗之物。
離宮類神
離為午火，丙丁之精，純陰交結，火炎氣升，為正南九紫，有景門主之。其色紅，其內虛，其形銳。其於人也為文士（販夫），為書吏。遠行者，主中道亡失。出此門者，逢赤鬚人，鳥噪追呼，或有酒食。
神聖、公像、閃電、星光、赤鴉、丹鳳、火灶、煙囪、燈籠、紅盒、酒食、馨香、焙炙藥物、帶殼而嘗、煩燥性熱、緊急、薰蒸、祖先、宗廟、明堂、客廳、爐鼎、火具、詩賦、詞文、眼目、心血、潮熱、虛驚。天蓬類神
為水，為后，為水火盜賊，其音為羽，入官逢盜賊，起造、移徙防兵火，婚姻妨翁姑，娶之傷產，商賈遠方遇仇人侵害，行人即歸。兗州分野。天芮類神
為土，為教師，為良朋益友，其音為宮，宜於秋冬。起造、嫁娶、遷徙當招官訟，或有盜侵，占行人則歸，必逢陰雨，經商失財破侶。梁州分野。天衝類神
為雷祖大帝，為木，為武士，其音為角，宜出軍雪冤，移徙、商賈一概不吉，嫁娶妨害，一年之內見凶，修造三年內當有凶事，上官利武職。徐州分野。天輔類神
為草，為民，其音為角，春夏婚姻、移徙大吉。秋冬百事不利。荊州分野。天禽類神
為土，為師巫，為法士，其音為宮，宜祭祀神祗，商賈、埋葬、移徙皆吉，秋冬大利，春夏小凶。寄於坤宮，依門傍戶，其神不正，吉亦非全。豫州分野。天心類神
為金，為高道，為名醫，其音為商，宜書符合藥，春夏不利修造，宜移徙、嫁娶，不可商賈，此日時晴明大吉。冀州分野。天柱類神
為金，為隱士，為修煉，其音為商，宜固守隱跡，或為陰謀，不可移徙、商賈、嫁娶，皆不吉。雍州分野。天任類神
為土，為富室，其音為宮，嫁娶、生子大貴，上官謁貴全吉，惟修築不利，商賈、遠行，春夏大吉。青州分野。天英類神
為火，為爐冶人，為殘患，其音為徵，宜遠行獻書，不宜商賈，主失財物，修造失火，上官有災，止宜嫁娶。揚州分野。直符類神
稟中央之土，為貴人之位，能育萬物，大將利居其下。為人性清高而厚重，為仙佛，為尊貴。失令則為牙保媒人。於物為印綬、文章、金銀首飾、絲麻布帛、珍寶、穀、鱉、獬牛之類。變異則為水木之精、鱗魚之怪。其於事也，旺相則為喜慶、詔書、筵會、酒食。休囚則為哭泣、愁悶。其色黃白，其形端方，其數八。螣蛇類神
稟南方之火，為虛耗之神，為人虛偽而巧詐，為公吏、為婦女，失令為市井人、為奴婢、牙婆。於物為光亮、為醜陋、為歪斜破損、為花朵、為繩索、為蛇。其於事也，為胎產、婚姻、文契、錢貨，奇聞異見。變異則為光怪、火燭驚疑，為淹纏、為惡夢、為血光、脫賺、罵詈，為污穢、臭氣之類。其色紅白，其形虛幻、勾曲，其數四。太陰類神
稟西方之金，為陰佑之神，能為禎祥、護持。為人正直無私，性氣難馴。為台垣、諫府，為文人。失令為婢妾宵小。於物為雕琢、金銀、羽毛、精潔、陰霖、霧雨、霜雪、冰凍、佛寺、字跡。其於事也，旺相則為喜慶、恩澤、赦宥、婚姻、胎產。休囚則為淫濫、憂疑、欺詐、陰私、口舌、詛咒、哭泣、暗謀、密約、私通、走失。其色白，其體柔，其數九。六合類神
稟東方之木，為雷部雨師護衛之神，能飛騰變化。為人性好賢樂善，為貴族、高隱。失令則為工巧、技藝、僧道、術士、醫生、書客。於物為果品、鹽粟、羽毛、布帛、衣裳、轎傘、彩仗、印璽、書契、樹枝、舟車、錢財。變異則為草木之精，水族之怪。其於事也，旺相則為爵祿、榮慶、婚姻、胎產、陰私、和合。休囚則為婦女、口舌、爭財致疾、囚繫、膽怯、訕謗、通謀、求降、勾引。其色黃赤，其形光彩，其數六與七。勾陳（下有白虎）類神
稟西方之金，為剛猛之神，主兵戈戰鬥。為人性猛烈威雄，為催官使者、侍衛、虎賁。失令則為軍卒、醜婦、工匠、農夫、牧童、捕役、屠宰、兇人、孝服、病人。於物為金銀、刀劍、財帛、木實、魚鱉、蛟龍。失令則為朽鐵、瓦石、網羅。變異則為冰雹、狂風、迅雷害物。於事為爭訟、疾病、死喪、道路、跌傷、留連、遺失。其色青白，其形銳利，其數七與五。朱雀（下有玄武）類神
稟北方之水，為刑戮、奸讒之神。為人性聰明而躁急，巧辯而反覆。為文士、醉客、孕婦。失令為書吏、牙儈、盜賊、娼婦、賣魚鹽人。於物為文章、印信、敕命、服物、魚蛇、卵蛋、鹽滷、油酒、傘炭之類。變異為妖魔鬼魅。於事為謁官、求望。失令則為口舌、啼哭、夢想、離別、驚恐、遺失、逃人、奸佞。其色赤黑，其形缺，其數四與九。九地類神
坤土之象，萬物之母，為陰晦之神。為人性柔順吝嗇，為神像，為大腹，為醫卜人，為老婦、道姑、鄉農、獄卒。於物為子母牛，為五穀、布帛、輿釜、沙石、雲霧，符錄、藥餌、舊物。於事為模糊、憂思、病患、牢獄、暗昧、哭泣、死喪。其色黑，其形厚重有柄，其數八與二。九天類神
乾金之象，萬物之父，為顯揚之神。為人性剛健而不測，為君父，為官長，為僧道、老人，為首腦、股肋。於物為馬，為金玉、寶石、劍戟、刀砧、錘鈴、錢鏡、寒冰、銅鐵、木果、絲竹、光亮、玲瓏、旋轉、活動，有聲有足之物。於事為謀望、博弈、遠行之類。其色赤白，其形圓、其質堅，其數一與六。甲干類神
其為質也勁，其為性也直，其為色也青，其為味也酸，其為聲也濁，其為體也方與長，其為用也萌與動。得時則為樑棟，失令則為廢材，剋戰太過則為朽腐無用，生旺太過則為漂泊無依。其性過於自負，不能嫺於世故。乙干類神
其為質也潤，其為性也曲，其為色也碧，其為味也酸甘，其為聲也婉轉，其為體也柔嫩，其為用也參差。得時則繁華，失令則枯朽。其性矯揉造作，依附世情。丙干類神
其為質也虛，其為性也烈，其為色也紫赤，其為味也苦辣，其為聲也蒼雄，其為體也踝與腹，其為用也抑與揚。得時則輝煌，失令則灰槁。有可大之材，而不能有恆；有轉變之巧，而不可干犯。其性剛愎自用，惟好趨承。丁干類神
其為質也媚，其為性也順，其為色也淡紅，其為味也爽快，其為聲也清亮，其為體也秀而揚，其為用也便而捷。得時則能銷鎔暴戾、洞察奸邪，失令則為窮愁呻吟、幽人婺婦。投其機則可狎，當其銳則不可攖。其性柔佞，不可測識。戊干類神
其為質也烈燥，其為性也耿介，其為味也甘辛，其為聲也剛雄，其為體也澀而滯，其為用也鹵而粗。得時則雄豪果敢，失令則柔懦癡愚。其性執拗，可默化，不可強制。己干類神
其為質也博厚，其為性也坦和，其為味也甘辛，其為聲也婉切，其為體也沉而靜，其為用也順而柔。得時則陶鎔品彙，失令亦抱質堅貞。其性寬宏而不凝滯於物。庚干類神
其為質也剛勁，其為性也急銳，其為味也辛辣，其為聲也雄尖，其為體也硬直，其為用也暴戾。得時逞其專制，失令失其雄威。可柔以化之，不可剛以制之。其性堅執，能屈人而不能屈於人。辛干類神
其為質也鋩銳，其為性也柔剛，其為味也苦辣，其為聲也鏗鏘，其為體也沉靜、如錐處囊，其為用也堅耐，似玉出璞。得時則黃鍾，失令則瓦缶。必待秋風，方能扶搖直上。壬干類神
其為質也潤，其為性也淫，其為味也鹹，其為聲也洪，其為體也圓活，其為用也流通。得時則濟物利人，失令則妨賢病國。其性柔險，可與共憂，不可共樂。癸干類神
其為質也重，其為性也陰，其為味也濁，其為聲也亮，其為體也慈厚、有饑溺由己之情，其為用也淺露、無包容涵畜之量。得時則從龍變化，失令則搖尾乞憐。其性憨直，惟知排難解紛，不知察奸燭弊。子支類神
子為水，為河，為池井，為溝渠，為後宮。其於人也，為婦人，為盜賊，為乳婦。其於物也，為鼠，為燕、蝠。其於事也，見吉神為聰明，見凶神為淫佚。丑支類神
為土，為桑園，為橋樑，為宮殿，為墳墓。其於人也，為君子，為尊長，為貴人。其於物也，為 牛、騾。其於事也，見吉神為喜慶，為遷官；見凶神為詛咒、冤仇、訟獄、憂離、遠行、疾病。寅支類神
為木，為神像，為山林，為橋樑，為公門。其於人也，為丞相，為夫婿，為道人，為貴人，為人馬，為公吏，為家長，為賓客。其於物也，為虎豹，為貓。其於事也，見吉神為文書、財帛、信息；見凶神為口舌、失財、官事、疾病、是非。卯支類神
為木，為門窗，為街土。其於人也，為婦，為兄弟，為姑母，為盜賊。其於物也，為舟車。其于事也，見吉神為門戶、舟車、安然無事，見凶神為口舌、官事、追呼、分離，雖無奇門亦可避形。辰支類神
為土，為崗嶺，為麥地，為寺觀，為土堆，為墳墓，為田園。其於人也，為醜婦，為僧道，為候人，為屠宰。其于事也，見吉神為醫人、藥物，見凶神為屠宰爭競。巳支類神
為火，為爐冶，為钁。其於人也，為婦人，為乞丐。其于事也，見吉神為文書，見凶神為夢寐疾病。午支類神
為火，為廳堂，為果食。其于人也，為宮女，為使者，為亭長，為蠶姑。其于事也，見吉神為信息文章，見凶神為驚疑口舌。未支類神
為土，為庭院，為牆垣，為井，為墳墓，為茶房。其于人也，為父母，為白頭翁，為寡婦，為師巫，為放羊人，為道人。其為物也，為羊，為鷹。其于事也，見吉神為酒食宴會喜美，見凶神為官事、孝服、毒藥、爭競、疾病。此方得遇奇門，可以逃難藏形。申支類神
為金，為仙堂，為神堂，為道路，為碓磑，為城宇，為祠廟，為湖池。其於人也，為公人，為貴客，為行人，為軍徒，為凶人。其於物也，為猿猴，為獅子。其于事也，見吉神為行程、奔走，見凶神為口舌、車碾、道路、損失、疾病。酉支類神
為金，為碑碣，為街巷，為白塔。其於人也，為外親，為婢妾，為婦女，為陰貴人，為賣酒人。其於物也，為鴿雉。其于事也，見吉神為清淨恬憺和合，見凶神為失財、疾患、離別。此方遇奇門，可以藏形遁跡。戌支類神
為土，為虛堂，為牢獄，為墳墓，為寺觀，為岡嶺，為廁圂，為死屍。其於物也，為驢、犬。其於人也，為僧道，為善人，為孤寒，為獄吏，為屠兒。其于事也，見吉神為僧道，見凶神為虛詐不實、及走失爭競、牢獄之災。亥支類神
為水，為牢獄，為庭廨，為廁坑，為寺院，為江河，為樓臺，為倉房。其于人也，為盜賊，為小兒，為乞丐，為趕豬人，為罪人。其于事也，見吉神為婚姻、乞索，見凶神為爭鬥、產難。 -
天三門地四戶地私門
十二宮神歌
子在寶瓶青齊位，丑居磨蝎越揚州，
寅中人馬幽燕地，卯位天蝎宋豫求，
辰為天秤鄭兗分，巳為雙女楚荊丘，
午周三河屬獅子，未居巨蟹秦雍留，
申為魏益陰陽位，酉趙冀州方為金，
戌星白羊魯徐郡，亥為雙魚衛並收。巳（雙女）午（獅子）未（巨蟹）申（陰陽）
辰（天秤） 酉（金牛）
卯（天蝎） 戌（白羊）
寅（人馬）丑（磨蝎）子（寶瓶）亥（雙魚）星宿過度訣
氐二度過卯，尾三度過寅，斗四度過丑，女二度過子，危十三度過亥，奎二度過戌，胃四度過酉，畢七度過申，井九度過未，柳四度過午，張十五度過巳，軫十度過辰。
周天共計三百六十五度二十五分五十杪，分布十二宮，每宮計三十度四十二分七十九杪。十二宮分野
子（元枵）：危月燕十六度，虛日鼠九度，女土蝠十五度，齊、青州、梓州，京東路。
丑（星紀）：牛金牛七度，斗水獬二十三度，吳、淮、南東路、泗水、江東、揚州、盧州、兩浙、福建。
寅（析木）：箕水豹九度，尾火虎十八度，燕、幽州、夔州、河北、河西。
卯（大火）：心月狐六度，房日兔五度，氐土貉十六度，宋、京畿、豫州、楚國、濟陰。
辰（壽星）：亢金龍九度，角木蛟十二度，鄭、龍慶府、兗州、東西路、泰山、陳留、山陰。
巳（鶉尾）：軫水蚓十八度半，翼火蛇二十度十杪，楚、荊、湖南路、湖北路、荊州、廣東西路。
午（鶉火）：張月鹿十八度，星日馬七度，柳土獐十四度、周、京西南路、三河、關西。
未（鶉首）：鬼金羊二度半，井木犴三十度，秦、雍州、陜西、永興軍、秦風路、四州。
申（實沉）：參水猿九度，觜火猴半度，晉、河北東路、代州、成都、孟州。
酉（大梁）：畢月烏十六度，昴日雞七度，胃土雉十四度，趙、冀州、河北東西路、真定。
戌（降婁）：婁金狗十二度，奎木狼十七度半，魯、徐州北路。
亥（娵訾）：璧水狳九度，室火豬十七度，危月燕十七度，衛、并州、太原、河東路。天月將（即太陽過宮）
正月娵訾（亥，登明）、二月降婁（戌，河魁）、
三月大梁（酉，從魁）、四月實沉（申，傳送）、
五月鶉首（未，小吉）、六月鶉火（午，勝光）、
七月鶉尾（巳，太乙）、八月壽星（辰，天罡）、
九月大火（卯，太沖）、十月析木（寅，功曹）、
十一月星紀（丑，大吉）、十二月元枵（子，神后）。地月將（即月建）
正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。廿四節氣所屬
天氣將
正月雨水壬、二月春分乾、三月榖雨辛、四月小滿庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月處暑丙、八月秋分巽、九月霜將乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。地氣將
正月立春子、二月驚蟄亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒種申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。十二月將地盤
巳（太乙）午（勝光）未（小吉）申（傳送）
辰（天罡） 酉（從魁）
卯（太沖） 戌（河魁）
寅（功曹）丑（大吉）子（神后）亥（登明）
十二貴神地盤
巳（螣蛇）午（朱雀）未（太常）申（白虎）
辰（勾陳） 酉（太陰）
卯（六合） 戌（天空）
寅（青龍）丑（天乙）子（天后）亥（玄武）天三門
本月將名加時支，十二月將順數去，太衝小吉與從魁，三方避禍天門是。
以月將加時支順數也。
假如正月雨水後用午時出行，則以登明將加於午宮，登明在午，神后在未，大吉在申，功曹在酉，太沖在戌為天門，天罡在亥，太乙在子，勝光在丑，小吉在寅為天門，傳送在卯，從魁在辰為天門，河魁在巳。
以時憲書審訂太陽過宮方要選用。如去年大寒後某日時刻日躔元枵之次，太陽在子，以神后出將加用時，世俗但知登明為正月將，卻不知雨水後某日時刻日躔娵訾之次，太陽始過亥宮，始可用登明將，以次輪去，如遇從魁、小吉、太衝即是天三門也。倘得本日貴神到乾亥，就是貴神登天門，大吉。地四戶
用時支上加月建，建除滿平一順流，定執破危相接去，成收開閉掌中週，除定危開為四戶，此方有難來逃避。
如九月戌建用巳時，則以戌加巳上，建在巳，除在午，午為地戶，滿在未，平在申，定在酉，酉為地戶，執在戌，破在亥，危在子，子為地戶，成在丑，收在寅，開在卯，卯為地戶，閉在辰，子午卯酉四宮為地四戶，俱吉。
所謂天乙會合主陰私之事，要在三奇臨六儀，與三奇吉門合太衝小吉從魁天三門，加除危定開地四戶，是謂福食、遠行、出入皆吉。地私門
其法先看占時何支，
辰巳午未申酉時用旦貴，為陰貴。
戌亥子丑寅卯時用暮貴，為陽貴。再以月將加用時之上看貴人臨于地盤何支上，
值亥子丑寅卯辰宮，順佈貴神。
值巳午未申酉戌宮，逆佈貴神。陽貴詩曰：「庚戊見牛甲在羊，乙猴己鼠丙雞方，丁豬癸蛇壬是兔，六辛逢虎貴為陽。」
陰貴詩曰：「甲貴陰牛庚戊羊，乙陰在鼠己猴鄉，丙雞丁豬辛遇馬，壬蛇癸兔是陰方。」審太陽過宮，以月將加時，尋陰陽貴人所到之宮起天乙貴人。再看天乙貴人所到之宮屬陽支則順行，屬陰支則逆佈。
起例次序：貴神、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、元武、太陰、天后。
假如正月甲日用卯時屬陽時，用暮貴，定為陽貴，則以亥加卯宮順行，陽貴神未在亥，亥為陽支，加貴神順行，六合在寅，太常在未，太陰在酉也。
假如正月甲日用午時屬陰時，用旦貴，定為陰貴，則以亥加午順行，陰貴丑在申，申為陰支，加貴神逆行，太陰在戌，太常在子，六合在巳也。
如正月亥加甲日辰時，即以亥加辰順數去，尋本日陽貴未到子，陽貴順行，則螣蛇在丑，朱雀在寅，六合在卯為地私門，勾陳在辰，青龍在巳，天空在午，白虎在未，太常在申為地私門，玄武在酉，太陰在戌為地私門，天后在亥。
如用陰貴，亦以亥加辰，陰貴丑到午，陰貴逆行，則螣蛇在巳，朱雀在辰，六合在卯為地私門，勾陳在寅，青龍在丑，天空在子，白虎在亥，太常在戌為地私門，元武在酉，太陰在申為地私門，天后在未，餘皆倣此。十二神應驗要說
天乙在門，行遠良人，貴人車馬，長者歡欣。
螣蛇在門，虛驚怪異，半途而回，風雨相阻，若有鴉鳴，有人追捕。
朱雀在門，遇生色物，遠聞鼓聲，文書無阻。
六合在門，路逢車馬，陰人彩衣，兒童戲耍。
勾陳在門，路逢鬥打，作事勾留，謀為參差。
青龍在門，喜兆則馬，路逢官吏，錦衣奇花。
天空在門，賤物載道，陽增陰道，類聚笑話。
白虎在門，見死聞悲，官事驚迫，途逢兵革。
太常在門，酒食巫師，或為優使，彩童神軸。
玄武在門，盜賊亡失，若非牙偤，即是乞兒。
太陰在門，小求大得，陰私和合，音樂相隨。
天后在門，童子戲耍，婦人送物，女子還家。月建屬九星出行歌訣
建計除陰滿羅喉，平定水貪執水破，破木危陽成是土，收紫開金閉月孛，
建為青龍用為頭，除是明堂黃道游，滿為天刑平朱雀，定為金匱吉神求，
執為天德直黃道，破為白虎危玉堂，成為天牢堅固守，收為玄盜賊心愁，
開為司命臨黃道，勾陳為閉主亡流，黃道出行為大吉，行軍戰鬥黑道憂。
犯天刑者，出軍必傷，主顛狂，六畜死亡之事。
犯天牢者，人傷賊害，亡財失利。
犯元武者，亡財走失利息，奴婢遭劫賊，傷胎孕也。
犯青龍者，父母兄弟長婦死，入獄出逃亡賊，主凶惡事。
犯朱雀者，因死見血光亡財於地。
犯白虎者，治明堂。
犯天牢者，治玉堂，即此厭彼處，以災消大有功。五符法
日祿上起五符，如甲祿寅，即在寅上起五符，卯上即為天曹，辰上即為地符，巳上即為風伯，雷公在午，餘俱倣此。
五符，宜出兵大勝，耀武揚威，凡請謁謀求，上官赴任，商賈交易，造葬婚娶，諸事大吉。
天曹，宜上章奏書，呈文對奏，文當謹防奸計，機密虛實，不可輕聽，切宜隄防，諸事不利。
地府，宜埋伏固守，藏匿、設伏暗算，不宜行兵動眾，諸事謀為，此時若合吉格，亦不為吉。
風伯，有順風助戰而大勝，若行兵如此方，有風於對面來吹者，宜謹慎兵卒，深機札營。
雷公，此時行兵須防虛詐驚恐，諸事勿為，謀而不遇，若雷振於東方，宜擊西方，從聲而去吉。
雨師，宜積水穵河、開井、求雨、取水。若出兵途逢涉灘，暴雨漲泛之險。凡為諸事不吉。
風雲，此時遇雲遁同宮，必有大霧，宜偷營劫寨，行兵勦賊，凡為百事，多有暗昧。
唐符，宜出師征伐，遣使破敵，百戰百勝。凡謀求、婚娶、上官、赴任、名利、請謁、造葬，一切大吉。
天關，此時逢之，車破馬傷，精兵隔斷，血流千里，諸事若為破損，災非、拆散、分離。
地軸，防有埋伏陷坑，人馬不通，或迷路枉道，或中途截殺。凡為遇而不遇，宜守靜。
天賊，恐有賊計投降，或有假降奸巧，必宜虛詐，以恩義誘之。凡為多有小人耗散，災害之憂。 -
主客分法
以本宮為主，星門為客，宮生星門利客，星門生宮利主，宮剋星門利主，星門剋宮利客，兩相比和，主客勢均，一剋一生，主客互傷。奇門行兵雜摘
天乙飛宮，不宜進兵，後應則吉。
白入熒利主，熒入白利客，龍逃走、雀投江不利客，宜後應。
蛇夭蟜、虎猖狂不利主，宜先舉。
大格、刑格必敗，值符是庚，又宜避丙丁之宮，此是格悖，非迴首也。
陽時要天盤強，陰時要地盤強返吟有吉格，亦宜進兵，當乘亂破殺。
伏吟宜藏兵暗地，使敵入我伏中。
要擇九天、開門、值符下出兵吉，迴首、跌穴、三詐、九遁之類，最忌下剋上，時干剋日干，主下犯上，主客勝。
奇儀相合，安營最利。立寨須看六庚，與玄武所臨之宮，主有劫營之賊，所遇無非奸細。
陽將陰時遇兩重玄武，賊兵必來偷劫。乙加辛，賊來偷劫，必自敗而退。
若乙得旺氣，此一路必有伏兵。虎猖狂不會驚開二門不甚為害，利為客。
龍迴首主兵大利，客亦不凶。
丙加壬，有文書纏綿遺失。
六儀擊刑最凶，雖為值符亦不可用。
三奇入墓，百無一成。
刑格、大格、小格，遇此車破馬倒，慎勿追趕，反受其咎。
天乙飛宮，切勿進兵。
天乙伏宮，須移帳於丙丁方避之。
飛宮則將軍當隨天上值符而飛。
伏宮則將軍當隨天上值符而伏。
夭矯不可對敵，宜移帳到戊己方。
六合臨主敵有人降，事必成就。
交戰最利傷門，景門勝而不久，休門只宜堅守。
白入熒賊來偷營，即伏兵於此方迎戰。
熒入白，凡遇賊兵，可即時發兵，遲則讓賊為客，又宜避之。九星
天蓬平穩宜堅固，天芮須憂士卒亡，天輔遠凶近則吉，天柱軍馬近還傷，
天英兵將何從出，亦應危難見恓惶，天衝揚威萬里行，天禽雄猛敵軍驚，
天心密計他須敗，天任何憂不大贏。出兵方
奇門會合之方，可以出兵，若無奇門，陽時宜從天盤直符下出兵，陰時宜從地盤直符下出兵。又陽時地盤生門、合天盤三奇，天盤生門、合地盤三奇，皆可出兵。三勝宮
第一勝天乙宮（即值符宮），上將居之，用兵而擊其沖，百戰百勝。
第二勝九天宮，上將居之，用兵擊其沖，則敵雖大，不敢當我鋒，而大勝矣。
第三勝生門宮（合三奇之吉宮），上將引兵從生門擊死門，百戰百勝。
只要坐三向五，不可坐五向三，三為生氣，五為死氣，生謂坐生門，死為坐死門。若甲申庚見值符，則不可引兵居也。五不擊宮
第一不擊天乙宮。如甲申庚臨值符，則可衝擊矣。
第二不擊九天宮。
第三不擊生門宮。
第四不擊九地宮。
第五不擊值使、玉女宮。
臨陣傳令紀之，則萬舉萬全矣。五陰五陽時
甲乙丙丁戊為五陽時，利為客，宜先舉兵、高旗、響鼓，耀武揚威，客兵大勝，所謂陽者，飛而不止也。
己庚辛壬癸為五陰時，利為主，宜偃旗息鼓、啣枚靜聽，待客敵至後，則戰大勝矣，所謂得陰者，伏而不舉也。
凡奇門一時一換，謂不善必先知之。若天盤甲申庚加地盤月奇丙之方，防其沖營擊寨，夜間必要守備，每一更一令一籌，密傳若籌錯令差，便是奸細，所謂入金鄉，賊獨至也。即在入門之內，取路埋伏，以逸代勞。德威之時
六丙為威，六甲為德，利以為客，宜發號施令，入其國犬不吠馬不鳴，迴車止輪，折衝萬里，不敢有聲。
兵來向者，還自滅形，賊必亡矣。天兵來助，敵人自恐。天兵扶行，敵人自驚。將兵征伐，為客大勝。若此時不利為主，惟宜固守屯營，以待天時。天輔之時
天輔之時，有罪無虞，斧鑽在前，天猶赦之。
甲己日己巳時，乙庚日甲申時，丙辛日甲午時，丁壬日甲辰時，戊癸日甲寅時，是為天輔之時，此時有罪自釋。斗柄所指
天罡指巳天地門，出軍行師任徘徊，
指午坐帳宜彈琴，指未小通亦可裁，
指申迫爭君須忌，指酉人馬受驚骸，
返來戌上指乖隔，加亥天窄不稱懷，
指子半路魂魄散，指丑途宿待明來，
臨寅有喜戰獲勝，到卯閉塞宜埋葬，
復臨辰地關梁塞，掌上兵機仔細排。以月將加時尋天罡。
指巳，為天地初開，用兵大勝開地千里。
指午，為天地縱橫，不宜出軍，坐帳彈琴吉。
指未，天地小通出軍亦吉。
指申，天地爭史之時，用兵須忌。
指酉，天地閉塞之時，車傷馬死，戰主大凶。
指戌，出軍主士卒乖隔傷和。
指亥，用軍主損傷驚恐。
指子，行至半路，魂魄不安。
指丑，為小通，出軍三十里待來朝任意而行，必獲大勝。
指寅，行者有喜，戰必大捷。
指卯，為天地閉塞，宜藏匿避之，凡事不宜。
指辰，關梁閉塞，只可安營下寨，不可妄動。占迷路法
三路迷失時，天罡隨於孟仲，兩歧感應日辰，左右以規謀，路逢三叉不知何道吉，以正時占，天罡加孟左道通，加季右道通，加仲中道通，此下出軍大捷，所求必遂。
若逢兩歧路，日干吉者左道通，辰支爻吉者右道通也。如七月申時占，以巳將加地盤申上起順數，辰時天罡在地盤未上，未為季左道通，餘倣此。
子午卯酉四仲，寅申巳亥為四孟，辰戌丑未為四季。密訪
欲得賊消息，天目聽之吉。欲訪機密事，地耳不須疑。
天目，大吉小吉方也。地耳，太沖從魁方也。渡河
天有三河壬子癸，地有三井卯酉辰，月將加時看三河，一河臨井必覆舟。
又曰：「太衝加日辰，主風雨。神后加季，急渡則吉」。劫糧覓水
我軍欲劫糧，大小吉下訪，我軍欲求水，小吉太衝訪。
小吉太衝為井泉之神，地下見之可得。敵使虛實
敵有使來看日辰，日上為客辰主人，日干上神剋辰上，其言虛謬不可聞，
若是辰上剋日上，彼必畏我言詞真。
朱空太陰在日時之上，日上為客詐，時上為主詐。突圍
或被兵圍不要忙，加時出路是天罡，若值絳官申酉地，明堂時往太衝方，
玉堂宜突天魁下，利若鋒芒八極張，日辰上將相生吉，相剋如今有損傷。
太公曰：「兵圍千里，斗道必通」。斗者，天罡也。以月將加時尋天罡，其下一實可出。若天罡方無路可出，當尋三官時，三官時，亥子丑也。
以月將加時，若亥臨子午卯酉為絳官，宜向天盤申酉下出。子臨子午卯酉為明堂，宜向天盤卯方出。丑臨子午卯酉為玉堂，宜向戌方出。
逢豪強之賊，勢不可當，向天罡可出，此為八極張也。傷不傷視陰陽，若日辰與上將相生者吉。日辰與上將相剋，又制日辰者，必有損傷，用兵者，宜審之。察賊所在
聞賊未知賊所在，加時春乙夏居丁，秋辛冬癸名天目，賊當在下伏其形。
以月將加時，視天目之方，賊在其下。天目者，春辰、夏未、秋戌、冬丑。春占尋辰，餘倣此。
乙干寄辰，丁干寄未，辛干寄戌，癸干寄丑。抽軍避寇
賊勢平凌我未強，抽軍回避看天罡，
繫孟直須從右隱，仲季還宜向左藏，
從魁小吉太衝地，天上加臨為好方。
大吉、神后、紫房、華蓋，能藏萬物，即行無害。途逢兵賊，他強我弱。以月將加時，看天罡落在何宮，以避其強猛。
辰為天罡，如加寅申巳亥之孟神，從右道而避之。子午卯酉為四仲，辰戌丑未為四季，天罡如此向左藏之，無咎。
酉為從魁，未為小吉，卯為太沖，此三神為天三門，再得除危開定，是天門地戶庇祐。
以月將加時，看天盤卯酉未落在何宮，可以避難。如遇旺方不可往，春不東去，餘倣此。
大吉為紫房，神后為華蓋，凡有急難，避藏之下，人不能掩藏也。太衝天馬方
以月將家時，尋太衝所臨即為天馬方。若被圍困此方可以突圍。亭亭白奸
亭亭，天之貴神，即天射星也，背而擊其沖為勝。以月將加時，神后下為亭亭所居，對沖之宮即白奸也。背亭亭向白奸，百戰百勝。
白奸者，天之奸神，天狗孛星也，故以天射星鎮之。合於巳亥，格於寅申。當合之時，宜背之，當格之時，背亭亭向白奸。合時宜戰，格時宜守。
以月將加時，寅午戌三宮見寅申巳亥四孟神，即白奸所在。卜賊多少
欲知賊之數多少，便以月將加聞賊時視上神。
見天罡河魁，五百、五千、五萬人。
見登明太乙，四百、四千、四萬人。
見神后、勝光，六百、六千、六萬人。
見大吉、小吉，八百、八千、八萬人。
見功曹、傳送，七百、七千、七萬人。
見從魁、太衝，一百、一干、一萬人。
其神旺十倍．相氣五倍，休氣如數，囚氣減少，死氣減半也。六甲青龍
甲子旬子上起青龍，甲戌旬戌上起青龍，甲申旬申上起青龍，
甲午旬午上起青龍，甲辰旬辰上起青龍，甲寅旬寅上起青龍。
順行十二支。甲子旬青龍圖
巳 午 未 申
己 庚 辛 壬
地戶 天獄 天庭 天牢
辰 酉
戊 癸
天門 天藏
卯 戌
丁 旬空
太陰 陽孤
寅 丑 子 亥
丙 乙 甲 旬空
明堂 蓬星 青龍 陰孤安營方所
出兵征伐，安營列陣，步用六百，外圓內方，象天地之式，量士卒多寡，以令為之，四通八達，運糧水道，盤回屈曲，法度井龍，不得犯惡石，及塚墓、草莽、絕道，死水、隘狹、險峻之地。
凡擇勝地，然後表十二位，旗上將軍居九天之上，大將軍居青龍之上，竟五位開軍門，背月建不向太歲大將軍。
凡軍次宿大將軍當居玉帳之中，得天神之助，及天乙宮，值使宮，地下旬支也。坐陣臨陣天上干也。經曰、天動、地靜正此謂也。夫將兵四出，統眾安營，必取其法，以六甲為首，十時一易。
六花大陣主將坐於中軍
六甲起青龍，大將居之。
六乙為蓬星，旗鼓居之。
六丙為明堂，士卒居之。
六丁為太陰，出入私路、探聽軍情、脫身隱匿，伏兵潛於太陰。
六戊為天門，又為軍門，吉事出入，領兵出於天門。
六己為地戶，出入、躲藏，小將旋師入於地戶。
六庚為天獄，齊眾斬決出於天獄。
六辛為天庭，判罪運糧統於天庭。
六壬為天牢，囚罪移穀繫於天牢。
六癸為華蓋，若欲脫難，入太陰出天藏而去，安營壘而有慶，攻擊敵以無乖。府庫藏於華蓋。居青龍法
欲出兵者，出天門（六戊），入地戶（六己），過太陰（六丁），居青龍（六甲），居其下百戰百勝。
假如冬至上元甲己之日夜半生甲子時初起兵，出天門辰地，入地戶巳地，過太陰午地，居青龍子地，即百戰百勝。地兵法
凡行軍向陣，勿犯地兵，將軍忌之，六甲旬明堂之位。（地兵即六丙也）雷公
雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。（雷公即六庚也）
攝殺六律曰：「雷公將軍在午游庚，領十二日將友，風伯、雨師其所游之處，郡居響應而到，若出軍、布陣、安營，則雷公之所處，慎不可犯，犯之主敗軍，殺將也。天目地耳
六甲為青龍位，六丁為天目位，六癸為地耳位，六戊為天門位，六己為地戶位。
甲子者，六甲旬中，庚為天目，戊為地耳，丙為地兵，主戰。行兵要背天目向地耳。
凡劫賊營，令人鬼不知，從六丁位，或太陰位下入營，或從天目、地耳入。
又欲入劫營者，從天目、地耳、天門、地戶、青龍、華蓋、九天位上入劫，即吉。飲食左右冠帶步履法
六甲為飲食，宜旬中六甲。
假令甲子日子上也。左右六丁謂左右宜向旬中六丁。
假令甲子旬向卯上。冠帶六戊謂宜旬中六戊。
假令甲子向辰上。步履乾坤者。謂初舉左足而言乾，次舉右足而言坤，又舉左足而言元，次舉右足而言亨，又舉左足而言利，再舉右足而貞，一步一言，行六十步而去勿回顧，隨所去之方，害不能及也。六甲出行訣
青龍華蓋及蓬星，步去地戶太陰靈。天門天獄天牢固，陰陽孤宿合天庭。占得星辰真有准。
凡出征遠行，先立六甲局，從本月旬甲起乘青龍、歷蓬星、過明堂、出天門、入地戶、居太陰，然後無往不利，則百惡不侵，萬世皆吉。
慎不可犯天獄、天藏、天庭、天牢之方大凶。伏匿藏行法
若欲伏匿藏形，當乘青龍（六甲也），歷蓬星（六乙也），過明堂（六丙也），伏太陰（六丁也），出天門（六戊也），入地戶（六己也），伐天刑（六庚也），判天庭（六辛也），羈天牢（六壬也），取草折半障人中，半入天藏（六癸也），從天藏下進去，走月厭方，正月戌逆數，許藏身與天喜同。
假如六甲日甲子時，欲伏藏者，初起甲子，歷丑過寅，伏卯出辰入巳，取草折半障人中，置卯地入酉地，而出入無見者，過太陰時。
咒曰：「天翻地覆，九道皆塞，有來迫我，至此而極，視我者、追我者亡，吾奉九天玄女道母元君律令」。
咒畢，徑入天藏，慎勿反顧，庚為天獄，辛為天庭，壬為天牢，俱宜避之，切勿抵向，致被擒縛。
又曰：昔避楚王之難，困於王宮不得出，乃在宮中畫一子午卯酉十二圍，從青龍發足而走，禁兵不見。論孤虛
甲子旬孤在戌亥，虛在辰巳，甲戌旬孤在申酉，虛在寅卯，
甲申旬孤在午未，虛在子丑，甲午旬孤在辰巳，虛在戌亥，
甲辰旬孤在寅卯，虛在申酉，甲寅旬孤在子丑，虛在午未。
凡主將用兵、安營、布陣，必須依孤虛之法，方能保全士卒，百戰百勝，所向無敵。
蓋孤者乃高峻獨尊之象，常可背而擊其沖，其法即旬中空亡也。務使陽孤而擊陽虛，陰孤而擊陰虛，則一女可敵十夫。
如萬人宜用年孤，千人以上用月孤，百人以上用日孤，十人以上用時孤，旺氣十倍，相氣五倍，休氣如數，囚氣減少，死氣減半也。博奕勝負
金匱云：得與無，視孤虛。謂樗蒲博奕以正時六甲旬孤上坐者勝，虛上坐者負。又參以三奇吉門，斗罡以杓指他人必勝。五行旺氣坐向方位
寅午戌月坐南方面北大勝，亥卯未月坐東方面西大勝，
申子辰月坐北方面南大勝，巳酉丑月坐西方面東大勝。旺相休囚
春 木相、火旺、水廢、金囚、土休。
夏 火相、土旺、木廢、水囚、金休。
秋 金相、水旺、土廢、火囚、木休。
冬 水相、木旺、金廢、土囚、火休。甲乙日不西攻，壬癸日不攻四維，丙丁日不北攻，庚辛日不南攻，戊己日不東攻。
又不可以囚攻相，以死攻生。置陣之法
用本日干之五行，甲乙為直陣，丙丁為銳陣，戊己為方陣，庚辛為圓陣，壬癸為曲陣。四時所利
春夏之節，殺氣潛藏，陰氣居夏，陽氣在上，故戰鬥對敵，利居平野之地，居下也。秋冬殺氣在上，陽氣在下，戰鬥對敵，利居野外，高下順其殺氣也。出入山中法
凡入山，以天輔時，奇門合處入。出山則以明堂奇門合處出，大吉。卜螺法
取山中赤色大螺，取時忌婦人、孝子、雞犬見之。凡預卜勝負，取二螺安盤中，直畫一路左為我，右為賊。盤內盛水一寸許，將螺各記之，咒曰：田螺舞舞，能知風雨，賊若來遇，入我境界，田螺索索，風雨不著，賊若不來，各守城郭。咒畢候至天明，依法斷之，若賊螺入我境界，宜固守，不可與戰。我螺入賊界，宜急攻之。
春螺頭向東、大利向西被賊，向南有驚，向北小吉。
夏螺頭向東、小吉，向南大利，向西賊來，向北大驚。
秋螺頭向西、大利，向南有神助，向東大吉獲財，向北戰勝宜守。
冬螺頭向北、大利，向西平安，向南城能破，向東小驚，宜固守。
甲乙日螺頭向東，賊來急，不宜戰。向南五日內賊來，向西十四日賊來，向北賊不至。
丙丁日螺頭向南九日去，向西七日去，向北當日至，交戰我勝敵敗，向東賊散。
戊己日占，宜各守不，論螺頭何向。
庚辛日螺頭向西，與賊平向，北賊散。向南賊來而復去，向東有賊來大戰。
壬癸日螺頭向，南賊敗而去，向西賊不來，向東各固守，向北宜平。立知井泉法
屯兵山阜，被賊圍困，又無溪澗，無處汲水，急用磁碗覆地，將土壅碗口，明曉揭碗視之，底下有水珠，下有泉脈也。掘地數尺，可以得水。占風
急臨敵時，後有風漸急，則須速乘其勢，若有風從左右來，或前來，即宜勒兵向風來處，必有伏兵。陟險危論
九山河水際深大為絕過山朦朧為天牢過。
絕人者，為天羅。
兼葭者，眾草也。
潢者，池也。
險者，疾也。
高下有水之處，天井者，坑下也。
翳薈者，屏蔽之處也。
此地情形，兵不得轉移者，賊從利方上來，即視天時。
如陽時令士卒皆坦前左肩，引聲大呼，鳴鐘鼓而先擊之。
若陰時令士卒啣梅駐車，立馬桴鼓，靜以待之。
倘賊人四面圍迫，當分軍馬為三部。
一居月建上、一居月德上、一居生門，大將居亭亭，引兵擊之大勝。行軍擇地
驅馳千里，破軍殺將，存亡所關，安危所係，雖曰：本乎人事，而實天時居半，地利居半。
故經曰：知天之時，可以合戰，識地之利，可以全軍，天時不知，地利不識，每出必敗。
故上將之道，度天地而後因之，故曰：勝敵者地也。
地有步地、車地、騎地，車地、騎地、步地利於險、車地於平、騎地利於曠，故能因利而制勝，是為上將。
長江亙前、舟梁皆絕、軍難飛渡，名曰：天塹。
高山密圍、四望無缺、水潦皆至，名曰：天井。
峰巔亂起、路多分析、來去不見，名曰：天房。
叢林相薄，四面若迴，逶迤其路，名曰：天羅。
群山相挾，松柏深黑，路如羊腸，名曰：天牢。
地多下濕，高迥低低，泥濘粘足，名曰：天陷。
怪石遍地，處處井塘，或突或兀，名曰：天隙。
樹木數里，荵蔭極目，去路必由，名曰：天障。
城邑相鄰，野多樹落，雞犬時驚，名曰：天市。
前有平原，崇山後繞，林木陰蔽，名曰：天屏。
峻嶺前迴，旁無去路，步步欲高，名曰：天梯。
山分左右，壁立百仞，一水飛流，名曰：天潤。
險阻在旁，一峰挺出，八方皆見，名曰：天月。
大山兩岸，中流獨時，水勢從空，名曰：天界。
蔓草相延，叢生莞葦，風飆數起，名曰：天灶。
浩浩蕩蕩，四望無山，垣平如砥，名曰：天場。
路曲山巔，曲折崎嶇，竟日不盡，名曰：天棧。
眾樹交加，隔離天日，細路入山，名曰：天穴。
環山數里，進路不通，內儲富厚，名曰：天倉。
面山背水，進可以戰，退可以守，名曰：天府。
荒墳古塚，觀宇相仍，夜多鬼火，名曰：天幽。
故善用兵者，因其地勢而用之，進無接、退無及，分車列騎，無易無阨，前後遠近，內外左右，無所不慮，無所不備，則無所不利，乃可以全軍。
故制勝之道，莫先於地，當留不留，當去不去，當奇不奇，當伏不伏，是謂死將，當進不進，當退不退，當避不避，當爭不爭，是謂死軍，軍死無功，將死無及。回止惡風
忽有驟風夜間拔樹屋，此為賊風，若大風起有聲，大樹枝條不動者，謂之鬼風。賊風主兵，鬼風主病，均宜急避之。
凡有風動，但以八門遁甲課之，若在奇門相合上來則吉，若在凶門不得奇者為凶，故軍中遇惡風不止，旗竿倒折，取乾坤艮巽四窮上土，作泥人長三尺，手執桃弓、葦箭，仍執刀、披髮向風三叩齒咒曰：
天有四狗，以守四境，地有四狗，以守四隅，以城為山，以池為河，寇賊不得過，來者不得進，去者不得還，急急如律令。
咒畢棄之而去。又咒曰：
道風之道，災殃消除，急急如律令。明隨地置變之術
地有異形，兵有異機，一險一易，地之形也。因地制宜，兵之機也。
隨地制變，雖有不同而便利存焉，故能因其形，乃可得其利，敵雖欲困我，亦無由也。
晁錯曰：用兵臨戰，其所最急者有三：一曰先明地形、二曰士卒服習、三曰器械利用，國之所恃，以戰者將也。
將之所賴者、兵也。有能之將，有制之兵，無往不勝。將不能而兵無制，何以取勝乎？
故兵法曰：丈尺溝塹、草木茂林、依土積石、邱阜所在，此步兵之地，車騎二不當一。
土山平原，四面曠野，此車騎之地，步兵十不當一。
平易相遠，山谷幽澗，居高臨下，此弓弩之地，短兵百不當一，兩陣相近，平地淺草，可後可前，此長戟之地，劍盾三不當一。
萑葦竹篠，草木叢密，此矛鋌之地，弓弩三不當一。
士不選練，卒不服習，起坐不安，動靜無常，前擊後解，與金鼓旂幟所指，皆不得當，此不素習之過也。
兵不完、器不利，與空手同，甲不堅密、與袒裼同，弓弩不能及遠，與短兵同射不的中，與無矢同，中不深入，與無鏃同，此將不省兵之過也。
兵法曰：器械不利以其卒與敵也，卒不可用以其將與敵也。將不知兵以其主予敵也。主不擇將以其國予敵也，此四者用兵之至要也。
是以太乙用兵之法，克敵於未然，制勝於未兆，臨機觀變，全在於將，故曰：出兵從門置陣順地，此之謂也。明選將之術
武王問太公曰：王者舉兵欲簡練英雄，不知士之高下，為之奈何！
太公曰：夫士之外貌，不與中情，相近者十五，有嚴而不肅，
有溫良而為盜者，
有貌恭敬而心慢易者，
有外廉讓而內無誠信者，
有精精而無情者，
有湛湛而無誠者，
有好謀而不決者，
有果敢而無能者，
有悾悾而不信者，
有恍恍惚惚而反忠實者，
有詭激而見功效者，
有外勇而內怯者，
有肅肅而反平易，
有嗃嗃而反誠殼者，
有形貌虛劣而智略過人足以有為者，
有獨行不苟庸人所輕而君子所重者，
人固不易知，知人亦不易，非有大明，不能得其涯際也。
以山濤之資，而不知其子，簡以王濟之才歷三十年而不知其叔湛夫，親莫親於父子叔姪，而乃有三十年而不知者，況其他乎。
世固有砥中而玉表，羊質而虎皮者，亦有大智、大愚、大辯若訥，大巧若拙者，故曰：以貌取人，失之子羽，以言取人，失之宰我，是以中情外貌之不相應也。
武王曰：如何知之。
太公曰：知之有八徵：
一曰：問之以言，以觀其詞，
二曰：窮之以詞、以觀其變，
三曰：試之以謀、以觀其知，
四曰：使之以事、以觀其德，
五曰：與之以財、以觀其廉，
六曰：間之以色、以觀其貞，
七曰：告之以危、以觀其勇，
八曰：醉之以酒、以觀其態，
八徵既備，則賢不肖別矣。人雖有難知之情，而有可知之，理所謂問之以言者，蓋言為心聲，情動於中，乃形之於言。
故吉人辭寡，躁人詞多。漢高祖於韓信，登臺拜將之初，先有將軍何以教寡人之言是也。之以詞者，欲盡其言之蘊，究其所以盡是變者，而以知其所得於心也。
孫武之見吳王，吳王既與之言，而復使勒兵是也。試之以謀者，事之可否成敗，必先計其始終，有識者乃預知其得失，所謀事在人，成事在天也。
使之以事者，事有難易，可以見其材力，與操守之正。
此光武初見鄧禹，所以有何能之問也。
與之以財者，人無貪心，則貨賂亦不能移，不貪即廉矣。
間之以色者，女色最易惑人，惟所守者正，則不為所搖，而間不能入矣。
故知其貞告之，以危者敢於有為，斯無所畏避，而勇往直前，無所顧慮也。
醉之以酒者，內有所養，則不為酒所使，醉而仍不改其常度者，所養益深矣。
八徵既備，人之內外，皆得而知，而賢不肖判然矣。明教兵之術
武王問太公曰：合三軍之眾，欲令士卒服習，教戰之法為之奈何？
太公曰：凡領三軍，必有金鼓之節，所以整齊士眾也。為將者，必先明告吏士，申之以三令，教之以起居，進退旌旂，指揮之法。故教士吏先使一人學戰，教成合之十人，十人學成，合之百人，百人學成，合之千人，千人學成，合之萬人，萬人學成，合之三軍，而後及於百萬之眾，以成其大兵，而立威於天下，苟不教之以戰，一旦迫之而為兵，是驅市人以就死地也。是烏合之眾也。然教之必於平日所習而立勸懲之法，五人為伍，伍有其長，前後左右，各有其方，教成則長有賞，是勸之也。不成則長有罰，如犯法之罪，是懲之也。勸懲之法既明，則人自為戰，無往而不克，金鼓之節，鼓以進之，金以退之，一進一退，各有節，此士卒所以整齊也。三令而五申之申，明軍法使士卒皆知所守，而不敢亂，乃可以行教之之法。由寡以及眾，欲其力不勞，而教易成也。自一人以至千百萬人，必教之有素，而後合之有序，以能成大兵，而立威於天下也。
其後孫武子與尉繚子教兵之法，亦由少而及多，以次遞加，皆太公之教法，遵而行之，變化以盡其用也。明用兵分合術
經曰：用兵之法，三軍之眾，必有分合之變，其大將先定戰地戰日，然後移檄與各處將吏士卒，告之以攻城圍邑之期，使之畢集其所，大將乃設營立表於轅門，清道禁行以待其來，先至有賞，後至有誅，則遠近皆至，三軍咸集。
大將乃發令，啟行剋期，進兵併力以戰，此分合之用也。分不分縻軍，合不合孤旅，分合之變，兵之至要也。
蓋用兵之道，其始也分，其終也合，始之分者，使之各據其要地，終之合者，臨陣則併力而合戰也。武王之伐紂也，孟津大會牧野，陳師一舉而成王業，此用兵之至善也。
漢高祖垓下之役，始與信布等會，期而未至，高祖深以為憂，及信布等發兵俱至後，高祖之業定矣，此會期併力之效也。
按此數篇，皆仍太乙原本篇中間引後事，乃註以為證，非答問語也，細看自明，故仍之。星源識。 -
占事主客論
凡此時或為主、為客，總順用九星、六儀、三奇、八門逢生旺祿，不逢衰墓死絕，不受他諸星剋制，任我為主、為客也。如上梁、安葬、赴任、遠行、商賈、出入、婚姻、謀為、求名、請謁、家宅等類，只宜地盤為主，天盤九星、三奇、六儀、八門為客，大抵要天盤生合地盤為上吉，自有官貴相助，諸凡不逢阻隔，進益多端。如地盤生合天盤為次吉，則多耗散、為事費力、始終勞碌、諸事遲緩，宜求謀請託事方得妥。如天盤諸星剋地盤，凡諸為一切等事，多招是非，口舌重造，即成復敗，不免憂驚。如地盤諸星剋天盤諸星，是為有勢，凡事雖強恐後無益，謂之我剋者休，故諸事有始無終，只宜求名官事得，若戰為主，百戰百勝，奏凱而歸。如天盤與地盤諸星比和，亦或門生宮，宮生門，或門宮比和，諸星或天盤生地盤，或地盤生天盤，主客皆吉。
如地盤臨衰墓死絕之宮，逢天盤相剋，大利為客，為主大凶，凡為諸事，立見災非、吉事成凶、憂驚重見、永為不吉。
如地盤臨生旺得令之宮，逢天盤衰囚諸星相剋者，是失令之客不能傷，得令之主客，反招其咎也。如地盤之星雖在衰墓失令之宮，逢天盤諸星相生為主者，初雖不吉，幸受其生，迨交我旺之日時，自大吉也，天盤與地盤同論，餘倣此，凡用當細詳之。
如客生主，為稱意美滿，進益多端，主生客，為秏散遲延，凡事後吉，主客比和，行藏皆遂，主剋客為半實半虛，自敗虛花，事為不果，惟戰則勝，求名得就，如客剋主，事招驚恐，災禍刑傷，如主臨旺氣逢生為美，為新、為盛、為繁華、為鮮明，逢剋為枵、為敗、為破、為舊、為歪斜、為無色、無用也。
如詳人品，逢生旺之時富人，為時人，主客諸星皆旺，為富貴人，如客生主，為有權人，主生客，為退時人、為貧人，客傷主，為奴婢小人，合吉格為善人、好人，合凶格為凶惡人、賊盜人，主剋客，為有難人、災厄人、或逃亡人，如主逢衰墓之時，為閒人、為凌下之人，主客俱衰，為受誣人、或下賤人，如臨衰墓又逢沖剋，為廢人、為痴人、為無用人，若要知人品貴賤，長幼男女老少，以九星八門定之，如開門天心星逢生為富貴人，為長者大貴君父，逢剋者林下貴宦、僧道、老翁，如死門逢生惟老母貴、妻貴、母有權有勢、或國家皇親，逢剋為鄉閒老婦、後母、再娶無夫之妻、或尼姑、賣婢之類，餘倣此推。
凡取剋應，此一時一宮，有九神、九星、三奇、六儀、八門，俱有剋應，但不知以何星等類，為定一時之應耳。蓋一時有一星得令為主，餘星若失令為用，俱取剋應為準也，如此時合吉有明堂貴人、青龍、長生、旺、祿五符等吉星，門宮相生者為貴人、顯宦達士、正人善人，在物為美、為新、為貴物美品、佳味，若合凶格，門宮相剋，干支沖犯；為林下，官貴，為平常人、僧人、為不正人、為姦邪、為疾病、或廢人、或盜賊，在物為破損舊物、為缺器、為無用閑器、為苦酸腥臭之物味，此大概言之，然萬物事類無窮，凡用須以本日時，細看生旺休囚，以變通詳察之也。奇門之應驗，時有先後，應有主客，以彼此人我而推之。大凡奇神應物之初，星應事之中，門應事之末。
奇門上盤象天（謂九星），中盤象人（謂八門），下盤象地（謂九宮），上盤星也，中盤門也，下盤宮也。
用法凡占吉凶者，首重九星，以九星是天盤，吉凶由天故也。凡星剋門吉，門剋星凶。
凡出行趨避者，首重八門，以八門為人盤，吉凶由自取故也。凡門剋宮吉，宮剋門凶，傷人事故凶。
凡造葬、遷移者，首重九宮，以九宮為地盤，遷移等事皆由地而起也，故門宮相生俱吉，相剋俱凶，茍得此意而推之。
凡事關天人者，無不可以數通妙哉，此示人以用法。
凡奇門占法，動則只看方向，靜則只查直符、直使，時下看其生剋旺相，以定休咎。占投軍
以天沖為武士，值符為主帥，值符宮生天沖宮及天沖宮生值符宮，一見即合，如彼此相剋定不收錄天沖，即作值符一去即為部長，後必大用伏吟空回返吟反覆不准。占攻城
以六庚為攻者，以天禽星為守者（原註云庚者兵眾禽者中心眾攻之故受攻），如六庚乘旺相的得開門加中五宮（可見中五亦有門行到此不寄之驗）城必破又看地盤天禽所乘之宮，得旺相及吉門其守將不可擒反此必死。占守城
以天禽星為守者，天蓬六庚為攻者，天禽宮得休生開景又旺有六丙其城不破如無旺相及吉門再犯，天蓬六庚人中宮斷不能守。占賊臨境城可守否
以時干為客，時支為主（即符使之宮）看其生剋何如，如時支宮被值符所落之剋制，而時支又乘六庚元武此城當棄或值使宮自被下剋，此城亦不可居速宜退避，如值符宮相生相比或值符自受敵人雖來不能取勝守之無妨。占賊來去
敵兵來去先分界限，冬至至后以坎、艮、震、巽下宮為內，離、坤、兌、乾四宮為外，六庚落外界主不至，六庚落宮被剋者為安，營不穩自驚而退，六庚剋所落之宮又逢元武、天蓬、白虎之神乘必大勝，庚得九天必大張聲勢鳴豉而進，得九地則偃旗息鼓而來，如賊已入境占其何時去，看六庚在內四宮為不去，在外四宮為去，總以六庚之地盤年月日時為去來之期（如庚加年干年內方去月日時倣此）如大白入熒雖主賊來若在外界（外四宮）亦主不來熒入太白雖主賊去若在內界亦主不去。占勝敗
凡戰陣以景、驚二門主之，經曰景門宜破陣又治亂之法，要視驚門以值符所落之宮為主，六庚所落之宮為客，值符宮剋六庚宮主勝，六庚宮剋值符宮客勝又論旺相為勝休，囚為負如主得景驚二門或二門宮與主宮相生則主勝，客得景、驚二門或二門宮與客相生則客勝，如主客宮相生來必講和，如主客所乘皆旺相得二門，不相刑剋其力相等，則兩相恐懼不而退，如六庚為值符是主客同宮，二家不分勝負又日干加庚主勝，庚加日干客勝如殼雨上元陽遁五局丙辛日，壬辰時天柱為值符上帶六庚主二家不相勝負。占賊來否
此時天上奇儀星門剋宮賊來猖狂，若地上坐旺祿得令之宮，賊雖來而我可以計勝，若我居失令之地逢其相剋謹防有失，如我剋他賊雖見而無害，若上下諸星比和千支相生，主不進不退恐賊暗來宜埋伏待之，又法以月將加正時尋天罡所在孟仲季則知來否臨孟 臨仲 臨季
來不來 不來 半路半來 全來
去不去 尚在 半去 已去
出不出 不出 半出 全出
戰不戰 來戰 已戰 欲戰
罷不罷 已罷 欲罷 未罷
利不利 主利 兩傷 利客
何道通 左道 中道 右道
兵被圍 可待 相撞 急去
行不行 未行 卻行 已行占陣式訣
古之出師先佈陣式，觀其陣之變化虛實方將與將鬥，今時之將遠賊窠五七十里或百里外安營，令鄉導探賊情之進退或探其虛實或不入險地或見其形勢，急回報有賊多少或在遠近路之多少，主將一聞其信不按日時之吉凶主客之用法，急令士卒至彼地或賊逃避或賊埋伏或賊相撞士卒，一見賊或遠一二百步，或遠三五百步，畏其性命不敢前進，或遇沖敵畏怕奔走不暇，安望其張弓駕矢迎敵接戰哉，故須有奇異陣法妙藏主將心中，隨時運用變化莫測，自可百戰百勝，倘遇險道崖谷不能佈列，須按方埋伏時而出則制勝尤易。經召曰；天地合德、日月合明、四時合其序、鬼神合其吉凶，臨陣對敵惟時為重，蓋時者乃天地萬物始終一切之主，有能為贊參知演遁奇門分利主客用兵取勝，此治亂安民之要務也，主客用法妙在發兵立營日時，為始遁演符使逐日逐時，用星門飛佈逢某星奇儀八門，於某宮合某遁吉凶格，與主將本命行年大運利於何日時交鋒，或賊於何日時投降，或賊於何日時偷營，如日時用兵埋伏何方如法擊之，如主將本命行年遇凶格或臨墓、絕宮不可出再看軍中所忌，凡日月星辰風雲雷雨，虎豹馬獸雞犬兔鹿等項，各有吉祥但有異見異聞，即以此時演遁吉凶等格，如遇凶格急宜移營，凡彼眾我寡或被圍困，或賊急猝猛來時不可待，當用閉六戊運籌等法步躡斗罡，或呼玉女諸神助力可保萬全，此為鬼神合其吉凶也。凡行兵須預算晴雨風雷，選定吉日吉時吉方，不待臨時誤用或所攻之地有遠近，先令鄉導究其何處便於收草、何處可以安營、何處可以進殺、何處可以埋伏、何處可以伏殺士卒知所進止也。凡將兵須同為一心則百戰百勝，今北將南兵、或南將北兵、或新募之卒不及操練，不知坐作進退，不知金鼓號令，或東西易位前後失次，乃兵家失規之大病，領兵就敵若此者，斷不可用。凡新募之兵查選，兵中有能知地理及算卜演遁知五行生剋之理，天文星象之變等色人，取在營中以便差遺，使不練而練各有所執，如行路以各色旗為號諭定，遇高岡舉某色旗，遇深陷舉某色旗，遇陝道舉某色旗，遇賊來或埋伏舉某色旗，遇河道舉某色旗或立號為定，則士卒知其緩急以便進止不至迷亂，再令一人執天蓬星旗、又令一人執天芮星旗、又一人執天沖星旗、又一人執天輔星旗、又一人執天禽星旗、又一人執天心星旗、又一人執天柱星旗、又一人執天任星旗、又一人執天英星旗，再以一人執休門旗、又一人執生門旗、又一人執死門旗、又一人執驚門旗、又一人執開門旗，皆不更名以星為號，各依五方五色衣甲與旗一樣則兵隨旗轉也，如來日發兵到某地查路之遠近宜於某時至某地方參贊，預令某領兵官執某旗，則某色士卒隨某旗某門到某地札住，如此星門以此日此時演遁格局佈列成陣，主將至此登壇即此是為陣法，也自立營日時為始飛佈籌算星儀大運日時利於某方某官兵為沖鋒、某官兵為接應、某官兵為埋伏、某官兵為招安、某官兵為固守、此時或揚聲吶喊或禁聲暗出以旗為號，先出某方官兵將某旗招搖，從某方向出則士卒隨旗進勦逐一輪班而出，到交鋒之際又查此時吉凶等格看利主利客相時變動妙存一心，如先強後弱、勝不可追，後強守敵後勦方得萬全制勝，此為今時用兵之法也。
占朝覲引見
以休門歲干年命日干之落宮決之歲干為天子，日干為引見之人，年命日干得歲干來生再有三奇相扶者，元吉又看休門落宮得奇儀相乘者，主引見天子必喜，而得寵如歲干不生年命日干之落宮，亦不相剋制，而休門得奇來生年命日干之落宮者亦吉，若歲干來剋年命日干再入空亡墓廢並休門不得奇儀吉格者不利。占文武陞遷
法以開杜二門主之，文官看開門、武官看杜門，二門乘三奇再得旺相，生其年命日干者必陞，大歲來生年命日干者必係天子特旨，值符來生者上司保舉，月建來生年命日干及開門者部臣保舉，開門再得旺相相生、陞之必速，得門不得奇亦陞，得奇不得門只加銜不陞。占在任陞遷
凡蒞任日久薦多未見超掙，欲知陞期當以開門決之，因開門為官發印也，開加生旺宮再得三奇合吉格必陞，再遇歲干月建乖吉神來生定然高擢其有，吉格而不旺相或旺相而無吉格、及旺相吉格而歲干月建不來生亦不陞也。占降調
開門受剋文官降調，杜門受剋武官降調，返吟主調任，空亡必革職，入墓不惟降罷，仍招罪戾太歲來剋天子不喜值符來剋上司，參劾月干來剋部臣奏參，如見元武為盜案、白虎為命案、朱雀印信、勝蛇罣誤、大陰罷職、六合勾陳貪酷，若開杜二門乘旺相相生之宮或得三奇吉格雖參不妨。占大計吉凶
以值符為吏部，開門為官星，開門宮受值符宮剋制又休囚廢沒及不得吉星吉格者，主拿問旺相者罷職，得吉星者降級，開門宮不受值符宮剋制反相生者無事。占求官
以開門落宮與年命日干宮決之，開門落宮生年命日干之宮，再得三奇吉門吉格者得官必速，不得三奇吉門吉格者得官必遲反此不得。占出任何方
以天盤開門之落宮決之，開門落於內四宮必近，落於外四宮必遠，陽遁自坎至巽為內，自離至乾為外，陰遁反此，再以地盤所帶之干，分配九州甲齊、乙東夷、丙楚、丁南蠻、戊韓魏、已中土、庚秦、辛晉、壬燕、癸北狄，子齊、丑吳越、寅燕、卯宋、辰鄭邯鄲、巳楚、午周、未秦、申晉、酉趙、戍魯、亥衛，見元武主民間多盜，白虎主鬥傷，朱雀主刁訟，勝蛇多異怪，太陰主姦淫，天乙青龍六合乃禮羲敦樸之俗，勾陳多爭田土之事。占新任官員賢劣及何處人
以開門為官星，九星為心性，天干為分野（天盤之干），如開門上乘吉星為好人，凶星為惡人，天輔心性文雅、天任仁慈、天心心善正直、天禽忠厚、天沖風厲、天英轟烈、天芮貪酷、天柱姦宄、天蓬大惡，甲蠻、乙海外及東夷、丙楚、丁岱江淮南、戊已韓魏中州河濟、庚秦、辛晉、壬燕趙、癸常山。占謁貴
現任之官以天盤開門落宮，主之未任致仕官，以天盤甲子戊主之以日干為求謁之人，開門畢子戊乘旺相氣，再得奇門吉格來生日干，落宮者去謁必見，見且有益所求如意，開門甲子戊與日干比和者，但求謁主少遲，開門甲子戊同宮者主貴人有客宜稍待，若開門甲子戊返吟主貴人他往不得見，開門甲子戊入庫不得見，開門甲子戊受制貴人有憂事不見，見亦無益，開門甲子戊落宮來沖剋日干之宮者，主貴人不喜枉惹羞辱，謁武官看杜門亦倣此。占干謁
干謁專看休門，以休門宮分（如天休加震為木宮）為所見之人時干宮（天盤時干加地盤水為坎之類）為往見之人，如休門宮生時干宮而時干又有三奇臨之遂意，如相剋制又無三奇不得見或不喜悅所求不遂，又要彼此二宮旺相有一處休囚即不吉，若所見之方得休門臨之亦相見也。占訪人
以天盤所往之方為我地盤之星，為他天地二盤相比和者必見，再得奇門吉格及天地二盤斷所得之干，相合者並有酒食，若相剋制主猜忌不見，如臨星千入墓彼在家不肯見，如地盤之星落空亡者彼實不在家。占人來訪
以來人所來之方天盤之星為來人為客，地盤所對之星為主，為我天盤星得奇門來生地盤都為貴客有益，於我見若天盤星剋地盤星再遇凶門凶格，必損我不可見。占請客
以值符為客，天乙為主，所乘之宮來生值符之宮者必來，時干生日干者亦來，天盤星生地盤星者亦來反此不來。占入山訪道
以天芮為訪道之人，天輔為傳道之人，若天輔得奇門吉格來生天芮者，必得高人傳授，相比和者空見人不傳道，相剋不見再看陽日得僧道傳道、陰日得羽人傳道。占訪友
大凡奇門用事專擇方向與時耳，如我欲訪友尋人以所往之方地盤為主，天盤為客主客，要相生合又得吉門去必相遇，若門凶上下盤又相剋制，則不遇也庚為年月日時格值，此亦不遇也。占求人推薦
其法以甲子戊為求薦之人，以天乙為推薦之人，若天乙落宮生甲子戊與值符宮者必推薦，有剋不薦。占幕館
以天輔為求幕館之人，以甲子戊開門為官長，若開門乘吉格來生天輔之宮，主顯官來聘，若僅得甲子戊開門生天輔之宮無吉格，主貴人舉薦，若開門不乘旺相三奇主微員來聘，相比和者主賓投契剋制，返吟者主賓不和，若天輔入墓賓凶，開門入墓東，主凶落空亡者終不得館。占書館
以天輔為師長，天芮為弟子，若天芮落宮生天輔宮，主弟子來聘師長，天輔落宮生天芮落宮，主師長就子弟或舊徒，天輔落宮剋天芮落宮師長嫌子弟，天芮剋天輔，弟子嫌師長，若天芮乘旺相氣又得吉格必是厚館，反此必薄天輔天芮，返吟中途而廢，天芮落空亡墓庫終不得館餘倣此。占應役
以開門為現任之官，以日干為應役之人，若日干所乘之宮得旺相氣，再得奇門吉格，而開門所乘之宮又得奇儀吉格來生日 ，干必得官長重用，發達若日干不得，旺相吉格而被開門生者，主上見喜小吉，若日干開門沖剋不利。占差遺
專看開門所沖之星與眾人年命之年干日干，被開門沖者得不沖者，不得吉格者得凶格者凶。占退役
以開門為官長，以日干為退役之人，若開門生日干主官有眷戀之情不准退，剋日干准退惹怒責，比和者准退又日干乘青龍逃走熒入白必退（若乘白入熒虎猖狂不可退蛇夭矯，主驚恐欲退不能再見凶格與朱雀投江必革退）。占遷移吉凶
以九星及九宮分方向定可否，如此方上有三奇吉門，再時得天禽四季皆吉，得天輔春夏大利，天心秋冬大利，其餘星俱不利各，以來時占看何星為天乙定之（觀此則以其人來之時發占，不以六壬之筮時也）占出行謀幹
以日干落宮為出行謀幹之人，看所在何方有吉門吉格，來生日干之宮者往必大利或不得奇門吉格來生而與日干比和者，亦利反此不利再被凶門凶格來沖，剋日干主大凶，若臨空亡入墓之方或日干年命臨刑墓空亡方位者不利。占出行水陸吉凶
以休景二門所乘之宮分水旱二路，休門落宮合天地二盤有三奇相乘者水路吉，景門有三奇臨旱路吉行，船忌青龍逃走、白虎猖狂凶格，主風暴，螣蛇夭矯主凶災，朱雀投江主沉溺又以傷門為船傷加休上為浮為順，休加傷上為舟行水底主沉溺，景門為旱路又以傷門為馬為車，忌大白入熒主盜熒入太白主火驚，元武、天蓬主失盜水路，忌驚門來剋恐傷船，休加景主泥濘難行，若二門入墓主關梁阻隔行動艱辛。占船主善惡
以震三宮為船，以天盤上所得之星為船主之善惡，震宮上得輔禽心三星為上吉，衝任為中吉其船家是好人，得英芮柱蓬為大凶船不可登。占出外預定歸期
其法以四維長生決之，看出門之日係何干，即看四維是何干長生之日，以本宮地盤之干即回家之日。占出外不知家中安否
其法專以四維決之，四維者乃四長生之方也，如甲乙日看乾宮，此四大長生之根也，若得門得奇吉則俱吉凶則俱凶。占出外之人安否
先定方向看其方上下二盤得三奇吉門吉格者安，反此不安。占行人在外吉凶
法以行人年命日干決之年命日干，落在坎艮震巽，陽遁為內為近，離坤兌乾為外為遠，年命落四維者甚遠，落坤艮者為極遠，陰遁以離坤兌乾為內為近，坎艮震巽為外為遠，合而決之年命落於四正者不甚遠，年命日干落於休廢其人在外必不如意，非困即病若年命日干落於墓庫空亡之宮，再乘死絕之氣其人必不在，如年命日干乘旺相吉格在外名利遂心。占行人歸期
法以行人年命日干專看庚格，陽日以庚下臨之干主之，陰日以庚上乘之干定之，年格年來、月格月來、日格日來、時格時來、不格不來，何謂不格乙庚為合不為格庚入墓或臨空亦不為格。占求財謀望
當分體用以生門所落之宮為體，生門及所乘之星為用，用生體吉體生用則不吉，用旺體衰體雖剋用不為大吉體旺，用衰用雖剋體亦無大害，大抵看生門所落宮分再看上下盤之格局吉凶何如，吉格吉星所求如意一有不吉，所求僅半休囚廢沒全無犯諸凶格者主凶。占求財
以甲子戊為財神，生門為財方、看二宮天盤落於何宮，以二宮生剋比合驗其得失，天盤甲子戊與生門落於坎艮震巽四宮，陽遁為內為近又為速，再得奇門吉格者得必多，若得門不得奇，得奇得門得之不多，奇俱不得不落空亡幕，絕不地盤剋制得之，必少或甲子戍與生門落於一內一外得之必遲二宮俱在外必千里之財二宮落空亡返，墓絕再有凶神凶格目並者，必不得財反遭是非。占貿易
以甲子戊為資本，生門為利息，生門所落之宮得奇門吉格來生，甲子戊之落宮者獲倍利二宮比和者，亦得中利生門來剋甲子戊之落宮，再乘凶神凶格者必折，本甲子戊之落生生門之門主加添資本仍得利息，生門落墓絕之地，再有凶神凶格相乘者，必耗盡資本主大凶。占合夥求財
以日干落宮為我，時干落宮為夥計，時干乘奇門吉格來生日干者，則夥有益於我，日干乘奇門吉格而生時干者，則有益於他，二宮比和者主合夥公平各無猜忌，若時干所落之宮乘凶神凶格來剋日干宮者不利，再以生門之生我不生我詳之百不失一。占開店肆
以開門主之，開門乘旺相氣帶奇門奇格來生日干之落宮者大吉相，比和不剋制者次吉，若開門入墓或返吟及落空亡者不利，開門落宮乘凶神凶格來沖剋日干者更不利。占交易
以日干落宮為我，時干落宮為他，六合為經紀、日干生時干買主願受，時干生日干賣主願意，日干剋時干買主不受，時干剋日干賣主不賣，六合生日干經紀人向賣主，生時干者向買主，二干落宮相比和者二家公平交易主成，二干有一落空亡者主交易不成。占買貨
以日干落宮為收買貨物之人，以時干落宮為貨物，時干落宮乘旺相氣再得奇門吉格者為美貨，乘休囚之氣不得奇門吉格者為廢貨，時干落宮來生日干落宮者其貨不拘美惡皆有，利息來剋日干落宮或乘墓絕及空亡者不利不必買。占脫貨可否
以值符甲子戊為我，以天乙為脫貨之人，以六合為經紀牙人，若天乙落宮乘奇門吉格來生值符之宮者其貨可脫，比和者脫亦無礙，反此必不可脫，必有失有又看六合落宮生天乙落宮主經紀與脫貨之人相善，生值符與甲子戊之宮者主經紀與貨主同心，倘六合入墓或落空陷之宮，必有奸詐騙拐之事斷不可脫。占脫貨求財
以日干落宮為貨主，時干落宮為貨物，以甲子戊落宮為資本，生門落宮為利息，若日干落宮生時干時所落之宮主人戀貨不肯脫，若時干落宮生日干所落之宮主貨戀人不能脫，再看時干之落宮生甲子戊與生門之落宮者有利息，反此無利，倘時干落宮乘凶神凶格來沖剋日干宮者，主折耗，日干落宮剋時干落宮雖欲急脫售之心必遲，若時干落宮日干之落宮售之心速。占借貸
其法以所住之方天盤所得之星為求借之人，又以天盤之星所落地盤之星為借貸之家，若地盤之星生天盤之星必得借，比和雖借主遲疑，相剋主不借、反惹羞辱，若天盤所得之干入地盤墓者，主吝澀不肯借，如臨空亡宮彼實，無不必去借。又法以值符為物主，天乙(即值使俱倣此)為往借之人，各以所落宮分生剋論之，值符宮生天乙宮，天乙宮剋值符宮借之必遂，值符剋天乙天乙生值符借不必遂(此條係占借物)占放債
以六甲值符為放債之人，值符下臨之星為天乙即借債之人，若地盤之星乘旺相之氣生天盤之星，借債必還，乖凶格剋天盤之星必不還落空亡者，主生死亡負責乘絕墓絕主混賴不還(此皆言地盤之星所帶干儀也。占討債
以天所落之宮為欠債之人，以勾陳宮為討欠之人，勾陳落空剋天乙落宮其人實心去討，天乙落宮剋勾陳宮所使之人畏彼不敢討，勾陳與天乙相生比和彼此通同不討勾陳天乙生主囑託賄賂所使之人不肯討，天乙落宮的旺宮得旺相來生值符者必還若天乙落空來生值符(可知值符為放債之人)有心而力未逮天乙落宮剋制值符宮安心不還不必能討。占打油豐
以日干落宮為打抽豐之人，所住之方為抽豐之處得奇門吉格來生日干者，所住必利不得奇門吉格，但得來生者亦相比和者平平剋制日干之宮者，去必有損臨空亡墓絕之宮者不見徒勞無益不必去。占童試
以天輔星為試宮，丁奇為文章，日干為童生，丁奇得門來生年命，日干合吉門吉格而得天輔來生者必高取，或年命日千與丁奇合吉門吉格，不得天符來生亦取丁奇年命日干不得吉門但得天輔來生，主文宗施恩不在文章美惡，亦取若返吟伏吟入庫生錄舊文不取，落亡空亡者必不完卷，落驚傷二門主文卷割扯，休門乘凶神凶格沖剋年命日干者主文章塗污不取。占歲考等第
以天輔星為試官，日干為試子，丁奇為文章，若天輔來生丁奇及年命日干再合奇儀吉格乘三吉門者上吉主一等，若丁奇年命日干落景門者次吉主二等，得奇不得門或得門不得奇或與天輔比和者三等，如丁奇落空亡之宮年命日干再乘凶神凶格四等，倘再被天輔來剋主劣等。占科舉
以值符為正主考，月干為副主考，天乙朱雀為簾官，景門丁奇為文章，日干為士子，值符落宮生日干之宮及景門丁奇之落宮再合格者必高中，月干來生者亦然朱雀來生景門丁奇主簾官力薦，丁奇景門落宮剋值符月干之宮、文卷雖佳主官不喜，剋朱雀之落宮者不薦，乘凶格者文意差池，空亡入墓必犯貼出，乘元武必詣訛字跡不中，日干落空亡之宮得值符月干來生者文章雖佳榜上無名，值符日干朱雀落空亡文卷不入主考之目，入墓者亦不中，場後見天驛二馬及太沖星者不中更不必候榜。占鄉會試
以日干為士子，值符為總裁，天乙為房師(天乙即值使也此指貴人向言非值符名也)六丁為文章，若值符宮剋日干宮座師不取，天乙官剋日干宮房師不薦，六丁宮剋日干宮日干宮剋六丁宮及六丁宮休囚廢沒俱主題目太難、文字失意，如值符天乙宮來生日干之宮六丁宮又得旺相必中缺一不中故中難必須此格皆全乃獲售此至理也六壬亦當倣此法推之。占殿試
以景門丁奇為文章，如歲干所乘之宮來生景門丁奇之落宮再得奇門吉格者必中鼎甲，歲干落宮生景門丁奇之宮不得奇門吉格者必中二甲，歲干落宮不生景門丁奇之宮自乘旺相者中三甲，歲干不生景門丁奇之宮返入墓者不中或剋歲干之宮有有凶神相並不惟不中且遭罪戾。占武科舉
以值符為主考，日干為舉子，甲申庚為箭甲、午辛為紅心、景門為策論、專看甲申庚落宮若剋甲午辛之宮或沖其宮皆為箭中紅心，再看景門得旺相又與值符相生者主中、缺一不中。又法以天沖星為監試官，日干為試士，甲戊已為弓甲，申庚為矢，景門為策論，傷門為馬甲，戍己甲申庚傷門各乘旺相之宮與日干相生者主外場合式剋者，主外場阻隔又以甲午辛為紅心，庚加辛宮主矢中紅心，庚落艮乾矢落，四角巽震坤兌矢落兩旁，落空亡矢不中，庚落戊宮計中幾矢，若年命日干得天沖來生更兼景門奇儀有吉格者必中反此不了(武童倣此)占病
以病人日干為主(八字內之日干)以天芮為病神以生死二門為生死，如日干落在生門者、不死，得死門者難愈更遇休囚得凶星凶格者必死，餘六門主纏綿以天芮廢沒之日為愈期，占兒女、病時干入墓者必死。占病愈
以天芮之落宮為病症剋天芮落宮之干支者為愈期，如甲乙木剋戊己土之類是也。占病吉凶
以天芮之落宮為病，以生死二門推之，天芮得生門者生，得死門得死，又看天芮落乾兌二宮為旺不能治，落離宮中宮其病纏綿，落震巽二宮病神受剋、主不藥而愈，落坎宮為休囚病，雖纏綿尤可醫治，新病落空亡者生久病，落空亡者死，又看日干帶死囚之氣或帶凶神凶格不得奇門者亦死，若天芮落宮乘空神凶格日干，雖得旺相氣而被病神來沖剋年命者亦死，又看病人年命日干入墓者亦死(衢仙曰死門加生門占病死者復生)占請醫
以天心星為醫者，又以乙奇所落之宮乘奇門吉格為良醫，二神乘旺相之宮不逢奇門吉格者為時醫不得，旺相氣及奇門吉格者為庸醫，不論庸醫良醫但能剋天芮病神之宮者，醫必有功，若病神落空剋二神落宮，雖良醫不能治也。占何病症
以天苪所落之宮決之後，以戴九覆一之法驗是何病，離宮為頭眼目、在內為心、在病為火，落坤為腹、在內為胃、在病為蠱脹、在外為肌膚又為右肩右耳、在病為瘡落，兌為咽喉、胸膈為肺、在內為咳嗽噎病、喘急喑啞、在外為口齒、額角、右脥、在病為癐落，乾為腿足亦為頭、在內為大腸、在病內則膀胱便閉壅結、外則眼足筋骨疼痛又為癐落，坎在內為小腸腎氣丹田、在病為寒疾遺精泄或淋漓便閉或茶酒久宿腰痛又為陰虛瘡痒病氣又為腎落，艮在內為脾、內病主虛脹，在外為腿足腳氣、在病為麻木風濕又為瘡落，震在內為肝膽，在外為左脥、內病則為血虛為癆症吐血寤寐驚悸狂言、外病則目盲耳聾皮膚瘋癲瘡痛、在股拳筋之疾，落巽在內為胃口膏盲又為膽病、內則中風不語、肝肺相傷三焦虛炎感傷風熱喘急、在外為左耳右肩左肱又為筋、外病則手足浮熱四肢無力為火為疫又為癱瘓狂悸筋虛之疾、再以天芮落宮所帶之干、驗其寒熱虛實詳審節氣時令方為的驗，不可疏忽學者慎之。占失物
以日干落宮為失主，時干落宮為失物，各以類推之，看時干落宮乘旺相氣來生日干落宮者仍得。返吟者亦得落空亡墓絕之日不得。乾為金鐲寶物、銅圓圈之物。又為帽纓、為馬，坎為水晶。珍珠、筆墨、毛髮細軟之物。又為豬。艮為山；玉石、器冊、鐙靴之物，又為牛、犬、貓。震為車船、木器、碧色衣服之物。又為驢、騾。巽為絲釉、緞布、細軟之物。又為彩色、細長成隊之物。離為文明、圖書、手卷、字畫、印信、文券、彩禽、衣暖之物。又為馬。坤為銅鐵、鼓磬、釜、中空有聲象之物。又為牛、羊。兌為金銀首飾、有口對襟之物。又為羊、雞飛。看其有氣便為活生之物，無氣為死囚廢棄、或為損壞舊物。占走失六畜
騾、驢、車船以傷門天沖主之。牛、羊以死門主之。看落天盤何宮，即往其方尋之。馬以乾兌宮所得之星主之。若得天蓬星當於近水處尋之，如乘元武為人盜去，若看得之之日，須逢庚格月日時為期。占走失
以時干為失主，六合為逃亡之物，俱以落宮論之。又以六合宮與時干宮，看在內外以分遠近。如日干六合俱在內易尋，俱在外難尋。若時干在外、六合在內易尋。六合在外、時干在內難尋。又以六合所在之宮為方向，如得旺相之星、又乘開休生杜四門不可得，反此可得。乘九地太陰有人潛藏，乘九天遠走，元武被人盜去，螣蛇有人盤詰羈縻，朱雀有信，勾陳有勾引而去。(俱指六合所乘而言)再看六庚作年格年獲、月格月獲、日格日獲、時格時獲。占何人盜
以蓬元為盜，二神乘旺相氣，又得奇門吉格者，乃是貴人為盜。不乘旺相不吉格者，小人為盜。仍配八卦以決之。乾為老陽、震為長壯、坎為中男始壯，艮為出力童年，坤為老婦，巽長女，離中女，兌少女，在內宮為親近之人，在外宮為外人。占捕盜賊
劫人財物為盜，殺人取財為賊。以天蓬為大賊，元武為小盜，勾陳為捕盜之人，杜門為捕盜之方。皆以天盤主之，勾陳落宮剋蓬元之落宮者捕之必獲。若蓬元剋勾陳之宮主賊旺捕人不敢拿。蓬元宮與勾陳比和者，必捕人通同為賊，勾陳與蓬元同宮，必捕人為盜，蓬元宮生勾陳捕人受賄縱之不捕。總以庚格主之，年格年獲、月格月獲、日格日獲、時格時獲、不格不獲、杜門有格必獲、否亦不獲。占捕亡
以六合為逃人，以傷門為捕人(全以八門為主、以八門為人盤主人事也)。如六合宮剋傷門宮不可得，反此易得。傷門宮生六合宮捕人不實力、必受其賂。傷門六合同宮，必兩相通。同值年月日時格則可獲、天網低亦然。占走失奴婢
男僕專看天蓬之宮，女婢專看天盤天芮之宮，尋之必獲。陰日看天盤蓬芮之宮決之，逢皮？必獲，不格不獲。若與六合相益者必被去，二神入庫有人隱藏難尋，落空亡者必不能獲。占走失何方
失去小兒，陽遁於天盤六合所在之方，陰遁於地盤六合所在之宮決之。若失女婢陽遁於天盤太陰所在之方，陰遁於地盤太陰宮定之。看此二神即知其所在之方矣。又看二神在坎艮震巽四宮，陽遁為內，為近。落離坤兌乾為外、為遠，陰遁反此。若二神落日干墓庫之宮，遠近難尋。落空亡者，其人又往他方去，之后再以干合神之宮尋之必獲。占遠信
以景門為信。歌：景上投書並破陣，景門臨外界來遲，臨內為速，上帶吉格信吉，凶格信凶，門迫、投江永無信。(冬至後以坎艮震巽為內，離坤兌乾為外，夏至後反此)占信息虛實
以景門朱雀為信息決之，若景門乘旺相氣，又得三奇者為得信，景門休囚不得三奇而乘朱雀者，為詐信，不可聽。景門落空亡入墓、而帶朱雀者，乃道路之言，或狂悖架捏之詞，更不可信。占詞訟
以值符為原告，值符所落地盤所乘之星為被告。天盤星剋地盤星原告勝，地盤星剋天盤星被告勝。占官司
以甲辰壬螣蛇推之，值符落宮下臨甲辰壬螣蛇主原告牽連多人。乙奇落宮下臨甲辰壬螣蛇主被告牽連多人。開門落宮下臨甲辰壬螣蛇主問官牽連多人。甲辰壬螣蛇落空亡之宮，無牽連。若見庚癸大格縱牽連無妨。占審官司得理否
以開門所落之宮為問官，值符落宮為原告，乙奇落宮為被告，六合落宮為干證。開門落值符之宮官向原告，生乙奇向被告，生六合主聽干證之言，歸結相生者得理，相剋者不得理，開門入墓問官糊塗，審不明白。落空亡不審，返吟須換官審。占官囑託否
以開門為問官，值符為原告，乙奇為被告，值符落宮生開門宮，主原告有託，乙奇亦然，二宮若被開門沖剋，縱有囑託官不準。占臨審被責否
以庚格決之，庚金所乘之宮來剋值符宮者，主原告被責，剋乙奇所落之宮被告被責，剋六合所落之宮干證受責，若庚金入墓、及落空亡之宮，官恕不責。占狀詞
以景門朱雀為狀詞，開門為官長。如景驚二門乘旺相氣，再有三奇吉格，主情詞懇切，不被開門沖剋者必準。景驚二門不得奇儀吉格，再與開門沖剋者，主官嗔怒不準，即準反招罪責。若景驚二門入墓，主情詞不明不准。景驚二門落空亡，主平空捏詞不準，開門入墓、及落空亡者，主官不動情不准。占詞訟吉凶
其法 以景驚二門主之，凡有詞訟，若驚門乘旺相之氣，訟不息，景門亦然。若二門入墓落空，主訟事不成。占囚禁
以甲午辛為罪人，辛為天獄，壬為地牢，癸為地網。看日干之落宮下臨甲午辛者，主囚禁。甲午辛落宮，下臨地盤壬癸者為誤入天牢。待沖破之日必出。若天盤壬癸臨地盤甲午辛者，為網羅蒙頭，主久囚禁。如天上星儀落地盤墓庫，及壬癸者，終不出獄。竟作獄底之鬼。若落空亡宮為空獄，主不囚禁。占問罪輕重
以甲午辛為罪人，開門為問官。如開門落宮生甲午辛之落宮，問官憐憫不加罪。相比和者罪必輕，相沖剋及凶格相乘者，罪必重。若甲午辛落空，又得吉格奇門，及開門來生者，定主有罪赦宥。占官事催提緩急
以時干為我，日干為官長，六丁為公文，值使為公差。若值符宮剋天乙，(按此天乙乃時干也，天上時干乃天乙宮)而六丁臨於內地甚，提緩如天乙宮剋值符宮，值符宮而值使臨於外地甚提緩，再有擊刑來意至惡得，三奇若相生公差與官長相見則喜，相剋見怒，又看六庚為天獄，落休囚一去即結，旺相則不能結。占領批文遲速
六丁宮與值符宮相生則速，剋則遲。(又看六丁在何處，即以本日干支定其日期)占避難
其法專以杜門決之，看其落於何方，即於其方避之。再看所乘之干是何干，見戊為貴人潛避，若杜門乘三奇則去無阻隔大吉。若見庚須抱木而行，方免凶災。見辛為天獄、壬為地牢、必不能逃。若杜門落地盤癸為天網格，在坎坤二宮可用三四尺木壓之而逃。在乾兌二宮可匍匐而過之。在艮離二宮網高八九尺，可挺身而行。若同震巽二宮天網盈門不能逃。若同乾兌二宮木被金剋雖逃去後亦拿獲。若有三奇吉格落日干之宮者可救。占雀噪
以朱雀為主，看朱雀所臨何奇、何門以決其事。如開門得奇主有親朋至，或行人遠歸，或主酒食(此皆以開門決之、人盤斷人事此舉一隅也)。休門得奇主有喜事、喜信、及婚姻之事(休即喜也)。生門得奇主得田產財物、豬畜之事(俱切生門斷法)。若不得三奇門、及門迫奇墓俱主無所關係。再看景門臨吉格，則有喜信、凶格則有凶信、或小惱。占禽鳥怪鳴
其法專看天禽星落宮，下臨地盤之宮是何干以論之。若天禽落地盤得吉格者吉，凶格者凶，各以八門配之吉凶自驗。占何怪
其法專看螣蛇，及所乘星門以決之。若螣蛇落宮在坎、為水怪、神怪。在艮石怪、山精。在震木怪、狐狸。在巽花妖、龍蛇。在離火怪、鳥怪、人怪、灶怪。在坤老婦、老羊怪、及房屋釜、灶怪。在兌飛禽、羊怪、金銀埋久作怪。在乾豬、羊、犬骨、及銅鐵器皿作怪。若不得奇門吉格而居，凶格者必致死亡、孝服、官司。之凶落空無礙。占夢吉凶
其法專看螣蛇所乘天盤門儀，下臨地盤是何門儀，合吉門吉格者吉、凶門凶格者凶。若落地盤入墓則無凶吉。占胎息男女
其法以坤宮天芮星為母，以天盤星臨坤之星為胎息。陽星為男胎星，陰星為女胎。惟天禽臨坤為雙生，陽干是男、陰干是女。占孕何日生
以坤宮為產室，天芮為產母，天盤所得之星為小兒，天芮剋天盤之星者，主產速。天盤星生地盤星、及天芮者，子戀母腹產遲。天盤星剋地盤星者，主母凶。地盤星剋天盤星者，主子亡。若得旺相氣及奇門吉格者，方吉，如天盤星落地盤墓庫，子死母腹。天地二盤乘凶門凶格、子母俱凶。占生男女長命否
以所生時干天盤所落之宮，看是何星何神，以天蓬為天賊、元武為偷生，再乘休廢無氣之時，主不能養。若帶奇門吉格。吉神、再旺相之氣，主長命富貴。占婚姻
以六乙為女、六庚為男，取甲以乙妹娶庚之義也。如乙庚二干落宮相生合則成，兩相刑剋則不成。(如地盤子卯相列之類)又以天上六合為媒人，如六合宮生六乙宮，媒向女家、生六庚宮媒向男家，六庚宮剋六乙宮女家畏而不嫁，六乙宮剋六庚宮男家嫌而不娶。六乙宮帶擊刑主女性凶惡，帶德合主女性堅貞，六庚宮帶凶神，男性暴烈，帶德合天性溫厚，及庚金入墓乘吉格者刑夫，乙奇入墓乘凶格者剋妻。占納寵
以乙奇為妻、丁奇為妾，太白庚金為夫。若乙丁之落宮生庚之落宮，其女必肯嫁乙，丁落宮剋庚之落宮不肯嫁，乙丁宮相比和者，主妻妾和協。如乙剋丁宮主妻不容妾，丁剋乙宮主妾欲欺妻，若乙丁入空陷墓絕之宮主不能成，成亦不利。如庚之落宮生丁奇之宮主徒勞不成。占買奴婢
以值符為買奴婢之人，以天芮之落宮為奴婢。若天芮落宮生值符者，主奴益主。相比和者不遜，剋值符者反逆，乘天武天蓬者偷盜，乘青龍逃走者走失，螣蛇夭矯者病亡，乘白熒虎狂者、又剋值符落宮定然弒主大凶。乘玉女守門者淫亂污主，熒入白者主懶惰昏庸。占選妃
以值符為差官，歲干為天子，柱星室女，室女年命日干為值符所生者，主差官看中必選。天柱為值符所生者亦選，若室女年命日干剋所乘之宮，或天柱落宮為值符所乘之宮來剋不選。占選後如何
以歲干所乘之宮，與室女年命日干之宮合天柱之落，看歲干之宮來生室女年命日干之宮，並天柱之宮者必得，主上隆寵。若甲子戊之宮來生年命日干天柱之宮者，主後為王妃貴人，剋年命天柱宮者主上不喜，僅充下陳。占買房產吉凶
以值符為買主，生門為住宅，死門為地主。生死二門乘三奇吉格，來生值符宮者主買後發達，二門不得吉格來生值符宮者中吉，比和者平安，二門乘休廢再逢凶神凶格來剋值符宮者，主買後破敗家財，值符生此二門主因宅產蕭索不利。占墳墓
凡墳墓之地，死者居之吉則招福，凶則招禍。蓋先人之靈魂守黃泉之下，安則子孫興旺，不安則子孫敗亡。若未葬之先占之，其法守看死門並天地二盤之星以決之，以死門落宮地盤之星為死者，死門天盤之星為生人，死門落宮乘三奇而與地盤之星相生旺相不相剋制主死者安，地盤之星生天盤之星，天盤之星得三奇者主存亡俱安吉、後主興旺。若死門落宮與地盤之星相剋，主存亡不安，地盤之星剋天盤之星，不得奇門護持者，主存亡俱凶，死門返吟者，遷之吉，死門落空亡者，主無地氣、家敗人亡。再以何干何神何格推之，得吉干吉星生旺者吉，凶神凶格凶干剋制者凶。(此大盤之星疑兼上下二盤之星而言)占開挖水道
以開門主之，開門乘旺相氣而得三奇主開挖有益，順利無害。若開門返吟入墓，不宜挑俏，倘值太白凶格、及甲辰壬有害。占河水消漲
以天蓬休門決之，休門乘旺相氣而得三奇者，水雖長不至泛濫。休門乘旺相氣而值庚格，主河水壅泛漲，再有甲壬帶螣蛇主孽龍舞水為害。休門落於二五八宮，水被土剋，主立消無水。休門不乘庚格與甲辰壬者，水雖旺不出岸。占佈種五殼
以九星所乘之門以類推之，乘旺相而得三奇吉門皆吉。以開門天心為麥田傷田，傷門天沖為稻穀，杜門天輔為黍稷，又棉花景門天英為膏梁，休門天蓬為荳田、死門天芮為蕎麥、又為蒜，各門各星乘旺相帶三奇大收，得旺相氣不得三奇吉格者薄收，九星內有被剋或值凶亡入墓而得凶格，歉收不必種。占雨
以天禽為司命之主，天柱為雨師，天沖為雷神，天輔為風伯，螣蛇為電光，天蓬為水神，甲壬為龍神，若天禽臨旺相之宮，天柱甲辰壬遊於一三七宮，或下臨甲辰壬，主大雨。帶甲寅癸下臨甲寅癸於一三七宮，主小雨。甲辰壬加臨震宮為龍登雷門主雷雨。下臨地盤螣蛇主閃電，乘傷門臨地盤螣蛇為龍雷發蛟，震怪落空亡墓庫主陰霧不雨，冬月看天心星、及天柱，土宿帶壬癸下臨壬癸，或乘元武、白虎主水土凝結而為雪，空亡入墓主陰寒，更看白虎猖狂主大風，青龍逃走主風起雲散無雨。白入熒主冰雹、熒入白主晴。若天柱遊於三七宮不帶壬癸，或下臨之宮不見壬癸而見螣蛇者，主現虹霓不雨。如落宮下臨朱雀、或落空亡者主久旱不雨，強求反有火災。占雪
以乾兌二宮為主，或天心星乘壬癸二干到兌，或天柱星乘壬癸二干到乾，皆主雪。各以落宮所得之干(地盤宮中)以定其期。占立窯
法以景門主之，景門乘旺相氣，得三奇吉格來生年命日干者，吉者吉。若帶凶神凶格剋年命日干者凶，乘雀投江、蛇夭蟜者大凶。占何方豐歉
以立春時刻建起天地二盤，以九宮配九州得奇門之方豐收，得門不得奇，得奇不得門平收，門奇俱不得而落於空亡者主歉，見水則淹沒、見火則亢旱、見木暴風折耗、見金冰雹兵戈之凶，坎齊艮燕震未巽吳離楚坤秦兌趙乾魯衛中宮周鄭。占雨有無
以天禽為主宰之神，天柱為雨師，天蓬為水神，天輔為風伯，天沖為雷神，天英為電光，甲壬為龍神。以離為天、甲壬臨離宮看何星乘之，天禽乘細遍桑田，天沖乘雨中有電，天芮乘主暴雨，天柱乘主七日細雨，天任乘雨在山，天蓬乘為水運於上、火運於下，再臨地盤甲寅癸主淫久雨不止。復看九星乘甲辰壬於中宮亦有雨，總以地盤相乘甲寅癸者大雨，不乘甲寅癸者雨即止。又甲壬加震宮下臨地盤螣蛇主龍雷伐妖震怪，再看地盤庚干，復以月將加正時，見白虎、劫煞者，主雨中有冰雹傷禾稼。若甲辰壬落軟坤艮巽宮主密雲不雨。若落空亡宮主暴雨不雨，或為地盤所在之干剋制者主微雨，再看太白入熒主冰雹，白虎猖狂主暴風無風雨，龍逃走主無雨，蛇夭矯虹霓見，若水神落宮而值地盤熒惑朱雀者久旱不雨，不可祈禱，強祈禱必有災殃。占久雨不晴
以景門朱雀之宮決之，若景門乘旺相氣、再得地盤丙奇或乘朱雀之宮者為晴期。若乘天英旺相之宮晴速，沖輔二星主風晴，反此不晴，若落空亡者亦晴。又甘氏占晴雨
此時遇陽星陽門飛臨陽宮，又有火土星同宮必定久晴。如陰星陰門合水金星，及壬癸休門飛臨陰宮，二局並合相生沐浴者，主大雨如注。若遇景門土宿飛臨者，主雨時有時無，或日中下雨。如陰星陽門加於陰宮，或陰星陰門加於陽宮，主半陰半晴。若壬癸及申子辰日時，天蓬休門亦主有雨。若蓬火土星不遇水日時並沐浴者無雨，遇水星沖合當有大雨(蓬任沖輔為陽星、英芮柱心為陰星。休生傷杜為陽門、英芮柱心為陰星、景死驚開為陰門)。占捕逃
此時六癸加於一二三四五宮急趕必見，如六七八九宮，或上干剋下干、或門剋宮逃則無追，要知逃往方，須從天上六癸所加之處追趕。如臨一宮往正北方一里十里或百里，臨二宮往西南二里二十里或二百里，餘倣此。天上六癸為賊、為逃人。若加於旺方為百里，逢衰墓為十里、逢衰墓而受剋者為一里。若逢旺氣逢生逃必難追，如此時宮地盤六癸或六癸宮生此時宮易見，若六癸與時宮比和必易見，若六癸剋時宮或時宮剋六癸宮，一定難尋。占走失人不知何方
各以類神推之，若走失子姪小兒看六合，陽遁看天盤六合落宮，陰遁看地盤六合所在之宮，若六合在內四宮者近，在外四宮者遠。天地二盤不見勾陳為自己迷失或逃走，若見勾陳或干神合者有人勾引而去，六合所帶之干入四墓者，有人藏匿難尋。看其年命日干不落空亡四墓而得三奇吉門者易尋，否則難尋。失幼女尋天柱以年月日時四格為尋見之期。占走失奴
以天蓬推之，若天蓬自乘旺相氣而帶三奇吉門者難尋。若落坤宮歸於父母之家易尋，若乘杜門有三奇者難尋，若不與勾陳並自己逃走，與勾陳並有人拐去，在內四宮者近，在外四宮者遠處潛藏，落於何宮何方尋之，落空四墓難尋。占走失婢妾
失妾看太陰落宮、失婢看天芮落宮，內四宮近、外四宮遠，合天地二盤不見勺陳元武自己逃走，與勾陳元武相並有人拐去，落坎宮水畔廟中尋之，落艮宮東北山邊或高處尋之，落震巽宮花樹林中尋之，落離宮高阜窯治處尋之，落兌宮市井鬧市演戲處尋之，落乾宮官貴家尋之，落中宮左右鄰家尋之，落空亡四墓之宮難尋，逢格易尋。占走失騾馬驢疋車船
以天沖星為騾馬驢車，傷門為船，若天沖乘旺相氣得三奇者，其去必速尋難。落乾兌宮木被金剋不能遠行尋易。落坤宮被人窩藏難尋。坎宮為水止主阻滯易尋。若天沖乘休囚之宮易尋，空亡之宮不必尋。傷門落坎宮為船被水浮，而乘奇門旺相氣者難尋。落坤艮中宮土旺水枯船不能行易尋。再看景門所乘之干為得信之日，落於何宮即往何方尋之。占走失牛羊
以坤宮天芮星主之，坤為牛、坤中有木、未為羊，皆以死門象之。看死門臨何宮，即往何方尋，死門臨離往高阜窯冶處尋，臨兌往有口舌處或宰殺處尋，臨乾往有高樓處尋，臨震巽往茂草園圃處尋，入墓被人收留。再看朱雀所帶之干，何干即日有信，若下臨元武被人盜去，落空亡宮不能尋，又失手順風尋、失馬逆風尋。占失物得否
以日干落宮為失主，時干落宮為所失之物。若時干乘旺相氣得吉門奇儀而生日干落宮者必得。反吟者；失而復得，若開門來生日干落宮必從官得，落空亡者不得。占何人為盜
以元武落宮推之，元武在乾白衣老人盜去，在坎蓬頭皂衣小子盜去，在艮赤足白衣小兒盜去，在震青衣身瘦之人、或把閃人盜去，在巽花衣身長人盜去，在離肥胖高大人盜去，在坤黑衣孤獨粗短黑色人盜去，在兌小巧好歌唱人盜去，落空亡不必尋，元武在中宮本家人盜去，仍在家中尋。占物盜去藏於何方
以盜長生之處便為藏物之所，若元武乘天蓬者(木長生坤申) 藏於西南老婦人家，芮禽任星者(土亦長生坤申) 藏西南親族之家、或時常有鼓聲之人，乘沖輔藏西北樓閣之處、或近水陰廁之處，乘英星藏東北爐冶之處、或高堆石砂之處、或灰燼石壓土埋之處，乘柱心藏於花園囿圃之處、或東南窯灶之處，各以類推之。占補盜獲否
以天蓬為大盜，元武為小盜，勾陳為捕盜之人，杜門為捕盜之方，如勾陳落宮剋蓬元落宮捕之必獲。如天地二盤蓬元之宮，剋勾陳所在之宮，捕人不敢捕。天地二盤蓬元宮與勾陳宮比和，主捕人與賊通同不捕。若蓬元落宮生勾陳捕人受賄不敢捕。如勾陳落宮生蓬元宮捕人架之為盜不捕。若二盤勾陳與蓬元同宮者捕人為盜不捕。若蓬元乘三奇格吉門必是飛盜難捕。如蓬元落內四宮為近處人為盜，落外四宮為遠處人為盜。再以庚格為獲盜之期，年格獲、月格月獲、日格日獲、時格時獲，庚格在內獲速，在外獲遲，不格不獲。捉賊法
甲艮乙震丙巽宮，戊己已丁離中庚坤辛兌壬乾上癸坎十干定吉凶，有人識得其中妙，暗藏人馬捉賊兵。占應兵可應否
以傷門落宮並日干落宮合而參之，若落傷門落宮得三奇而生日干落宮，主應兵有益。日干落宮乘旺相氣再有三奇得傷杜二門比和，應兵得官。日干落宮不得三奇而與傷杜二門比和，應兵而已。若日干落宮不得旺相三奇再被傷杜二門剋制應兵無益。占應兵可得馬否
以本人日干落宮，與天沖星之落宮合而推之，若天沖星乘旺相氣來生年命日干落宮必得良馬。若天沖落宮不得旺相氣來生年命日干落宮，雖得馬定是劣馬。若有庚格空亡者不得。占道途吉凶
時干所落前一宮遇天蓬為賊，如無不遇。再看時干所加本宮得三奇吉門，並旺相及諸吉格者不妨。占宿店吉凶
時干落宮逢蓬英柱俱主惡人，餘五星俱吉。如惡星剋時干、而時干遇三奇並諸吉格，雖有惡意亦不敢害。如無吉格俱乘旺相亦無礙，如時干得休囚廢沒並凶星者主侵害。占人來請可去否
以其來方之門星推之，來方門星生日干落宮之門星，便是好意來請可去。若比和者是親友來請亦可去，若來方門星剋日干落宮門星不可去，去必損。又以值符天乙分主客宜詳察焉。占求地得否吉否
以死門並日干落宮合而決之，死門落宮生日干落宮必得，比和亦得。剋日干不得，死門落空亡不得，其地吉凶看死門有奇無奇，有奇則吉，無奇則凶。再參以吉凶等格看之愈明，若死門伏吟，其地定有古墳不可用。占人生貴賤
其法先明戴九履一，細尋接氣、超神，八門配合九宮，九宮要帶三奇，年月日時要旺相，八門九宮須推移。離宮，頭面。乾、艮，兩足、肩、耳、左手。坤巽震，在右手筋。坎為陰腎。中為心、腹。
年干父母，月干兄弟，日干本身，時干屬兒，推及妻妾。但看乙奇之落宮，庚為夫，定不移。
要詳細其強弱，即能決其榮枯。旺相得奇，且富且貴。死囚墓絕，極賤極貧。格局要分輕重，
命運驗其得失，未布局先看孤虛旺相，即問口必辨天地乘時。
太白入乾坤，父母早年淪沒。如若臨兄弟宮位，手足竟是讎敵，日奇被刑沖莊生嗟嘆，時干逢之鄧通無兒。
生門產業要得門奇，成敗分於內外，生剋決其得失。
生門、太白逢沖陷，背祖離鄉之客。被沖剋，售盡祖父舊園。
生在外而身在內，必遷居而發富。
身在外而生在內，縱有祖業亦難容。
身生二宮俱在內，安享僕馬之福。
身生俱在外宮，遠方創立之人。
日值孤，時值虛，少年無倚。
時落孤，日落虛，老後鰥獨。
命被沖剋，乞食道路。
日臨絕墓，難釋愁眉。
財旺生官，蓋因飛鳥跌穴。
鰲頭獨立，必得青龍返首。
天輔旺相得奇門，文明翰苑。
天沖旺相得儀，威震邊疆。
天禽位鎮中宮得奇門，百官元首。
英星右弼合吉格，鼎鼐元勳。
天柱直言諫議。
天心入垣，醫藥最良。
任為左輔，司農之職。
天芮不可得地，得奇門曹董之流。
蓬星位鎮北垣，得奇門叛君之賊。
開門有奇，應是文職。
傷門得令，定係虎臣。
生門得奇，石崇富足。
景門合局，丹天文明。
驚門入式，好辯之人。
乾宮為開，白頭出仕。
死門得奇，職在司刑。
分布八門、星、神、奇、儀合局者，豪富豪貴。失局者，下等平人。
開門、心星皆是金，稍有氣，醫卜星相。若值死囚，手藝辛勤。
休門、天蓬同一水，稍有氣，兵弁役吏。值死囚，軍忤賊人。
生門、天任是土宿，得地者，田地富足。若失時，傭工耕耘。
傷門、天沖皆為木，稍有氣，兵役之首。值死休，馬後相奔。
杜門、天輔亦是木，稍有氣，乃是寒儒。值墓絕，僧山道林。
景門、天英是火宿，稍有氣，行行威烈之表全。失局，凡治勞碌之人。
死門、天芮皆是土，稍有氣，趙衛家長。值墓空，孤窮之人。
八門辨別旺相，再論九星。
得天蓬星乘時，邊疆之將。失地，利軍卒賊人。
天任得地，田土僕馬之富。受剋，農圃辛苦之人。
天沖有氣者，武貴。背時，車船江湖之流。
天輔為左樞，得氣者，文雅仕宦。失地，利僧道、畫工。
天英火，司南離，乘權者，必主文明。背時者，貪暴昏庸。
天芮本是黑星，得天時，性惡霸盜。失天時，牧隸傭工。
七赤位鎮西垣，有氣者，舌辯當世。被沖剋，優伎樂工。
天心原是六白，得地者，才華國柱。若空墓，九流相尋。
青龍返首，鰲頭獨占。
飛鳥跌穴，窩富而成名。
青龍得光，邑長縣令。
丁加戊，富家之名。
白虎猖狂，凶頑之輩。
青龍逃走，懦弱之人，更主因妻成敗，而且佗背佗身。
朱雀投江，刀筆書吏。
螣蛇夭矯，毒心小人。失時者，目盲耳瞶。乘氣者，火焚傷身。
太白入熒惑者，進主，先貧後富。
熒惑入太白者，退主，家業蕭條。
天乙太白，太白天乙，多成多敗。
太白同宮，兄弟雷攻。
太白蓬星，妻室常病。
蓬星太白，惟薄醜聲。
大格者，萍跡四海。
小格者，暫時清貧。
年月日時四格即六親，而推去看是何宮？測驗而為悖戾，無禮相從，推及父母、兄弟、妻子賢否？可以詳明。
辛為天獄、壬為天牢，主低下之品，更主抑鬱難伸。
癸為天網，須看高低，高者，化為華蓋，可推貴格。低者，天網纏身，寂寂孤貧。
且忌玉女守門，妻隨人行。
乙丁妻妾，看是誰親誰疏，乙奇入墓，妻不生子。丁乙同宮，另續相親。乙奇在上，妻妾協和。丁加乙上，辛幸。
天心諸格，忌落空亡，吉者更吉，而苦者更苦。若臨墓絕之地，無告窮民。
八門推來，最怕返吟，伏吟亦是凶神，五行配合斯理，取刑在乎一心，餘不盡言，同志者，識之。 -
武侯千金訣
人專煞貢起例：四孟月甲子日起妖星，四仲月甲子日起惑星，四季月甲子日起禾刀。
逐日輪算週而復始
妖星元武，惑星朱雀，禾刀白虎，煞貢青龍，直星金匱，卜木道符，角己太陰，人專金堂，立旱勾陳。三甲開闔圖
孟甲內開，甲寅，合陽星陽氣在內，利主不利客，利守。外闔甲申，合陰星陰氣在外，利主不利客，利守。
仲甲半開，甲子，合陽星陽氣，利主利後應。半闔甲午，合陰星為格，利客不利守。
季甲俱闔，甲辰合陽星陽氣在外，利客利傷兵。甲戌合陰星陰氣在內，利主利迎敵。禹罡圖\r
凡出兵左足向前踏去，咒曰：「禹步相催登陽明，一氣混沌灌我形，天迴地轉步七星，躡罡履斗覺通靈，惡逆催伏妖魔群，眾星助我斬妖精，我得長生遊太清」。左右足一步一句唸去，切勿回頭。兵占
論值符
值符，士卒、旗鼓。螣蛇，三軍司令。太陰，陰謀、埋伏、私通。六合，主謀臣、贊畫。朱雀、元武，間諜、軍讓。值使
休，養生、納降。生，休營壘、安軍圖。傷，賞罰、捕逃。杜，伏險、夜遁、堅壁。景，投書、探聽。死，行刑、錄囚。驚，擒殺。開，開壁迎敵、遣使。十干
甲，縯戎。乙，副將。丙，先鋒。丁，說客。戊，大隊。
己，輜重。庚，勁敵。辛，遊騎。壬，騎兵。癸，天塹。九星
蓬，猛將。任，狻將。沖，戰將。輔，儒將。英，凶將。芮，頑將。禽，義將。柱，雄將。心，天將。九宮
一，申子辰宜水戰。
二，四維士利攻圖。
三，寅午戌宜火攻。
四，節氣。
五，節氣。
六，節氣。
七，巳酉丑戰。
八，四維士堅壁固守。
九，亥卯未援解。門戶
陰六地天喜臨，勾白朱元忌照天馬，更坐天馬出行如乘飛驥。三甲
孟甲，合陽星陽氣在內，利戰。合陰星陰氣在內，利守。
仲甲，合陽星利於後應。合陰星陰氣在門，利守。
季甲，合陽星陽氣在外，利守。合陰星陰氣在內，利主。論干支
日干我軍時干敵，日制時兮戰必克。時干若或剋日干，號令三軍宜堅壁。日干若受時干生，來將私意懷歸伏。惟嫌壬癸作生神（水土詐故也），須防詐降終無益。時干若是脫日干，對壘之間閃賺的。主客從來分時日，先起之兵即作客。日支時支偏將倫，生剋休咎如干陳。兩家納音宜究檢，先後勝負援剿因。辨出行居生旺氣，休咎刑剋君莫向。天罡六壬元妙道，煞貢人專與大安，明堂天德金匱較。論值符
值符占驗大將軍，本宮傳吉立大勛。三宮檢點無凶礙，左右沖戰遂將心。再將年命來參取，不值刑沖無禍侵。地天螣陰朱勾六，何者為仇何者親。九地失刑防偷劫，九天害隔莫交兵。時日勿與值符害，方位宜同值符生。論值使
值使得令堪進取，地門有吉分正奇。推詳主副年與命，臨吉門中是勝基。倘值網羅並反伏，太公陰符不用之。論十干
奇偶各有所分屬，最忌囚墓與刑格。制甲之神喜休囚，輔甲之神怕孤隔。甲所用神如伏仇，本營奸究須推測。查其本局孤與虛，係何奇儀落其局。分局既值孤虛宮，畢竟吉凶半準的。天用落宮與值刑，切忌臨此遭損失。論九星
九星旺方能取勝，休囚失地忌興師。悖格飛伏皆難許，最羨吉宿得奇門。天上風雷來助武，上下左右魁與魒。躡罡履斗丁甲使，疑神疑鬼壯軍威。論九宮
九宮起元考天時，地適三方亦證推。水火金木土各別，主將年命莫教違。正局老營堪立寨，過局輜重可屯棲。將來局位伏接剿，奇正分兵奏捷回。論門戶
門戶忌迫墓格刑，欣逢遁假詐使來。如若加臨孤虛地，出軍不利好逃兵。倘逢天乙登天門，煞沒神藏任取亨。論三甲
三甲詳分開闔情，開宜興師闔偃兵。孟甲反伏不宜動，仲甲反伏猶豫情。季甲反伏背宜動，此從罡訣斷玄宗。更有三加玄加臨，遲中變速動中甯。孟甲加仲宜哨探，加季上面好進征。仲甲加孟始當心，加季宮中快起營。季甲加孟權駐北，加仲之時防伏兵。陽時喜逢上剋下，陰時剋上亦稱情。論吉凶
返首一戰成功，跌穴伏兵取勝，天遁大開旗鼓，所戰必克。地遁安置營壘，埋伏出奇。人遁利偵探，神遁使陰謀，鬼遁偷劫可行，龍遁祈禱大利，虎遁招討，威振遠方。風雲二遁抽避為良。三詐爭戰定勝，五假變陣成功。三奇得使，偏裨效力。玉女守門，陰私可行。三詐宮，百戰皆捷。天輔時，有罪可原。天三門，宜張招撫之旗。地四戶須置埋伏之卒。地私門潛藏之路，天馬方逃難之鄉。門吉、星吉、符吉，戰爭攻取均宜。乙加辛宜防敗北，辛加乙宜勿圖謀，癸加丁軍謠有變，丁加癸將撖凝況，伏干當慮暴出之師，飛干恐墮敵人之計，伏宮勁敵難禦，飛宮先鋒失機，大隔怕遭劫掠，小隔須防伏兵，刑格戰鬥罕利，悖格乍起軍驚，歲格主營生變，月格偏將受傷，日時格豈堪搦戰，五不遇切勿進征，熒入白兮詐退而必返，白入熒兮窮寇而莫追，網羅豈避坑陷，返伏卻忌交兵。三奇入墓與刑制，副將援兵不協情。六儀擊刑，戰雖利而有損。門空制迫，營雖固而防沖。官祿占
論值符
值符，官僚品秩生除謫降。螣蛇，行人遊府織造延尉。太陰，兵刑工廠錢。六合，吏禮。勾陳、白虎，總制鹽政。朱雀、元武，科道稅水利營。九地，屯衛有司。九天，巡撫。值使
休，青、齊、吳、濱海。生，幽、燕、揚。傷，豫、宋、兗、濱海。杜，鄭、荊、楚、濱海。景，壅州、堂治。死，秦、益、晉、土殼。驚，趙、迎闔。開，徐、魯、並御。十干
甲，督副。乙，布政書院。丙，禮科鴻儒。丁，逃方。戊，闔開主事必成。
己，鹽漕糧儲。庚，提督刑科。辛，按察。壬，清理司。癸，水利道。九星
蓬，總河操江。任，太常四廠。沖，織造。輔，翰林。英，通政行人。芮，關帥總兵。禽，撫臣。柱，副帥戎政。心，君臣。九宮
一，河漕鹽運。二，有司。三，禮部。四，節氣申子辰巳酉丑。五，節氣四維士。六，節氣寅午戌亥卯未。七，兵刑部屬。八，鹽政。九，吏戶工。門戶
外轉責天門，內轉則地戶，年命官星遇門戶，乘天德、天乙、天馬者，陞。年命刑、悖、格、伏宮，星與年命相傷者，降。三甲
孟甲，主春選、秋選。仲甲，夏選。季甲，欽取、行取。吉星值開，利推薦。凶星值闔，慎究參。論干支
時干為印日干官，納音藏化品秩看。官印相生多利益，品秩衰旺逐時探。
傷符未保前程遠，傷使地方恐不安。最怕截空與刑墓，陞降謫除有來源。論值符
值符占官品秩階，旺相休囚著意裁。
誰生誰剋旁宮取，進退加臨官父諧。
不值刑囚並墓陷，定然榮任稱心懷。論值使
值使從來論地方，五凶三吉各分疆。門凶得令堪終任，門吉迫刑俸不長。
乘吉逢生斷顯揚，遠近勞逸與殘廢。更將祿馬考方位，入門飛伏可參詳。論十干
十干則分所屬宮，本宮得令始為懽。奇儀生合多獎薦，一值刑害參罰看。
合處帶刑池魚咎，比旺干旺不須貪。只喜官爻奇儀旺，金章紫綬笑彈冠。論九星
九星恩難用仇分，恩星得地喜生君。吉凶大小分僚屬，仇難無侵官印欣。
三方對照查沖合，旺相休廢著意尋。最宜本符星旺相，威福從君可稱心。論九宮
九宮起元論轉遷，推選所屬逐元宮。新舊起復宮局數，所治職事亦相兼。
水元轉金當署篆，木元轉水俸加添。最忌官元入子舍，刑害空陷足堪嫌。論門戶
門戶內傳與外傳，年命貴人祿馬算。吉星會合指日陞，凶神迫害官不遠。論三甲
三甲開合有神機，開則推選合尚遲，孟仲季兮時令斷，半開半合卦中推。論吉凶
返首兮行取陞擢，跌穴兮俸深歲深，虎狂兮筮仕不利，龍走兮任所蹊蹺，得遁格利以除授，逢假局可以挂冠，三詐利求獎薦。三奇喜實，年命得喜，而上下歡悅。守門而地方稱心，三門四戶切莫刑制，符、命、天馬、私門最忌。勾、白、螣蛇夭矯，而地方有變。投江而文案關心。飛干、伏干在京科道之參罰。伏宮、飛宮任所督撫之罪尤。大隔、小隔，士民怨嗟，而居任不滿。刑格悖格，同僚不睦，而官途多歧。熒入白宜防賊寇，白入熒亦慎災殃。年月日時逢悖格，已過將來事可詳。五不遇兮難以調選，六儀刑兮任所有傷，入墓網羅居官不顯，返吟、門迫，地到不良。行使休囚，未必終任。年命刑害，豈得還鄉。大約元星旺相，又得日時相幫，年命逢恩值吉，天乙守照為祥。詞訟占
論值符
值符，問官。螣蛇，稿房。太陰，責罰。六合，吏屬。勾陳、白虎，催提、刑杖。朱雀、元武，文卷、挑唆。九地，贓物。九天，上司。值使
休，彼此一般。生，賄賂、囑託。傷，總責、喝散。杜，冤屈難伸。景，文牒轉移。死，贓執、追呼。驚，定罪、虛驚。開，訴辯得理。十干
甲，生於亥。乙，生於午。丙，生於寅。丁，生於酉。戊，生於寅。
己，生於酉。庚，生於巳。辛，生於子。壬，生於申。癸，生於卯。九星
蓬，陰險星。任，遲滯星。沖，怒惡星。輔，恩赦星。英，喝散星。芮，贓吏星。禽，清星。柱，樸實星。心，喝散星。門戶
原告責天門，辯訴責地戶，吉星同天乙生合年命及干符者，吉。凶星勾白傷剋年命及符使兩干者，凶。三甲
孟甲，有驚。仲甲，易散。季甲，防險。開值吉星者，勝。闔值凶星者，輸。論干支
日干原告時干被，日支時支干證類。納音所藏是問官，剋日傷時春妙文。時日生合訟宜和，時日剋制勝負異。兩支相會證作奸，兩支刑傷中證累。日干如若傷時干，原告利口多惡意。時支又或剋日支，詐證中人硬嘴利，本時干支同傷口，案倒如山真可畏，只看納音卻如何。若要助仇擬罪狀，時日兩家定高低。旺相休囚與死廢，旺氣制囚可望贏，囚來剋旺空費氣。再看納音脫何干，就裡賄賂真得計。更將年命納音查，生合干納方無慮。論值符
值符占訟作問官，符宮網毋酷與貪。符傷日干責原告，符傷時干被告冤。看其誰生誰受剋，兩家勝負可分端。官符入官中駁類，官符入爻結案堪。符空入陷無準的，日下審豁未可原。朱蛇遙剋文案駁，陰六來傷樸責喧。勾白制干差役惡，前項生合死為懽。地屬有司作寇仇，時近衙門未可投。天係上司若生合，狀投憲制可消愁。更查逐日陰陽貴。有如甲戌庚午類，幫扶生日得自由。大約用神無代制，行進起脫可遨遊。論值使
值使占事之起隙，各從五行分斷義。木金相交門毀嗔，土木相持田宅類。水火激搏姦盜情，旺相休囚孤謊議。吉迫先勝後必輸，凶迫理直斷作屈。必查兩干本門機，旺勝衰兮不須贅。論十干
奇儀子父與財官，年月日時十字參。事跡須從六親論，審理時日官父干。親怕刑兮干怕隔，休囚遲速可合觀。鬼要空兮身要旺，父宜墓兮子當權。最宜恩曜臨身命，縱然險危不到官。論九星
九星條分吉星生，吉星生合定稱心。凶星激伐宜刑杖，看臨何干生何刑，
性空本宮居旺氣，不犯凶星理自明。若是孤星又囚弱，縱然審斷不輸贏。論九宮
九宮論訟新舊情，旺則興訟衰則停，退臨後氣事已往，進臨來氣正當興，
水元轉土堪結案，木元轉火訟又生，本局還歸本局定，此局當了莫生心。論門戶
門戶原分告與訴，告看門兮訴看戶，門不傷干原告呈，戶不傷干訴得利，
門戶若是總刑格，勸君莫進公門去，官父二主制門戶，再傷年命恐囚繫。論三甲
占訟孟甲是多憂，如逢仲甲便了休，季甲當符防罪責，開符理兮閤生愁，
若求用甲無刑害，官雖發怒亦當投，半開半閤須澤比，較合時日兩干求。論吉凶
返首而原告欠利，跌穴而被告不祥。虎狂、龍走公庭有傷，得遁賄賂可勝，許假囑託備良，三勝三吉喜臨年命，得使而衙役效力，守門而陰小作殃。三門四戶切記日干時干逢悖格，經年經月始消禳。五不遇兮訟直而遭屈斷，六儀刑兮類神恐有徬徨。入墓羅網不宜占訟，反伏門迫翻案疊詳。符使休囚，雖訟而無益。年命受剋，見官而乖張。大約初入官司，喜遇官鬼興隆，久遭纏害，偏宜爻鬼墓絕。官父兩干無剋制，管取喝散喜非常。晴雨占
論值符
值符，九天日月風雨應明。螣蛇，雷電虹霓。太陰，霜雪、冰凍、陰雲。六合，和風麗日。勾陳、白虎，呵霧、沉晦、疾風、暴雨。朱雀、元武，天鼓電雷、密雲細雨。九地，陰晴、苦寒。九天，晴空、爽氣。值使
休，白雲、甘露、苦寒、細雨。生，狂風黃沙。傷，青氣、雷雹、風雲、暴雷。杜，虹霓、閃雷霹靂。景，虹霓、赤日、炎風。死，陰風、寒凍、冰霜、河瘴。驚，狂風、霹靂雷雹。開，霞彩、雷雹。十干
甲，青龍、旭日、榖風。乙，青龍、和風、麗日。丙，朱雀、新月、電光。丁，朱雀、景星、慶雲。戊，勾陳、霜霧、瘴氣、迷濛、雲氣、燥溼。庚，白虎、嚴霜、暴雨，秋冬則嚴霜，春夏則暴雨，按其時令。壬，元武、疾風、暴雨。癸，元武、潔雨、虹霓、凝冰、肅氣，按其時令。九星
蓬，烏雲、蒼龍、陰雨、怪氣。任，霧瘴、風沙。沖，風沙、雹、晴爽氣。輔，虹霓、祥雲。英，彩雲、暗嵐、霓電。芮，霧氣、陰霾、黃沙。禽，晴風、淑氣、爽籟、甘露。柱，風霜、霹靂、寒冰。心，雷電、寒光、赤霞、白氣。門戶
晴霽，責天門。風雲，責地戶門戶。合陽宮陽星晴，合陰宮陰星雨。三甲
孟甲多陰雨，閤陰開時取。仲甲半陰晴，開閤細搜尋。季甲晴堪許，開閤從星舉。論干支
日干為天時為地，納音五行陰陽帝，天剋地兮風生林，地剋天兮空霧氣，天地生合論化神（如甲己化土之類），金水甘露天未霽，細雨納音生剋情，五行時令消息意，假如合水納是金，管教刻下風雨至。論值符
水局主雨金局寒，門金符水教出潭，若是金符門到水，只疑飛龍入九淵，土局陰霾未有涯，時或四野起黃沙，冬深符土門金凍，門土符金飛六花，符門之間火木局，天地晴和寔可誇，木局風生火局晴，春夏逢之斷得靈，惟懼囚墓廢時日，反致風停細雨零。論值使
值使各逐本宮求，旺氣逢生從類搜，刑制隔害吟反伏，陰晴變易有來由，休囚死廢無定據，縱有風雨霎時收。論十干
三奇六儀所臨宮，陰晴剋應好推窮，惟忌背令刑墓格，時違三合究其蹤。論九星
九星陰陽判雨晴，符泊旬空未可憑，陽星陽宮晴堪恕，陰宮陰星主晦濛，半開半閤晴兼雨，內外開闔先後評。論九宮
占驗雨晴論天乙，須究五行起元例，得令失令與刑格，生剋制伏陰晴別，太陰元武司陰雨，六合白虎雷風生，朱雀蛇轄雷雹虹，勾陳陰霧曰霾取，日時月格刑悖逢，陰陽星宮雨暘蹤，九天九地奇儀到，陽開陰闔究玄宗，雨占奇儀化合神， 方位時刻可詳料，白虎到巽六合乾，旺相風生休廢煙，朱雀坎位元武九，主勝客氣雨必然，惟有太陰並九地，或晴或雨論宮纏。論門戶
三門八宮別陰陽，奇儀加臨仔細詳，陽門陽星三奇會，斷定三光出時方，陰門陰星三奇會，會著之時不顯揚，日月星奇天門照，中宮乾巽見三光，風雨儀神會陰星，來臨六合陰勢生，地四戶兮值陰宮，六儀臨之風雨宗，三奇陰星墓地戶，必主其光不照空。論三甲
孟甲季甲判陰陽，須從開闔細推詳，再察符使干星類，會合時令下斷強。論吉凶格
跌穴主晴，返首主雨，躔在陽宮方晴，移居陰垣定雨，白虎狂兮立見風生，青龍走兮決然雨至，蛇妖而陰雲密布，投江而大雨淋漓，熒入白虹霓頓起，白入熒雷電依稀，庚格陰晴疊變雨將電，日年移羅網四張，須知遍布陰暗，時日生剋的是晴雨真機。又斷
凡占晴須論符、天、朱、蛇、勾、白之神，與八門生、景、死、杜、輔、禽、英、芮，並起元於火木局，三奇得位，戊己當權，陽星開必主晴。凡占雨須看地、陰、元、白之神，與八門之休、驚、開、傷，九星之蓬、柱、心、沖，並起元於金水局，三奇虛墓，庚辛壬癸當權，陰星闔必陰雨也。
身命占
值符
值符，發朝之初氣概、雄偉、羊盾、虎皮。螣蛇，口實虛驚、奸佞心毒、委屈婉轉。太陰，小人暗算、沉滯猥小、深謀遠慮。六合，親朋招撫、和靄慈祥、易惑易動。勾陳、白虎，事多磨折、果敢執物、道路驚、凶勇威權。朱雀、元武，詞訟是非、巧辯能文、宜防欺偽、奸險陰邪。九地，宜防險阻、深機大度、陰謀莫測。九天，出谷遷向、軒昂大方、虛張聲勢。值使
休，利謁見、安葬、固執事屈而伸。生，利經營、安葬、守時、鳴則驚人。傷，利捕獵、得令著損，先凶損傷。杜，利遮攔、安分、潛形隱匿、秘密。景，利投書、利見大人、文書消息。死，防縊死、收債財貨、弔喪、行刑。驚，利擒訟、聲名振世、肅殺虛驚。開，利遠行、遠圖、舉謀、營造、市賈。十干
甲，若父兄師、高人君子。乙，如姊姑妹、僧道、藝術。丙，兒外甥佐、詩人墨客。丁，女孫使、媒妁。戊，妾健步。己，妻婢、農人、士工。庚，祖父、將帥、軍校。辛，祖母、陶冶、匠尼。壬，母、牙客、舟人、腳投、穩婆。癸，母姨、參謀、博士。九星
蓬，鬚黑肥濁、勇猛沉滯。任，矮跎跛足、偽諉詐師巫。沖，五表清奇、善辨奇律。輔，清秀、歌訣、文雅、和順。英，棗面、青鬚、稀髮、麻班、脫穎。芮，黑矮肥胖、拘執忍耐。禽，端正、淑慎、忠良正直。柱，長大雄狼、剛暴險惡。心，闊面、重腮、大耳、果斷辨才。九宮
一，得令，才名雙美。失令，風流蕩子。
二，得令，富厚。失令，奔馳。
三，得令，聰明虛詐。失令，有始無終。
四，得令，節申子辰，氣巳酉丑。
五，節四維土，氣四庫土。
六，節寅午戌，氣亥卯未。
七，得令，威名服眾。失令，刑剋險惡。
八，得時，有格。失令，執滯。
九，得時，清秀文墨。失令，匠作詭謀。門戶
榮貴責天門，富厚責地戶，門戶合陽宮、陽星、得令，軒昂進貴。合陰宮、陰星、失令，奸險小人。三甲
孟甲，多慷慨，開主武魁，閤主瘦長或矮疲。仲甲，多瀟洒，開主飄蕩，閤主刑害或僧道、藝術。季甲，多敦厚，開主刑沖，閤主慳澀、孤獨。論干支
日干為身時為命，納音之中運氣定，身無傷剋是吉胎，納音生扶事業成，得化得時不刑傷，此君名望人欽敬，最怕身命值休囚，祖產於令都無剩，納音最慮身命墓，作事多歧壽恐竟。論值符
值符論人直使事，十干人物是性情，九宮起元論來歷，門戶開闔事業因，歲月日時行年命，宮分泊落細推尋，已過將來及時旺，子父財官逐類分，大凡值符怕空鄉，生平事業甚乖張，年命再值別格墓，只疑前程不久長，次及歲月日時干，不值刑格事多歡，其中有一失宮次，根苗花果分類看。論值使
值使從來考作為，逢生乘旺始相宜，倘值刑害兼格墓，所謀未許逐心期，從旁檢點年命上，次及四干門所依，五凶三吉並空廢，休咎其間另有機。論十干
奇儀九處序六親，各從起宮辨來因，值符宮元時元旺，得符得使亨利貞。論九星
九星自古別性情，各隨五行考羲經，孤虛旺相及年命，逐一參看自通靈。論九宮
九宮起元考系派，會局得時多貴介，逐類用神察旁宮，作術興廢數內載。論門戶
須察奇儀分八卦，宮陷墓絕論親因，年命所欣三六會，算來人物自亨通。論三甲
三門四所合陽開，年命逢之顯者來，如若失令值陰閤，作事多見巧中呆。論吉凶
螣蛇含金憂口吻，忽然墜水生災非，太陰課體或承羞，六白臨西陰謀忌。
勾陳卯位公事擾，到艮申庚門毀嗔，白虎驚柱啣刀可畏，朱雀杜景喧噪堪嫌，元武居乾不能終勢，九地杜死沒齒無聞，九天開雲龍變化。甲乙春榮，丙丁夏盛，戊己四季，庚辛旺秋，壬癸喜冬，此皆發達超群之人。至若甲得己而中正可風，乙遇庚而剛柔相濟，丙合辛而施威，丁見壬而諂媚，戊癸剛決，無緣宵小。八宮互合靄靄吉人。各宮偏黨，硜硜鄙劣。合中帶刑，美不足凶，空吉寔樂有餘。從其相生，避其相剋，年月日時參究，旬得龍返首而事業順美，鳥跌穴而聲名顯揚，得遁才堪權變，逢詐自能斡旋，得使急外有助，守門出入亨通，五假機緣邁眾，三勝膽略過人，夭矯而作事虛驚，投江而文信遺失，伏干出遺財物，飛干恃強自傷，伏宮須防盜賊，飛宮事業消亡。大隔小隔，謀為不轉。刑格悖格，禍自內生。白入熒宜防外敵，熒入白仇敵自亡，龍逃防身災晦，虎狂恐物乖張，五不遇舉事蹭蹬，羅網張出入宜防。六儀擊刑，凶災各別。三奇入墓，圖謀不揚。反吟伏吟多啾唧，吉凶門迫果非祥，天馬吉門臨命上，策驥生方永無殃。又訣
凡占造化，須看其本命行年屬何卦氣，當令失令，以斷其生平之吉凶。次及本日干支之納，正時干支之納，生旺剋制何如，以斷其目下事業興衰。值符起元何宮元，屬本宮何親，今行何卦，旺相生剋何如，其子入父垣，妾讓妻位，從中斟酌，自得消息。再詳值使，以定眼前之作為，會合年命以觀其變化之神妙。如父占子則看兒舍，夫占妻則論妻神，遂得所值之星，以察其心事、人品，更加詳於門戶開閤，三甲陰陽，自當得其玄妙矣。科試占
論干支
日干原為應試人，時干卻是主考臨，日支文章忌刑害，時支場屋所寄陳，納音之中去查取，等第優劣可詳分，旺相生合為吉兆，刑囚攻截總遭迍，日生主文宜賄囑，主文生日宜中君，文章再興主文合，擲地金聲姓氏芬，惟忌時納遭刑制，只恐類窄有遺淪，兩支亦忌相刑害，傷驚塗抹要留心。論值符
科試先須論值符，逢生合旺可進圖，朱白生身名高擢，勾蛇刑害卷糊塗，年命日元九天位，皇都得意唱傳臚。論直使
值使論門以後先，開遇九天御筆鮮，杜臨九地孫山外，景門臨之不列前，大約用門無刑格，旁類多吉副榜邊。論十干
奇儀用神怕刑格，飛伏宮次相推測，三奇湊聚年命間，來朝定作金榜客。論九星
符星起伏忌孤虛，背時擊刑總嗟吁，入父入官要身旺，獻策投書可曳裾。論九宮
起元專考飛伏宮，弱飛旺兮可從龍，官父互交多得意，比脫加臨可落空。論門戶
將揭曉兮看天門，吉星生合步青雲，初入闈時看地戶，得令生官中舉人。論三甲
三甲區分前後中，陽開星吉與生身，得比堪言名已備，只從甲位寄奇蹤。論吉凶格
返首跌穴，無疵方得成名。虎狂龍走，有傷那能進步。天遁人遁，際會風雲之客。虎遁龍遁，蟾宮折桂之人。俱要填合年命用干，始可斷其天衢得路。三詐五假，從前折挫始亨通。得使守門，旁求公薦方得意。門戶忌傷符使，人元最怕休囚，天馬上乘朱雀，泥封已出天衢，夭矯而文不入式，投江而卷或漏遺，伏干飛干只疑場屋生變，飛宮伏宮又懼試後興殃，格隔進呈有阻，刑悖字號宜防，熒入白兮不第，白入熒兮不揚，不遇徒勞獻策，擊刑反惹驚惶，入墓網羅，年命吉而可言中。反伏門迫雖入試，而未免狼當。天乙祿馬乘吉，時來生命自飛黃。求財占
論干支
日元為人時元財，兩支中間債物船，納音之中定市價，孤虛旺相著裁量。
日剋時兮財可就，時剋日兮腦心懷，買貨時支分貴賤，生合人元可買來，賣貨日支分休旺，最喜生支又作財，日納如若剋時納，倍息生意此一回，時納若剋於日納，空費心機事不諧，一切藝術圖謀事，亦喜時生鬼化財，大抵上下無刑害，始終如意不須猜，索債取捕他受制，支納生干可得來。論值符
值符貨物交易情，或生或旺休廢刑，賣貨生旺宜售客，買貨休囚當速成，六合中人忌剋休，勾如傷用必遲行，元朱傷人防失脫，又恐腐爛貨不真，九地生身宜堆積，九天生合賣遂心，就使空拳去覓利，亦喜符旺又相生。論值使
值使求財出八方，門無傷剋利偏安，吉門更臨生旺地，腰纏千萬可行藏，若得用門守財令，坐賈行商不用忙。論十干
奇儀詳兮子與財，子旺財生可遂懷，最喜財庫命臨身，到手時日此中該。論九星
符星喜旺制財星，財星空旺總勞神，財星化鬼君休覓，鬼化為財白手覆，若還飛入比肩地，其間必定有分爭，財星若去投子舍，我到其方必獲成。論九宮
起元分辨是何財，土宜布菽栗鹽諧，水木經商火窯冶，金為錢榖珠玉該，時日會元乘生旺，此時端的遂心懷，只有飛伏臨何處，便察從何得將來。論門戶
門戶莫與財元劫，生助財宮方安貼，符元更制門戶上，青蚨多翼方門歇。論三甲
孟甲原宜去求財，仲甲半喜遂心懷，季甲欲求求未得，開闔中間得失裁。論吉凶
返首跌穴，垂手可得。虎狂龍走，枉自逢迎。得遁格，機變而取。逢詐假設計以求，得使而中人效力，守門而坐賈偏宜，三門四戶最宜生合，財神天馬私門不宜刑沖。符命、妖矯，而人情反覆。投江而售賣不行。伏宮飛宮，此地不比他地。伏干飛干，此人不比那人。大小格難以覓利，刑悖隔就早抽身，熒入白兮宜買貨，白入熒兮賣稱情，不遇空費心力，擊刑此處難求。入墓、羅網，縱見利而不能得手。反伏、門迫，雖懷寶而難入亂邦。最要持納符元，三才合式不逢鬼劫為詳。行人占
論干支
推測行人來不來，只從時日細安排，時元合生日元上，逢制日支軍馬回，又喜時支作日馬，日支合馬歸時下，若使時馬係日支，投墓支干定返期，最忌截空與刑墓，死絕多應音信稀，日音時納去留人，納音生合已登程，時音來剋日干納，行人飛驥在武陵，干納剋制用時納，縱欲動身又怕行，更詳臨官占驛馬，三合時日察歸情。論值符
值符所推論行人，旺相逢生必稱心，休囚刑剋豈得意，空亡在後想家門，勾白朱蛇逢剋制，多般遲滯是非生，元武太陰如生合，又疑陰小絆行程，五馬如投天與地，歸鞭已拂嶺頭雲。論值使
值使斷可斷行蹤，門合來方歸意濃，惟忌驚傷與杜死，刑格迫伏未回蹤，開休生景乘天忌，加臨干符墓相逢。論十干
十干時兮所望親，用神乘馬始來臨，馬阻關東歸未得，馬過山谷喜相尋。論九星
九星南北與西東，來旺投生在外棲，入墓加比營歸計，前程空絕必回廬。論九宮
起元伐問去何方，卻將本局所推詳，議歷過來搜父比，此官此日合回鄉。論門戶
門戶要合符與門關，時日驛馬可搜尋，要看加臨何親屬，加合占人評來臨。論三甲
行人孟闔未登程，仲甲開兮路宿雲，季甲值開人便到，本甲之上考門時，喜時日干支門符坐馬來馬又杳，又行人類神年命相生相合，而甲門內開不闔，大為準到也。論吉凶格
返首跌穴早已束裝，其中遲速刑合參詳，虎狂兮羈留而不返，龍走兮蹭蹬不歸鄉。遁格合時日兩元可以言到，詐假會白虎朱蛇，書信必來。蛇夭而道路災疫，投江而歸計徬徨，飛干伏干來情不善，伏宮飛宮客若遐荒，大小格而遷延時日，刑悖格而彼此俱傷，白入熒而行人將到，熒入白而書信皆亡，不遇何須盼望，擊刑有事相妨，入墓無傷可云到宅，羅網相格莫斷回鄉，返伏門迫須分行人遠近，若合驛馬臨宮，反主去客登堂。出行占
論干支
日元為人時元地，人元剋地去向利，時元如若剋人元，所往之方多不濟，時納所藏是中途，不傷人元堪策驥，若得再來生日元，未到地頭先稱意，最忌截空與刑害，進退趑趄方另議。論值符
出行道行宜生旺，六合所主同伴儅，勾陳白虎依程途，朱蛇文信口舌項，元武所主盜與奸，前後俱忌相利創，地陰剋制路多岐，九天生合宜去向。論值使
出行直使最為重，加臨無傷始堪用，本門起自何卦中，飛臨生合人趨奉，其間用空與落空，反伏迫格及刑衝，起程不得去無向，勸君另自卜門從。論十干
奇儀所主六親神，旅舍風塵亦同因，圖謀宜入財宮位，投托須臨父舍恩，忌入官鄉與刑格，再據地方車折輪。論吉凶格
吉格事事俱吉，凶格事事俱凶，夭矯防口舌，投江莫長驅，伏干飛干途中前後有變，伏宮飛宮早晚旅宿多殃，大隔小隔舟車宜有防，刑格悖格盜劫鬥傷，熒入白而火盜留意，白入熒而輜重提防，不遇何勞遠去，擊刑莫求行裝，入墓羅網切莫輕身險地，反伏門迫進退受困，奔必求符便協吉，助元無礙起行。家宅占
論值符
值符，宅艮山向。螣蛇，向小婢、驚癲。太陰，女婢。六合，子女弟兄、親友。勾陳、白虎，奴婢、道路。朱雀、元武，光棍、口舌、盜賊、小人。九天，明堂。九地，暗室。值使
休，坎宅門路。生，艮宅門路。傷，震宅門路。杜，巽宅門路。景，離宅門路。死，坤宅門路。驚，兌宅門路。開，乾宅門路。十干
甲，棟柱。乙，梁柱、福櫺、東門、臥榻。丙，香火堂。丁，屈灶。戊，牆院、廠房。己，住居、天井、房屋。庚，過道、屋脊、爐鐺。辛，團積、戶牖、釜甑。壬，小路、門扇、井。癸，廁後門路。九星
蓬，房屋、亭院、神、中男、婦女。任，少男、道士、道路。沖，長男、經紀、戶牖、棺。輔，長女、僧尼、鼎筐。英，中女、堂室。芮，老脊、道路、井、院。禽，母姨、堂室。柱，少女、門戶、父叔、廁、閣。心，牆。九宮
一，得令，秀整委曲。失令，高低參差。
二，得令夫圓寬廣。
三，得令高低中院。失令，大破低路。
四，節申子辰，氣巳酉丑。
五，節居中四維土，氣居中四庫土。
六，節寅午戌近岡冶，氣亥卯未近橋樑。
七，得令，四齊院密。失令，缺凹破敗。
八，失令，傾頹凸凹。
九，得令，曲直新鮮。失令，衰析中。門戶
朱白忌登天門，勾元忌居地戶。門戶合陽星旺相者宅宇宮，門戶合陰星休囚者軒昂宮。三甲
孟甲前門路，開旺光明，闔囚歪破。仲甲門堂，陽開整齊，陰闔破漏。季甲後門墻，開旺壁光心，闔破損壞。論干支
日干為人時干宅，人宅相生多利益，人若剋宅庶可居，宅若傷人住不得，納音生剋與刑衝，較取年命定禍福，值符從中作生授，福神到堂喜安逸。論值符
占宅直符逢休廢，人眷房宇疑衰替，飛宮上下兩無傷，前後新舊皆遂意。論值使
直使得來怕悖迫，剋儀落宅及反伏，水木漂流火金勞，土值刑傷災疫逐，金水刑囚露風聲，木火猖狂防回祿，開杜生死若失宜，算來門向須改革。論十干
三奇六儀所臨宮，逢生乘旺必興隆，刑墓空亡隔悖害，休咎其間斷來蹤。論九星
九星五行古六親，得旺無傷喜慶新，反伏二吟刑囚星，宅眷災迍當新尋。論九宮
九宮起元論風水，乘旺臨生為福秘，假令飛符入鬼鄉，從旁休谷因類取。論吉凶格
虎入門兮離散，雀帶刑兮吏追，勾刑門兮宅禍，虎害干兮人追，蛇附蓬星值戰，小口驚癇憂疑武會，任宿當權匪人邪祟作孽，六合天柱子女怨尤，太陰英景寵婢竊位，九地庚辛為伏刃。若遇驚傷帶利害，而暗中有損。九天丙丁為飛牒。若乘甲乙蓬剋戰，而光棍須防。朱雀再附丙丁，喧爭聒耳。元武更乘壬癸，宵小跳梁。白虎得地而凶勢愈張，戊己勾陳刑沖而破敗立見，燒尾之虎先凶後吉，入土之蛇蟄後須防。
又論吉凶格
返首宅宇軒昂，跌穴雕梁畫棟，藏風聚氣。遁格裡參詳拱護有情。詐局中理會，得使而堂構森嚴，守門而家居清吉，五假抽添偏宜，三勝修造獲吉，乙加辛而房廊有損，辛加乙而虎首房強，癸加丁而廚廁不利，丁加癸而魅祟為殃，伏干入宅欠順，飛干基址招殃，伏宮招入妒害，飛宮禍起蕭墻，大格小格沖射不利，刑格悖格宅眷不昌，熒入白兮防怪異，白入熒兮慎火光，五不遇兮人有損，羅網張兮見乖張，六儀擊刑凶災伏，三奇入墓暗幽房，天馬空陷無出路，反伏門迫總非詳，吉凶格見防其類，檢點六親何者當。疾病占
值符
值符，陽症。螣蛇，驚恐、夜夢、遺精。太陰，肺勞、骨虛。六合，風麻。勾陳、白虎，翻胃嘔吐、傷亡道路。朱雀、元武，顛邪、崩瀉。九地，陰症。九天，落魄。值使
休，瀉痢、傷寒。生，癱毒、傷目。傷，拘彎、風寒。杜，壅寒、喉齒、胃風。景，傷食、疽疔。死，蠱塊。驚，勞瘵。開，肺癱、喉舌。十干
甲，頭面、肝。乙，肩背、膽。丙，額、鼻、心、筋。丁，齒、舌、小腸。戊，脾。己，胃。庚，肺、筋。辛，胸。壬，腎。癸，臟。九星
蓬，水祟為災。任，冷廟鬼作祟。沖，弔柱、產故、索命怪樹、時疫。輔，天神舊愿未遂、東岳查判。英，灶司不安。芮，家先作祟。禽，城隍、社神降福。柱，井、墓為穴。心，天神斗府降災。九宮
一，血症、脈絡不利宜開導。
二，脾、胃病。
三，火症、心胸煩燥、宜溫涼。
四，申子辰、巳酉丑。
五，四維上四章上。
六，寅午戌、亥卯未。
七，勞症、筋骨不好、宜溫補。
八，宜針灸。
九，風症、肌體不便，宜和解。門戶
發散責天門，消導責地戶，門戶遇刑擊其病在表，門戶遇刑陷其病在裡，有救而陽症易治，有救而陰症易疹。三甲
孟甲主上焦之病，開嘔吐，闔鬱。仲甲主中焦之病，開嚐噎，闔隔悶。季甲主下焦之病，開庤漏，闔痔閉。開忌刑，闔忌衝，陽開在表，陰闔在裏。論干支
日干為人時干病，納干之藏醫藥症，人剋病兮可云瘥，病剋人兮憂險應，醫能剋病始可投，如若傷人未可用，遙制符使是名醫，生合符使藥蹭蹬，惟喜日旺時休囚，五行檢點參病症。論值符
直符占病所由來，刑傷剋制考病胎，陰六遙傷情慾病，勾地刑符滯未開，朱蛇制符因門惱，白天卻是恐驚災，符入空鄉災不實，胎沒死廢著意裁。論值使
直使占病之瘥劇，三五吉凶論門義，吉值休囚主纏綿，凶更旺相堪畏懼，最忌墓命與刑年，時中詳占進退氣，凶退可痊吉進瘥，門戶生吉始無慮。論十干
十干論病在何處，肝膽脾胃心腎註，參詳奇儀刑與擊，上下加臨識病處，木剋土兮脾胃傷，火剋金兮肺家替，金來剋木筋脈變，水剋火兮心腎廢，年命日時細參詳，生旺休囚知災豎。論九星
九星從來知禍福，吉凶星宿從所屬，旺吉星臨災無虞，死凶星照防哀哭，吉逢生兮凶不刑，任爾祈禱災不贖。論九宮
九宮病源與醫藥，水宜疏通木忌削，金宜溫補火怕關，土乃五行之歸橐。此行旺動比刑傷，變理中和醫的確，詳觀節氣察虛實，病識真兮藥不錯。論門戶
門傷發表抑何疑，戶傷治裏墓稽遲，門戶俱陽表裏治，陰陽先後判因依。論三甲
三甲開闔論三焦，泥丸尾閭夾脊交，開若傷兮休剋伐，闔遇刑囚忌補調。論吉凶格
返首跌穴吉課成凶，須得年命無傷始云協吉，虎狂龍走凶中有吉。若再刑迫符使便作凶推。地遁臨命已作黃泉正客，鬼假當權定知冥府追呼，鬼遁人遁似非吉兆，鬼假人假非是休徵，三詐病有反復，遁假貴辨陰陽，得使而制鬼為利，守門而舊病不祥，三門四戶最忌刑墓，年命那堪喪弔重逢，天馬私門豈宜擊迫，符使更嫌空亡刑陷，夭矯鬼怪近，投江魂魄揚。伏干飛干醫不明而藥味反症。飛宮伏宮人不安，而宅舍驚惶。大格小格胸膈便道不利，刑格悖格肢體脈絡相妨，熒入白兮病轉添，白入熒兮災自退，年月日時逢悖格，新舊災疫可參詳，五不遇兮將逝，六儀刑兮有傷，入墓羅網纏綿災異，反伏門迫迭罹凶殃，金為屍兮木為棺，屍入木兮甯得安，庚辛若來刑甲乙，飛入中宮哭聲喧。胎產占
值符
值符，胎孕母。螣蛇，漏胎。太陰，穩婆。六合，男女。勾陳、白虎，產門、木催、產神。朱雀、元武，胎衣、惡濁。九地，胎神。九天，產神。值使
休，胎產穩遲，主男。生，胎產利，主男。傷，產母有驚，主男。杜，防產空，主女。景，胎安產速，主女。死，子母不利主生女。驚，有損折之憂，主女。開，利產忌胎主生男。十干
甲，胎于酉，養于戌、生于亥、死于午。乙，胎申、養未、生午、死亥。丙，胎未、養丑、生寅、死酉。丁，胎亥、養戌、生酉、死寅。戊，胎子、養丑、生寅、死酉。己，胎亥、養戌、生酉、死寅。庚，胎卯、養辰、生巳、死子。辛，胎寅、養丑、生子、死巳。壬，胎午、養未、生申、死卯。癸，胎于巳、養于辰、生于卯、死于申。九星
蓬，水旺氣。任，土旺氣。沖，木旺氣。輔，木旺氣。英，火旺氣。芮，土旺氣。禽，土旺氣。柱，金旺氣。心，金旺氣。九宮
一，本局日時及申未日寅時主生男。
二，四維土陽主生男。
三，本局日時或丑寅日時生。
四，節申子辰氣巳酉丑，反此有坎坷刑害。
五，節氣土雙頂生。
六，節寅午戌，男防虛驚，氣亥卯未女怕休囚。
七，本局日時及辰巳日亥時生主女。
八，四庫土陰主女。
九，本局日時生或酉日卯時及亥日巳時生。門戶
地戶無刑胎必穩，天門吉馬產無虞，門戶合陽星主男，陰星主女。三甲
孟甲胎穩產遲疑，開男闔女斷因依，仲甲胎懸孕將產，開闔小產刑衝機，季甲胎虛即產子，開合虎馬定時期，孟利初胎，仲利次胎，季利三胎，看年命落何甲下。論干支
日干為母時干子，納音之中辨男女，順生利產逆生時，化合胎刑奇耦取，旺相休囚與孤虛，課元用神飛伏旨，大象無疵是吉徵，化父化鬼憂危體，行年木命納音詳，天喜生氣時方舉。論值符
產母直符子六合，刑因旺相吉凶訣，蛇白催六是生期，地陰合六當出月，推求時日兩不傷，子母團圓不須說，專責符元起何親，輪飛之宮可生合，吉凶男女細參詳，陰陽奇耦官儀撥。論值使
值使推詳羆與熊，門吉陽宮產豹龍，陰門陰宮瑤池女，刑格空亡最忌逢，宮制門兮多不育，門制宮兮略有驚，若卜胎產全吉利，宮馬相生天馬騰。論十干
儀主母兮奇主男，生合刑囚逐類看，胎養生死詳時日，起元飛加上下探。論九星
九星陰陽判胎孕，旺相休囚時日論，胎逢死廢孤與虛，起飛宮次五行門。入墓逢生辨速遲，當今孕寔產將近，就中形體可參詳，入鬼入財與入印，化空逢生產物客，化死坐墓產憂門。論九宮
九宮起元分節氣，節氣分時猶阻滯，胎臨馬兮當轉移，長生得馬產育易，金火逢空將臨盆，水木逢空擬不濟，廢土空陷必墮胎，酌取年命斷來意。論門戶三甲
占斷胎產有妙訣，門戶陰陽甲開合，陽開問產儘亨通，陰闔胎安不須忌。論吉凶格
返首偏宜問孕，跌穴占產為祥，白虎猖狂產母似有驚險，青龍逃走孕子恐有悽惶。遁格雖多吉利，其中尚有微疵，詐假本非凶格，胎產各有疑忌。三奇得使，究儀神之陰陽，可辨弄章弄瓦，玉女守門，考宮次之主墓，遂知男吉女良，蛇夭矯而孕非禎祥，也遂虞穩婆作弊。雀投江而子之長年，又兼小產須防。伏干飛干產母未免啾唧，飛宮伏宮嬰兒必定狼當，大格小格母子鮮獲全濟，刑格悖格胎前產後不昌，歲月格而胎重如山，時日格而坐草徬徨，入白入熒胎產應分遲速，而吉凶逐宮推算，返吟伏吟胎產責辨，星門而返伏二項分詳，星軺而胎不寔，門反而臨產乖張。若是星門皆反，雖然產速有妨。不遇兮災異，刑擊兮凶殃，入墓網羅產不利，男女年命不可忘。婚姻占
值符
值符，婚主。螣蛇，唆使。太陰，女妁、男飾。六合，婿媒、禮物。勾陳、白虎，阻撓、刑剋。朱雀、元武，口舌、奸詐、欺瞞、說合。九地，蓬滯、女室、遠涉。九天，懼悅、軒昂、男家。值使
休，中男、遲滯。生，少男、年齡不等。傷，長男、男家更變。杜，長女、髮稀、女家失約。景，中女、虛詐。死，母姑、婆囂。驚，少女、殘疾。開，父老、妝奩。十干
甲，男家長。乙，媒妁、姨、秀媚。丙，媒、躁急。丁，媒使、柔順。戊，禮儀。己，女敦厚。庚，奸讒、刑門。辛，媒紅白。壬，媒妁、姑、長女。癸，婚期、婆。九星
蓬，黑矮暗疾。任，孿僻、醜貌。沖，雄聲長瘦。輔，富厚、才貌。英，紫赤、細麻、大聲。芮，斑點、黃黑、腰大。禽，端正。柱，清瘦、須厲聲突。心，平麗有為。九宮
一，得令，幽閒貞靜。失令，蕩佚風塵。
二，得令敦厚。
三，得令，半儀丰采。失令，疤痣淫佚。
四，節申子辰緇黑聰明，氣巳酉丑，黃閏剛決。
五，節四維土，氣四庫土。
六，節寅午戌麻赤，氣亥卯未清俊。
七，得令，名門大家。失令，刑剋孤寡。
八，失令，踒跛。
九，得令，秀長。失令，飄逸、夭折、殘疾。門戶
男家責天門，女家責地戶，門戶值直符、太陰、九天、九地、六合者，男昌女盛。三甲
孟甲宜長男、長女，占利於初婚。仲甲宜中男、中女占。季甲宜少男、少女，占利於再醮。陽開無刑，男家富麗。陰闔無刑，女家父麗。論干支
日干為男時干女，納音生剋從中取，時日生合兩和諧，化從變體有無理，化父化鬼事難成，化子化財婚可許，金水相傷貴時令，水火剋濟上下舉，大約休剋事無妨，旺刑沖制非為美，考取年命及類神，害門休劣辨大體。論值符
男婚女嫁貴陰合，生旺相資登姻牘，螣蛇朱雀是媒婆，勾陳白虎破婚局，地遲天速元詐虛，直符婚娶大機軸。論值使
直使從來考破成，方位老少亦同徵，合占無剋誠為吉，休囚空陷枉勞心。論十干
三奇六儀判陰陽，男女情形別樣妝，奇不墓兮儀不繫，正合旁合逐日詳。論九星
九星分類識性情，亦如身命考原因，已過將來論時令，貧富貴賤透玄靈。論九宮
起元水局多淫蕩，得吉無刑真端相，只嫌背時與孤虛，勉強成親坎坷狀，起元火局疑虛詐，得吉男才女貌吉，若是背時與刑墓，婚娶不久而生疤，起元木局主和柔，清秀淑人君子流，若值刑墓囚空廢，暗疾殘傷不自由，起亢金局兩和諧，得令無沖屏雀開，若犯刑沖空廢墓，癡瘦黑肥都帶來。論門戶
門戶吉泰兩相當，門凶戶吉男不昌，戶凶門吉女不利，門戶皆凶男女傷。論三甲
孟甲逢門婚正宜，仲季相依亦共推，最怕囚兼刑剋闔，休廢男女皆趑趄。論吉凶格
返首乘龍之婿，跌穴百兩之娘，虎狂龍走男女相傷，天遁人遁齊眉孟光，三詐五假過舍填房，得使而鸞妝耀日，守戶而女男掌綱，蛇妖而婦女激聒，投江而媒妁不良，伏干飛干多應剛悍，伏宮飛宮彼此狼當，大格小格鰥寡孤獨，刑格悖格男女暴強，歲月格而公姑不利，時日格而夫妻不長，入熒入白各懷私意，不遇兮有變，刑擊兮性狂，入墓羅網定受屈，返伏門迫恐招殃，男女年命乘生合，白髮兒孫滿畫堂。埋葬占
論值符
值符，塋壙、龍神、結聚、形勢、起伏、去向。螣蛇，道路、羅星、對岸、去脈。太陰，穴順起風、右仲昌弓。六合，向道植樹、左右右弓。勾陳、白虎，護沙、內勢拱對、外勢右沙。朱雀、元武，明堂、原長水、主山來龍。九地，穴窩、臍跌歇之情。九天，向、屏障照臨之勢。值使
休，壬子癸黃泉在辰忌辰戌日時。生，丑艮寅黃泉在寅忌丙寅日時。傷，甲卯乙黃泉在申忌庚申日時。杜，辰巽巳黃泉在酉忌辛酉日時。景，丙午丁黃泉在亥忌己亥日時。死，未坤申黃泉在卯忌乙卯日時。驚，庚酉辛黃泉在巳忌丁巳日時。開，戌乾亥黃泉在午忌丙午日時。十干
甲，黃泉震庫在未，忌寅水向，忌亥流。乙，黃泉巽庫在戌，忌辰水向，忌丑流。丙，黃泉巽庫在戌，忌午水向，忌寅流。丁，黃泉坤庫在丑，忌未水向，忌寅流。戊，居坎。己，居離。庚，黃泉坤庫在丑，忌申水向，忌申流。辛，黃泉乾庫在辰，忌戌水向，忌辰流。壬，黃泉乾庫在辰，忌亥水向，忌巳流。癸，黃泉艮庫在未，忌丑水向，忌巳流。九星
蓬，水形方尖。任，土形曲尖。沖，木形長斜。輔，木形秀麗。英，水形尖虛。芮，土形偏側。禽，土形方正。柱，金形仰缺。心，金形門窩。九宮
一，結穴水局。
二，四維土。
三，結穴木局。
四，節申子辰，氣巳酉丑。
五，節氣結穴土局。
六，節寅午戌，氣亥卯未。
七，結穴金局。
八，四庫土。
九，結穴火局。門戶
迎向朝對看天門，擁護過峽看地戶。門貴合天乙、天馬、三吉門者，吉。戶貴合陰貴、九遁、五假者，佳。三甲
孟甲看左勢，主龍。仲甲看中勢，主穴。季甲看右勢，主河水。開忌無刑闔忌隔，內外開闔前後測，金開沙水沒收欄，全闔不化欠利益。論干支
日干為人時干地，納音所藏山向寄，兩干生合可遷葬，地剋人兮不愜意，日納山情時納向，山向無傷堪塋壙，其中有一犯刑傷，酌分改山與遷向，山向未可剋地元，時師點向無真傳，若剋人死亡者害，勸君另議向山看，化合中間定龍神，化旺須真假囚困，化氣納音相生合，得此衣紫與腰金，若再符使乘健旺，終始迪吉可安墳。論值符
值符占地火勢形，木火金土水類情，旺相休囚與孤虛，審時考宮可辨明，太陰穴情九地穴，明堂路案考朱蛇，向對屏障九天問，主山砂勢元白陳，用神不犯刑孤格，得合生合可壙塋。論值使
值使分占山與向，其中轉折多情況，休囚飛旺可立塋，旺飛休廢莫交創，好將飛伏兩參詳，彼此無傷宜山向，所忌煞曜時日逢，端的其中有此狀，更忌此使入此宮，宜速改遷方無恙。論十干
十干查分所主，莫教鬼剋入關攔，尤嫌坐臨忌煞位，此地當年擬廢間，甲乙興隆左脈威，制主須教林木芟，庚辛眠外無驚險，昂首沖空右脈殘，丙丁得令跳峰秀，一有瑕疵口舌關，壬癸得元來脈厚，枯澀休囚後裔難，戊己毬氈胎息地，須要生煞入其間，細查何干孤剋缺，堪斷其方缺廢殘，子父財官區以別，富貴兒孫一局頒。論九星
大概九星要純粹，脫脫變鬼定衰替，吉報吉星吉更多，凶助凶威凶可畏，只要本星生本塋，飛伏兩宮雇祖利，欲查形勢折換情，進退加臨考星義，旺相休囚逐一詳，便知其形成與廢。論九宮
九宮起元論山祖，元局不孤纔可許，若有一局墜旬空，化氣不真非為美，即令全局總無傷，再將本局細參取，起從何宮飛向何，穿田過峽須尋迤，更看歸局歷幾辰，詳考變胎可脫體，倘得節次入生鄉，此是佳城天付與，上局得令左偏宜，中元依中下右取，應從節次別元情，得令失令因時舉。論門戶
門戶休囚易得徵，只看陰陽貴人星，陽吉星臨門發早，陰吉星臨戶後興，門吉戶凶門漸替，戶吉門凶先拂情，若見門戶全凶吉，終始如類說前程。論三甲
三甲區分左右中，龍穴砂水定其蹤，開闔就裏有微妙，用神得地是仙宮。論吉凶格
返首兮回龍顧祖，跌穴兮蛇入龍窩，虎狂兮須推右水反跳，龍走兮只怕左脈奔騰，遁格各有取用，地遁得之喜非常，假格各有區別，鬼假逢之大吉利。三詐之格，壙當論深淺。三勝之宮，臨山城為妙地。得使而氣脈遠布，守門而拱護森嚴，門四戶切莫刑傷，值使與時元日元。天馬、私門要值六合、九天與值符、值使。蛇夭矯而穴情不實，須防道路穿傷，雀投江而案山低卸，還疑元神直流。伏干飛干，此地必有更變，猶恐後日作邊場。飛宮伏宮，此地必見凶咎，待看蟻屯與風透。大格小格水不朝而反射，刑格悖格砂不合而門傷，熒入白兮醜聲官非造出，白入熒兮屍靡棺爛遭殃，年月日時逢悖格，龍穴砂水可推詳，五不遇兮人丁不旺，六儀刑兮財帛分張，入墓羅網拱護皆帶刑煞，反伏門迫山向那得禎祥，符使休囚縱葬而不發，時日刑害雖用而喪亡，兩元納音無刑陷，符使生旺時葬之良。田禾占
論值符
值符，農人、禾稼。螣蛇，蝗喃、蛙害。太陰，籽粒。六合，禾苗。勾陳、白虎，牛力、災殃。朱雀、元武，穗頭、旱蝗、根淺水澇。九地，田塍堆積收成。九天，場圃、栽插。值使
休，水灌溉。生，春耕。傷，耨耘。杜，苗梗。景，花節。死，秋收、籽粒。驚，收割。開，抽心、放葉、探穗。十干
甲，秧、牛力、人工、旱稻。乙，苗中木。丙，花豆。丁，穗麻。戊，黍、栗、棉、豆。己，稻穀、圍埂。庚，大麥、虫。辛，小麥、籽粒、未雹。壬，漿汁、晚稻。癸，收實。九星
蓬，芒稻、粘稻、水災。任，旱稻、旱榖、風暴。輔，榖、粟、福神。英，花穗沖、旱焦。芮，秀實、神。禽，稼穡、真宰。柱，虫瘟、枯焦。心，籽粒。九宮
一，主菽，得令水勢大。中和，水漿、豐稔。
二，得令，田禾好、四維土。
三，主麻，失令，防旱荒。中和，花秀。
四，節申子辰，氣巳酉丑。
五，節五榖總宰，氣。
六，節寅午戌，氣亥卯未。
七，主麥，失令有剋，防蟲荒，無剋收成。
八，四庫土，失令有偏枯。
九，主禾，得令，豐熟。失莠草。門戶
栽插花秀責天門，耨耘收割責地戶，陽開得令豐收，陰闔失令荒歉。三甲
甲宜早榖，仲甲宜中稻，季甲宜晚禾，陽開無刑不怕旱，陰闔刑格須慮水。論干支
日干農人時干田，納音牛力時籽兼，時生日兮宜佃種，日剋時兮亦許全，反此須防有災變，納音化合考先天，課體之中怕金火，蟲荒焦旱查類銓，土木二象宜取用，水象氾濫正堪嫌，逐頂搜看田種子，參詳時令仔細言。論值符
值符六合怕刑傷，飛宮伏宮生旺強，朱蛇元白加臨處，休囚無氣忌猖狂。論值使
值使東作與西成，門次條分優劣情，得令逢水無刑格，用神旺相細多能。論十干
秧苗花粒逐干分，四季天時亦繼陳，主幹乘生無刑擊，佐使兼濟榖如雲。論九星
九星五行各分行，吉星得令有收成，用神天星不生合，人力參差齟齬情。論九宮
九宮起元論所屬，旺相生合樹藝熟，時逢刑格與孤虛，反局古來宜種粟。論門戶
四季令星登門戶，無隔無刑榖麥富，門吉戶凶秋實虛，戶吉門凶春作誤。論三甲
三甲查分播種田，何開何闔各爭先（逐類未），三吉三勝來湊合，如茹如雲寄阡陌（隴頭）。論吉凶格
反首跌穴皆為吉象，倘無刑剋與墓空，自然千倉與頌。虎狂龍走原作凶，推若遇震巽風雲，管教險後豐收。地遁人遁吉無不利，三詐五假權變合宜，得使而本類皆豐，守門而本屬傷利，三門四戶出作入息喜恩。逢天馬私門，風車水槽怕刑格。蛇夭矯而苗不秀，雀投江而秀入倉，伏干飛干蝗蟲災異，伏宮飛宮耕種狼當，大格小格水災虫變，刑格悖格旱魃為殃，年月日時逢悖格，五行消息斷災祥，熒入白兮夏榖有損，白入熒兮秋來須防，五不遇兮徒勞心力，六儀刑兮佃種相妨。入墓與羅網，或因臨界偏生隙。反伏及門迫，縱雖佃種卻心忙。武侯賦比千金訣，留為佃種細推詳，再查來人行年命，或逢生旺與刑傷，如此會合類神取，判斷佃種驗非常。 -
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡圖序
金函玉鏡者，蜀時諸葛孔明所著也。當漢末時因黃巾之亂，天下豪傑並起，而曹氏父子、孫權、周瑜諸將，皆稱召用兵過於孫吳者也，獨孔明與蜀主往往行兵遇敵，縱橫吳魏間，以正維奇兵而獲勝者何？蓋此乃出於金函玉鏡之書，是書始自上古聖皇軒轅氏破蚩尤不勝，齋戒上感九天玄女，傳授驅役六丁玉女之神，諸遁甲旬內逐日遁時，書為八門定以吉凶，分內外勝負集為秘書一編傳於世間，而孔明得之於龍門山巖穴之間，孔明行師出陣用以取勝，魏吳諸將咸稱其神焉。
孔明奇其書可以傳世，厥後自畫圖局六十甲子日，每日十二時，全圖局俱載，九星所值，各門吉凶成敗，以備行兵擇選用之者，其應如響，名之曰金函玉鏡圖，其書指畫詳明，別為一家，不與遁甲諸書相似，所稱神異，不可測度者也。孔明有云，是書在兵興之日則為行軍，其歷代作日用選擇出行必不可無者甚矣，流傳於世歷代，知兵之將帥，此秘而寶之，其傳者寡矣。余學兵二十年，凡武經韜略七寶新書，六旨金鏡，青囊索書，諸家兵法悉得觀覽，獨孫氏與是圖，相為體用，誠國家之書籍，而無毫髮差誤，實世之寶焉。余雖武人不文獨得是圖之微奧，不敢擅秘，以故今出終南山黃巖老人，夙朝本朝大將狄青家藏本繕圖式，命史端撫抄錄用，廣其傳以俟後世，明哲忠謀之士用兵之際，得以觀閱闡助武功，以見余之不祕昔賢之傳也。九星起例法
一太乙、二攝提、三軒轅、四招搖、五天符、六青龍、七咸池、八太陰、九天乙。
一日換一宮，陽遁順飛九宮，陰遁逆飛九宮。冬至後陽遁太乙起例
甲子山前起艮，甲戌離上橫行，甲申坎宮順數，甲午坤宮發動，
甲辰震雷吐霧，甲寅巽上生風，九星殿上顯功，太乙臨之發用。
陽遁甲子日從艮宮起太乙，順九宮一日換一宮。夏至後陰遁太乙起例
甲子坤宮作首，甲戌一坎橫行，甲申離上英雄，甲午艮宮不動，
甲辰入兌連轉，甲寅乾面得生，九宮太乙逆行，仔細推求必應。
陰遁甲子日從坤宮起太乙，逆九宮一日換一宮。如冬至後甲子日順九宮，一日換一宮，佈太乙。
假如甲子日艮上起太乙，離上攝提，坎上軒轅，坤上招搖，震上天符，巽上青龍，中宮咸池，乾上太陰，兌上天乙，此九星順行九宮之法也。
如夏至後甲子日逆九宮，一日換一宮，佈太乙。
假如甲子日坤上起太乙，坎上攝提，離上軒轅，艮上招搖，兌上天符，乾上青龍，中宮咸池，巽上太陰，震上天乙，此九星逆行九宮之法也。八門起例法
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
三日換一宮，陽日順佈八卦，陰日逆佈八卦。冬至後陽遁休門起例
甲戊壬子坎為休，丁辛乙卯向坤遊，庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，
庚丙鼠入金鄉去，己癸兔居水澤幽，壬丙馬行山上路，乙己雞與火為儔。夏至後陰遁休門起例
甲戊壬子離宮求，丁辛乙卯艮八收，戊庚甲馬兌上坐，癸丁辛雞向乾遊，
丙庚二子巽位立，癸己二卯震宮收，壬丙二馬坤宮站，乙己雞飛水上浮。冬至後六十甲子日起休門定局
坎 甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅
坤 丁卯、戊辰、己巳、辛卯、壬辰、癸巳、乙卯、丙辰、丁巳
震 庚午、辛未、壬申、甲午、乙未、丙申、戊午、己未、庚申
巽 癸酉、甲戌、乙亥、丁酉、戊戌、己亥、辛酉、壬戌、癸亥
乾 丙子、丁丑、戊寅、庚子、辛丑、壬寅
艮 己卯、庚辰、辛巳、癸卯、甲辰、乙巳
兌 壬午、癸未、甲申、丙午、丁未、戊申
離 乙酉、丙戌、丁亥、己酉、庚戌、辛亥夏至後六十甲子日起休門定局
離 甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅
艮 丁卯、戊辰、己巳、辛卯、壬辰、癸巳、乙卯、丙辰、丁巳
兌 庚午、辛未、壬申、甲午、乙未、丙申、戊午、己未、庚申
乾 癸酉、甲戌、乙亥、丁酉、戊戌、己亥、辛酉、壬戌、癸亥
巽 丙子、丁丑、戊寅、庚子、辛丑、壬寅
坤 己卯、庚辰、辛巳、癸卯、甲辰、乙巳
震 壬午、癸未、甲申、丙午、丁未、戊申
坎 乙酉、丙戌、丁亥、己酉、庚戌、辛亥超神接氣
如遇冬至、夏至，以甲日換順逆，如甲在冬至前七日，仍依夏至後逆行，冬至後三日亦必逆行，須到第四逢之甲，方用冬至後順行之例，名曰「超神」，謂中氣已到，六甲一旬十日，超過中氣也。如甲子日在冬至前四日，即依冬至後順行，名曰「接氣」，謂中氣未到，六甲旬頭先到，迎接中氣也。
每見布圖局，看以六十花甲，一日繪一圖局，填注八門九星，陽順陰逆，按圖索之，一目了然。未免繁絮，余在軍營總以二至陰陽二週順逆一百二十圖局，會歸於兩儀之中，按三日移門九星遁甲，陰逆陽順，硃圈別之，魚珠不混，繪圖小摺，隨處可佩，所謂短衣匹馬，便捷之至，故附編末聊助同志者便覽云。九星吉凶歌
一、太乙水神
門中見太乙，星曜號貪狼，博奕錢財眾，婚姻大吉昌，
出門無阻滯，參謁見賢良，遠行三五里，著皂辨陰陽。
凡出太乙星者行數里，見著皂衣人來求，請進用婚姻謁見，賢良大吉。二、攝提土神
遠行遭羈絆，耕地損牛犁，相生又問可，相剋見災危，
死門並相見，老婦哭悲啼，求財並嫁娶，萬事不相宜，
主隱匿藏道，言動則傷身。
凡出攝提星者不吉二里，主逢耕地損牛犁，老婦哭悲號不吉。三、軒轅木神
出入遇軒轅，作事必牽纏，相生災侵慢，相剋必憂煎，
遠行逢迍遰，博奕定輸錢，九天玄女法，句句不虛傳。
凡出軒轅星者遠行阻滯，求財不利，更防自己災危不吉。四、招搖木神
招搖號木星，當門百事成，相剋行人阻，陰人口舌迎，
怪夢多驚恐，屋響釜自鳴，陰陽消息用，作事不容情。
凡出招搖星者，主逢二親人，見婦人口舌，怪夢驚恐，鄰家釜鳴，屋響不吉。五、天符土神
五鬼是天符，當門陰女謀，相剋無好事，言客在程遲，
走失難得見，弔客惹成孤，此星當門值，切忌有災途，
凡出天符星者主見婦人謀害，行人阻滯，官非口舌不利。交戰出兵，迎鋒出陣，軍糧則利。六、青龍金神
門內見青龍，求財喜重重，每逢茶酒食，博奕定見贏，
相生錢財旺，休言剋破刑，接貴安營寨，萬事喜和同。
凡出青龍星者主見酒食賭博勝，上官遷移，求財百事大吉。路逢醫人或是酒仙，今博奕於道中。七、咸池金神
五將號咸池，當門事不宜，相生皆無破，相剋有災危，
博奕相輸脫，求財空手歸，神仙真妙訣，愚人要與知，
軍事虛驚退，反覆逆風吹。
凡出咸池星者主出行求財，賭博空手而回，損失財物，遭病患，隄防自己災厄。不可行軍破敵。八、太陰土神
當門見太陰，百禍不能侵，方行六七里，知交有覓尋，
妙法牢收取，回軍引馬前，有伏兵截路，慎不可輕行。
凡出太陰星者行七八里逢小兒牽牛而來，求幹錢財成就吉。九、天乙火神
門迎天乙星，相生百事成，動用皆和順，茶酒自相迎，
求婚行嫁娶，相會天自成，出軍交兵陣，一見定勝贏。
凡出天乙星者行二三里，主見一婦人著五色衣抱小兒，百事大吉。八門吉凶歌
休門水神貪狼
求公幹私遇休門，求財參謁貴人欽，欲速同行吉相助，出入嫁娶五福臨，
休門己見百般食，出入經行得恁強，但求休門門見路，更逢吉利和衷腸。
凡出休門者宜取和集法，演兵習陣，求財萬事吉。生門土神左輔
但凡出入遇生門，吉曜臨之萬事成，若有凶神相隔輟，求財所得利稱心，
生門已見好經營，百事流通得稱情，此門出入逢歡喜，但求經營喜氣生。
此門爭財見官訟兆，嫁娶避走，二十里見飛鳥來迎之。宜求財，見貴營謀，百事大吉。傷門木神祿存
出入求財如遇傷，更逢吉曜亦難當，跟前人惹疼病禍，自身須防有災殃，
傷門往往是非傳，若出門來有禍僽，採捕稱心雖是好，其餘不得不憂煎。
此門出行必見精怪嚇、喧事、扭洩、血傷。百事不如意，惟宜索債大吉。杜門木神文曲
杜門公用各施行，亦見門中有吉星，茶酒自然留客住，忻懽百事喜相成，
杜門曾見好經營，出入從來未稱情，若然逃遁如避難，即是元木也不成。
此門諸事閉塞，只宜隱伏逃躲，避難大吉。景門火神廉貞
遠行出入景門中，無剋無生平吉凶，若值星辰方位惡，心頭作事亦難通，
景門出入且宜良，翫賞嬉中第一強，採獵捕魚人少得，無憂無喜見安康。
此門出行見貴、博戲、爭逐、捕獵，行四十里，必見喜樂聲。死門土神巨門
參謁求謀入死門，吉神刻剝不堪論，若不自身作橫事，其人必定見傷痕，
死門不可東西去，大抵為名事莫言，死傷求哀為不利，聖人怎肯教胡傳。
此門遠行必有重厄，道路閉塞，百事不通。宜出獵、張捕、殺生，葬埋大吉，行二十里，路旁必見死傷應之。驚門金神破軍
尋求走失出驚門，逃人財物盡都存，更得吉星變刑剋，在失逃人自失魂，
驚門一定有虛驚，出入如逢百不成，百般美事休更說，往往居家不稱情。
此門不宜出行、上官官事連綿，諸事不吉，只宜捕盜捉賊，行六七里，必見驚怪、犬物驗方。開門金神武曲
開門出入最為良，萬事亨通大吉昌，出入求財定見喜，八方幹事一齊強，
求財出入遇開門，自有欣歡百事成，更值吉星當位照，相逢酒食笑忻忻。
此門宜上官、見貴、出入、求財、迴避，三十里必見婦人或穿顏色衣人以應之。九星所宜
太乙凡為百事通，攝提到處便為凶，招搖出入多風雨，軒轅鬥毆血光逢，
咸池臨處多官事，太陰取用暗財充，天符射獵打圍吉，青龍財喜兩重重，
天乙所求百事遂，九星吉凶妙無窮。八門所宜
休門宜出貴人留，杜門藏身可免憂，景門求財多獲利，傷門索債必得收，
生門嫁娶遠行吉，驚門遇喜未必週，死門捕捉並魚獵，開門順利遍九州。九星飛宮斷例
太乙雖名凶惡星，兵亡將敗至憂驚，札寨安營須大忌，倘逢吉曜轉凶星。
青龍臨處利求財，出入逢之事必諧，布陣行軍百勝吉，修營嫁娶福齊來。
太陰本是水之精，出入無阻坦蕩行，若遇陰人尤大吉，行兵百事盡歡欣。
天乙偏宜見貴人，用事求謀總遂心，更出此方無所慮，身名必定得天恩。
招搖如遇入中宮，知者將軍莫交鋒，無論王侯共宰相，徒勞心力不成功。
天符方上恐邅迍，避忌此宮大不寧，倘能用力禳迍過，不然五鬼不容情。
軒轅遇著最艱難，百事謀為遂傷殘，出入定當防有火，暗損明傷定不還。
咸池惡煞凶神隨，蛇虎重重遭困圍，此方遠近宜穿井，其他用事恐傷悲。
攝提方上主多災，腳腿多憂坎坷災，若此行路定無吉，兵家切忌去艱來。八門遇九星斷例
休門若獲遇青龍，凡事謀為盡亨通，覓利求財興百倍，出軍排陣定摧鋒。
休門太乙百事興，相爭戰鬥旺雄兵，起營立寨終須勝，見貴參官喜相逢。
休門若遇天乙星，出入求財大快亨，多遇貴人怜憂喜，邀迎酒食得人欽。
生門最喜見青龍，謁貴謀為百事通，經商定獲千倍利，出入無憂展笑容。
生門太乙福德多，所求稱意任張羅，覓利求財期百倍，出入行軍無滯過。
生門若遇天乙星，出入定無鬥爭迎，布陣排兵皆得勝，萬事從心大亨貞。
開門若得遇青龍，覓利重逢得裕豐，謁貴參官多見愛，求謀出入定無空。
開門若合太乙星，雖時劫寨好偷營，出戰行兵無不勝，只有開門用安寧。
開門如遇天乙星，出軍行陣莫懷猜，求望經營多得利，參官偏得貴人財。
八門吉凶隨事行，不但生休與開門，節氣若排十干上，悉心詳究自分明。五符法
五符天曹地府星吉，風伯雨師雷公精凶，風雲唐符並國印吉，天關地鎖天賊神凶。
以日祿上起五符，如甲祿寅，即在寅上起五符，卯上即為天曹，辰上即為地符，巳上即為風伯，雷公在午，餘俱倣此。
五符，屬火，謁貴，吉神。
天曹，屬金，主詞訟。
地符，屬土，迫避，半吉半凶。
風伯，屬木，主驚恐。
雷公，屬木，主驚恐。
雨師，陽水，出行主陰雨。
風雲，陰木，主半陰。
唐符，屬金，求財吉。
國印，屬金，主陞遷。
天官，屬木，主阻隔。
地軸，陰土，主反覆。
天賊，陰水，主失盜。五不遇時
甲乙日忌庚辛時，丙丁日忌壬癸時，戊己日忌甲乙時，庚辛日忌丙丁時，壬癸日忌戊己時。
五不遇時，陰陽交會，干天庭，時干剋日干，動必有災。
凡興兵、除授、上官、遠行、造作，百事不利，切宜避忌。黃黑道日時
子午臨申位，丑未戌上尋，寅申須從子，卯酉卻加寅，辰戌龍位上，巳亥午中行。
青龍明堂與天刑，朱雀金匱天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命及勾陳。
青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳
以日支起青龍順佈十二辰，定時辰黃黑道。
如定黃黑道日，以月建起青龍，定黃黑道時，以日支起青龍。
如遇時上有青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命為黃道時。如遇時上有天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳為黑道時。起天乙貴人（本時遇貴人，逢凶化吉）
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢馬虎，此是貴人方。起截路空亡訣（時遇空亡，吉凶不成）
甲己在坤乙庚離，丙辛巽位卻相宜，丁壬震宮名截路，戊癸乾坎空亡時。起喜神訣（時內遇喜神，諸事順利）
甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬遠向離宮坐，戊癸原來在巽間。推六甲空亡日
甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑。五行生剋例
東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。甲乙木剋戊己土，戊己土剋壬癸水，壬癸水剋丙丁火，丙丁火剋庚辛金，庚辛金剋甲乙木。甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。地支屬五行例
北方亥子水，東方寅卯木，南方巳午火，西方申酉金，四隅辰戌丑未土。年上起月歌
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛並向庚寅起，丁壬壬寅順行流，若言戊癸何方發，甲寅之上好追求。日上起時歌
甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸推壬子，此法定無訛。大金剛神值日百忌詩訣
奎婁角亢鬼牛星，出軍定是不還程，若還遠行逢盜賊，經求財利百無成，
登船定是遭沉溺，買賣交關不稱情，穿井用工難見水，拜職為官剝重名，
婚姻乃主刑損害，出喪撞著損生靈，欲識星辰吉凶處，出在天符秘密經。伏斷日忌出軍、出行、上官、嫁娶、修船、豎柱、上粱。
日尋時家伏斷時
子，太陽值日虛見鬼
丑，火星值日斗見婁
寅，太陽值日室見牛
卯，火星值日女見亢
辰，木星值日箕見鬼
巳，土星值日房見婁
午，太陰值日角見斗
未，水星值日張見亢
申，金星值日鬼見鬼
酉，太陽值日觜見婁
戌，火星值日胃見牛
亥，木星值日璧見亢太陽值日子寅酉時犯，
太陰值日午時犯，
火星值日丑卯戌時犯，
水星值日未時犯，
木星值日辰亥時犯，
金星值日申時犯，
土星值日巳時犯。[font=細明體]月 支 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑[/font]
[font=細明體]天德合 壬 巳 丁 丙 寅 己 戊 亥 辛 庚 申 乙[/font]
[font=細明體]月德合 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙[/font]
[font=細明體]天成日 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳[/font]
[font=細明體]天喜日 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉[/font]
[font=細明體]天富日 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯[/font]
[font=細明體]紅沙日 巳 酉 丑 巳 酉 丑 巳 酉 丑 巳 酉 丑[/font]
[font=細明體]黃沙日 午 寅 子 午 寅 子 午 寅 子 午 寅 子[/font]
[font=細明體]往亡日 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 丑[/font][font=細明體]往亡日 忌出軍、出行、上官赴任、嫁娶、進人口、求醫療病。[/font]
[font=細明體]重喪日 甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬 癸 己[/font]
[font=細明體]天翻地覆時 亥 戌 酉 申 未 午 酉 辰 酉 辰 未 卯[/font]
[font=細明體]天赦日 春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。[/font]
[font=細明體]天貴日 春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸。[/font]
[font=細明體]四順日 建宜行、成宜離、寅宜往、卯宜歸。[/font]
[font=細明體]四逆日 申不行、酉不離、七不往、八不歸。[/font][font=細明體]十惡大敗日[/font]
[font=細明體]甲己年 三月戊戌日、七月癸亥日、十月丙申日、十一月丁亥日。[/font]
[font=細明體]乙庚年 四月壬申日、九月乙巳日。[/font]
[font=細明體]丙辛年 三月辛巳日、九月庚辰日、十月甲辰日。[/font]
[font=細明體]戊癸年 六月己丑日。[/font]
[font=細明體]丁壬年 無忌。[/font] -
以上為古籍總整理 ★_★
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