邵問津先生请进，

六壬

邵問津先生请进，

Posted by 六壬式 on 5 8 月, 2005 在 11:22 上午

今日偶然读到邵兄一些关于“涉害古法”的文章，觉得甚有道道。邵兄的文章中提到贵派“琴堂派”渊源很深，用的是古法。
本人最近也在进行六壬学的一些基础问题的研究（包括九宗、贵神、星煞等），发觉里面有很多值得重新审视的地方，所以想就一些问题和邵兄作一下探讨。
首先想请邵兄谈一谈以下几课发传的思路和方法：
蛇空常蛇
子巳未子
巳戌子丙
虎常空虎
亥戌子亥
戌酉亥辛
合常阴合
亥辰午亥
辰酉亥乙
请邵兄讲一讲，按贵派古法的学理，对这四课应该如何分析发用。
我之所以取这三课出来研讨，决非兴之所至、信手拈来，而是有原因的。邵兄回帖后，我发表一些自己的对这三课的想法和疑义。
请兄出手。

wongtaikai2 replied 16 年, 10 月前 8 Members · 13 Replies
13 Replies

六壬式

會員
5 8 月, 2005 在 7:22 下午

今日偶然读到邵兄一些关于“涉害古法”的文章，觉得甚有道道。邵兄的文章中提到贵派“琴堂派”渊源很深，用的是古法。
本人最近也在进行六壬学的一些基础问题的研究（包括九宗、贵神、星煞等），发觉里面有很多值得重新审视的地方，所以想就一些问题和邵兄作一下探讨。
首先想请邵兄谈一谈以下几课发传的思路和方法：
蛇空常蛇
子巳未子
巳戌子丙
虎常空虎
亥戌子亥
戌酉亥辛
合常阴合
亥辰午亥
辰酉亥乙
请邵兄讲一讲，按贵派古法的学理，对这四课应该如何分析发用。
我之所以取这三课出来研讨，决非兴之所至、信手拈来，而是有原因的。邵兄回帖后，我发表一些自己的对这三课的想法和疑义。
请兄出手。
六壬式

會員
6 8 月, 2005 在 7:02 下午

这个可是陈公献和邵彦和的差异啊，呵呵。
xasj

會員
7 8 月, 2005 在 8:46 下午

蛇空常蛇
子巳未子－－－－以子发用！
巳戌子丙

虎常空虎
亥戌子亥－－－－以亥发用！
戌酉亥辛
合常阴合
亥辰午亥－－－－以亥发用！
辰酉亥乙
此三课十分奇怪，但是按照发用口诀似乎应该如此！
六壬式

會員
8 8 月, 2005 在 12:41 上午

版主模式:用戶六壬式金錢70114 → 100114，
理由：good!!!。
操作者: 壬遁，本貼有金錢操作記錄。

[ 這篇文章最後由六壬式在 2005/08/08 00:46am 第 1 次編輯 ]

这位朋友起三传时觉得怪怪的，这就对了！因为这涉及到一个问题。
我发起这个帖子，问津者寥寥无几。可能觉得起课这么简单的事情，不值得回帖。
难道作为发帖者的我连起课都不会么？
我昨天刚学六壬么？
之所以拿这个出来讨论，是因为里面有学术分歧！
就xasj兄刚才所起的第三课来说好了。
如果按《大全》的口诀来衡量，xasj兄是对的。
但是按另外一派发传方法，不是用亥，是用辰。所占极验。
为什么？这涉及到一个四课构架的问题。书曰：“三传要明其候，四课要知其位。”
玄机何在？
这个帖子没什么参与者，我也懒得唱独角戏。
沈勝衣

會員
8 8 月, 2005 在 11:10 上午

拜託啊
你主題是找邵問津???
他游來游去的不進來???
別人也不好參與啊
lhk1073

會員
8 8 月, 2005 在 4:10 下午

請教六壬式兄那一課用辰
xasj

會員
8 8 月, 2005 在 8:35 下午

[ 這篇文章最後由xasj在 2005/08/08 08:38pm 第 1 次編輯 ]

请六壬式兄明示学识分歧！
邵問津

會員
9 8 月, 2005 在 11:42 上午

版主模式:用戶邵問津金錢1071655 → 1101655，
理由：自己最合適的一套功夫!!!。
操作者: 壬遁，本貼有金錢操作記錄。

下面引用由六壬式在 2005/08/06 07:02pm 發表的內容：
这个可是陈公献和邵彦和的差异啊，呵呵。

中國地大物博，智者無數，在同一數理底下，不同門派有其不同見解，
這是可以理解得到的，或者說，像風水一樣，流派好多，原理各有長
短！基於易理底下，它們沒有對錯之分，只有驗與不驗之別！自己親身
體驗後，有準與否，這就是自己最合適的一套功夫哦！

我個人比較喜歡簡單的事物，從簡起用，簡準後就能探真！我探討大六
壬原理也喜歡簡單化處理，起課九宗九種手法，基於動機、生剋、比類、
強動、補足…等原因下，其實就很好理解啊！結構也條理而明！

當然，一山還有一山高，中國處處都有高人！同一樣六壬課，有不同的
見解、修正、乎合當時人自己的操作等…原因下，有一些差異的地，絕對
能夠理解，至於好用不好用、驗與不驗，這就是個人的學理體驗，沒對與
錯之分，可能B君看A君用A原理很厲害，但自己學習後就一直存在懷疑！
再學另派B的學問，就得心應手！又或許，經過一些歲月後，他可能得悟，
總於知道A原理的真機，十多年後回到一看，原來A、B學問想說的東西相
同，只是切入點不一樣而矣！轉來返去，原來就是在學習起點時，沒好好
搞清創造者或教授者的原意，操作中途的細節轉換，影響到後來的不明所
致！這是經常所見的問題！

對一整套大數有相當認知後，再參考其它的參考資料，這樣就有重心，
不離原題，從多方面加入更需要的資料！順利而言，其它的細節就可以更
順利而走啦！如果對大六壬有深知後，可以再研究中六壬、小六壬、干支斷、六壬盤法、等…！脫離四課三傳的架構，一樣能算得妙機處處的！

這題我本就想舒發己見！但想來想去，不知道用什麼語言作開頭說，所
以就等機緣到了，才作回答吧！

:em18:
邵問津

會員
9 8 月, 2005 在 11:43 上午

下面引用由沈勝衣在 2005/08/08 11:10am 發表的內容：
拜託啊
你主題是找邵問津???
他游來游去的不進來???
別人也不好參與啊

這題我本就想舒發己見！但想來想去，不知道用什麼語言作開頭說，所
以就等機緣到了，才作回答吧！
邵問津

會員
9 8 月, 2005 在 12:05 下午

[ 這篇文章最後由邵問津在 2005/08/10 01:10am 第 1 次編輯 ]

下面引用由六壬式在 2005/08/08 00:41am 發表的內容：
之所以拿这个出来讨论，是因为里面有学术分歧！
就xasj兄刚才所起的第三课来说好了。
如果按《大全》的口诀来衡量，xasj兄是对的。
但是按另外一派发传方法，不是用亥，是用辰。所占极验。
为什么？这涉及到一个四课构架的问题。书曰：“三传要明其候，四课要知其位。”

請恕在下直言，六壬大全是四庫全書所收，九宗原理正宗，對照唐朝金鏡
式亦一致，如有其它起課方式，當是少數…或是獨立門派所用，一般是乎
合創派者的原意，或有獨特見解所致！不能影響正統大數的架構！當然亦
有參考值，民間高人多的是，要學的還有很多啊！

用壬學多年，見不同起課的情況很多，但是，原理何在？沒有說個邏輯真
相，所以我只當參考，不作通盤的修正而視之！就如本派流傳，起課九宗
九種手法，基於動機、生剋、比類、強動、補足…等原因下，其實就很好
理解！有一套可以理解、可以明白的過程！這就足以令我大數不誤，參數
加入而自然啊！

:em18:
yakmode

會員
9 8 月, 2005 在 9:56 下午

近来水贴不少，这么有内容的帖子不多见啦，所以要顶一个！
学问相长，古来如此。愿讨论的风气从此贴开始！
lon.123

會員
9 10 月, 2008 在 1:53 上午

:pig5:
wongtaikai2

會員
1 12 月, 2008 在 2:14 下午

邵兄年輕有為，當然是肩挑宏揚琴能堂派的重任。希望可以多和邵兄交流。