• 六壬

  [轉貼]六壬斷案

  Posted by yfsum on 11 4 月, 2005 在 2:21 下午

  http://mitglied.lycos.de/gernestt/gedichte/books.htm

  六壬斷案

  邵彥和先生大六壬斷案目錄
  天時 宅墓 前程仕進 終身 流年 婚姻 胎產子息 財產 一課二事各斷式 交易 出行訪謁 行人音信 疾病 六畜 亡盜 官訟 雜占

  弁言
  邵彥和先生，宋人也。據其自占動靜一數而推之，生於英宗治平二年乙巳，歿于高宗紹興三年癸醜，似浙江之太末人。（按：斷語中有雲，日後動于東北，近二百里，果辛亥年十月過婺州，自鄉里行一百八十裏。然則在婺州之西南方也。婺州西南一百八十裏，是為太末人。雲壬子年過嚴州，自鄉中東北過西北，然則在嚴州之東南方也。嚴州東南亦太末也。）先生精于六壬，占無不中，且言忠教孝，規過勸善，各因人而施，是知為年高德劭之耆英，非徒以六壬見長也。所存斷案，蓋及門諸子所編，委曲詳明，以詔後之學者。奈歷年既久，率多散逸，緣後人各憑己見，互有去取於其間，於是原本渺不可得矣。嘗讀淩福之先生《畢法賦》序，知在理宗寶慶以前已有將先生之案分析措辭而興販利者。何況由南宋至今，曆六百七十餘年之久哉？余自弱冠之前愛習，凡見先生斷案，便錄而珍藏之，三十年來，僅得五本。其一為前明萬曆年間夢醒頭陀所鈔，附於捷要一書中也；一則《口鑒》中之注也；一則《前知書》中所引者也；一則方仰松先生所購于武林者也。方仰松先生自記雲：乾隆五十一年三月初二日，余游武林，遍求六壬書，於市中無有可觀者，最後得此冊於肆中，缺其首尾不全，然其古者之官銜，元明以後所無，知為宋人之遺書也。其斷驗神妙，出語家之上。真六壬中之秘本，書雖不全，然舉隅三反，所得為不少矣！其一則宋人原書，僅有己酉年元旦起至六月十六日止一冊也。凡茲五本，多寡不齊，語句亦異，乃細心考訂，擇其理長者，分類編次之，共得二百一十六數。天時三，宅墓三十九，前程仕進五十八，終身一十六，流年二，婚姻三，胎產子息七，財產一十二，一課二事各斷式三，交易二，出行訪謁七，行人音信六，病症一十七，六畜九，亡盜一十四，官訟一十二，雜占六。以為六壬之鈐式。然先生享年將及古稀，詎止於此？此固據餘之所見者也，倘有同志君子，惠余所未見者焉，行將補成全璧，是則余之所厚望者矣！

  邵彥和先生大六壬斷案分編

  古歙槐塘程銓愛圅氏輯

  天時
  1
  韓太守占祈雪，建炎三年己酉歲十一月初四己卯日寅將酉時。
  父巳武
  兄戌朱
  鬼卯虎
  龍 貴 武 陳
  醜 申 巳 子
  申 卯 子 己
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：數日來，天氣和暖，宛如三九月，州縣雖然祈雪，皆無回應，今得此課，明日天色必變，巳時風起轉寒，未時有雨，亥時作雪，厚有七寸。眾官皆歎曰：今日晴暖，雪從何來？當日已晚，次早眾官在壇，待至巳時，果然風起。霎時雲合，未時微雨，眾官散後，北風大作，甚冷，二更後下雪，至次日未時方止，果積七寸。蓋此課，火伏于下，水升乎上，不拘占雪占雨，皆當日有。況申為夜貴，正是權柄。日上又見天河之水，騰運乎上，必流乎下。初傳巳火臨子被克，上見元武，變成大風雪。蓋巳戌卯鑄印，春夏秋必雨，冬必雪。末傳卯作白虎，與申皆是白色，申乃空亡，正是空中降下，乃造化之所生也。夫火伏于下，水騰乎上，一雨也；申子為水，加臨日辰，二雨也；三傳順行，三雨也；卯為雷，雷過西方為虎所制，雖冬月無雷，豈深冬無雪乎？子作勾陳，占雨主連綿、主雪，主深厚。
  凡鑄印課，占天時必大雨雪。

  2
  十二月戊申日子將申時占晴雨。
  兄辰元
  子申龍
  財子蛇
  武蛇貴勾
  辰子醜酉
  子申酉戊
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：潤下課，元臨子作用，中傳龍又乘申，末又是夜青龍。若春占主水漲，今冬占必有大雪。果辛亥日雨，丙辰日大雪，戊午日晴而起風。

  3
  庚辰日浙江大旱，九月十五日癸醜日，州官占雨，辰將辰時。斷語遺失。
  鬼醜勾
  鬼戌虎
  鬼未陰
  勾勾勾勾
  醜醜醜醜
  醜醜醜癸
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥

  宅墓
  4
  張九翁戊午生五十一歲，占宅。戊申年九月庚寅日辰將未時。
  鬼巳勾
  財寅蛇
  子亥陰
  虎陰蛇勾
  申亥寅巳
  亥寅巳庚
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：干支皆受上神來生，利宅不利人。幹上發用歸傳支，末傳亥脫今日之幹而生今日之支，因充役費用，又與姓陳吏人不和，尊長末後為兒娶婦，所費盡壞家計；十一年間陰人守寡，是時家產四分矣。張九翁果先好，後因充役，大有所費；又為妻叔與陳姓吏人作鬼，因來動店內物，卻乃爭訟；後二年又與子娶婦，倍陪女家；後五年因弟有事，遂作四分分也。蓋庚生於巳，寅生於亥，庚脫於亥，寅脫於巳，干支俱受生而互受脫，是先興旺而後衰敗也。亥數四、寅數七，乃十一年也。亥脫今日幹，則耗泄我矣，故主費財。亥為支之長生，生宅脫我，豈不是為宅舊役累而費用乎？宅上亥乃脫神，從宅發出，為末傳，又來脫我，亥為婦人，故曰為子娶婦費壞也。上加太陰，為老陰人，故又主陰人守寡，中傳寅為吏人，上為蛇撓，又為今日絕神，且寅又為今日財神，陰人得亥為脫氣，故主因妻與吏人爭訟也。

  5
  葉助教戊午生五十一歲占宅，戊申年正月辛卯日子將未時。
  財卯武
  兄申朱
  印醜虎
  虎朱朱武
  醜申申卯
  申卯卯辛
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課支來就幹為幹所制，名曰贅婿。太歲入宅克宅，宅來就人又被人克，六年中家破屋拆，遂成墓地，必葬尊長在內。六年之前，四分五裂，門戶分張，主外姓或還俗僧人入撓，遂宅破矣。蓋末傳醜為辛日之墓神，臨太歲上，太歲為其所墓，遂來宅上而克宅，宅被克，走回日上，又為日所克，宅既不留，屋何存立？又自身上發傳入宅，又逢太歲來加，又太歲上見今日之墓神醜，醜土生申金，是申金之尊長，庚辛墓於醜，是尊長葬埋之處。卯數六，故不出六年。申為僧，辛與申同類，還俗僧也。或乙酉見辛卯，或辛酉見乙酉，皆系還俗僧。乙為沙門，辛為僧舍也。卯上見元武，故主門戶分張。後癸醜年其叔死，遂殯於內。叔有三子，一子為僧，還族歸分家產，助教不肯，經官斷定作諸子分家，與叔共五子，助教亦得一分，作六分分矣。戊申至癸醜乃六年，當年又死一男一女，乃太歲克宅故也。其經官者，亦太歲入宅克宅也。
  卯為沙門，申為僧之申與辛同類，今從外退回宅上，是僧還俗也。乙亦沙門，辛為僧舍，申，辛之兄也。

  6
  邵三翁癸亥生，四十六歲，占宅。戊申年八月辛巳日辰將亥時。
  財卯後
  比申空
  父 醜蛇
  後勾空後
  卯戌申卯
  戌巳卯辛
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課乃妻為主，日去加辰，夫去脫妻，妻為長，夫反為少也。然汝之妻，本兄之妻，而汝得之，日後只得九年相守。第八年因作生地，與兄弟不足，生難得此地，而死不得葬也。目下主喪妻，緣是磨壓東門，所以有再娶之患也。申為磨，中卯為壓東門也。辛以卯為妻，上見天後，妻為主。幹又就支，反致勾留，上見勾陳故也。申加卯上作天空，申乃今日之同類，而加妻上，是兄之妻也。申同類為兄，加卯妻爻上，是為兄之妻。然不加申酉空亡，又作天空，必兄已亡過，遂有其妻，所以邵公敢開此口。若申不空，則不可亂斷。末醜，辛之墓；加於同類之上，並蛇醜八數，是以八年因開生地，與兄弟不和，醜土生申金，乃生地也。九年死者，戌加巳，上五下四，共九數也。

  7
  邵秀才癸醜年生五十七歲占宅及父母，己酉年二月乙巳日戌將亥時。邵秀才名百一，閏月十二日辰時生。
  財辰勾
  比卯龍
  比寅空
  龍勾空龍
  卯辰寅卯
  辰巳卯乙
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：凡傳用，若干支陰陽已先據其位，只以不備推測，不可重複取用。今第一課卯加辰，卯木辰內乙亦木不克，第二課寅加卯第三課辰加巳俱不克，第四課卯加辰，乙已為幹先據，何得重傳？是支課不足用也，當以日遙克為用，卦名彈射，如此占之主應，術人多以第四課發用為元首，傳用已差，占何得應？皆由用術不精，反雲六壬不靈，豈不誣哉？此課乙木克土，卯來害日，宅不容人。初傳辰，自宅上傳出，中仍歸卯位，此乃奪父之財祿，三傳不離支幹，乙以卯為祿，寅為同類，必有兄弟出去了，後複歸來。辰為勾陳主爭訟，課中不見父母，止同類自相吞併，占者與父母各居十六七年，至五十九、六十，行年到亥子，上見父母，則有服矣。後分毫不爽。

  8
  邵巡檢癸亥生，四十六歲，占宅。戊申年六月庚辰日二十七午將寅時。
  印辰武
  比申蛇
  子子龍
  龍蛇武龍
  子蠅辰子
  申辰子庚
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：金日得水局，三傳日辰皆子孫，脫處見青龍，生年見元武，臨官上見螣蛇，一生被子息作吵，一個死了，一個又來，且生得好取盡父母氣力了方休，家計亦被子孫磨滅。此宅十二年後出怪，住不得，必別遷。初受任日，兵卒不合，末後卻吉。後任必得巡檢水陸之處，更後在水邊屯，三任六十三難過也。邵娶宗女為妻，得被恩澤，前後生八子，或三歲、二歲、一歲即死。及婢生三子，亦然，再納一妾，又生二男一女，前後委被子息壞盡精氣。先生初不與巡檢相識，便知其詳如此。及巡檢任滿，果授英州水陸巡檢，本州駐箚。至紹興十五年乙丑四月初三作古，果年六十三矣。蓋金日得潤下局，及干支上神各為脫氣，庚以子為真氣，子息乘青龍脫氣，又有元武螣蛇二凶，兼青龍三個皆水獸，只管盜其真氣，故一子死，一子又來。辰臨日作蛇，日申七數，辰五數，湊成十二年。螣蛇變龍，所以怪出擾害，遂遷寺中居住。六十三上死者，蓋子加申，子九數，申七數，七九共六十三也。

  9
  任三翁庚午生三十九歲占宅，戊申年十一月壬寅日醜將申時。
  虎朱勾後
  子未酉辰
  未寅辰壬
  兄子虎
  財巳貴
  鬼戌龍
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課占宅，而身宅居墓無氣，因婢妾相爭，遂出其婢，而後再歸，卻與宅又合。又常被子息及兄弟作擾，又門戶上口舌不足，只喜末空亡，又是絕鄉，下稍口舌擾亂俱絕無矣。何以知婢再歸？蓋天盤酉之陰神，卻乃寅加酉，又是宅也。兼酉加辰與辰合，天將勾陳夾住，勾陳為牙人，故主辰日其婢再還也。又辰為日上神故也。大凡隔七八局，三傳回環，只是發用與宅六害，故事多阻。巳既絕地，故至甲辰乙巳日自絕也。果一一如占。

  10
  邵伯達占宅基，己酉年十月庚寅日十五寅將酉時。
  龍貴後空
  子未午醜
  未寅醜庚
  子子龍
  官巳陰
  父戌合
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：大凡占求宅基，以日為人，辰為宅，須看支辰，合支上空亡，是宅不可得而圖也。本身近基且近宅，何以得移？初傳脫氣，雖得青龍，又在空地，亦是暫住，尚未有定論也。中傳巳，巳為店業，太陰為婦人。巳加子作太陰，庚生於巳，是買得老婦人店業，便是宅基，其婦人幹辦，是本人親族，事皆由他。伯達以兄弟眾多，伯叔共住，欲謀遷外居，累求未許，其婦人店屋，是伊房叔母，因無生計與彼當門戶，卻要設計買得店屋，遂與彼私增價買之，至丁巳年方才造此宅也。夫宅要看支，支上空，是未有宅基也。卻見中傳長生，便就長生上言，況求新宅，看何方生旺即是。巳為店，加子為北方，太陰為婦人，未戌屬土，生今日之庚，乃是尊長作幹人。戌又為僕，乃幹僕也。六合則成就也。

  11
  童保儀丁巳生五十二歲占宅，戊申年六月丁巳初七未將酉時。
  勾空空常
  醜卯卯巳
  卯巳巳丁
  子醜勾
  鬼亥朱
  財酉貴
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：此課六陰相繼，更無陽神，更六月建未，又是陰月，丁巳又是陰，命從此衰敗不振；兼婢不測，殞命於廁；丁巳二火，自旺方遞迴死絕之地，宅前有大樹枯朽，若不去之，閒事相擾；主有一子患腹氣，又不合將後閣為豬圈，豬盛克人；四年敗，六年敗盡也。童保儀因地方寇發，遂得名目，自後成家興旺；及先生與占，卻雲四年敗，六年敗盡也，彼不深信。本年十月一婢上廁，不覺墜死廁中。宅前有二百年大楓樹，已枯朽大半，系族人祖墳。閱此更妙，卯陰上得醜為墓，日治得朱，暮治得勾，且又發用，是以主閒事相擾。十二月外鄉一人來樹下自縊。其第二子常患疝氣，其家屋寬，兄弟分出，去後無人居住，遂以後閣養豬。第四年拆四邊屋賣，六年果敗盡。僅存五口，移出店屋居住。大凡醜亥酉卯此四支，先生皆以極陰；丁巳日又傳歸陰方絕地，宅上卯，末傳酉，俱六數，故主六年敗盡。此斷家宅，故取宅上神，酉為歸計門，是以取此二處決之也。加於巳亥上，亦四年之數。甲寅旬乙卯為真木一作卯加巳為真木，故有大樹在門。天空主朽；醜為閣，亥加醜上，故養豬；酉加亥為今日死神，酉為婢，亥為廁，故主婢死於廁也。
  醜為墳墓，卯為門樹，亥是樓閣。

  12
  鄭宣義占宅，八月癸醜日巳將丑時。
  空朱空朱
  酉巳酉巳
  巳醜巳癸
  父酉空
  鬼醜陰
  財巳朱
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：此課人盛宅狹，人與宅替；不出四年，必主修造酒房，廚下一婢酒中死；不要買叔婆之產，必有退悔；又主有三所店，先開二所見財，後開一所主敗；宅前不合置淘鍋，主八年內淘鍋屋下必停喪，是時其家四分矣。鄭兄弟十人，共四十餘口，未曾分；至辛亥年，公果造酒房；十二月婢盜酒飲，醉死。己酉年與叔婆交易，叔婆有子二人，年幼不曾預名，後果退悔。又丙辰戊午二年兩店興旺，己醜又開淘鍋，正對門前，至乙卯二月弟婦死，殯於內。
  蓋謂人盛者，癸日遇巳酉醜，八月旺金來生也。宅狹宅替者，醜為宅，值金局而脫氣也。醜為八月死氣，加於酉婢之上，醜上見巳，巳為廚灶，癸水見酉，乃酒也，故主婢死于酒房廚下。三店者，日上、支上、傳上見三個巳，巳為店業。一所敗者，癸水絕於巳故也。又為巳為鍋，值癸水乃淘鍋也。八年者，雙巳四數也。
  附論：支上巳，末傳巳，皆為日財，故二所見財。日上巳獨不以財爻論，乃絕神加日也，故主敗，醜為宅，上加巳，是必宅前置淘鍋也。又一人論曰：癸絕於巳，似矣。然予猶有說焉，醜生於申，甯不絕於巳乎？則絕巳云云者，非其至也。其或癸水克巳，巳為店受克，則自敗。庶幾近是。愛圅曰，此二論不知何人之筆，附錄於此，以便對考。要知先開二所見財，似指干支上二巳而言也。後開一所主敗，似指末傳上巳而言也。末傳為歸計，不宜逢絕之意歟？

  13
  王德卿辛酉生四十八歲占宅，戊申年十月壬子日卯時卯將。
  龍龍空空
  子子亥亥
  子子亥壬
  比亥空
  比子龍
  子卯朱
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：此課財祿極穩，但自有膀胱氣及陰腫水氣之擾。宅上帝旺，財物興隆。今年進子又添孫，中傳及支子也。子邊作亥，乃孫字也。末傳卯乘朱雀，主門戶不寧，戶役事擾。堂上不合安符，主家中無一時安靜，家資得地，池塘之利，必然大發。尚有二十六年壽，主水腫而亡。王乃士人，善治家，只是受膀胱病累，本年三月生子，十二月又添孫，常為戶役聒吵。堂上掛一天師，自此夢寐不安，怪異影響，遂去之，果無事。其家池塘最盛，一年有數萬魚利，越十六年果死。蓋壬子日十月亥子水旺，又壬祿居亥，而旺於子，亥四數，課中四個亥，四四一十六年也。此非先生意，乃及門諸子增入之辭也。何則？課傳止二亥，亥為旺氣，當倍進，即曰伏吟，斷少則二亥八年，又不可雲十六年矣。且亥乃日祿，何反之決死？是此說之謬可知矣。按邵公之意，或用越十六年而行年在辰，辰為壬日之墓，流年太歲在亥，太歲乘空臨身，所謂當頭立也。太歲即臨身而行年又入墓地，故主十六年而亡耳。邵公之意，毋乃在此乎？

  14
  童得松丁巳生五十三歲占宅，己酉年六月壬戌日未將丑時。
  龍後勾陰
  戌辰亥巳
  辰戌巳壬
  財巳陰
  兄亥勾
  財巳陰
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課德喪神消，人亡家破。何以言之？蓋壬德在亥，亥為閉口，無德可言，是謂德喪。愛圅竊謂亥德臨絕地為德喪。身命臨亥，火被水克，是謂神消。生氣受克而死氣為主，是謂人亡。辰來破宅，又為干支之墓，是謂家破。一為宅水不通，二為灶廁不便。巳為灶，亥為廁，巳亥相加為不便。我去彼絕，彼來此絕，墓來克日，是為凶課。童聞先生之方，遂遷店居住，其戶遂寧，而禍亦解。

  15
  徐八公甲寅生五十五歲占宅，戊申年六月癸亥日初十未將酉時。
  陰常常空
  未酉酉亥
  酉亥亥癸
  鬼未陰
  財巳貴
  子卯雀
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：癸亥是六甲極日，陰長陽消，而此課又為六陰相繼，宅勢到此極矣。然物極必變，今宅中現在六分共居，而甲寅人多是從門側出入。本命寅，天上寅，卻作合，為私門。又在卯側，故主從門側出入。來年有陰人死，各自東西南北去，必升進，頗勝於前。時有陰貴人，乃守缺貴人，後時必做成家計也。其子又好，必晚年亨福，壽又高，得貴家陰人力，做成家業也。徐八公弟兄六分共居，果是窄狹，常從便路出入到店，多是後邊過。次年太孺人故，八公即出外去住。蓋癸亥是極日，亥來加癸，又極。卻自北複轉至西，自西投東南，見卯，自半夜亥至黃昏酉，自酉至未，自未至巳接卯，謂之迎陽課。中末傳見貴人，用並太陰，故徐公續娶，得某先待制之妾，帶二千貫財物嫁來。蓋癸以巳為妻財，而太陰作貴人之側室，故有龐人嫁他。其子又乘夜貴臨日貴人財上，卯子息爻，乘夜貴加巳妻財之上，則上子為待制妾所生可知。徐公委其管幹，自此發跡，終身享福，八十四壽終。言六分者，酉為破碎入宅，而敗癸水，酉乃六數也。

  16
  劉將仕庚午生四十歲占宅，己酉年五月戊申日未將卯時。戊申乃六月朔，因未交小暑，故言五月也。
  六常陰六
  戌巳卯戌
  巳子戌戊
  印巳常
  比戌六
  鬼卯陰
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：即戀一舊妾，又討一新妾，精氣衰耗，漸不支持。三傳皆財為家賊所偷，宅上子作螣蛇，主子外橫，乃宅中水不合被長生耗去，故多招是非，常不安妥。今年太歲值水敗尚可，明年不利；本身有髒毒，終為所苦，溝渠為土淤塞，子作溝渠，上加辰作武，故主土注淤塞，坤申方有澗水來克，子必不肖，而婢為宅主也。劉將仕果有親舊二龐，蓋因酉作勾陳加行年又在日上，是有兩婢也。破碎來勾，主舊事擾攘。戊日局局，財氣太盛，自庫傳出，又傳出去。只因庫中有鬼賊，辰比劫財，又元盜神故也。所以偷去。子作蛇加申，主子息非理廢用。至丁巳年退至八分，庚申年退盡。巳上見酉為破碎，故丁巳退八分。申上見子作蛇撓之，故退盡。辛酉年四月髒毒死矣。蓋酉為髒毒，臨巳為四月，又遇酉年，破碎重見故也。

  17
  何丞務丁巳生五十三歲占宅，己酉年二月戊子日戌將巳時。愛圅得古本作丁未生六十二歲，蓋未交生日故也。
  六常陰六
  戌巳卯戌
  巳子戌戊
  印巳常
  比戌六
  鬼卯陰
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課日往加辰，是人廣而宅狹也。宅上發用，傳出日上，是宅居不得許多人而後出也。末傳歸第二課，又見宅不納人。然非宅克人，是人多欲自出也。若移出各人自為活計，將因太陰擾動而興詞訟，太陰乘卯為今日鬼，故就卯上論之，在末傳，故至十三年後。十三年後見之後，人財亦興旺。何居祖宅，狹仄人眾，此是日來加宅相逼，又作破碎也。本年十一月移出店房居住，自做經營，亦應初傳巳為店業，妙！妙！前原是兄嫂家掌家，後十三年，歲在甲子，果因家財爭訟，是以加子，人宅相克也。巳四子九，並成十三年也。其壬戌年有卯制，故不動。癸亥年天罡壓之，亦不動。甲子年人宅相逼，所以至此方爭也。訟起於甲子之春，至乙丑四月方止，宅上見祿神，尚自興旺，人財尚可旺發也。

  18
  任太公甲午生七十五歲占宅，戊申年正月丙戌日子將辰時。
  六虎陰朱
  寅午酉醜
  午戌醜丙
  財酉陰
  兄巳空
  子醜朱
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：此課干支六害，一生牛馬自傷，戌以醜為刑神，作朱雀，是害牛也。何不言田而言牛？春丙火相氣相生，主息，牛乃生息之物也。午為屋、為馬，言馬不言屋也，因午空亡，乃不實之物，且正月天馬在午故也。作空亡而入墓乘虎，是害馬也。二主婦人失明，蓋午為婦人，午乃離，為目，入墓是失明也。三主自身有淫婢，而婢從淫僭。蓋以巳加酉，巳即丙，午為丙身，以申為妻，酉以酉為婢。巳加酉是寵婢也。天空為奴，從而加之，是僕僭亂有*也。四主老婦血疾成癆，蓋初傳太陰與酉一體。太陰為老婦，從革體也。五主山地有爭，乃末傳醜是也。春占巳上見醜，是相氣，火生醜土，醜遇生氣本牛也。然至末傳則是秋冬，非丙火旺可以生醜土言也。故曰山地，朱雀主爭，子主池塘，行年上見子加辰，又乘蛇，主爭必失理也。

  19
  王解元辛未生三十九歲占宅，己酉年三月癸巳日戌將未時。
  空六朱後
  亥申未辰
  申巳辰癸
  印申合
  比亥空
  子寅元
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：此課利宅不利人，若占病訟，真閉口卦也。日上墓作天后，主遲滯，時運未通。蓋天后滯神，更見墓，愈見遲滯也。幸得宅之六儀長生而引進，又與宅合，主進人口，婦人懷胎；然終不安，幸長生可以保全。亥作天空乘丁，主移動缸甕。末傳子息，因濕感風，西南西北二角，不可修動。田遭水患，行年在申，主內事訟。得一道士解和。王自發解後，皆不利，疑其宅生災，故占之。身乘墓作天后，辰雖月建，主興訟，旺卻是墓神滯神，目下如何發得？宅上見本旬儀神，引出長生、旬首加旬尾，乃周而復始格。六合發用，故主退人口血財；中亥乘丁，加旬首上，屬西南西北不可興工。辰加醜為破，不可開田，必被水沖。後其田辛醜年開，盡被水沖作汙沙。又除夜移水甕，妻胎幾墮而得全。蓋寅並元武主墮胎。幸申作六合引長生，能制之，故保全也。其長子十二歲，自學舍歸而澡浴，因濕而感風，後卻無事。家族爭訟，得族人為道士者勸和。蓋寅加長生之地為道士也。經曰：寅作長生道士身。

  20
  何宣義丁醜年三十三歲，占宅己酉年三月癸巳日戌將酉時。一作辛醜生，愛圅曰：古本作辛醜生，六十九歲二月二十四日卯時生。
  陳六貴後
  未午卯寅
  午巳寅癸
  鬼未陳
  父申龍
  父酉空
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：本身貪色，心高志大。三傳與宅並在南方。一生難為眷屬，未為眷屬空亡故也。勞心費力積得財物。末傳至酉，晚年愈貪色，卻有一妾為主，反欺眾人，終死於此妾之手；家計異日比今日增數倍，只是後來被此妾盜去財物。行年支破作太常，主外服。又主兒婦因病退產。只在三月盡四月初見之。何果高傲好勝，勞心費力，營 運積財。庚子暫停，以庚子與身居於下也。宅上財與三傳皆在南方，所以此人運貨至南方，獲利成家。只是不合過寵一妾，被他盜去財也。當年五月有丈母之服，三月長媳小產，七月次媳因感風發熱亦小產。蓋日上天后乘寅木脫神，而寅木又脫於巳午，故主三四月婦人不產，寅以酉為破碎加申，故七月亦然。寅以亥為長生，上作太常，故主孝服。亥卯未三合，五月月建上得未，故五月有服。其晚年愈貪色者，酉作天空加癸水長生之上也。

  21
  林丞務丙辰生五十四歲占宅，己酉年六月辛卯日午將辰時。
  蛇後常空
  未巳寅子
  巳卯子辛
  官巳後
  父未螣
  兄酉勾
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：日上子為盜氣，又見天空，主下部遺泄，兼子息不美。支上破碎，又兼發用、中傳空亡，末傳又加空亡之上，作今日祿神，祿神即空，前程不永。宅犯破碎，子作盜氣，是諸子耗盜財物，各抽入己，於我則空。除非另爨，可以少延。否則家破財散矣。林丞務有四子，二妻所出，家道不齊，堂前之物，子盡盜之，為之一空。本身常有淋疾。家計漸覺退敗。蓋辛見了盜氣，宅上又見破碎，子為一陽之始，巳為六陽之終，始於身、終於宅也，故始主自身下部遺泄，而卒於破家。子為子息，所以敗家由子也。初傳宅上，中末俱空，號曰不行，故只以干支二處分斷，中末皆空，初仍宅上，等之無傳矣，故只就干支分斷。若初傳不從宅與日上起，則又當細審，不得概為不行也。然初傳更加一重破碎，子為脫空，六陽至此極處；又見破碎作初傳，上見天後，數又名泆女卦，其妻最淫蕩，第四子最蠢者是其所生，更有兩子尤作手腳。若占病必死之課，占前程脫精而亡。

  22
  馮修職己卯生三十歲占宅，戊申年五月乙酉日申將卯時。
  龍陰陰六
  未寅寅酉
  寅酉酉乙
  財未龍
  父子貴
  子巳虎
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課支來加幹，名上門亂首；又用神當囚死，鬥罡系日本加寅，名天獄，不有大服，必有大禍。支神犯日，酉為婢妾，恐婢妾死亡為累。初中傳六害，貴人行年又加其上；甲乙以子為父母，主先遭橫擾，次值凶喪。又防失火，此凶課也。時馮為主簿，五月初二日占課，六月十七（一作七月）日，婢子爭寵，因責之，遂自縊，縣尉與主簿不足，依法看驗，申州被拘，在能仁寺將及一月；母亡，遂得丁憂而去。蓋支辰犯日，乃下犯上也。酉為婢，六合為人口。五月火鬼在酉，故婢橫死；酉金克乙木，故為所累。貴人六害，所以被拘。又未為眷屬，本宮上見子為父母，母受土克，又受未害，行年加之，重克重害，所以母亡。五月以巳為月病符，行入末傳，乘虎加母之本宮，歸喪於家也。又兩月母之妹又沒，此為馮之姨母，供養在家者也；未葬而廚下火發，延燒將及堂前而滅。大凡火鬼克人，不是一個可當。六合為棺木，卯神亦是。

  23
  葉油餅店店主庚戌生五十九歲占宅，戊申年六月戊辰日未將酉時。
  虎龍空勾
  子寅醜卯
  寅辰卯戊
  比醜空
  財亥常
  子酉陰
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：醜亥酉為極陰課，幸甲子旬中末皆空，故雖有災危，不至不測。只是子孫多門戶事擾，遂消折財本，晚年不得意而死。不合土塞東門，其外又不合堆木板，太陰乘酉加亥，敗處乘空，母主酒病死，家道衰矣。葉宅東邊有門，果有泥土，乃戊辰干支加土，醜土又加卯門之上發用，故主土塞東門。二木來克干支二土，故知壁外有木板。課得極陰，主災變，最喜空亡可解。今中末空，不入亥地陰極之處，故不於火災。然畢竟陰耗財物也。子孫繁多者，戊辰一帶皆是東方醜寅卯之旺氣也。甲子旬中乙丑丙寅丁卯乃真三奇，所以無災。不合退歸亥酉西北，土敗於酉，三奇亦暗，日月星傾于西北，自然消折也。母酒病、至辛亥年死者，太陰老婦肖母，酉乘亥為酒也；死于辛亥者，太歲填實亥，仍入極陰不空也。男女七人婚姻所費，家業消矣。

  23
  童秀才庚辰生二十九歲占宅，戊申年三月十一日乙未戌將。
  龍常朱龍
  醜辰戌醜
  辰未醜乙
  財醜龍
  財戌朱
  財未後
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：此課人來就宅，正是求新宅之課。夫宅不可無土，今四土俱備，是前後左右皆有山也。主山太高來逼宅，山有新墳欲開闢，定與墳主爭競。宅左青龍帶破碎，此雲宅左青龍是以支陰論，不以天盤論。惟斷墳墓方用天盤看坐山朝山等。家宅則止就四課言。邵公諸案皆然也。須用土填，將來必富，青龍加醜雖雲破碎，卻又不備，故左必不完，宜用土填也。但無清秀之士。初傳青龍，妻為之主，末財作天后，主婦人守寡；未財作後，何以便曰婦人守寡？蓋財妻也，後女也，未婦人也。未又今日乙未之墓，卻來刑日上之醜，刑則克，故主婦人皆寡。受圅竊謂：未為年之寡宿殺，故邵公敢如此斷。又主家西北界未修，主與人爭界，西北當作東北，愛圅見數本皆作西北，玩味爭界二字，似指戌乘朱雀而言，戌為西北，雀主爭也。奈何都無水出，主出人重濁。乙以土為財，又臨旺地，天將更無凶神，故主其家大發。又緣初財爻，兼得青龍財星也。造宅二十年，應未八戌五，五八相乘得四十，春木旺土死，當折半，故二十年而應也。

  24
  何七秀才壬申生三十七歲占宅，戊申年二月甲子日亥將午時。
  六常蛇空
  戌巳子未
  巳子未甲
  父子蛇
  子巳常
  財戌六
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：歲內眷屬人來，必成大獄。天罡加日本，名天獄故也。《指掌賦》雲：太常乘破碎為孝服，加天獄螣蛇生災致訟破碎作太常入宅，主有喪服人歸來分撓，被他爭產。以行年與身作一處，愛圅曰：蓋未交生，行年尚在醜，醜加申命，故曰行年與身作一處。只是今年事。末後須添一口，又見分灶也。蓋未加甲乃墓神，未為眷屬，天空為平地起堆之象。初傳子為父母，未為眷屬，作六害害人也，螣蛇擾人也。傳歸入宅，卻是兩重破碎，巳為廚灶，必主分灶不寧也。何秀才兄弟五人，最小者與姊為子，父母在日家產分作四分了。當年四月其姊夫死，姊亦先亡，家務已退，六月小弟歸家，兄弟皆不容，遂興訟，州縣斷理撥財產與之，著依舊歸姊夫家，他乃不服，直至大理與拘法遂有歸條。自戊申六月興訟，至壬子年十二月方止。甲以巳為子息，末傳戌刑未，故動而有事。所謂不沖不發，不刑不動也。戌乘六合，卯與戌合，主進人口，主此子歸來之兆。當年六月興訟，未加申蛇撓之。初子與未相害，故興訟。壬子年十一月又子水克火，制破碎，故寧貼。

  25
  某占家宅，戊申年九月甲申日辰將亥時。
  後空龍貴
  午醜子未
  醜申未甲
  父子龍
  子巳陰
  財戌六
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此宅原是空墳，今墓神作梗，宅內常有聲。見一人裹帽而行，乃六十老人墓于內，尚有遊屍，所以出來作怪。每主克子，因灶下皆墳，若移灶則無聲，更第三間閣下是此裹帽老人葬處，掘下五尺便見矣。果然，因醜為裹帽老人也。

  26
  鬱氏女乙酉生五十一歲占宅，丙辰年五月初八日丁亥申時。
  陰貴空常
  未酉卯巳
  酉亥巳丁
  財酉貴
  子未陰
  兄巳常
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：彈射格，一主婦人患血氣；二主門戶不寧；三主婢妾出去；四主家主患口舌之疾。此課可改門戶，否則口舌立至矣。五月十五日皆應。

  27
  邵三公壬申生三十八歲占宅，己酉年正月壬午日子將子時。
  六六常常
  午午亥亥
  午午亥壬
  兄亥常
  財午六
  兄子元
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：此課本身自然祿，又有持服相助，一生守己，衣食自如，難為六親並子女妻妾。幹本自身，自刑自若得殘疾壓之方吉。宅上主添造，造了卻進人口。蓋乘天馬故也。後被子孫出來使錢。初因豬上發，後因豬上敗。妻能起家生子，午乃妻財，故起家，乘六合故多子。又多九年癆病，午九數。連克子孫矣。邵公十七歲喪父 ，自起家，一生守己，養豬成家，妻有才幹，男女十二人，死七人，存三男二女。本身有偏僻，後娶婦造屋。壬子年娶第二新婦，乃宦家女。日費數倍。又因豬瘟死，食其肉，舉家遂病，其妻即成癆，至癸亥止存一女，又喪四人。日上自刑，乃人刑人也。宅上自刑，宅不居人也。末子作元武，子者子息也，元武為費用神，元武本是本身之亥，我去刑他，元武便走在子息上，故主子息使錢。己巳年家退盡。

  28
  江文老占家宅七月十五丁酉日午將辰時。
  陰貴貴朱
  醜亥亥酉
  亥酉酉丁
  財酉雀
  官亥貴
  子醜陰
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：汝家中所奉之神非正，乃邪也。是獨足五通之類。與正神相反，獨足亦是自為禍，侵淫了少女，又壞你一缸醬，兼蛇入宅也。是時江氏供一五通神，損折一足，只一足在。蓋酉為五通，丁只一足，雀乃午也。七月尚是午將，將下見酉，乃醬也。丁主怪異壞物，課中有酉醜會起巳，巳臨門，故主蛇入宅。酉又為兌，兌少女也。故主侵淫少女。丁以酉為妻，丁主獨足，故主妻生獨足兒。

  29
  徐大夫乙丑生占家宅，戊申年正月丙戌日子將未時。
  六常常蛇
  申卯卯戌
  卯戌戌丙
  財申合
  子醜陰
  兄午龍
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：支來加日墓日，上又螣蛇夾住，主人如處雲霧中，進退不得。且天地轉殺加宅克宅，太常為服，丙以卯為母，母當六月亡。妻加天地轉殺上，六合夾之，妻不宜孕，孕主亡。申妻也。上作合，兒也。卯即申金之胎，故以孕斷，妙絕！本命上午作末傳，雖空卻是帝旺。先防妻母。子年己身不善終矣。徐五月丁服，庚戌授監司。辛亥赴任，壬子十一月贓敗自刎。蓋一者支加幹墓，幹又被蛇夾，是真墓不可脫；墓本身上見卯，乃天地轉殺，乘旺克宅而太歲又加轉煞上，本命又加太歲上，墓壓太歲，太歲逼殺，殺遂入宅克宅，遞互相逼，遂成凶咎。解曰：此課十二位上下帶殺，五月六月是今日鬼月，子醜年是丙火絕地，本命加太歲，歲逼殺入宅，一凶也；本命加歲墓歲，二凶也；空亡陽刃加本命反克歲，三凶也；子醜年丙之同類不得地，四凶也。壬子年太歲在子，行年在醜，不法死也。愛圅曰：午為陽刃死氣加命害命，子年衝動大凶。況行年又見陽刃，午為自刑，是以自戕而死也。
  金墓于醜，支墓命即五行墓，蓋醜為申金之墓。醜加申是太歲被本墓所壓也。

  30
  郭德占家宅，壬申生三十八歲，己酉年六月甲寅日未將午時。
  六朱六朱
  辰卯辰卯
  卯寅卯甲
  財辰六
  子巳勾
  子午龍
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：人宅皆逢旺神，今六月占非本姓之旺，乃守東方之旺，只宜守分，不宜運用。若安分則自享福，一運用便有艱辛。辰加卯六害，六合又鎖之，巳加辰作勾地網，又逢勾陳鎖之，迤邐傳出子息，火為子息，破費錢物，因此衰敗。子又個個多病，費盡卻死，是取債之子，來年後年行年到處，子愈取債也。

  31
  葉助教丙辰年四月初九日寅時生，五十四歲占家宅，己酉年二月初四癸醜日亥將午時。愛圅以曆法推之尚是正月節，此與姜伯達占前程之數同，然彼是未將寅時，說見姜伯達課內。
  空蛇空蛇
  亥午亥午
  午醜午癸
  財午螣
  兄亥空
  鬼辰後
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：主宅後東廁水溝不通，一主人患眼疾，二主人常有腸風瀉痢之疾，三主婦人血脈不通，四主人浮腫而死，只因西北水路閉塞，所以如此。若不開通，定主婦人癲狂重病也。葉家果有人常患眼，兼婦人有病。蓋因西北水溝為人所塞，凡雨後東廁及後屋常為水浸，助教自有腸風疾，妻妾每患吐瀉。蓋三傳辰土塞亥水，亥克午火，午卻逃臨身宅，身雖制得他，宅卻為他所害，故宅被害而反害人也。幹屬水，支屬土，土來克水，中傳又是水，末傳天罡截住，壅塞亥水，故水不通，血脈不行，致生諸病。至戊午年婦人產後遂患癲病，蓋為螣蛇所撓耳。午為心，血脈不通而克心，故有是病。

  32
  童三十四公丙申生七十四歲，占家宅。己酉年戊申日巳將卯時。
  後元常空
  子戌酉未
  戌申未戊
  財子後
  鬼寅蛇
  兄辰六
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：此課老反送幼，良為不利。初子亦為子息，天后為少女，既有初而無中末，是家務不進也。身上見眷屬，行年上引出破敗，宅上戌作元武，主諸子分居，財各入己。其第三子最不肖。四課內發用更傳出元之陰，是子孫是賊也。當年喪第三媳，又嫁少女，次年爭訟。二子死，壬子年喪長子，甲寅年喪四子，財物悉盡。音公有五子，至此僅存其二矣。蓋日上未為眷屬，陰上見酉，酉屬兌，兌為少女。初傳見子，子是子息也。皆是己下之人，而無老陰老陽之輩。且行年上巳為老陽，卻臨卯上自敗，亥為老陰，卻在酉上自敗，中寅日德而空亡，辰為財庫，庫既空，財亦空矣。

  33
  汪四六公癸醜生五十七歲占家宅，己酉年壬辰日辰將申時。
  虎六朱陰
  戌寅卯未
  寅午未壬
  官戌虎
  財午後
  子寅合
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：水日火局，人皆曰財，不知反生日上未土，土反克水，見財化為鬼矣。然皆是眷屬未了，或男未娶，或女未嫁，使用太過。宅上子息不齊，堂屋林木，先不是蛇居木，即雷嗔木，累出作怪；否則是廟宇中木，主雷嗔驚人，更十年在訟中死。汪家事悉為扳高親費盡，甲寅年屋被雷嗔，戊午年訟死。蓋八月雷殺在戌，戌加寅，更見虎，自是雷嗔；寅加午在高處也。故當是棟木，自己酉數十年，太歲在午，甲木死於午，故此年死。

  34
  伊伯廷甲戌生三十六歲占宅，己酉年丙午日卯將申時。
  元朱常螣
  申醜未子
  醜午子丙
  鬼子蛇
  子未常
  父寅六
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：子與醜合，末又長生，雖子克丙，得醜寅引鬼為生，初中雖六害，可望先凶後吉。奈何寅是空亡，所以不能引進，見生不生，反成凶咎。甲寅必有大災。子醜年多事，急移可免。伊為人狂妄自高，甲寅年與大辟人過財，幹人命入獄百餘日，幾死。子醜多事，己未妻母皆喪；庚申喪子，後移居始免災。大凡干支見合，須有副則為好課。今甲辰旬卻入見寅，進則空亡，退又子克，所以災起子醜之年，死亡於甲寅之歲也。夫以旬末而又引入空亡，故即以其年分言之。

  35
  某占家宅，正月丁卯日子將卯時。
  陰蛇朱龍
  酉子醜辰
  子卯辰丁
  鬼子蛇
  財酉陰
  兄午虎
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：主門戶幽暗，有重喪。又陰小有災，子作蛇入宅為用，虎乘午在酉上作末，是蛇虎加二八門也，故主重喪。又子加卯相刑也。當年其人自死，又孫死。囚虎乘死氣在末傳，又子午為道路神，而乘蛇虎加門戶，上乘死煞，故爾如此。

  36
  時生己酉年四十三歲二月朔占。
  蛇後後武
  寅子子戌
  子戌戌庚
  子子後
  財寅蛇
  父辰合
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：宅後逼山，宅前逼水，水雖東流過宅，反直去。若為宅基，主女多男少，子為吏人，孫為軍卒僕從，財退人散。蓋四陽雖臨東南，無關格拘檢，日後主水壞宅。因身役而盡敗也。此宅基乃庚兌山行龍，坎山為主，蓋緣逼迫，遂欲鑿山為之。果是後逼山，前近水，次年建造，不過十年，連產四女。男作縣吏，自後諸孫為屠兒，又為僕從，又有投軍者。此宅因為公人押網，折破敗壞。後卒為水沖基也。蓋為宅來加申，戌為山崗，是後逼山也。宅上子作天后，是前逼水也。水橫過，寅為直去，東南兩處風路，為螣蛇所撓，故主吏人。又主失陷財物，兼木敗壞在子故也。末傳辰為軍卒僕從，六合加之故也。

  37
  某占宅癸酉日巳將申時。
  朱後陰虎
  卯午未戌
  午酉戌癸
  財午後
  子卯朱
  兄子龍
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：凡四正相加，非死即敗。今午加酉作後發用，午火至酉而無光。天后水又敗在酉，即用死敗神，則主男女淫奔。今加宅，主宅中有淫亂不明事也。後因媳 婦歸家，公淫之。蓋子作龍加卯，為無禮刑。又酉乃酒色淫敗，龍乘水則腳浮。戌加日上主動，故應此也。

  38
  某占家宅，正月己巳日午將酉時。
  蛇勾後朱
  亥申醜戌
  申巳戌己
  子申勾
  財亥蛇
  官寅陰
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：家中有婦人，損一牙齒。近來又因新修廚灶，你家地上須用新磚結砌。蓋用申作勾加巳，巳為雙女為口，申為骨牙，勾主損折，傳破故主此。更巳為爐灶，乘旺相主新修，果其人有姐妹缺口齒，而灶新修。

  39
  鄭三公辛亥年四月一日未時生，五十九歲占墳地，己酉年正月二十三壬寅日子將寅時。
  龍合常空
  戌子未酉
  子寅酉壬
  官戌龍
  父申虎
  財午元
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：此課艮山行龍，坎山落穴，不是正龍，左邊無山，右有兩重白虎，第三重為案，主子孫貪淫好酒，後為酒家傭，婦人不正，隨人淫奔，且墓內棺中有泥，白蟻食屍，右邊有水，末主人為道童，自身為酒所敗，老無妻，以他人之妾為妻，六年患酒病，更三年終矣。鄭三公乍富，教子讀書，指望及第，故請先生占之，其地果艮山來，坎山落穴，無正山，以過山為主，右兩重白虎，案山亦從右邊來，似乎三重。三公日夜飲酒，後二年妻死，娶徐知府之妾為妻，又行事不正，三公死後，次子伴徐氏賣酒，妻與媳被外人領走，子孫不成器，一向非為。三公六十四有酒病，六十七上終。皆如先生之言也。左邊無者，傳不行也。申作白虎，午加申上，又是虎，故兩重來為案山，子午作元合，故主子孫邪淫。壬日酉作天空，故主酒敗，子孫為酒家傭，亦主婦人為*，酉六數，故主六年酒敗，更三年死，酉增一半也。

  40
  徐承務丁未生六十三歲占墳地，己酉年九月癸卯日辰將卯時。
  朱蛇貴後
  巳辰卯寅
  辰卯寅癸
  鬼辰蛇
  財巳朱
  子午六
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：此地甚好，但恐此時不可得而葬。徐曰：如何？先生曰：前後左右皆有空穴，山側又有一陰人墳，如何葬得？須于中陪錢去之，然後可葬，必出貴人，最好是水合星辰，山川清秀，文筆雙峰，必是卯龍入首，作乙山辛向也。夫辰為墳地，作空亡而發用，故主有空穴，戌亦是墓，加酉，酉作天空，亦是虛墳，以初傳為主山穴，對前戌墓也。卯為子孫作貴人，不為脫氣也。徐宅問汪家買山，汪兄弟三分其二分，將來買長兄一分，故將空棺自埋其內。先前亦有三四個虛穴，皆不葬。徐丈齎錢問汪長兄買之。庚戌年九月葬妻，以後子孫皆中舉及第，皆此地發也。巳加辰作貴，巳主雙，故有雙峰，號為文筆星。宅又得貴人，癸見卯不可為脫氣，乃子孫貴人也。申酉為今日水母，故水來去皆合星辰，巳為雙女，故出雙貴人也。

  41
  劉秘教占宅，四十一歲己巳命己酉年六月初一戊申日未將酉時。
  六螣空勾
  辰午醜卯
  午申卯戊
  兄醜空
  財亥常
  子酉陰
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：家勢退矣。日上空亡克日，又作勾陳，舊事百般，盡牽在己，宅上午上，螣蛇帶羊刃主家人爭產，四散分飛。初傳醜作天空在卯，主泥土塞門戶，婦人婢腹常疼痛，又有白帶。自身主脾泄，末傳盡去彼被來年難過，主太陰少婦管家，乙卯年果將住宅拆毀，各人四散分居矣。

  42
  郭仲起辛未生三十九歲占宅，己酉年六月甲寅日未時寅將。
  龍貴龍貴
  子未子未
  未寅未甲
  父子龍
  子巳陰
  財戌合
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：本命自來墓身，謂之天網自裹。又來本命上發用，又見空亡，中傳又臨空處，乃子息上又見子息，主克子退子，定是星運不利。雖登仕路，亦無寸進。末又見妻財，必是再娶，未年始有萌芽之意。蓋宅有井，井未克人。若不肯遷移，必主十二年而死。未乃八數，兩個八年是十六年也。先個八年全用，後用一半，故十二年也。次年郭丈即遷居，料想其凶可免。

  Emma replied 21 年, 3 月 前 2 Members · 5 Replies
• 5 Replies

• 

  yfsum

  會員

  11 4 月, 2005 在 10:21 下午

  http://mitglied.lycos.de/gernestt/gedichte/books.htm

  六壬斷案

  邵彥和先生大六壬斷案目錄
  天時 宅墓 前程仕進 終身 流年 婚姻 胎產子息 財產 一課二事各斷式 交易 出行訪謁 行人音信 疾病 六畜 亡盜 官訟 雜占

  弁言
  邵彥和先生，宋人也。據其自占動靜一數而推之，生於英宗治平二年乙巳，歿于高宗紹興三年癸醜，似浙江之太末人。（按：斷語中有雲，日後動于東北，近二百里，果辛亥年十月過婺州，自鄉里行一百八十裏。然則在婺州之西南方也。婺州西南一百八十裏，是為太末人。雲壬子年過嚴州，自鄉中東北過西北，然則在嚴州之東南方也。嚴州東南亦太末也。）先生精于六壬，占無不中，且言忠教孝，規過勸善，各因人而施，是知為年高德劭之耆英，非徒以六壬見長也。所存斷案，蓋及門諸子所編，委曲詳明，以詔後之學者。奈歷年既久，率多散逸，緣後人各憑己見，互有去取於其間，於是原本渺不可得矣。嘗讀淩福之先生《畢法賦》序，知在理宗寶慶以前已有將先生之案分析措辭而興販利者。何況由南宋至今，曆六百七十餘年之久哉？余自弱冠之前愛習，凡見先生斷案，便錄而珍藏之，三十年來，僅得五本。其一為前明萬曆年間夢醒頭陀所鈔，附於捷要一書中也；一則《口鑒》中之注也；一則《前知書》中所引者也；一則方仰松先生所購于武林者也。方仰松先生自記雲：乾隆五十一年三月初二日，余游武林，遍求六壬書，於市中無有可觀者，最後得此冊於肆中，缺其首尾不全，然其古者之官銜，元明以後所無，知為宋人之遺書也。其斷驗神妙，出語家之上。真六壬中之秘本，書雖不全，然舉隅三反，所得為不少矣！其一則宋人原書，僅有己酉年元旦起至六月十六日止一冊也。凡茲五本，多寡不齊，語句亦異，乃細心考訂，擇其理長者，分類編次之，共得二百一十六數。天時三，宅墓三十九，前程仕進五十八，終身一十六，流年二，婚姻三，胎產子息七，財產一十二，一課二事各斷式三，交易二，出行訪謁七，行人音信六，病症一十七，六畜九，亡盜一十四，官訟一十二，雜占六。以為六壬之鈐式。然先生享年將及古稀，詎止於此？此固據餘之所見者也，倘有同志君子，惠余所未見者焉，行將補成全璧，是則余之所厚望者矣！

  邵彥和先生大六壬斷案分編

  古歙槐塘程銓愛圅氏輯

  天時
  1
  韓太守占祈雪，建炎三年己酉歲十一月初四己卯日寅將酉時。
  父巳武
  兄戌朱
  鬼卯虎
  龍 貴 武 陳
  醜 申 巳 子
  申 卯 子 己
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：數日來，天氣和暖，宛如三九月，州縣雖然祈雪，皆無回應，今得此課，明日天色必變，巳時風起轉寒，未時有雨，亥時作雪，厚有七寸。眾官皆歎曰：今日晴暖，雪從何來？當日已晚，次早眾官在壇，待至巳時，果然風起。霎時雲合，未時微雨，眾官散後，北風大作，甚冷，二更後下雪，至次日未時方止，果積七寸。蓋此課，火伏于下，水升乎上，不拘占雪占雨，皆當日有。況申為夜貴，正是權柄。日上又見天河之水，騰運乎上，必流乎下。初傳巳火臨子被克，上見元武，變成大風雪。蓋巳戌卯鑄印，春夏秋必雨，冬必雪。末傳卯作白虎，與申皆是白色，申乃空亡，正是空中降下，乃造化之所生也。夫火伏于下，水騰乎上，一雨也；申子為水，加臨日辰，二雨也；三傳順行，三雨也；卯為雷，雷過西方為虎所制，雖冬月無雷，豈深冬無雪乎？子作勾陳，占雨主連綿、主雪，主深厚。
  凡鑄印課，占天時必大雨雪。

  2
  十二月戊申日子將申時占晴雨。
  兄辰元
  子申龍
  財子蛇
  武蛇貴勾
  辰子醜酉
  子申酉戊
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：潤下課，元臨子作用，中傳龍又乘申，末又是夜青龍。若春占主水漲，今冬占必有大雪。果辛亥日雨，丙辰日大雪，戊午日晴而起風。

  3
  庚辰日浙江大旱，九月十五日癸醜日，州官占雨，辰將辰時。斷語遺失。
  鬼醜勾
  鬼戌虎
  鬼未陰
  勾勾勾勾
  醜醜醜醜
  醜醜醜癸
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥

  宅墓
  4
  張九翁戊午生五十一歲，占宅。戊申年九月庚寅日辰將未時。
  鬼巳勾
  財寅蛇
  子亥陰
  虎陰蛇勾
  申亥寅巳
  亥寅巳庚
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：干支皆受上神來生，利宅不利人。幹上發用歸傳支，末傳亥脫今日之幹而生今日之支，因充役費用，又與姓陳吏人不和，尊長末後為兒娶婦，所費盡壞家計；十一年間陰人守寡，是時家產四分矣。張九翁果先好，後因充役，大有所費；又為妻叔與陳姓吏人作鬼，因來動店內物，卻乃爭訟；後二年又與子娶婦，倍陪女家；後五年因弟有事，遂作四分分也。蓋庚生於巳，寅生於亥，庚脫於亥，寅脫於巳，干支俱受生而互受脫，是先興旺而後衰敗也。亥數四、寅數七，乃十一年也。亥脫今日幹，則耗泄我矣，故主費財。亥為支之長生，生宅脫我，豈不是為宅舊役累而費用乎？宅上亥乃脫神，從宅發出，為末傳，又來脫我，亥為婦人，故曰為子娶婦費壞也。上加太陰，為老陰人，故又主陰人守寡，中傳寅為吏人，上為蛇撓，又為今日絕神，且寅又為今日財神，陰人得亥為脫氣，故主因妻與吏人爭訟也。

  5
  葉助教戊午生五十一歲占宅，戊申年正月辛卯日子將未時。
  財卯武
  兄申朱
  印醜虎
  虎朱朱武
  醜申申卯
  申卯卯辛
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課支來就幹為幹所制，名曰贅婿。太歲入宅克宅，宅來就人又被人克，六年中家破屋拆，遂成墓地，必葬尊長在內。六年之前，四分五裂，門戶分張，主外姓或還俗僧人入撓，遂宅破矣。蓋末傳醜為辛日之墓神，臨太歲上，太歲為其所墓，遂來宅上而克宅，宅被克，走回日上，又為日所克，宅既不留，屋何存立？又自身上發傳入宅，又逢太歲來加，又太歲上見今日之墓神醜，醜土生申金，是申金之尊長，庚辛墓於醜，是尊長葬埋之處。卯數六，故不出六年。申為僧，辛與申同類，還俗僧也。或乙酉見辛卯，或辛酉見乙酉，皆系還俗僧。乙為沙門，辛為僧舍也。卯上見元武，故主門戶分張。後癸醜年其叔死，遂殯於內。叔有三子，一子為僧，還族歸分家產，助教不肯，經官斷定作諸子分家，與叔共五子，助教亦得一分，作六分分矣。戊申至癸醜乃六年，當年又死一男一女，乃太歲克宅故也。其經官者，亦太歲入宅克宅也。
  卯為沙門，申為僧之申與辛同類，今從外退回宅上，是僧還俗也。乙亦沙門，辛為僧舍，申，辛之兄也。

  6
  邵三翁癸亥生，四十六歲，占宅。戊申年八月辛巳日辰將亥時。
  財卯後
  比申空
  父 醜蛇
  後勾空後
  卯戌申卯
  戌巳卯辛
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課乃妻為主，日去加辰，夫去脫妻，妻為長，夫反為少也。然汝之妻，本兄之妻，而汝得之，日後只得九年相守。第八年因作生地，與兄弟不足，生難得此地，而死不得葬也。目下主喪妻，緣是磨壓東門，所以有再娶之患也。申為磨，中卯為壓東門也。辛以卯為妻，上見天後，妻為主。幹又就支，反致勾留，上見勾陳故也。申加卯上作天空，申乃今日之同類，而加妻上，是兄之妻也。申同類為兄，加卯妻爻上，是為兄之妻。然不加申酉空亡，又作天空，必兄已亡過，遂有其妻，所以邵公敢開此口。若申不空，則不可亂斷。末醜，辛之墓；加於同類之上，並蛇醜八數，是以八年因開生地，與兄弟不和，醜土生申金，乃生地也。九年死者，戌加巳，上五下四，共九數也。

  7
  邵秀才癸醜年生五十七歲占宅及父母，己酉年二月乙巳日戌將亥時。邵秀才名百一，閏月十二日辰時生。
  財辰勾
  比卯龍
  比寅空
  龍勾空龍
  卯辰寅卯
  辰巳卯乙
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：凡傳用，若干支陰陽已先據其位，只以不備推測，不可重複取用。今第一課卯加辰，卯木辰內乙亦木不克，第二課寅加卯第三課辰加巳俱不克，第四課卯加辰，乙已為幹先據，何得重傳？是支課不足用也，當以日遙克為用，卦名彈射，如此占之主應，術人多以第四課發用為元首，傳用已差，占何得應？皆由用術不精，反雲六壬不靈，豈不誣哉？此課乙木克土，卯來害日，宅不容人。初傳辰，自宅上傳出，中仍歸卯位，此乃奪父之財祿，三傳不離支幹，乙以卯為祿，寅為同類，必有兄弟出去了，後複歸來。辰為勾陳主爭訟，課中不見父母，止同類自相吞併，占者與父母各居十六七年，至五十九、六十，行年到亥子，上見父母，則有服矣。後分毫不爽。

  8
  邵巡檢癸亥生，四十六歲，占宅。戊申年六月庚辰日二十七午將寅時。
  印辰武
  比申蛇
  子子龍
  龍蛇武龍
  子蠅辰子
  申辰子庚
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：金日得水局，三傳日辰皆子孫，脫處見青龍，生年見元武，臨官上見螣蛇，一生被子息作吵，一個死了，一個又來，且生得好取盡父母氣力了方休，家計亦被子孫磨滅。此宅十二年後出怪，住不得，必別遷。初受任日，兵卒不合，末後卻吉。後任必得巡檢水陸之處，更後在水邊屯，三任六十三難過也。邵娶宗女為妻，得被恩澤，前後生八子，或三歲、二歲、一歲即死。及婢生三子，亦然，再納一妾，又生二男一女，前後委被子息壞盡精氣。先生初不與巡檢相識，便知其詳如此。及巡檢任滿，果授英州水陸巡檢，本州駐箚。至紹興十五年乙丑四月初三作古，果年六十三矣。蓋金日得潤下局，及干支上神各為脫氣，庚以子為真氣，子息乘青龍脫氣，又有元武螣蛇二凶，兼青龍三個皆水獸，只管盜其真氣，故一子死，一子又來。辰臨日作蛇，日申七數，辰五數，湊成十二年。螣蛇變龍，所以怪出擾害，遂遷寺中居住。六十三上死者，蓋子加申，子九數，申七數，七九共六十三也。

  9
  任三翁庚午生三十九歲占宅，戊申年十一月壬寅日醜將申時。
  虎朱勾後
  子未酉辰
  未寅辰壬
  兄子虎
  財巳貴
  鬼戌龍
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課占宅，而身宅居墓無氣，因婢妾相爭，遂出其婢，而後再歸，卻與宅又合。又常被子息及兄弟作擾，又門戶上口舌不足，只喜末空亡，又是絕鄉，下稍口舌擾亂俱絕無矣。何以知婢再歸？蓋天盤酉之陰神，卻乃寅加酉，又是宅也。兼酉加辰與辰合，天將勾陳夾住，勾陳為牙人，故主辰日其婢再還也。又辰為日上神故也。大凡隔七八局，三傳回環，只是發用與宅六害，故事多阻。巳既絕地，故至甲辰乙巳日自絕也。果一一如占。

  10
  邵伯達占宅基，己酉年十月庚寅日十五寅將酉時。
  龍貴後空
  子未午醜
  未寅醜庚
  子子龍
  官巳陰
  父戌合
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：大凡占求宅基，以日為人，辰為宅，須看支辰，合支上空亡，是宅不可得而圖也。本身近基且近宅，何以得移？初傳脫氣，雖得青龍，又在空地，亦是暫住，尚未有定論也。中傳巳，巳為店業，太陰為婦人。巳加子作太陰，庚生於巳，是買得老婦人店業，便是宅基，其婦人幹辦，是本人親族，事皆由他。伯達以兄弟眾多，伯叔共住，欲謀遷外居，累求未許，其婦人店屋，是伊房叔母，因無生計與彼當門戶，卻要設計買得店屋，遂與彼私增價買之，至丁巳年方才造此宅也。夫宅要看支，支上空，是未有宅基也。卻見中傳長生，便就長生上言，況求新宅，看何方生旺即是。巳為店，加子為北方，太陰為婦人，未戌屬土，生今日之庚，乃是尊長作幹人。戌又為僕，乃幹僕也。六合則成就也。

  11
  童保儀丁巳生五十二歲占宅，戊申年六月丁巳初七未將酉時。
  勾空空常
  醜卯卯巳
  卯巳巳丁
  子醜勾
  鬼亥朱
  財酉貴
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：此課六陰相繼，更無陽神，更六月建未，又是陰月，丁巳又是陰，命從此衰敗不振；兼婢不測，殞命於廁；丁巳二火，自旺方遞迴死絕之地，宅前有大樹枯朽，若不去之，閒事相擾；主有一子患腹氣，又不合將後閣為豬圈，豬盛克人；四年敗，六年敗盡也。童保儀因地方寇發，遂得名目，自後成家興旺；及先生與占，卻雲四年敗，六年敗盡也，彼不深信。本年十月一婢上廁，不覺墜死廁中。宅前有二百年大楓樹，已枯朽大半，系族人祖墳。閱此更妙，卯陰上得醜為墓，日治得朱，暮治得勾，且又發用，是以主閒事相擾。十二月外鄉一人來樹下自縊。其第二子常患疝氣，其家屋寬，兄弟分出，去後無人居住，遂以後閣養豬。第四年拆四邊屋賣，六年果敗盡。僅存五口，移出店屋居住。大凡醜亥酉卯此四支，先生皆以極陰；丁巳日又傳歸陰方絕地，宅上卯，末傳酉，俱六數，故主六年敗盡。此斷家宅，故取宅上神，酉為歸計門，是以取此二處決之也。加於巳亥上，亦四年之數。甲寅旬乙卯為真木一作卯加巳為真木，故有大樹在門。天空主朽；醜為閣，亥加醜上，故養豬；酉加亥為今日死神，酉為婢，亥為廁，故主婢死於廁也。
  醜為墳墓，卯為門樹，亥是樓閣。

  12
  鄭宣義占宅，八月癸醜日巳將丑時。
  空朱空朱
  酉巳酉巳
  巳醜巳癸
  父酉空
  鬼醜陰
  財巳朱
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：此課人盛宅狹，人與宅替；不出四年，必主修造酒房，廚下一婢酒中死；不要買叔婆之產，必有退悔；又主有三所店，先開二所見財，後開一所主敗；宅前不合置淘鍋，主八年內淘鍋屋下必停喪，是時其家四分矣。鄭兄弟十人，共四十餘口，未曾分；至辛亥年，公果造酒房；十二月婢盜酒飲，醉死。己酉年與叔婆交易，叔婆有子二人，年幼不曾預名，後果退悔。又丙辰戊午二年兩店興旺，己醜又開淘鍋，正對門前，至乙卯二月弟婦死，殯於內。
  蓋謂人盛者，癸日遇巳酉醜，八月旺金來生也。宅狹宅替者，醜為宅，值金局而脫氣也。醜為八月死氣，加於酉婢之上，醜上見巳，巳為廚灶，癸水見酉，乃酒也，故主婢死于酒房廚下。三店者，日上、支上、傳上見三個巳，巳為店業。一所敗者，癸水絕於巳故也。又為巳為鍋，值癸水乃淘鍋也。八年者，雙巳四數也。
  附論：支上巳，末傳巳，皆為日財，故二所見財。日上巳獨不以財爻論，乃絕神加日也，故主敗，醜為宅，上加巳，是必宅前置淘鍋也。又一人論曰：癸絕於巳，似矣。然予猶有說焉，醜生於申，甯不絕於巳乎？則絕巳云云者，非其至也。其或癸水克巳，巳為店受克，則自敗。庶幾近是。愛圅曰，此二論不知何人之筆，附錄於此，以便對考。要知先開二所見財，似指干支上二巳而言也。後開一所主敗，似指末傳上巳而言也。末傳為歸計，不宜逢絕之意歟？

  13
  王德卿辛酉生四十八歲占宅，戊申年十月壬子日卯時卯將。
  龍龍空空
  子子亥亥
  子子亥壬
  比亥空
  比子龍
  子卯朱
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：此課財祿極穩，但自有膀胱氣及陰腫水氣之擾。宅上帝旺，財物興隆。今年進子又添孫，中傳及支子也。子邊作亥，乃孫字也。末傳卯乘朱雀，主門戶不寧，戶役事擾。堂上不合安符，主家中無一時安靜，家資得地，池塘之利，必然大發。尚有二十六年壽，主水腫而亡。王乃士人，善治家，只是受膀胱病累，本年三月生子，十二月又添孫，常為戶役聒吵。堂上掛一天師，自此夢寐不安，怪異影響，遂去之，果無事。其家池塘最盛，一年有數萬魚利，越十六年果死。蓋壬子日十月亥子水旺，又壬祿居亥，而旺於子，亥四數，課中四個亥，四四一十六年也。此非先生意，乃及門諸子增入之辭也。何則？課傳止二亥，亥為旺氣，當倍進，即曰伏吟，斷少則二亥八年，又不可雲十六年矣。且亥乃日祿，何反之決死？是此說之謬可知矣。按邵公之意，或用越十六年而行年在辰，辰為壬日之墓，流年太歲在亥，太歲乘空臨身，所謂當頭立也。太歲即臨身而行年又入墓地，故主十六年而亡耳。邵公之意，毋乃在此乎？

  14
  童得松丁巳生五十三歲占宅，己酉年六月壬戌日未將丑時。
  龍後勾陰
  戌辰亥巳
  辰戌巳壬
  財巳陰
  兄亥勾
  財巳陰
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課德喪神消，人亡家破。何以言之？蓋壬德在亥，亥為閉口，無德可言，是謂德喪。愛圅竊謂亥德臨絕地為德喪。身命臨亥，火被水克，是謂神消。生氣受克而死氣為主，是謂人亡。辰來破宅，又為干支之墓，是謂家破。一為宅水不通，二為灶廁不便。巳為灶，亥為廁，巳亥相加為不便。我去彼絕，彼來此絕，墓來克日，是為凶課。童聞先生之方，遂遷店居住，其戶遂寧，而禍亦解。

  15
  徐八公甲寅生五十五歲占宅，戊申年六月癸亥日初十未將酉時。
  陰常常空
  未酉酉亥
  酉亥亥癸
  鬼未陰
  財巳貴
  子卯雀
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：癸亥是六甲極日，陰長陽消，而此課又為六陰相繼，宅勢到此極矣。然物極必變，今宅中現在六分共居，而甲寅人多是從門側出入。本命寅，天上寅，卻作合，為私門。又在卯側，故主從門側出入。來年有陰人死，各自東西南北去，必升進，頗勝於前。時有陰貴人，乃守缺貴人，後時必做成家計也。其子又好，必晚年亨福，壽又高，得貴家陰人力，做成家業也。徐八公弟兄六分共居，果是窄狹，常從便路出入到店，多是後邊過。次年太孺人故，八公即出外去住。蓋癸亥是極日，亥來加癸，又極。卻自北複轉至西，自西投東南，見卯，自半夜亥至黃昏酉，自酉至未，自未至巳接卯，謂之迎陽課。中末傳見貴人，用並太陰，故徐公續娶，得某先待制之妾，帶二千貫財物嫁來。蓋癸以巳為妻財，而太陰作貴人之側室，故有龐人嫁他。其子又乘夜貴臨日貴人財上，卯子息爻，乘夜貴加巳妻財之上，則上子為待制妾所生可知。徐公委其管幹，自此發跡，終身享福，八十四壽終。言六分者，酉為破碎入宅，而敗癸水，酉乃六數也。

  16
  劉將仕庚午生四十歲占宅，己酉年五月戊申日未將卯時。戊申乃六月朔，因未交小暑，故言五月也。
  六常陰六
  戌巳卯戌
  巳子戌戊
  印巳常
  比戌六
  鬼卯陰
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：即戀一舊妾，又討一新妾，精氣衰耗，漸不支持。三傳皆財為家賊所偷，宅上子作螣蛇，主子外橫，乃宅中水不合被長生耗去，故多招是非，常不安妥。今年太歲值水敗尚可，明年不利；本身有髒毒，終為所苦，溝渠為土淤塞，子作溝渠，上加辰作武，故主土注淤塞，坤申方有澗水來克，子必不肖，而婢為宅主也。劉將仕果有親舊二龐，蓋因酉作勾陳加行年又在日上，是有兩婢也。破碎來勾，主舊事擾攘。戊日局局，財氣太盛，自庫傳出，又傳出去。只因庫中有鬼賊，辰比劫財，又元盜神故也。所以偷去。子作蛇加申，主子息非理廢用。至丁巳年退至八分，庚申年退盡。巳上見酉為破碎，故丁巳退八分。申上見子作蛇撓之，故退盡。辛酉年四月髒毒死矣。蓋酉為髒毒，臨巳為四月，又遇酉年，破碎重見故也。

  17
  何丞務丁巳生五十三歲占宅，己酉年二月戊子日戌將巳時。愛圅得古本作丁未生六十二歲，蓋未交生日故也。
  六常陰六
  戌巳卯戌
  巳子戌戊
  印巳常
  比戌六
  鬼卯陰
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課日往加辰，是人廣而宅狹也。宅上發用，傳出日上，是宅居不得許多人而後出也。末傳歸第二課，又見宅不納人。然非宅克人，是人多欲自出也。若移出各人自為活計，將因太陰擾動而興詞訟，太陰乘卯為今日鬼，故就卯上論之，在末傳，故至十三年後。十三年後見之後，人財亦興旺。何居祖宅，狹仄人眾，此是日來加宅相逼，又作破碎也。本年十一月移出店房居住，自做經營，亦應初傳巳為店業，妙！妙！前原是兄嫂家掌家，後十三年，歲在甲子，果因家財爭訟，是以加子，人宅相克也。巳四子九，並成十三年也。其壬戌年有卯制，故不動。癸亥年天罡壓之，亦不動。甲子年人宅相逼，所以至此方爭也。訟起於甲子之春，至乙丑四月方止，宅上見祿神，尚自興旺，人財尚可旺發也。

  18
  任太公甲午生七十五歲占宅，戊申年正月丙戌日子將辰時。
  六虎陰朱
  寅午酉醜
  午戌醜丙
  財酉陰
  兄巳空
  子醜朱
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：此課干支六害，一生牛馬自傷，戌以醜為刑神，作朱雀，是害牛也。何不言田而言牛？春丙火相氣相生，主息，牛乃生息之物也。午為屋、為馬，言馬不言屋也，因午空亡，乃不實之物，且正月天馬在午故也。作空亡而入墓乘虎，是害馬也。二主婦人失明，蓋午為婦人，午乃離，為目，入墓是失明也。三主自身有淫婢，而婢從淫僭。蓋以巳加酉，巳即丙，午為丙身，以申為妻，酉以酉為婢。巳加酉是寵婢也。天空為奴，從而加之，是僕僭亂有*也。四主老婦血疾成癆，蓋初傳太陰與酉一體。太陰為老婦，從革體也。五主山地有爭，乃末傳醜是也。春占巳上見醜，是相氣，火生醜土，醜遇生氣本牛也。然至末傳則是秋冬，非丙火旺可以生醜土言也。故曰山地，朱雀主爭，子主池塘，行年上見子加辰，又乘蛇，主爭必失理也。

  19
  王解元辛未生三十九歲占宅，己酉年三月癸巳日戌將未時。
  空六朱後
  亥申未辰
  申巳辰癸
  印申合
  比亥空
  子寅元
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：此課利宅不利人，若占病訟，真閉口卦也。日上墓作天后，主遲滯，時運未通。蓋天后滯神，更見墓，愈見遲滯也。幸得宅之六儀長生而引進，又與宅合，主進人口，婦人懷胎；然終不安，幸長生可以保全。亥作天空乘丁，主移動缸甕。末傳子息，因濕感風，西南西北二角，不可修動。田遭水患，行年在申，主內事訟。得一道士解和。王自發解後，皆不利，疑其宅生災，故占之。身乘墓作天后，辰雖月建，主興訟，旺卻是墓神滯神，目下如何發得？宅上見本旬儀神，引出長生、旬首加旬尾，乃周而復始格。六合發用，故主退人口血財；中亥乘丁，加旬首上，屬西南西北不可興工。辰加醜為破，不可開田，必被水沖。後其田辛醜年開，盡被水沖作汙沙。又除夜移水甕，妻胎幾墮而得全。蓋寅並元武主墮胎。幸申作六合引長生，能制之，故保全也。其長子十二歲，自學舍歸而澡浴，因濕而感風，後卻無事。家族爭訟，得族人為道士者勸和。蓋寅加長生之地為道士也。經曰：寅作長生道士身。

  20
  何宣義丁醜年三十三歲，占宅己酉年三月癸巳日戌將酉時。一作辛醜生，愛圅曰：古本作辛醜生，六十九歲二月二十四日卯時生。
  陳六貴後
  未午卯寅
  午巳寅癸
  鬼未陳
  父申龍
  父酉空
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：本身貪色，心高志大。三傳與宅並在南方。一生難為眷屬，未為眷屬空亡故也。勞心費力積得財物。末傳至酉，晚年愈貪色，卻有一妾為主，反欺眾人，終死於此妾之手；家計異日比今日增數倍，只是後來被此妾盜去財物。行年支破作太常，主外服。又主兒婦因病退產。只在三月盡四月初見之。何果高傲好勝，勞心費力，營 運積財。庚子暫停，以庚子與身居於下也。宅上財與三傳皆在南方，所以此人運貨至南方，獲利成家。只是不合過寵一妾，被他盜去財也。當年五月有丈母之服，三月長媳小產，七月次媳因感風發熱亦小產。蓋日上天后乘寅木脫神，而寅木又脫於巳午，故主三四月婦人不產，寅以酉為破碎加申，故七月亦然。寅以亥為長生，上作太常，故主孝服。亥卯未三合，五月月建上得未，故五月有服。其晚年愈貪色者，酉作天空加癸水長生之上也。

  21
  林丞務丙辰生五十四歲占宅，己酉年六月辛卯日午將辰時。
  蛇後常空
  未巳寅子
  巳卯子辛
  官巳後
  父未螣
  兄酉勾
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：日上子為盜氣，又見天空，主下部遺泄，兼子息不美。支上破碎，又兼發用、中傳空亡，末傳又加空亡之上，作今日祿神，祿神即空，前程不永。宅犯破碎，子作盜氣，是諸子耗盜財物，各抽入己，於我則空。除非另爨，可以少延。否則家破財散矣。林丞務有四子，二妻所出，家道不齊，堂前之物，子盡盜之，為之一空。本身常有淋疾。家計漸覺退敗。蓋辛見了盜氣，宅上又見破碎，子為一陽之始，巳為六陽之終，始於身、終於宅也，故始主自身下部遺泄，而卒於破家。子為子息，所以敗家由子也。初傳宅上，中末俱空，號曰不行，故只以干支二處分斷，中末皆空，初仍宅上，等之無傳矣，故只就干支分斷。若初傳不從宅與日上起，則又當細審，不得概為不行也。然初傳更加一重破碎，子為脫空，六陽至此極處；又見破碎作初傳，上見天後，數又名泆女卦，其妻最淫蕩，第四子最蠢者是其所生，更有兩子尤作手腳。若占病必死之課，占前程脫精而亡。

  22
  馮修職己卯生三十歲占宅，戊申年五月乙酉日申將卯時。
  龍陰陰六
  未寅寅酉
  寅酉酉乙
  財未龍
  父子貴
  子巳虎
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課支來加幹，名上門亂首；又用神當囚死，鬥罡系日本加寅，名天獄，不有大服，必有大禍。支神犯日，酉為婢妾，恐婢妾死亡為累。初中傳六害，貴人行年又加其上；甲乙以子為父母，主先遭橫擾，次值凶喪。又防失火，此凶課也。時馮為主簿，五月初二日占課，六月十七（一作七月）日，婢子爭寵，因責之，遂自縊，縣尉與主簿不足，依法看驗，申州被拘，在能仁寺將及一月；母亡，遂得丁憂而去。蓋支辰犯日，乃下犯上也。酉為婢，六合為人口。五月火鬼在酉，故婢橫死；酉金克乙木，故為所累。貴人六害，所以被拘。又未為眷屬，本宮上見子為父母，母受土克，又受未害，行年加之，重克重害，所以母亡。五月以巳為月病符，行入末傳，乘虎加母之本宮，歸喪於家也。又兩月母之妹又沒，此為馮之姨母，供養在家者也；未葬而廚下火發，延燒將及堂前而滅。大凡火鬼克人，不是一個可當。六合為棺木，卯神亦是。

  23
  葉油餅店店主庚戌生五十九歲占宅，戊申年六月戊辰日未將酉時。
  虎龍空勾
  子寅醜卯
  寅辰卯戊
  比醜空
  財亥常
  子酉陰
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：醜亥酉為極陰課，幸甲子旬中末皆空，故雖有災危，不至不測。只是子孫多門戶事擾，遂消折財本，晚年不得意而死。不合土塞東門，其外又不合堆木板，太陰乘酉加亥，敗處乘空，母主酒病死，家道衰矣。葉宅東邊有門，果有泥土，乃戊辰干支加土，醜土又加卯門之上發用，故主土塞東門。二木來克干支二土，故知壁外有木板。課得極陰，主災變，最喜空亡可解。今中末空，不入亥地陰極之處，故不於火災。然畢竟陰耗財物也。子孫繁多者，戊辰一帶皆是東方醜寅卯之旺氣也。甲子旬中乙丑丙寅丁卯乃真三奇，所以無災。不合退歸亥酉西北，土敗於酉，三奇亦暗，日月星傾于西北，自然消折也。母酒病、至辛亥年死者，太陰老婦肖母，酉乘亥為酒也；死于辛亥者，太歲填實亥，仍入極陰不空也。男女七人婚姻所費，家業消矣。

  23
  童秀才庚辰生二十九歲占宅，戊申年三月十一日乙未戌將。
  龍常朱龍
  醜辰戌醜
  辰未醜乙
  財醜龍
  財戌朱
  財未後
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：此課人來就宅，正是求新宅之課。夫宅不可無土，今四土俱備，是前後左右皆有山也。主山太高來逼宅，山有新墳欲開闢，定與墳主爭競。宅左青龍帶破碎，此雲宅左青龍是以支陰論，不以天盤論。惟斷墳墓方用天盤看坐山朝山等。家宅則止就四課言。邵公諸案皆然也。須用土填，將來必富，青龍加醜雖雲破碎，卻又不備，故左必不完，宜用土填也。但無清秀之士。初傳青龍，妻為之主，末財作天后，主婦人守寡；未財作後，何以便曰婦人守寡？蓋財妻也，後女也，未婦人也。未又今日乙未之墓，卻來刑日上之醜，刑則克，故主婦人皆寡。受圅竊謂：未為年之寡宿殺，故邵公敢如此斷。又主家西北界未修，主與人爭界，西北當作東北，愛圅見數本皆作西北，玩味爭界二字，似指戌乘朱雀而言，戌為西北，雀主爭也。奈何都無水出，主出人重濁。乙以土為財，又臨旺地，天將更無凶神，故主其家大發。又緣初財爻，兼得青龍財星也。造宅二十年，應未八戌五，五八相乘得四十，春木旺土死，當折半，故二十年而應也。

  24
  何七秀才壬申生三十七歲占宅，戊申年二月甲子日亥將午時。
  六常蛇空
  戌巳子未
  巳子未甲
  父子蛇
  子巳常
  財戌六
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：歲內眷屬人來，必成大獄。天罡加日本，名天獄故也。《指掌賦》雲：太常乘破碎為孝服，加天獄螣蛇生災致訟破碎作太常入宅，主有喪服人歸來分撓，被他爭產。以行年與身作一處，愛圅曰：蓋未交生，行年尚在醜，醜加申命，故曰行年與身作一處。只是今年事。末後須添一口，又見分灶也。蓋未加甲乃墓神，未為眷屬，天空為平地起堆之象。初傳子為父母，未為眷屬，作六害害人也，螣蛇擾人也。傳歸入宅，卻是兩重破碎，巳為廚灶，必主分灶不寧也。何秀才兄弟五人，最小者與姊為子，父母在日家產分作四分了。當年四月其姊夫死，姊亦先亡，家務已退，六月小弟歸家，兄弟皆不容，遂興訟，州縣斷理撥財產與之，著依舊歸姊夫家，他乃不服，直至大理與拘法遂有歸條。自戊申六月興訟，至壬子年十二月方止。甲以巳為子息，末傳戌刑未，故動而有事。所謂不沖不發，不刑不動也。戌乘六合，卯與戌合，主進人口，主此子歸來之兆。當年六月興訟，未加申蛇撓之。初子與未相害，故興訟。壬子年十一月又子水克火，制破碎，故寧貼。

  25
  某占家宅，戊申年九月甲申日辰將亥時。
  後空龍貴
  午醜子未
  醜申未甲
  父子龍
  子巳陰
  財戌六
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此宅原是空墳，今墓神作梗，宅內常有聲。見一人裹帽而行，乃六十老人墓于內，尚有遊屍，所以出來作怪。每主克子，因灶下皆墳，若移灶則無聲，更第三間閣下是此裹帽老人葬處，掘下五尺便見矣。果然，因醜為裹帽老人也。

  26
  鬱氏女乙酉生五十一歲占宅，丙辰年五月初八日丁亥申時。
  陰貴空常
  未酉卯巳
  酉亥巳丁
  財酉貴
  子未陰
  兄巳常
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：彈射格，一主婦人患血氣；二主門戶不寧；三主婢妾出去；四主家主患口舌之疾。此課可改門戶，否則口舌立至矣。五月十五日皆應。

  27
  邵三公壬申生三十八歲占宅，己酉年正月壬午日子將子時。
  六六常常
  午午亥亥
  午午亥壬
  兄亥常
  財午六
  兄子元
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：此課本身自然祿，又有持服相助，一生守己，衣食自如，難為六親並子女妻妾。幹本自身，自刑自若得殘疾壓之方吉。宅上主添造，造了卻進人口。蓋乘天馬故也。後被子孫出來使錢。初因豬上發，後因豬上敗。妻能起家生子，午乃妻財，故起家，乘六合故多子。又多九年癆病，午九數。連克子孫矣。邵公十七歲喪父 ，自起家，一生守己，養豬成家，妻有才幹，男女十二人，死七人，存三男二女。本身有偏僻，後娶婦造屋。壬子年娶第二新婦，乃宦家女。日費數倍。又因豬瘟死，食其肉，舉家遂病，其妻即成癆，至癸亥止存一女，又喪四人。日上自刑，乃人刑人也。宅上自刑，宅不居人也。末子作元武，子者子息也，元武為費用神，元武本是本身之亥，我去刑他，元武便走在子息上，故主子息使錢。己巳年家退盡。

  28
  江文老占家宅七月十五丁酉日午將辰時。
  陰貴貴朱
  醜亥亥酉
  亥酉酉丁
  財酉雀
  官亥貴
  子醜陰
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：汝家中所奉之神非正，乃邪也。是獨足五通之類。與正神相反，獨足亦是自為禍，侵淫了少女，又壞你一缸醬，兼蛇入宅也。是時江氏供一五通神，損折一足，只一足在。蓋酉為五通，丁只一足，雀乃午也。七月尚是午將，將下見酉，乃醬也。丁主怪異壞物，課中有酉醜會起巳，巳臨門，故主蛇入宅。酉又為兌，兌少女也。故主侵淫少女。丁以酉為妻，丁主獨足，故主妻生獨足兒。

  29
  徐大夫乙丑生占家宅，戊申年正月丙戌日子將未時。
  六常常蛇
  申卯卯戌
  卯戌戌丙
  財申合
  子醜陰
  兄午龍
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：支來加日墓日，上又螣蛇夾住，主人如處雲霧中，進退不得。且天地轉殺加宅克宅，太常為服，丙以卯為母，母當六月亡。妻加天地轉殺上，六合夾之，妻不宜孕，孕主亡。申妻也。上作合，兒也。卯即申金之胎，故以孕斷，妙絕！本命上午作末傳，雖空卻是帝旺。先防妻母。子年己身不善終矣。徐五月丁服，庚戌授監司。辛亥赴任，壬子十一月贓敗自刎。蓋一者支加幹墓，幹又被蛇夾，是真墓不可脫；墓本身上見卯，乃天地轉殺，乘旺克宅而太歲又加轉煞上，本命又加太歲上，墓壓太歲，太歲逼殺，殺遂入宅克宅，遞互相逼，遂成凶咎。解曰：此課十二位上下帶殺，五月六月是今日鬼月，子醜年是丙火絕地，本命加太歲，歲逼殺入宅，一凶也；本命加歲墓歲，二凶也；空亡陽刃加本命反克歲，三凶也；子醜年丙之同類不得地，四凶也。壬子年太歲在子，行年在醜，不法死也。愛圅曰：午為陽刃死氣加命害命，子年衝動大凶。況行年又見陽刃，午為自刑，是以自戕而死也。
  金墓于醜，支墓命即五行墓，蓋醜為申金之墓。醜加申是太歲被本墓所壓也。

  30
  郭德占家宅，壬申生三十八歲，己酉年六月甲寅日未將午時。
  六朱六朱
  辰卯辰卯
  卯寅卯甲
  財辰六
  子巳勾
  子午龍
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：人宅皆逢旺神，今六月占非本姓之旺，乃守東方之旺，只宜守分，不宜運用。若安分則自享福，一運用便有艱辛。辰加卯六害，六合又鎖之，巳加辰作勾地網，又逢勾陳鎖之，迤邐傳出子息，火為子息，破費錢物，因此衰敗。子又個個多病，費盡卻死，是取債之子，來年後年行年到處，子愈取債也。

  31
  葉助教丙辰年四月初九日寅時生，五十四歲占家宅，己酉年二月初四癸醜日亥將午時。愛圅以曆法推之尚是正月節，此與姜伯達占前程之數同，然彼是未將寅時，說見姜伯達課內。
  空蛇空蛇
  亥午亥午
  午醜午癸
  財午螣
  兄亥空
  鬼辰後
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：主宅後東廁水溝不通，一主人患眼疾，二主人常有腸風瀉痢之疾，三主婦人血脈不通，四主人浮腫而死，只因西北水路閉塞，所以如此。若不開通，定主婦人癲狂重病也。葉家果有人常患眼，兼婦人有病。蓋因西北水溝為人所塞，凡雨後東廁及後屋常為水浸，助教自有腸風疾，妻妾每患吐瀉。蓋三傳辰土塞亥水，亥克午火，午卻逃臨身宅，身雖制得他，宅卻為他所害，故宅被害而反害人也。幹屬水，支屬土，土來克水，中傳又是水，末傳天罡截住，壅塞亥水，故水不通，血脈不行，致生諸病。至戊午年婦人產後遂患癲病，蓋為螣蛇所撓耳。午為心，血脈不通而克心，故有是病。

  32
  童三十四公丙申生七十四歲，占家宅。己酉年戊申日巳將卯時。
  後元常空
  子戌酉未
  戌申未戊
  財子後
  鬼寅蛇
  兄辰六
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：此課老反送幼，良為不利。初子亦為子息，天后為少女，既有初而無中末，是家務不進也。身上見眷屬，行年上引出破敗，宅上戌作元武，主諸子分居，財各入己。其第三子最不肖。四課內發用更傳出元之陰，是子孫是賊也。當年喪第三媳，又嫁少女，次年爭訟。二子死，壬子年喪長子，甲寅年喪四子，財物悉盡。音公有五子，至此僅存其二矣。蓋日上未為眷屬，陰上見酉，酉屬兌，兌為少女。初傳見子，子是子息也。皆是己下之人，而無老陰老陽之輩。且行年上巳為老陽，卻臨卯上自敗，亥為老陰，卻在酉上自敗，中寅日德而空亡，辰為財庫，庫既空，財亦空矣。

  33
  汪四六公癸醜生五十七歲占家宅，己酉年壬辰日辰將申時。
  虎六朱陰
  戌寅卯未
  寅午未壬
  官戌虎
  財午後
  子寅合
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：水日火局，人皆曰財，不知反生日上未土，土反克水，見財化為鬼矣。然皆是眷屬未了，或男未娶，或女未嫁，使用太過。宅上子息不齊，堂屋林木，先不是蛇居木，即雷嗔木，累出作怪；否則是廟宇中木，主雷嗔驚人，更十年在訟中死。汪家事悉為扳高親費盡，甲寅年屋被雷嗔，戊午年訟死。蓋八月雷殺在戌，戌加寅，更見虎，自是雷嗔；寅加午在高處也。故當是棟木，自己酉數十年，太歲在午，甲木死於午，故此年死。

  34
  伊伯廷甲戌生三十六歲占宅，己酉年丙午日卯將申時。
  元朱常螣
  申醜未子
  醜午子丙
  鬼子蛇
  子未常
  父寅六
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：子與醜合，末又長生，雖子克丙，得醜寅引鬼為生，初中雖六害，可望先凶後吉。奈何寅是空亡，所以不能引進，見生不生，反成凶咎。甲寅必有大災。子醜年多事，急移可免。伊為人狂妄自高，甲寅年與大辟人過財，幹人命入獄百餘日，幾死。子醜多事，己未妻母皆喪；庚申喪子，後移居始免災。大凡干支見合，須有副則為好課。今甲辰旬卻入見寅，進則空亡，退又子克，所以災起子醜之年，死亡於甲寅之歲也。夫以旬末而又引入空亡，故即以其年分言之。

  35
  某占家宅，正月丁卯日子將卯時。
  陰蛇朱龍
  酉子醜辰
  子卯辰丁
  鬼子蛇
  財酉陰
  兄午虎
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：主門戶幽暗，有重喪。又陰小有災，子作蛇入宅為用，虎乘午在酉上作末，是蛇虎加二八門也，故主重喪。又子加卯相刑也。當年其人自死，又孫死。囚虎乘死氣在末傳，又子午為道路神，而乘蛇虎加門戶，上乘死煞，故爾如此。

  36
  時生己酉年四十三歲二月朔占。
  蛇後後武
  寅子子戌
  子戌戌庚
  子子後
  財寅蛇
  父辰合
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：宅後逼山，宅前逼水，水雖東流過宅，反直去。若為宅基，主女多男少，子為吏人，孫為軍卒僕從，財退人散。蓋四陽雖臨東南，無關格拘檢，日後主水壞宅。因身役而盡敗也。此宅基乃庚兌山行龍，坎山為主，蓋緣逼迫，遂欲鑿山為之。果是後逼山，前近水，次年建造，不過十年，連產四女。男作縣吏，自後諸孫為屠兒，又為僕從，又有投軍者。此宅因為公人押網，折破敗壞。後卒為水沖基也。蓋為宅來加申，戌為山崗，是後逼山也。宅上子作天后，是前逼水也。水橫過，寅為直去，東南兩處風路，為螣蛇所撓，故主吏人。又主失陷財物，兼木敗壞在子故也。末傳辰為軍卒僕從，六合加之故也。

  37
  某占宅癸酉日巳將申時。
  朱後陰虎
  卯午未戌
  午酉戌癸
  財午後
  子卯朱
  兄子龍
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：凡四正相加，非死即敗。今午加酉作後發用，午火至酉而無光。天后水又敗在酉，即用死敗神，則主男女淫奔。今加宅，主宅中有淫亂不明事也。後因媳 婦歸家，公淫之。蓋子作龍加卯，為無禮刑。又酉乃酒色淫敗，龍乘水則腳浮。戌加日上主動，故應此也。

  38
  某占家宅，正月己巳日午將酉時。
  蛇勾後朱
  亥申醜戌
  申巳戌己
  子申勾
  財亥蛇
  官寅陰
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：家中有婦人，損一牙齒。近來又因新修廚灶，你家地上須用新磚結砌。蓋用申作勾加巳，巳為雙女為口，申為骨牙，勾主損折，傳破故主此。更巳為爐灶，乘旺相主新修，果其人有姐妹缺口齒，而灶新修。

  39
  鄭三公辛亥年四月一日未時生，五十九歲占墳地，己酉年正月二十三壬寅日子將寅時。
  龍合常空
  戌子未酉
  子寅酉壬
  官戌龍
  父申虎
  財午元
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：此課艮山行龍，坎山落穴，不是正龍，左邊無山，右有兩重白虎，第三重為案，主子孫貪淫好酒，後為酒家傭，婦人不正，隨人淫奔，且墓內棺中有泥，白蟻食屍，右邊有水，末主人為道童，自身為酒所敗，老無妻，以他人之妾為妻，六年患酒病，更三年終矣。鄭三公乍富，教子讀書，指望及第，故請先生占之，其地果艮山來，坎山落穴，無正山，以過山為主，右兩重白虎，案山亦從右邊來，似乎三重。三公日夜飲酒，後二年妻死，娶徐知府之妾為妻，又行事不正，三公死後，次子伴徐氏賣酒，妻與媳被外人領走，子孫不成器，一向非為。三公六十四有酒病，六十七上終。皆如先生之言也。左邊無者，傳不行也。申作白虎，午加申上，又是虎，故兩重來為案山，子午作元合，故主子孫邪淫。壬日酉作天空，故主酒敗，子孫為酒家傭，亦主婦人為*，酉六數，故主六年酒敗，更三年死，酉增一半也。

  40
  徐承務丁未生六十三歲占墳地，己酉年九月癸卯日辰將卯時。
  朱蛇貴後
  巳辰卯寅
  辰卯寅癸
  鬼辰蛇
  財巳朱
  子午六
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：此地甚好，但恐此時不可得而葬。徐曰：如何？先生曰：前後左右皆有空穴，山側又有一陰人墳，如何葬得？須于中陪錢去之，然後可葬，必出貴人，最好是水合星辰，山川清秀，文筆雙峰，必是卯龍入首，作乙山辛向也。夫辰為墳地，作空亡而發用，故主有空穴，戌亦是墓，加酉，酉作天空，亦是虛墳，以初傳為主山穴，對前戌墓也。卯為子孫作貴人，不為脫氣也。徐宅問汪家買山，汪兄弟三分其二分，將來買長兄一分，故將空棺自埋其內。先前亦有三四個虛穴，皆不葬。徐丈齎錢問汪長兄買之。庚戌年九月葬妻，以後子孫皆中舉及第，皆此地發也。巳加辰作貴，巳主雙，故有雙峰，號為文筆星。宅又得貴人，癸見卯不可為脫氣，乃子孫貴人也。申酉為今日水母，故水來去皆合星辰，巳為雙女，故出雙貴人也。

  41
  劉秘教占宅，四十一歲己巳命己酉年六月初一戊申日未將酉時。
  六螣空勾
  辰午醜卯
  午申卯戊
  兄醜空
  財亥常
  子酉陰
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：家勢退矣。日上空亡克日，又作勾陳，舊事百般，盡牽在己，宅上午上，螣蛇帶羊刃主家人爭產，四散分飛。初傳醜作天空在卯，主泥土塞門戶，婦人婢腹常疼痛，又有白帶。自身主脾泄，末傳盡去彼被來年難過，主太陰少婦管家，乙卯年果將住宅拆毀，各人四散分居矣。

  42
  郭仲起辛未生三十九歲占宅，己酉年六月甲寅日未時寅將。
  龍貴龍貴
  子未子未
  未寅未甲
  父子龍
  子巳陰
  財戌合
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：本命自來墓身，謂之天網自裹。又來本命上發用，又見空亡，中傳又臨空處，乃子息上又見子息，主克子退子，定是星運不利。雖登仕路，亦無寸進。末又見妻財，必是再娶，未年始有萌芽之意。蓋宅有井，井未克人。若不肯遷移，必主十二年而死。未乃八數，兩個八年是十六年也。先個八年全用，後用一半，故十二年也。次年郭丈即遷居，料想其凶可免。

• 

  yfsum

  會員

  11 4 月, 2005 在 10:28 下午

  六壬斷案 亨集
  前程仕進

  43
  應貢元丁卯生四十二歲占前程，戊申年六月丁醜日午將未時。
  貴蛇空虎
  亥子巳午
  子醜午丁
  官子蛇
  官亥龍
  子戌後
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：此課雖魁杜天門，不作阻隔論，乃六儀扶護，三奇拱秀，小則郎官，大則侍從，未易量也。因有活人之功，上天降福，北斗拱身，三光拱照，祿神催逼，即日食祿矣。人見此課，將謂退連茹，殊不知甲戌旬，戌為六儀，戌加乾謂之朝天，亥子醜為三奇拱照，午乃丁祿臨幹，日祿扶身，行年並逼白虎，為催官符使，貴人在三奇之中，而前後拱之，此蛇為吉將，名前一先鋒，高甲無疑矣。丁德在亥，戌亥子俱屬陰，故知陰德洪大，神明福佑也。亥為上帝，子為紫微，醜為北斗，是以得上天之降福也。考之貢元三十八歲北虜犯邊，伊在京挾友三十余輩，庇護李家宅眷七十餘口，兼不識姓名者三十七人；又以所乘舟及朋友舟載渡諸人，自率友沿岸西走，此所以先生見課，即知陰德扶持也。後貢元官至禮部，貴壽兩全。

  44
  何秀才己未生五十一歲占應試，己酉年正月庚辰日子將酉時。愛圅曰：古本作何省幹，己未閏月十三日丑時生。
  六貴虎勾
  戌未寅亥
  未辰亥庚
  財寅虎
  官巳陰
  兄申勾
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：何丈已兩次赴試，今年雖占試卻不中。惟令郎二十八名。何曰：我子讀書少，安得中？先生曰：此課暮秋雖有喜，又有悲，十月防有炊血之夢。何丈當時望中甚切，臨場病阻，其子入場，全不得意，及放榜，果中二十八名。先生曰：何丈不入場，正使令郎中也。若入場必不教子作此等文字，不下第必矣。吾丈五旬後得官，一二年當壽阻，不能度甲子一周矣。蓋日上亥是庚之子孫，來奪庚之氣，庚去生水，又得勾陳，不落第矣，所以子得中式。亥四申七，四七二十八也。亥為水道，勾乃滯神，加日上，故本身痢疾。庚以寅為妻，加盜氣上，臨于十月，白虎又加，所以喪妻。寅財加亥，雖脫氣，卻六合而長生，不知乃是脫上逢脫，故邵公方敢下此口。然非白虎乘之，其又不可此斷也。愛圅竊以為干支乘喪門吊客，行年上又見吊客，主孝服。寅財乘虎，而加喪門之上，且行年上未又為寅財之墓，財乃妻，故此喪妻斷也。夜貴在宅乘未閉口，又是本命，故將來雖得官，不久即死。未雖夜貴加宅，然其子既中，則兆於先矣。而邵公後雲何君自中，何也？蓋未系何公本命，故雲耳。不可不知。
  子孫生長生地，脫日，奪庚日之神，是子孫得第之兆也。寅在亥地，寅為書籍，寅生巳火，巳生申。十月建亥，寅十死神。妻財發用，無成。日德被三刑沖克。

  45
  應秀才占前程，亦得此課。愛圅曰：應秀才雖同得此課，而月將必不同，故所斷亦異。古本己酉正月並無應秀才課也。
  六貴虎勾
  戌未寅亥
  未辰亥庚
  財寅虎
  官巳陰
  兄申勾
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：此課先失後得，先虛後實，耗廢盡了，卻得妻財起來助起家。因水利中得財，不可不知。若求問功名，不可得也。雖是敗盡再發，兄弟並星散，所可喜者，妻與子成家，末年享福有壽，就店房居住，宅舍無氣也。蓋日上見亥，金生水而脫氣，自然受脫不能發也。又在脫上發用，脫上逢脫，必詩書荒廢，家道空虛，初見妻宮，引歸中傳長生，中又引歸末傳，卻見本身，是破敗後方得妻子起家，因之有福。應果得妻家做酒生理，子皆好，遂享福而終。蓋日上初傳俱脫，卻得妻爻引歸生路；寅上巳乃庚長生也。末傳申加巳，是得生路在末傳。故主晚年亨福也。末申乃是祿神，故晚年享福。愛圅曰：巳為店業，祿加之，故因做酒生理而起家，但應秀才不知是何年命。查閱各書皆不載，蓋在當時已逸之也。大凡占前程，祿重于財，邵公諸案皆然，可考而知。

  46
  徐將仕辛卯生十八歲占前程，戊申年六月戊辰日未將巳時。徐將仕生於辛卯年三月三十日巳時。
  虎龍常空
  申午酉未
  午辰未戊
  子申虎
  兄戌武
  財子後
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：涉三淵數主勞，跋涉奔波，勞力無成，干支上午與未合，出身甚妙，曆事三授，兩丁上服，申為子孫，居午火上，難為子息，日後以弟為子，妻又因產而亡，所授之差，一任遠，一任勞，終死於外州矣。四十五六行年到子醜，為過三淵之外，然雖過得此年，亦不濟事也。蓋涉三淵，一傳遠一傳，又入空亡上去，況初傳子息居陽刃鬼上，故難得子，中傳同類為兄弟，加子息上，當以弟為子，末妻爻坐空，天后穢神，加之不吉，故因產而亡。戊辰干支皆東南神，辛卯命又是東方，三傳反流入西方，那更涉三淵，順行陷於西北，故死於外州。傳既不回，故子亦不歸也。徐二十五上銓試中，當年授岳州尉，二十七丁父憂，二十九授渾州尉，三十丁母憂，三十三授 州司戶，當年冬赴任，三十四妻因產亡，有四女，遂以小弟為子，任滿再授廣西提學幹官，又授廣州東莞縣，年四十五遂亡於彼，繼子遂家於彼而不歸。
  戊胎在子為月破，生死神坐空亡，又喪車戌哭神故因產死。

  47
  徐教授戊子生二十一歲占前程戊申年甲寅月丙寅日亥將申時。
  六空貴六
  申巳亥申
  巳寅申丙
  財申合
  鬼亥貴
  父寅武
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：申本時臨日，為日所克，又丙為夫，申為妻，初傳又臨其上，空亡又臨妻宮，目下主克妻，亥四主克四妻，仲冬子息亦克，以六合不得地也。申為西北之金，到巳之爐冶上，必有聲名於西北也。申乘今日之馬，四維皆是，年高歷任，至老不倦也。宅上丙火受寅而生，不可以外內言也。將四旬必遇曹姓人而顯身，又坐本命之馬而長生，所以至老不倦也。終於六曹，中傳亥乃月將，不論空亡，但時少遲。月將貴乘臨時上，又臨身作傳，四年之後，便顯自絳帳，從此達于天庭。又寅來生身，十一月天馬天寅臨天門，玄歸本家，為黑煞，中傳既有天門，末又在天門上以見天，天必出疆見諸侯，然後入奉天子，處六曹中帶刑職者，黑殺之故也。四維主代天子而守四方，必四任也。徐君當年服滿從吉，得江州德化縣令，次任二月，次任五月，喪妻楊氏，庚戌再娶李氏，辛亥年宣撫使劉大中保舉，得諸王府教授，李氏又亡，又娶毛氏，此應中傳之亥，自絳帳而入絳帳，從此達於內庭，果然四年自諸王教授，出作饒州通判，丁母憂，再得宣州通判，是時曹泳知州，乃奉大涉上客，曹赴京因薦之，徐隨赴，趙氏死，再娶江氏，轉知江陰州軍，召為監察禦史，七月除吏部侍郎，出作奉使兼樞密院承旨，八十六，至老不倦。
  申為妻，上乘六合，是妻入棺。正時申故，斷目下克妻。十月死氣在卯，加命，六合加申，卯木絕申，故言克子。申為日馬，傳送故有聲名，言西北者自申傳亥也。亥臨申生本命之馬，六合為友得貴，因薦本身得官。貴上寅是功曹，乘元武為武人本家，為黑煞，故主六曹中刑部，亦是曹姓舉薦。寅臨天門，寅玄加亥也。申是西北金方，巳火到彼煆申成器。又巳為爐，雖作天空，然巳在寅受生，不為空爐矣。

  48
  楊秀才辛未生三十九歲占前程，己酉年二月庚戌日亥將辰時。
  螣常六陰
  子巳戌卯
  巳戌卯庚
  父戌合
  鬼巳常
  孫子蛇
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：到老奔波，只是士人書會而已。庚上見卯空，已是朽木，不堪琢雕。徒有斫輪虛名，戌為模範，亦落空地，雖是巳之爐火，卻無模範鑄，末傳盜氣，主子孫不讀書，宜改業臨於店業之上，四年後得店屋為宅，家計雖不寬，亦不饑寒，子孫以水磨水碓為生計頗好。蓋斫輪不成，正可作水碓之論，磨舂之範而已。雖不富貴，卻有壽。金長生在巳，巳四，二巳得八，巳上見子得九，八九七十二也。楊讀書淹博，累試不中，後徐侍郎知州，令權教授，人稱楊教授，果是虛名。四十二分得店屋居住，其子作水碓生理，果如先生之言。

  49
  應秀才本命酉占前程己卯日午將丑時。
  龍貴玄勾
  醜申巳子
  申卯子己
  父巳玄
  兄戌朱
  鬼卯虎
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：課主吾兄心術多，且又毒，以鼠忌羊頭上，雞驚犬吠喉。凡行皆是妒忌之心，好聞是非，好談人短，所以滅前程也。大凡七殺元辰，若占前程，多妒忌，常占多主事體切害。初破乘武，又是驛馬，面東指西，走南奔北，多圖多覓之人。身宅皆有貴人，而子作勾陳，申作空亡，謂之指空話空，己以巳為父母，加妻宮，為妻所制，又乘馬與破碎，是不在侍傍，蹤跡不定，一不足也。子息倚身，為身所克，子息難得，二不足也。申犯空亡，作夜貴加宅，是神像不安，三不足也。妻臨身宮，上下夾克，若非不和，便多疾病，四不足也。鑄印乘軒之課，巳作元武加子，上火下水，元武為賊，謂之走範。卯作白虎加戌，謂之破模。虎傷卯，又為墜軒，故主功名不成。且防覆墜之患也。後至壬戌二月因爭役乘轎入城，墜而折足，血氣上攻而死。蓋卯為車轎驢騾，己土死于卯，支神最緊，若非己卯日，不可言死。

  50
  葉助教四十五歲占前程，戊寅日申將未時。
  六朱空龍
  辰卯未午
  卯寅午戊
  兄辰六
  父巳勾
  父午龍
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：干支皆天羅羊刃，四課發傳歸於日上，主目下赴任，但值羅刃，來年寅行到地盤亥上見子，即湊今日之地網。來年必阻父喪。四十九歲到寅上見卯，即是今日支神，卯六數，初辰五數，中巳四數，共十五年。合作監司之職，十六七年必降官閑住；再八年，連前十五年共二十三年而壽阻。
  戊日以午為父又乘青龍；年上子沖午羊刃克父。卯乃戊之官，卯上見 辰，辰為監司，在初傳故有是官。三年由巳到到午，墓絕之地，又午破卯。

  51
  伊秀才戊辰生四十一歲占科試，戊申年癸亥日未將巳時。
  陰常貴陰
  卯醜巳卯
  醜亥卯癸
  官醜常
  子卯陰
  財巳貴
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：課名出戶，占試則吉。太陰乘卯作幕貴，加日幹，又日貴在末傳，先晦後明，准擬登科也。明年五甲無疑矣。蓋癸亥乃六甲極日，日去就支，主終身如斯而已。喜得舊蒙晦窒，斯道發輝而出。幕貴傳出又出而向日貴，日貴在夜貴之上，故先晦後明。且行年午上乘申，為干支長生，系文星學堂，合起日貴，寅上辰為本年，晝夜貴人拱之，故必及第也。伊乃伊知縣之弟，屢試不中，今先生許其中，渠甚不信，及試果得第，次年中五甲矣。

  52
  應寺簿甲戌生三十六歲占前程，己酉年七月丁醜日午將辰時。
  空常貴朱
  巳卯亥酉
  卯醜酉丁
  財酉朱
  官亥貴
  子醜陰
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：寺簿中年，水作官星，宜作朝郎，可為難及。奈何滿局皆貴人，是多謀也。身與初中皆空，慕十不得一，是徒費心也。日上發用加亥官星，末傳支又加亥上，是日支投絕，支來迎絕，兼支上得卯木，丁火敗於卯，醜土死於卯，此非酒色事。蓋日上太歲作雀，是欲上書言事，為此何益？徒貶竄耳。然寺簿所虧有二，斷至如此，其一寵妾而賤妻，其二不孝母，故滅前程，且壽不永。若能改過，尚可延年也。應嘿嘿而去，果作書十條呈上，內四條言張廂劉四廂等，或死或竄，實無辜。此時秦檜正嫌此說，若非指明，必招竄貶也。蓋日上太歲作雀，是欲上書也。日貴作鬼，加歲克日，是上書必竄也。三傳及日上俱貴人，貴多不貴，慕十不得一也。丁日申為妻，酉為妾，酉加日上，夫又作貴人加之，反克申，申又窗戶發，是寵妾而賤妻也。丁以卯為母，而酉制之，是寵妾而不敬母也。母本宮見巳，會起酉醜，是與母隔而不同居也。丁自敗卯、死酉、絕亥，虧倫傷本，造物不容，何問前程耶？若能克己修德則可，否則禍不旋踵矣。
  酉，丁妾也；辛，丁妻也。妾加日上，寵妾也。辛入亥中，丙日絕。卯，丁母也，酉克之，寵妾制母，使母與妻俱在宅上，而獨與妾居。酉醜，從革課。

  53
  馬知丞一作宋馮丞戊辰生四十二歲，占升遷。己酉年十月丙子日卯將丑時。
  龍虎貴朱
  辰寅酉朱
  寅子未丙
  子辰龍
  兄午合
  財申蛇
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：登三天本主升遷之象，但登不過關。關者，子日也。斷不過關，難以升遷。若跳過則又進銳退速，目下必有阻，堂上孺人定難久遠。白虎入宅，父母乘之，主父母棺內白蟻蝕壞，遂成災咎，不利子孫。蓋辰為命，為丙火子孫，自子升起登三天，卻及身而止午撞巳而止，故曰及身，末傳雖透過身去，又是空亡，所以子孫不利也。

  54
  趙將仕丁巳生一十二歲占武試，戊申年十二月庚辰日子將子時。趙生於丁巳年六月七日亥時。
  合合後後
  辰辰申申
  辰辰申庚
  兄申後
  財寅龍
  官巳雀
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：將仕之祿，乃虛祿也。夫武職兵權，惟要金盛，無金何武？此課無武有文，今任必不赴，改嶽廟之職，就彼處宜讀書取科第也。己酉中舉，庚戌登科，二甲二十一名。蓋庚祿在申，祿空，太常又不入傳，故不可為武。寅上青龍入廟，天后為恩澤神，故宜習文。末巳作朱雀，一為長生，又為官星學堂，故主科甲。日幹天地盤皆空，祿空，故武不成。宜嶽廟者，宅上見辰，辰為山崗，寅為廟，故宜就嶽廟讀書而取功名也。趙不信，後果不能赴廣南任，遂授潭州嶽廟，因邀數人同讀書，己酉投國子監中舉，庚戌及第。
  末傳命上巳乘朱雀為文章，又日之長生學堂官星，庚德在申與巳合，應得文官。

  55
  鄒大官人庚辰生三十歲占比試弓馬取功名，己酉年四月初一戊申日酉將申時。
  武常空龍
  戌酉未午
  酉申午戊
  兄戌武
  子酉常
  父午龍
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：課得昴星，名虎視，身上有馬而無弓，馬帶陽刃，若見焦黃馬，決不可騎，為他所害。況所走之地，有污穢，不可令新衣人在傍，如要去，須先解禳。蓋干支上各自刑，賓主不投；行年上申，申是箭，卻不得地。幹見酉，支見午，名四勝殺，主各逞其能。陽刃午作午作青龍，僅得兵部垂顧，初戌作元武，又六害，如何比得中？蓋巳為弓，申為箭，今有馬有箭，而無弓，所以事終不成也。鄒後果屢試不中，得趙侍郎權兵部，乃與他一虛官銜。

  56
  龔縣尉辛巳生十二九歲，占前程。己酉年十月壬午日寅將寅時
  合合常常
  午午亥亥
  午午亥壬
  兄亥常
  財午合
  兄子武
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：此課本身，現在戴祿，又兼太常，必有兼職之事，俸祿亦增。若論升轉則未。蓋干支自刑，日後因後其寵，遂做不廉之事，又因納一寵妾，貪色尋醫而治，欲解任不能，幸遇一外路監司懇告，遂得解任。伏吟時下未發，只等替時自見耳。蓋干支自刑，主自滿月建前一辰，子上是元武，乃為天醫，沖起行年上午之六合，晝貴又乘後，為幹之偏財，乃妾也。上見武合後，故主貪色不正，子又為天醫，故主尋醫之兆。子午乃官員往來之所，道路神也。月建前神是外監司，必外除方解。龔尉因主簿壞去，遂權其職，得太守寵，遂傍若無人，乃干支自刑，故自滿也。又納一妾，下稍元合，多不正，正餘言皆驗。
  亥祿重並，是兼職。

  57
  郭巡轄本命寅，行年酉，占赴任，己酉年戊申月酉將子時。郭生戊寅年六月十三日子時，三十二歲四月初一占。
  龍朱常龍
  寅巳亥寅
  巳申寅戊
  官寅龍
  財亥常
  子申後
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：大凡占官要見官，今寅值龍作官，奈何寅空，必不得也。卻就支宅上去作朱雀，乃戊祿臨支也，宅神申又加亥為末傳，此仕莫非虛度。蓋寅是官星，巳是祿位，寅乘龍不空，即當赴任，即空反作鬼論，鬼來逼日，去日加支，克支之神，主權攝不正。又戊祿在巳，巳與申合，祿在支，故正任不可望，卻乃食祿。內主陳姓久不足，且當西南上避嫌，待陳姓退去，方得正任。行年上午乘蛇臨行時主婦人纏繞也。鄧果于當年十一月上任，因陳提刑與伊尊人有仇隙，故行至半途，遂不敢往，經過鄂州，素與太守有舊，遂令權公使及酒稅。至次年八月陳替去，鄧始得到任。

  58
  徐學士戊辰年正月初四日寅時生，行年四十一歲，占前程。戊申年二月甲子日亥將巳時。
  蛇虎後龍
  子午寅申
  午子申甲
  比寅後
  鬼申龍
  比寅後
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課庚戌年徐充解及第，其子治春秋亦及第，在五甲；本身及第，唱名在第三甲，其子則曰亦沾恩及第，在第五甲；銓試不中，六月授潭州司戶，七月病死。蓋日上見申，讀書人見之為無後，又是太歲來克身，當年可見不寧。何直至庚戌年及第方死耶？蓋行年上子水生甲木，宅上午火制申金，且是催官使者，須見官而後死。及至庚戌年，行年在申，甲木絕于申，故死。初末寅作天后，兩重兩露恩神，在官星之上，官星加寅甲與寅皆承其恩澤。甲乃尊也，父也；寅乃卑也，子也。故俱沾恩。庚戌年身死，甲寅年子死，乃刑沖之故。又行年神克第三課，死神乘白虎入宅，為水所克，又甲木以午為子息，故子必受殃也。

  59
  謝省元乙丑生四十五歲歲占赴省試，己酉年九月甲子日卯將寅時。
  龍空六勾
  寅醜辰卯
  醜子卯甲
  財辰六
  子巳朱
  子午蛇
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：謝省元三次到場，今次定不得，更五次不遂，不免受文學中心病而死，煩董兄與他說知之，異日亦要課驗，餘不敢面說也。蓋甲日迤邐生去，更不回顧，以此言之，無文學尚可，有則不利。蓋因亥加戌，亥乃甲之長生學堂，甲子旬亥戌空亡，學堂加空，而宅上日貴又乘天空，故虛名文學耳。中末傳巳午脫去，不意午之心病，見蛇病必死。謝果省試不中，後為文學不遂，遂納賄，又是五甲，甚不如意，歸來遂成心病，辛酉年十一月卒。蓋甲木生巳午蛇雀諸火，木又隨火上火，又去南奔，本主便死。因背後有行年見亥，亥加戌，尚有虛名而未死耳。造化前定，所以不由人也。

  60
  趙公占子國子監試，其子戊子年正月十三日酉時生二十二歲，己酉年辛巳日子將亥時。
  龍勾陰武
  未午子亥
  午巳亥辛
  官午勾
  父未龍
  兄申空
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：此課主泄精，否則小便腳手痠痛，四肢無力，二三月皆是病月，四月方安，官星臨廚，必入天廚。今年必高中，官星作幕貴也，癸醜及第寅貴加醜上之故，只是不享，終三十五歲矣。趙生自十九歲每患遺精，公因其病，以婢與之為伴，恐其未有房室也。當年發舉，癸醜及第，為司戶，三月丁巳再授司理，己未丁憂，癸亥三十五歲愛圅按此句當是己醜年生十月十二日死。蓋十月辛上見亥作元武，一金生二水，水主腎，自然遺泄，不合末又入空，空上又見天空，是得官徒空也。申七未八，空亡減半，平生為亥所苦，故又見癸亥年而死。

  61
  邵二十一公占孫前程，同此數。邵公系癸巳年四月十二日丑時生，七十六歲，其孫二十二歲愛圅按邵公之年歲當是戊申年占，其孫乃丁亥命也
  龍勾陰武
  未午子亥
  午巳亥辛
  官午勾
  父未龍
  兄申空
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：課主虛泄，宅上火生土，土又生金，不獨前程不顯，尚有天喪之患。蓋連茹喜進不喜空亡，更四年腎病而死。邵公之孫果清瘦患遺泄，至壬子年十二月身死。夫辛金生二水，初鬼作勾，若女占即吉，男子未娶是克也。己酉娶妻後，成癆而卒。末傳同類空，諸孫皆前後喪。蓋亥加辛乃面前脫氣，午勾是日貴作鬼入宅，支幹上皆自刑，自支上一陰至亥乃六陰也，一味行陰道，如何得久？更何問功名？愛圅曰，課同斷異因亥為本命而脫幹，故其凶較甚。

  62
  何知丞丙寅二月三日酉時生，四十三歲，占赴任，戊申年十二月癸醜日醜將未時。
  常朱常朱
  醜未醜未
  未醜未癸
  鬼未朱
  鬼醜常
  鬼未朱
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課舊政上又見舊政，不知已有幾年。何曰：有三年。先生曰：以此觀之，第六年方得赴任。何以為不然。蓋何欲歸安縣，被吏部差一考，果六年至任。先生曰：知丞終此任矣。果六年至任，八年喪歸。蓋戊申年未為舊政，初末日辰皆見，又十二月月建醜，又加於舊上，來往皆是舊人，故不能速。未八是八年，滿盤是鬼，醜為墓田，未與常加之故然。

  63
  陳學諭辛未十二月二十八日生三十八歲，占前程，戊申年九月甲申日辰半亥時。
  後空龍貴
  午醜子未
  醜申未甲
  父子龍
  子巳陰
  財戌合
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：干支皆墓，主前程遲滯，凡事不通。今喜甲申旬未乃空亡，本身之墓既空，漸次脫去，次第亨通。初傳遇貴人六害，不利考試，偏堂太陰亦不利，旬末終為病擾妻宮，加子主無子，今年防被醫人所誤行年上申為醫而為蛇鬼故耳，本命是木，墓在本身上，貴人又來空，乃是虛貴，宅上又帶墓，宅既不顯，人亦不興，三十發解便不濟，如處雲霧中，妻亦不利。其人果受乳母之氣，得心痛疾，九年而卒，妻血病五年卒。本年患痢，醫人誤為熱症，幾死，庚申年亡。
  未為木墓。

  64
  施主簿乙亥年七月初二日亥時生，三十四歲，占前程。戊申年九月十五丙申日辰將丑時。
  虎陰陰螣
  寅亥亥申
  亥申申丙
  財申螣
  官亥陰
  父寅虎
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：支來就幹，為幹所克，其人無正宅，多在寺觀及外處居住，或在妻家。蓋課名贅婿，所以無正居也。傳見蛇虎必多喪服，將來終於曹職。末傳寅作虎，終於水邊作州府職官而已。其後果丁父母四喪，果於甲子年授江陰軍知錄，己巳有事矣。蓋宅加日受克，宅上見亥，金反去生亥，安得正宅？末寅生於亥，丙生於寅，為水邊州府也。寅為曹職，今知錄亦然。大凡占官，寅申為遷轉之神，既為蛇虎所撓，故止於知錄。

  65
  邵梓材戊寅三月初一辰時生，三十一歲，占前程。戊申年九月二十一壬寅日辰將酉時。
  後空朱武
  辰酉醜午
  酉寅午壬
  財午武
  鬼醜朱
  父申虎
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：此課名四絕，且干支自刑，又名六害，其不利者有三：一者居偏室無正位，二者妻宮不利，三者眼不明，因他父墳不利，皆是白蟻，左畔已虛空矣，前程非惟不遠，又且壽夭，九年將屋基作田園，家破碎，貴賤皆因酒而敗也。邵解元聞先生言，欲啟父墳，因兄弟眾多不肯行，妻不生子，常有血氣，至辛亥年病眼武壬皆亥，夾克午，故主亥年而應，男女皆因酒而敗，乙卯年眾拆屋一半作田，一半作園。邵氏居於店屋水死於卯，又卯上得戌作鬼，故卯年應，戊午身喪，己未啟父墳，果骨為蟻食矣。蓋壬以申為父，父在墓守白虎，主白蟻。日上午為目為妻，火絕於亥，故不利。醜加午六害，醜為田園，午為層，水克午而屋壞，土克水而以屋成田園，宅上見酉，壬敗於酉，故為所敗，又是破碎，主男婦皆因酒敗也。

  66
  鄧省幹癸未年十月初七申時生二十六歲，戊申年九月二十一日壬寅辰將未時占前程。
  元空貴元
  申亥巳申
  申亥巳申
  財巳貴
  子寅六
  兄亥空
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：此課與前課大不同，干支皆受上生，日上得申長生，卻即去生寅，初巳貴人作財，日上長生學堂，盡可取功名。但嫌貴空，又為元所滯，只運司解發而不能及第。初任管銅鐵，次任管坑冶，三任水船官而止。鄧果初任鑄錢有功，再任坑冶司檢踏官，次得明州船塢，歸家而死。蓋申來生壬為長生學堂，故壬子年發解，初巳作貴為德神加學堂上，寅又加巳生貴生德，故終得前程。銅鐵者，申金也；坑冶司者，巳加申也，水船場者，江湖臨於寅上也。寅木未成船，而卯已成船，故主舡場修造也。

  67
  江司戶辛未年十二月廿一日午時生，三十八歲，戊申年十月戊午日卯將寅時占官職。
  虎空空龍
  申未未午
  未午午戊
  官寅螣
  父午龍
  父午龍
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：司戶今無正位，必主上司責罰，而別有遷改，卯寅乃今日鬼，鬼生午火，午乃日陽刃殺，且是天鬼，在於中末傳，支上未與午合，亦憂宅眷人口有死者。後果病死三人，又為米倉事發，遂罷去也。蓋寅乃日鬼，生三個午，十月建亥，合寅來生宅，犯丁神以未中有丁，非旬丁也，丁主動，天空主空屋，宅亦主空，是月困患時氣遂死三人。十月間米因提學檢踏常平倉敗事露，遂致敗斥。

  68
  馮機宜丁亥生二十三歲占前程，己酉年十一月丙子日卯將戌時愛圅曰：當是寅將酉時，不然即非十一月也。
  螣常空螣
  戌巳卯戌
  巳子戌丙
  兄巳常
  子戌螣
  父卯空
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：主此人必見回避，前程未通，卯來克戌，戌去墓丙，丙與巳遂走入宅，為宅所克，定是阻服，服滿得差。又合回避所惱，尚有九年端坐，方得出頭，數已盡矣。此亂首自下犯上，照管堂上孺人，既有大災難治，皆自己命滯，所以如此。蓋丙火敗於卯，墓於戌，敗神逼克戌墓，戌墓遂來墓日，日遂奔入宅被克，去住不容。宅上巳四，日上戌五，共九年，故主九年。九年後卯主事敗，而加丙墓上，即是敗木，乃棺槨入墓，自然死也。然卯為今日之母，母先入墓，次及我身矣。馮乃待制之子，授江州安撫，十二月母死阻服，癸醜年再授洪州，因妹丈除江西運使，遂回避，得台州崇道觀，二十個月得病，戊午年死。

  69
  劉運幹丁卯生四十二歲占前程，戊申年十月乙卯日卯將未時。
  虎後常貴
  未亥申子
  亥卯子乙
  財未虎
  祿卯合
  父亥後
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：此課身坐貴人，又來生日，三傳又是木局，乙木生亥、旺卯、庫未，自墓傳旺，自旺傳出亥，必由窮途漸至榮顯至侍從。先喪妻害眷屬，而先納兄弟一子，後一小妻大有財物，壽近九十矣。錢此時為朝議郎，辛亥喪妻，乙卯喪子，繼兄子為子，庚申又娶妻，其時年五十四，妻三十九，有數萬貫錢來嫁，後直至吏部侍郎，八十七而終。蓋乙卯皆本亥子並生，曲直又助，自墓傳生，一則有壽，二則自微至顯。末亥為天門，木局為持台，故主侍郎也。此課本主父子同類作六合，是納兄弟之子，妻財空墓乘虎，主先喪偶，卯祿加未，末傳天后長生，歸於祿地，後妻乃未卯祿加之，是後妻財物旺也。又曰：天后是妻，歸卯地也愛圅曰：未財為前妻，乘白虎，陰神卯木克之，故喪也。天后為後妻，為長生而臨日祿，故後妻財物旺也。

  70
  鄭子雲乙亥生三十四歲，占前程。戊申年十月乙卯日卯將辰時。
  蛇朱朱六
  醜寅寅卯
  寅卯卯乙
  財醜蛇
  父子貴
  父亥後
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：此課主來年再舉，亥年及第高甲，迤邐在朝，更不外任，直至八座位了，卻貶降終不得地，無正宅而居。鄭子雲二十九歲發解，三十五又發解，三十七登第，初任臨安教授，曆太學秘書郎司業、工刑二部，皆京官，因與秦檜一言不合而罷。蓋乙祿在卯，迤邐歸亥長生之地，自亥至卯，一帶生旺，地支相連，祿神作太陽，朱雀作儀神，中末若不空，則五府之課，今既迤邐入近天門，故在朝八座也。子為紫微宮，亥為遠穹宮，亦主八座，退入空亡，主晚年謫降矣。

  71
  何上舍乙巳年八月二十日午時生，四十歲，占前程，戊申年十月辛酉日卯將未時。
  龍蛇勾龍
  醜巳寅午
  己酉午辛
  官巳蛇
  父醜龍
  比酉武
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：官星臨日，初傳應之，謂之催官符，官星又作貴人，辛藏於戌，主庚戌年及第，及第後便丁父母服，服滿赴任，見祿而終酉加空亡故也。止於五十四矣。兄弟相害，因分爭而大生不足，又不得子息力，其旬丁作蛇，不雲怪者，辛以巳為德神。子不得力者，空亡也。辛見午為官，巳又助之，名催官符。果庚戌及第，壬子丁母憂，乙卯丁父憂，庚申赴利州推官，五十三歲卒。先是戊午年兄弟爭分四次，入官估劄以死，子三人皆再娶生，巳為生方作旬丁，又作蛇，是丙丁也。金日金局是兄弟爭也。三傳無子爻，故子不得力，五十三者，乃午九酉六，六九五十四也。

  72
  童七秀才壬申生三十七歲，占前程，戊申年六月丁巳日未將未時。
  空空常常
  巳巳未未
  巳巳未丁
  兄巳空
  財申元
  父寅六
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：此課主來年發解，行年到寅，寅卯同收，只是不及第，又妻為猿猴所迷，四年後移居妻家，因妻家子死，並為一家住。又合主科第，授推官將滿，喪妻，再授財賦，再至任七月而終於奴婢之手，不見子息，一邊動哀，一邊子息喜事至。童果次年得解，至今赴省，其家近山，妻為猿猴所迷，終日歌咲不已，鄰人記得先生言治之而愈，四年遂移妻家居七年，妻父母止一子，亡，遂與童共居。戊辰科及第，授南安州司李，任滿妻葉氏亡，再授臨安樓務官，到任七月，二子歸秋試，童死。只有五六奴婢措置後事，及子息來扶喪，次子得第七名解矣。蓋丁以末傳寅為學堂，末寅行年卯扶，故次年發解舉。又曰上常為職，初傳臨官天空，主聲譽也，充解。中傳妻宮，元武乘之，並光怪殺，申為猿，武為賊，主猿迷；歸妻家者，日止一丁，巳有兩丁，支上初傳也，皆生於寅。宅為妻，故主入妻家，丁生於寅，故同居，充解及第，皆末傳寅也。死不見子乾，傳中無子爻也。

  73
  陳主簿戊寅生三十二歲占官任吉凶，及問遷擢，己酉年十月庚辰日寅將辰時。
  後蛇六龍
  子寅辰午
  寅辰午庚
  官午龍
  父辰六
  財寅蛇
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：日上發傳，退入支上，又是顧祖，末又見本命入宅，須是差出，經過鄉里而有是非寅為驛馬，故主經過，又是本命，所以主自蒙差出，而後經鄉里也。不然須是有甚不到處，不合日上退歸本命入宅，為蛇所擾，又是共屋人之事。蓋主簿大族，被諸房分多，遂告台部爭分，十一月文書下，令知州差人押歸，分折了去赴任。陳押歸，分未半，因房產又入狀監司，奏罷下獄，始分成。蓋日上午為堂屋，又為官鬼乘龍加申為退鱗，歡中生悲，退財損身之兆。初午已是不好，奈中辰不歸午，末寅又生午火，只管克庚，命又戊寅，是我又去生火，畢竟自己不是，致令如此，況在任只要升轉，今初傳是上降下，又自外回家，豈不倒退？又名顧祖，夫複何疑？況庚以寅為財，是爭財也，本命作財，我與彼爭也，蛇在寅，我被撓也。行年乘夜貴，晝作天空閉口，是官未可告也。夜貴廢職也，未為眷屬，天空主爭，是因眷屬而爭也。貴人閉口，無用也。

  74
  徐通判戊午生五十一歲占赴任及前程，戊申年十二月壬辰日醜將午時。
  後空陳後
  午亥醜午
  亥辰午壬
  財午後
  鬼醜陳
  父申武
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：課名亂首，日後因到官中取財，為僕所持，妻被僕姦淫，本身則死於僕手。其父墓元武不垂頭，拒屍之故。若速移此墳，可保佑性命，否則戊午年必見凶也。徐辛亥赴任，權州事，有一婦人打死一婢，徐得二千貫，從輕發落，後新知州怪其用度過多，遂與不足，而徐有僕童吉，常持二十千以挾其主，遂*其妻，夫知竟不敢明責。乙卯升池州，不帶此僕去，僕每恨之，戊午僕來池州，徐見喝去，雲：你尚敢來？次日，僕持刃刺徐於門。蓋其父墓坎山，元武七十餘丈，葬在六十丈，前面又有十餘丈，果不垂頭。亥加辰，乃自取亂首。天空僕犯主也。午為財，醜為鬼，醜鬼加午財上，故在任受財，午到亥，六陰終始，僕*其妻，壬乘午之故也。天后在上，主淫亂，壬以申為父，加醜是父墓，元武長生而不垂頭為拒屍。午亥俱自刑，故僕傷，下犯上，亂首也。

  75
  錢通判丁巳生五十三歲占前程，己酉年正月庚辰日子將巳時古本作十一月二十一日丑時生
  虎朱六陰
  午亥戌卯
  亥辰卯庚
  官午虎
  父醜貴
  兄申龍
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：無祿課，雖受通判，必不能食祿。兼父母年高先亡，母后亡，父下來又有別差，將及瓜而止。末又是祿，乘空亡入墓，亡在乙丑年六十九上。又蔭不得子也。錢乃奉議郎，受臨江軍通判，庚戌至任，至三月三日作寒食會，母醉死，壬子冬又差南康通判，甲寅又丁父憂，丁巳受江南安撫，己未避嫌，得台州崇道觀，壬戌再轉嶽州通判，乙丑五月喪本身矣。乙丑者死，乙祿在卯，卯絕在申，而天盤申去入墓在醜又空亡，且申乃今日之庚，便是我身，身上有卯，卯中有乙，申乃今日之庚墓醜，故乙丑年死，相次轉朝奉郎，止爭二日，不得萌子。

  76
  時監院庚午生四十歲占謀動遷轉，己酉年正月辛巳日子將酉時。
  元空朱後
  亥申辰醜
  申巳醜辛
  兄申空
  子亥元
  財寅貴
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：此課守妻家，卒未能動身。今喜日墓帶丁，遂有變動之意。臨廟滿後，必得京局，監多是藥院之類。末傳寅在前引動墓，人遂得出去。又是夜貴人，乃久困之貴人，今得用於朝，因此可以因之。若見廚灶煮面，僕子為湯所傷，即是喜事到。又主小兒落佛堂外水坑亦應也。時自二十三上就舍妻家，是年欲謀動，占得此課，庚戌七月岳祠滿，討得監和劑局，因他丈人徐侍郎在九宮觀，遂得差遣。所雲夜貴久困是也。辛亥其女生日，廚下煮面，僕子托面出，被人沖在身，而被湯傷。又家宴更深，親戚小兒戲佛堂外一小池中，次日早晨來催赴任，醜加辛作墓神，天后又是滯神，醜中有旬丁為動，換申為醫藥加巳，巳為廚灶，申又為面，天空為僕，亥加申為元武，武乃水神為池，武又為墮水，辛以亥為水息，孩童墮此池中。末卻見貴人乘天門，便是赴任。

  77
  陳上舍戊辰生四十二歲占科舉，己酉年正月己亥日子將未時四月十六巳時生
  六常虎貴
  酉辰巳子
  辰亥子己
  父巳虎
  比戌朱
  鬼卯元
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：初末夾定日墓，又名引從，引既不起，從亦不動，前程只如此。巳戌卯鑄印格，乃貴人課；又貴人臨日，可謂吉矣；見壬子年方脫墓神之滯，終見及第，便持兩服；服滿得任，又不終矣。有坎山墳，白蟻遍食，所以前程不通。陳生當年不中，壬子得解及第，持母服；乙卯又持父服。丁巳年授浦江簿，庚申九月身亡。後開坎山墳，果得蟻食者矣。夫引從之格，己見巳為絕，辰為墓，墓辰死卯，日上水子亦墓辰、絕巳、死卯，今反引出死墓絕及白虎元武夾定支幹之墓，墓加宅，所以引起孝 服。庚申年死者，行年又臨巳宮，乃是絕地。巳與申合，合起墓絕，所以死也。

  78
  歐陽秘教戊寅生三十三歲占秋試，己酉年六月己卯日午將戌時。
  後六六虎
  未亥亥卯
  亥卯卯己
  兄未後
  鬼卯虎
  財亥六
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：上門亂首，不利有三：一者防犯諱字及時禁忌，二防場屋中有鬥爭，三防與尊長不足。第二場兼防汙塗（鬼在中傳也。）。己日得木局，且支克幹，專主用傷，今年不是功名之年。若免得是非也，是幸事矣。後入試聚眾相爭喧鬧場屋，試官申學降罷。大凡上門亂首，不是犯家中尊長，自是占尊長不足。今行年上見馬，馬主動在外，而破碎元武，又是不正神，已是不利，不合本命又來刑了行年上巳，是刑了馬與破碎，扛起元合，故生起是非犯上，況己日卯加巳，是克己，兼木局又從而助之，是聚眾來傷，勢不可遏也。更天后六合又乘三合，自然群眾，且白虎主鬥，天后主朋友相識乎？然非年上駟馬引出，主內亂，不可專言外也。

  79
  徐秀才丙子生三十四歲占秋試，己酉年壬戌日亥將申時。古本作十一月十六日寅時生
  後常貴元
  辰醜巳寅
  醜戌寅壬
  官辰後
  鬼未朱
  官戌龍
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：此課不可問試，防今年有風疾，似乎竣瘓之類；兼破碎位太常乘鬼入宅，若無疾則有服，碎臨空主外服，初墓加破上，雖空亦主婦人有血氣疾。甲寅旬寅加亥真閉口，三傳並宅四土塞之，氣血不行，榮衛不通，能早疏決，不致臃滯，可免癱瘓。當年三月因食菱成風，四肢不遂，狀如癱瘓，後雖無事，卻行履不得；六月喪妻母，九月又喪生母。蓋甲寅加癸亥真閉口，元又乘之，又是一重閉口，寅主風，元亦主風，寅與亥合，故主癱瘓。辰戌醜未重重臃塞，又兼閉口，便是血氣不調，所以主此病，要好決坤申水，通艮寅風，便可免此災，否則更甚，其人當年果不得試。

  80
  何知錄丁醜生三十一歲占前程，戊申年五月丙戌日申將未時。
  後貴勾龍
  子亥未午
  亥戌午丙
  官亥貴
  官子後
  子醜陰
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：吾兄今雖授台州知錄，然此任不能赴，必有阻也。將來食祿在江西，有刑法二字，次任湖南北，三任江東，四任近京為安撫司，恐此後雖授州郡之名，不得赴任也。當年乳母死，丁心喪不赴此任，後任江西湖南北，得提刑司簡，任滿又近京為安撫司，後除饒州，不赴任而死。蓋日上午作龍乘刃為之退鱗，又是空亡也。午為心，所以不得赴任，而遭心喪。次任江西者，亥加戌，水受土制則為江，臨西故言江西。刑法二字乾，支幹皆自刑，更法字從水從去，亥子醜順流而去，故為法字。子為江湖，又在此方，初中皆官相連，故江西與湖南北相連也。又四任近京者，丁生人丙日占，丙丁皆寅為生地，父母之邦，故言京也。但與日遠，故不言都下，而言京西。末傳本命見太陰加子，醜土也，土為守土為太守，加在江湖地，依舊饒州也。授而不赴，太陰不顯也。既不顯安得赴？丙子年死，不出亥子醜也。醜是本命，乘陰不顯，便是死也。
  秩九曰：醜是本命，為午龍六害。又作官星制神，既害品制，官焉乎得顯？不顯自死矣。醜獨加子，故不出壬子年。又曰：午得龍為官品，既空則此任虛慶矣。然脫此則就支上官星貴人，況更發用，三傳皆是，烏得不顯？故便從官貴上斷之。

  81
  童七占前程乙未日戌將巳時愛圅曰：古本作己酉年三月十七日童學生占生於戊寅年正月醜日丑時二十六歲。
  虎貴陰六
  巳子寅酉
  子未酉乙
  子巳虎
  財戌朱
  兄卯元
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：酉作六合，主生蓮花痔，因色中躁怒而得。色中何？酉為色也。何言躁也？酉克乙未木，木肝，肝主怒，非色中躁怒而何？正妻無子，必主偏生，三下賊上，前程未能興發。初巳作虎，子息防水厄。初巳子爻，加于子水之上，作虎，虎凶將，又遭下克，先是以主乎水厄。中戌，戌陽乙陰，正妻也，加子爻空巳上，烏能生子？奈又作子爻之墓何？戌作雀，防妻有湯傷火厄。末卯作元，防出入騎乘有傷手足，文書在盜氣上，前程難顯。宅上貴人六害，末財祿又入盜氣，更三十不意而死。日上酉作合，酉為血，合為蓮花來克身，故主蓮花痔。以巳為子息，巳乃旬空，又作虎，中妻又臨空，無子又妨妻，後辛亥年大水，子墮水幾死，丁巳妻醉後腳燒，乙卯騎馬入城，撲折左足，其言皆應也。六十二因侄分去產，不得意而死。蓋乙以戌為財乘空，末又被元引將去，反失財也。卯六戌五，五六三十，故更三十死看驗處著著俱妙，邵先生亦未之反也。亥辛年，亥巳相沖，子動也。妻戌加巳，巳火戌足，足加火上，非燒足而燒何？巳上故巳年應之，卯驢本日祿，不可言凶。乘元乃凶耳。驢馬類也。克戌是折足，陽左陰右。故折左足。愛圅曰：卯乘元武，又受酉沖，故主騎乘而攫折。若無酉沖，或不至此。大抵卯為舟車戶輿騾驢，一遇酉沖，便主翻覆跌撲，予嘗得驗也。

  82
  蓋判院辛未生三十九歲，占前程。己酉年五月壬子日未將子時。
  蛇常朱元
  寅未醜午
  未子午壬
  財午元
  鬼醜朱
  父申虎
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：此課動涉中皆有利害，又名四絕，偃蹇不通，身與初傳元武入廟，中雀又害，末申作虎入墓，宅未作常六害，又兼四絕體，前程如此，主妻不足妻死，又主親戚入宅亦死。只因損掘艮方父母墳，所以前程不通也。蓋與妻果不和，辛亥妻死卻令姨母來家住，又死。因開墳，果如先生言。壬以申為父母，申墓於醜，是父母墳也。白虎主損壞，以致家敗身不榮也。

  83
  應解元辛未生三十八歲占前程，戊申年戊寅日子將午時。
  虎蛇陰勾
  寅申巳亥
  申寅亥戊
  官寅虎
  子申蛇
  官寅虎
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課主人脫空亂語，侮弄神道，絕德喪身，命將不久。汝急禱神修身，前程未料，不則喪無日矣。應疏狂，貪酒好色，家中姬妾最多，常攜*於廟宇行淫，故先生止之，應見說，遂修身齋戒改過，後應死入冥中，冥以其修省放還。蓋戊德在巳，巳加絕，又受克，宅又受申克，申上又克寅，今何以言神道也？寅申為寺觀，申乃空亡，是空中神道來克我也。我去又遭彼克，是死無日矣。日上亥，亥乃天門，乘勾是勾追也，故主多凶。

  84
  方縣尉己卯生占前程，庚戌年戊寅日申將辰時。愛圅見古本作己酉年五月初一日辰時占
  六虎貴勾
  戌午醜酉
  午寅酉戊
  兄醜龍
  父午虎
  子酉勾
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：日上空亡，到好處不中事。勾陳乘子息 ，乃是虛勾，時下有八年，且赴一任半，要特達須待五十四歲，方可言升遷。只做刑部官，長子中子俱不得蔭澤，下稍第三子受也。五十四上再十四年，得邊上太守，帶武職而終。方後果授溫州尉，任滿授饒州，十四月丁母憂歸。恰好八年矣。後五十三上，得台州黃岩縣，得奉朝請。長次子俱不得受恩，第三子受恩。蓋行年在酉，從酉數至辰八位，故八年。又五十四上顯者，上酉六，辰上午九，六九五十四，在空亡內也。十四年又遷者，醜加酉，醜八酉六，得十四也。醜作貴加酉，虎視課，主邊郡兼武也。第三子受恩者，醜作貴人，季乃三也。從年數至辰，八位為八年。古本授黃岩縣後，又得提刑司幹官，任滿得大理，因青龍在辰故也。寺正出知和州，兼淮上兵馬路鈐、朝請郎致仕。

  85
  儀上舍占前程，辛巳日申將寅時。
  元六勾陰
  巳亥戌辰
  亥巳辰辛
  官巳元
  子亥六
  官巳元
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課日上見辰，乃濁氣所生，非秀麗也。長生陷入鬼地帶絕，此不是及第課，主三番讀書，四番廢業，少學無成，頭不應尾，五年後做東不成，又去做西，喪妻娶妻，十六年內家計蕩盡，妻嫁武官，子無頭尾。儀上舍發舉了，妻家以一莊贈，果己酉至乙卯如意，乙卯後不濟，試皆不利，喪妻飲酒無度，家計蕩盡，子留外家，後妻嫁一武進士，大凡巳亥巳，惟壬日陽得便宜，他來我處絕，又是財。丙戊日我去克處逢絕，凡事不利。若辛巳日，辛生於巳，巳絕于亥，初臨尚可，末臨絕，長生尚自憂克絕，何望生乎我？即不可望生，卻就辰之生，為失十得一，豈不費力耶？

  86
  毛主薄乙亥生三十四歲占前程，戊申年五月初四丁亥日申將午時。
  常陰貴朱
  卯醜亥酉
  醜亥酉丁
  財酉朱
  官亥貴
  子醜陰
  示申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：日上酉為妻，雀乃文書，妻之恩澤也。日上破碎，大段破財。中官星又加破碎上，三傳遍地貴人，主薄在任須多差使，兼權攝。且九醜在宅，主淫亂，本命上醜見太陰，主貪色而死。末又見醜，加官星上，主在任死。毛巨富，受妻恩澤，緣此結納四方，乃得此任。任中盡將家財用去，在任差使，更不得停，其家果淫亂，又好色，昵於婢妾，乙卯年死。蓋乙卯年上有巳，卻會起巳酉醜，合起破碎九醜，日上死神兼與中亥相沖，沖起絕神，死與絕會，是以死也。邵先生每畏遍地貴人，又怕年上會起殺神，丁亥日有酉醜欠巳，至卯上見巳，不怕不死。

  87
  王法司乙亥生三十四歲占前程，戊申年六月甲寅日未將戌時。
  後常後常
  申亥申亥
  亥寅亥甲
  財醜空
  父亥常
  父亥常
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：亥是本命，加支幹相生極好。只不合是旬末為閉口，主父母閉口，兼行年又在其上，而父母上見公婆，是父母見公婆也。空醜又乘天空作初傳，虛墓已動。更加辰為鍬鋤殺，當主十月亡母，次年正月亡父。本人須入學館，曆台諫侍從，只不守土，至戊子年七十四或七十八死矣。王當年十月丁母憂，次年正月丁父憂，三十七得溫州法司，三十九得太常學錄，又遷司業正言，不曾守土。七十八卒。此課旬末加旬首，父母加主父母亡，自身閉口，仕途不通。然既言七十四，又言七十八，何也？亥加寅，亥四寅七，乃七十四也。亥有四個，又添四數，七十八也。況甲與寅上兩個亥，故雲。又雲，亥乃父母爻，作真閉口，作太常，陰神又見申金乘後，而與亥六害，無惑乎父母之亡也。初醜，土也；空上乘空，故終身不能守土。亥乃天門，又是長生學堂，中末都是，所以入學館也。

  88
  趙監務丁醜生三十二歲占赴任，戊申年辛巳日子將辰時。愛圅曰：實系己酉正月初二日占，未交春，故仍作戊申年也。趙生於丁醜年九月十日丑時
  元龍勾貴
  酉醜寅午
  醜巳午辛
  官午貴
  財寅勾
  父戌常
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：主今年二月上任，日上官星作貴，會火局，金被火逼，行年又來趕，必然動身。須防尊長病酒幾死，即應矣。宅上丁神已動了，臨交代之時，必有阻節，得十六個月遭父喪而回。趙因前任填補，遂於二月催赴任，二月二日父大醉幾死，六七日而文字來。八月交割，前任官要趙認欠，方得交代，次年十一月丁父憂歸。共十六個月也。蓋平人怕官鬼劈頭來克，主有官事喪禍。惟官人赴任，須要官星旺，即赴任也。辛長生於巳，巳為父，巳加酉上見蛇，酉為酒，蛇撓之，所以為酒傷。巳午相連，巳應了午便應也。

  89
  趙知縣丁巳生五十二歲在任占前程，戊申年十一月乙未日寅將未時。
  六陰空蛇
  酉寅午亥
  寅未亥乙
  子午空
  財醜後
  官申勾
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：甜處遭苦，樂裏生憂，此課是也。亥來生乙，蛇來撓之。宅上寅作太陰，寅與亥合，因州中曹職吏人，暗讒而成不是。初是死地，午為心，見天空，主心間恍惚，又主子息暴病，妻宮產難幾死。蓋大閣壓中堂，任滿下稍難脫，有七日曹職之權，後得盧姓人而解任矣。趙果與判官不足，遂被何孔目間諜，因屢讒于太守，亦與趙不足，下心遂恍惚暴燥，子病幾死，妻次年產幾不得生；任滿權官，不能解任，值盧運使經過，與太守解絕，遂得歸。蓋乙本生於亥，亥不合蛇來撓，寅作太陰，寅為曹職吏人，午為子，子加父母上，自然不安也。乙以醜為妻，醜為產神，加今日六害上，故主產厄。末神七，申乃日鬼，入於深墓中，故能讒而不能脫。子作貴加巳，子為漕，巳為爐，主姓盧運使解紛也。

  90
  韓省幹乙亥生，三十四歲，占赴任及歲中事。己酉元旦庚辰日子將亥時。己酉元旦尚未交春，仍作戊申年占。
  蛇朱元陰
  午巳戌酉
  巳辰酉庚
  官午蛇
  父未貴
  兄申後
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：支幹夾定三傳，更三四課及初傳俱是鬼，有官人欲赴任，為催官符，上任必在三月盡四月初。奈何末祿卻空亡，上任不久，必主尊堂服動，子又病。蓋日辰夾定，凡事皆緊，只不合夾鬼與空亡耳。韓乃運使之子，授得鹽倉，果於三月文字來催，四月赴任，韓記先生言不去，六月十七丁母憂，二月子大病。《玉成歌》曰“日鬼加臨辰兩位，門中官病兩相侵”，占赴任人，卻名催官符，只不合日辰夾住，又空亡臨身，太陰乘之，所以喪母。干支乘天羅地網，主丁憂。庚以子為子息，又加子息亥上，為虎所逼，幸不刑傷，所以不死只病也。大凡日辰夾定有鬼，鬼應有空，空應雙，有則俱應矣。

  91
  伊知縣丙寅生四十四歲占赴任及前程，己酉年六月癸亥日未將亥時。六月十六日占。
  貴常陰空
  卯未巳酉
  未亥酉癸
  鬼未常
  子卯貴
  兄亥勾
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：公既貪女色，又貪男色，若能調攝，可以赴任。若不節欲，必入泉鄉。近日飲酒不得，漸欲嘔吐，伊曰：果然。先生曰：此乃醉飽之後，鬱氣積聚，五臟走作，故嘔逆也。子息加太陽，公子清貴過於公。伊曰：得子強我尤妙，但我壽若何？先生曰：壽盡於今年八月，因公避妻並母，在灶後與婢行淫，灶君申奏於天，遂折公壽矣。伊大驚泣曰：為之奈何？何以懺悔否？先生曰：須是露天謝罪，如此七夜方可少延也。伊遂每夜拜天謝過，不入寢室，八月初一夢神告知曰：汝知過修德，增壽一紀。伊後竟不仕，至庚申年八月十六日而歿。有三子，長早喪，次子戊辰科及第，少子甲戌科及第。蓋癸上見酉作天空，干支皆敗於酉，陰陽俱敗，故主女色男色。酉為色故也。癸見酉為酒，天空主吐逆，故漸不納酒。此課六陰俱備，且癸亥為六甲極日，癸亥俱敗於酉，死於卯，那更水日又得木局。陰中逢脫，自然暗消。內既空虛，外徒形體。巳為丁神而臨行年，又作太陰，巳為灶，太陰為陰私，酉為婢，是於灶間行淫，以致酉來敗損。況又是破碎，破碎者，色與酒病俱發也。水日木局，故主子位，太陽發傳，又子爻加太陽之上，故顯。愛圅曰：巳為日德，故改過修德，而可延年也。

  92
  童巡檢丁卯生四十三歲占前程，己酉年八月丁未日午將子時。
  陰勾陰勾
  未醜未醜
  醜未醜丁
  比巳常
  子醜勾
  子醜勾
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：一火生四土，行年雖有木，又不得地，如何救我？次第須有舊事牽絆。初驛馬動，便見起程，不是六十裏，即一百二十裏，後來降官壞任之憂，不是一件，定是二件。若止一件，必有大災，只願壽永也。是大幸不可別圖遷擢也。重重醜土作勾，豈是一件可了？童十月起程，過信州，果一百餘裏，驀見追回，究前任不了事，遂不赴任，被拘四個月，得赦回家，方欲再去，被差保正。及分析了，又被侄兒爭分，留連半年，竟失此任。又過母墳，被山人誑開穴犯地道，次年六月遂死。蓋火生四土四勾，豈不脫氣？醜為舊事，又為今日子孫勾，主後必被諸事脫耗財物也。

  93
  應汝言癸巳生二十九歲占前程，己酉年丁未日卯將寅時。
  貴蛇貴蛇
  酉申酉申
  申未申丁
  財申蛇
  財酉貴
  子戌後
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：若問功名難許，問財即富家矣。身宅初傳皆財，中傳上下皆財，財多宜以財營運 ，必因妻財起家。須把穩不可狂圖，下稍主婢僕上耗費。蓋末傳是火庫，非財庫，丁以金為財，若是金庫財收住。今見火庫反熔壞財矣。蛇主非橫，所以自婢僕生出事來。因此破財，不意而死。汝言此時尚未有妻，次年成親，頗有嫁資，遂得此營運，十餘年成富翁，四十二典錢，四十七八愈厚，五十一歲癸酉年因婢僕通姦，汝言責之，僕縊死，被告首，入官費用，財產一空，得罰贖而歸，甲戌年死。

  94
  姜子安壬申年三十八歲己酉年己酉日卯將子時。
  龍常虎陰
  卯子醜戌
  子酉戌己
  官卯龍
  父午朱
  子酉後
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：吾丈暗昧，亦不永遠。惟令郎好，與老陰人可享此。今則福謝災生，身宮不明，何望顯達？須管一有福之子，喪則君不祿矣。況初中空亡，惟末撞在日之後，作敗神，主酒色傷身夭壽，三年半期，恐難過也。姜子安好奇異，聞言哂而不信。至壬子年一子果死，其子溫厚。薑氏悲愴，日夜追思，相繼而亡。果三年半也。蓋己酉日見支前之太陰，是暗昧也。宅上子作常，己以子為財，財來此敗，太常己未土，亦隨此敗。初上見卯，土死於卯，卯又空亡，是空亡死也。初中即空，只在末酉，又在日後。愛圅曰：日幹之後也。己日在未，申為前，而午為後，酉加午，故曰在日後也。夫太常到酉上敗，是進敗也。酉在日後，是退敗也。太陰即酉，又來日上敗我，進亦敗，退亦敗，現在亦敗，豈得不死？壬子年子上卯宅自子引入本宮，己土至彼敗且死，人寧不亡歟？

  95
  童知丞乙亥生三十五歲占在任吉凶，己酉年十一月己卯日寅將丑時。
  六勾後貴
  巳辰酉申
  辰卯申己
  兄辰勾
  父巳六
  父午朱
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：此課因禍成福，本路除一監司，合主回避，回避中卻有好處，終久此貴人不曆此任，而我已加除了。童曰：何等貴人？曰：必提刑與知丞是親，來此得請職，因得周旋文字改官。初六害，勾亦辰，所以滯許多時；中驛馬乘龍，飛騰豹變；末祿在馬上，主坑冶幹官之屬也。巳午為爐，六合為模範，乘馬不定，往來東南。次日妻父除提刑，遂回避，得提點坑冶司鑄錢，即受職而提刑罷官而去。庚戌年又差諸路鹽司，辛亥改官。蓋日上貴人長生，乃尊長屬。乘空亡是前妻父也。不久罷去，亦空亡也。行年醜作虎，醜乃丁神，虎乘丁是極動。又虎為道路神，宅見辰作勾六害，是久滯也。中馬巳，醜合起，其勢必動。午祿神，又臨馬上，其職不停。巳為爐冶，午為雀並之，故文書職事在爐冶中。日上貴人長生，故得此周旋文字改官，必竟空亡脫氣，所以此任合當回避。

  96
  趙主簿丙子生三十四歲占前程，己酉年辛亥日卯將巳時。
  後遠貴陰
  未酉午申
  酉亥申辛
  鬼午貴
  父辰朱
  財寅勾
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：主簿美差不能赴，自是嶽廟，兩次二任嶽廟，後雖授美差，不得赴而丁憂，服滿更授差遣，下稍喪妻，以妾為主，貪酒中風而死。趙不信，庚戌年當赴任，因新任運使是姑丈，遂回避就嶽廟，二任既滿，受烏江丞，丁父母憂，服滿授壽昌令，諸賓作賀，醉後不幸中風而死。蓋初傳日貴，傳歸夜貴，自治事終反不治事。日上申作太陰，申為神佛，太陰管陰私，寅為廟，艮為山嶽，自日歸夜，自然監廟，又是顧祖，何能赴任？自宅上一帶引去，直至東南而止潭州嶽廟，正在東南上也。一味投絕，又自日傳夜，所以如此。

  97
  陳殿院占謫官衢州甲申秋壬辰日巳將子時。
  蛇空空後
  寅酉酉辰
  酉辰辰壬
  子寅蛇
  鬼未常
  兄子合
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：寅作蛇加酉為用，蛇入雞穴而破腸，未加寅為中傳，是鬼宿入鬼門，子加未作末傳乘六合，是勢害也。那又辰加壬作天后，刑勝德，此課三不吉。內有天后乘喜為恩神，雖帶恩動而過多，加官不起，後謫官編官柳州而死。經曰：魁罡若向日辰遊，貶出天涯地角頭，此之謂也。

  98
  李大夫占憂銀網事，鞏罷官，己醜年十二月甲子日子將戌時。
  六龍蛇六
  辰寅午辰
  寅子辰甲
  財辰六
  子午蛇
  官申後
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：登三天主有撓，中午作蛇，五月末沖替可知。末申作後，六月初有赦。寅作龍入宅，明年三月必轉官。果然寅年正月朝廷差兩浙提刑，三月轉官，五月末沖替，六月赦。蓋明年者，歲上發用也。五月替者，蛇入中傳也。六月赦者，太陽交午，申為午作天后也。寅作龍入宅，寅為天吏，故主升轉。
  愛圅曰：以上兩課恐非邵公斷案，存考。

  99
  姜伯達丁卯生四十三歲占前程，己酉年六月初六日癸醜日未將寅時。此課與葉助教占宅課相同，然彼是亥將午時，故邵公之斷語不同。不知何人將二課皆作亥將午時占，而入子一課，二事各斷式例內，凡錯誤多矣。今將宋本改正，程氏愛圅識。
  勾元勾元
  亥午亥午
  午醜午癸
  財午元
  兄亥勾
  官辰後
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：吾子平生有三苦：一為屋苦，二為妻苦，三為心所苦。初午被癸克，婦人常患心血不寧；中亥為同類，臨屋上，主官訟爭產；愛圅曰：勾陳主爭也。此惟夜貴則乘勾，若作亥將午時，則用晝貴，亥乃乘天空，何從而斷其官訟爭屋乎？末墓作天后，主女人血氣之災。自身隨傳入墓，必是公姑乾亥山之墳內，有泥水侵棺，走獸入內為穴，所以前程不通。九年心病，又四年遭同族爭產，又五年死。若不動移，必然喪身也。伯達乃士人，占課之時，殊不為意，其後宅宇摧損，拆而再造畢，遂心氣發作，日夜呻吟，財物耗散，妻亦心血不安，此九年午所管也。第十年兄弟日夜爭吵，或塞東廁，或開西庫，又爭三處店房，遂致興訟，此四年亥所管也。末辰卻管五年，二年女人血病死，三年自身大病，遂移公婆之墳，啟攢視之，泥土淤塞，除泥改喪，後乃安寧。蓋午受癸克，走回本家，又受亥克，雖虎賁之勇，亦不能當，所以見諸般不利。午為目、為屋、為妻，故皆不安也。

  100
  馮幹辦丁卯年八月十七日辰時生，占前程，民政局酉年正月甲午日子將午時。
  虎蛇後龍
  午子寅申
  子午申甲
  兄寅後
  鬼申龍
  兄寅後
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課德絕祿喪，婦人主家，干支盡傷，病符臨身，不久主癱瘓風疾之憂，生氣作蛇入宅，主生男子，見此子後，其病便生，須是珍重，不可貪色也。甲寅年尤甚，其宅十八年變為溪溝也。馮受轉運司幹辦公事，有三年缺，上任一歲中風，自後癱瘓更不動，止因壬子得子，賀喜過飲，遂成風疾，解任歸日，食自費兩千餘，雖臥病不起，其食自倍。至甲子歲大水，宅為水所沖損壞，果作溪溝矣。

  101
  鄧十八官人乙酉年二月十二日亥時生，占漕試，己酉年四月初一戊申日酉將丑時。
  龍元朱空
  子辰酉醜
  辰申醜戊
  財子龍
  子申蛇
  兄辰元
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：土日得財局，須是用財為之卻吉。漕司正是申子辰水局也。既以漕司為財，須費己財為佳。身上是晝貴作天空，主簾幕貴人，馳聲於我，我遂得功名也。宅作元武，是本局作賊，須三換名字，及換卷子，並令人代之，此所以不正中也。甲辰旬十日，皆是魁星，此乃為魁首也。但不知何以有，即日東方江邊魚鹽之職也。鄧宅雖是積世武官，大有錢谷，申子辰正是漕司之局。戊用水為財，所費不可言。知有關節，又聞有易卷之說，不知何如也。末傳歸宅是辰，卻是甲辰旬之魁首也。作本經魁，次年雖省試不中，卻試了弓馬。得明州象山縣稅務。蓋戊土以辰為庫。辰土生於申，乃真庫也。凡墓與庫二名而同體，何以分別？蓋生處為庫，殆囚為墓。今辰生於辰，實真庫，天罡為魚鹽之物，故鹽務兼煎鹽，故此實大驗也。

  102
  劉幹運丙寅生四十四歲占前程，己酉年六月戊申日未將寅時。
  後空常六
  午醜卯戌
  醜申戌戊
  鬼卯常
  子申蛇
  兄醜空
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課無造化，戊以卯為官星，甲辰旬空亡也。戊以申為長生學堂，入在空亡，只有末傳是醜，醜又來刑日上戌，且作天空，晝貴人空耗，是貴而無位也。晚年孤獨，只與奴婢過殘生，俱不見妻子續。後果然。

• 

  yfsum

  會員

  11 4 月, 2005 在 10:29 下午

  六壬斷案 利集
  終身

  103
  何三公丙午生六十三歲占終身，戊申年六月丙寅日未將寅時。
  六陰空蛇
  子未卯戌
  未寅戌丙
  鬼子合
  比巳常
  子戌蛇
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：干支帶墓，第四課見子鬼發動，卻又傳歸日上，六月死神在戌作蛇，主有伏屍，帶迷惑殺，殃及於人，因宅中皆是舊墓，前後俱有屍骸，鬼入四課，在內之鬼也。傳出日上，漸次侵害於人也。主不出八年，癆病來纏，當死五人，中傳雖有生氣，受克化為鬼，是以不利。戌年戌月難以救也。何三公宅內原是舊塚，聞先生之言，乃掘之，共掘得十四穴，皆無主之墓。庚戌年九月未日，何公不祿，七年之中，果喪五人。

  104
  袁知鎮癸酉命三十六歲占終身，戊申年十一月戊戌日醜將卯時。
  龍虎貴雀
  午申醜卯
  申戌卯戊
  兄醜貴
  財亥陰
  子酉常
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：此極陰課，戊土死於卯，敗于酉，初傳貴人，享父之福；中傳臨官加醜，亦秉父之財。醜為父母類神，貴人加之更的，故曰享父之福。末傳酉為日敗，又是本命，而加於亥，主自身自敗壞矣。中水末酉，必因酒色也。又乘陰常，醜土歸西北而傾，必因酒色而成癆病。亥四酉六，主四十六歲亡。後又因有服尊長為主，凡事盡決於他。蓋以宅上見申，戊土生於申，故為有服尊長也。後俱應。
  占身命及醫與病，醜將卯時以本命上下斷死數。

  105
  王解元辛醜年九月二十八日辰時生，六十八歲戊申年正月丁亥日子將寅時占終身。
  陰貴空常
  未酉卯巳
  酉亥巳丁
  財酉貴
  子未陰
  兄巳常
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：主外人有服入分，覆蓋被他所撓，我入不明之地，而受太陰之抑，酉作貴登天門，乃夜貴用事。又是不明。酉即太陰，太陰即酉，互相掩蔽，終於失理。行年上太陰門戶亦主分破，況身宅三傳行年皆在陰上，正是不利之年。七十歲必死也。何以見外人有服入？宅主破碎，作事乘馬故也。太常己未土入本家，乃家人也。丁，我也。丁被巳乘馬逼身，而未遂加酉，托於今日陰貴人用事，陰貴人入宅，卻又作破碎，反為他破，未作太陰入酉，是為他所蔽，陰翳不明也。托用事貴人，卻臨陽貴人上，為今日鬼又不明也。又自陽貴人上發傳，終曆陰貴人，末又歸我身上，依舊支破，當主爐灶敗壞。巳之本家，又見卯作天空，主門戶分破。王有一弟少年與人了，次年父死，乘服未滿歸宗。六月入狀爭分，托鄉中徐通判料理，盡為徐所用。然後複分與他，門戶中門折斷，作兩處廚灶皆壞。此事戊申何故不發，至己酉四月方發耶？蓋戊申陽年雖六陰全而不能舉，己酉陰年故發也。

  106
  邵木匠乙丑年六月六日未時生，四十四歲占本身。戊申十一月一日壬子卯將丑時。
  蛇後貴陰
  辰寅卯醜
  寅子醜壬
  鬼辰蛇
  財午合
  父申龍
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：登三天本是至高至危之象，今細微中出入人，卻能顯煥又富貴也。蓋身宅皆居西北極地，迤邐出東南來，將來必做富人。中傳見財，末長生，有財有壽，長生入財位，子先死，孫送終矣。長生能害子孫故也。邵仁占課時，四十四歲正窘，與人工作，後七年與城山寺造殿，從此興旺。六十左右，家典錢，連喪三子。丙寅喪一子，辛未癸酉又喪二字，是時六十九矣。後七孫送終，壽七十七，充保正，至甲午年死。蓋壬子皆西北方，至幽至陰之地，轉出東南旺方，宅上有寅，寅為子息空初亡，辰為鬼，又臨寅地，中午為財，末申為長生，故有財有壽，而難為子息也。邵公蓋取中午為孫。

  107
  傅清卿壬申年三十八歲占平生，己酉年丁亥日辰將丑時。
  勾虎常後
  巳寅醜戌
  寅亥戌丁
  兄午六
  子戌後
  父寅虎
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：自有隨身庫，何必求財？傅曰：隨身庫所主何也？曰：只利書會，此隨身庫，餘不利。蓋父母在鬼鄉，又作虎，才討生涯，便生不足。初祿加卯又空，不獨不利，終身亦只書會為活耳。

  108
  葉七秀才丁卯生四十二歲占平生，戊申年十二月辛卯日醜將寅時。
  後貴空虎
  醜寅申酉
  寅卯酉辛
  父醜後
  子子陰
  子亥武
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：你堂上所葬，乃醜加寅，艮山地也。水便陡瀉自西北上出去，庚上有一石山，其形甚醜，必主人腰錢而死。你因妻起家妻財作貴之故，不是六年是七年喪妻，自此退耗。一則男女債，二乃子不成器，三有水壞田，九年大退，十三年當患氣而卒。葉母艮山坤向醜上乘天后，故主乎母，水從脅下流去西北，庚上有一山，生來皆是怪石。壬子年妻弟來家相訪因腰錢入城，中途腹痛而死。甲寅年喪妻，年內賣產嫁女，長子賭錢好色，卯年大水，溪邊田盡壞。丙辰十一月疝氣而亡。蓋醜土生辛金，故為母。辛以寅為妻，故因妻起家。寅艮方，醜加之，故艮山墳地。金絕於寅，故主妻死。傳見子亥，金水相生，傳見退脫，是以退也。辛以子為子，亥為女，太陰男不明，元武女多賠耗，亥四子九，四九三十六，亥為腎，元武主疝氣，金死於子，故十三年疝氣而亡。沈曰：醜為辛墓，又是父母，是以主堂上墳。然不發用，不可亂斷。水便陡瀉，自西北上出去者，子亥逆入西北，是以言陡瀉也。

  109
  傅大祿己巳生四十歲，占平生。己酉年正月十五甲午日子將卯時。傅生於十一月初三日午時。
  後朱虎陰
  子卯申亥
  卯午亥甲
  官申虎
  子巳勾
  兄寅蛇
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：此課亥來生日，是官星垂顧，太陰神佑之象，但羊刃作雀入宅，乃本家之朱雀，恐目下本家有事起，初虎作鬼，亡祟暗害，是家中人所為，從此遂自生事，末寅加巳，遠則四年，近則四月，被事牽纏。若見金司年入訟，其身不便無疑。傅後與弟不足，挾恨告其子違法事巳乃子也，第四年八月配英州死。蓋第四年太歲在子，子上得酉，乃己酉太歲得助，故為禍百端，八月者複助酉也。同日同時，又有何子重一數，前增入王知縣數後。

  110
  王知縣己未生五十歲占身位，戊申年四月甲申日申將丑時。
  六常元朱
  戌卯辰酉
  卯申酉甲
  財戌六
  子巳陰
  父子龍
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：日上乘破碎，作鬼克身，主與陰人興訟，官位不明。來年或八月事起，必相擾。干支羅網，不可愛財，定被事貶謫。更老陰人因一子不成器，用度不足，心中怏怏，但難開口，四月十一日必進人口，來年己酉太歲防謫為曹屬也。庚戌則大數莫逃矣。王知縣次年受鄉中徐知府長子錢五百緡，知府恭人所揭，王被責劾。蓋徐長子乃義子，與次子爭分，次子乃親子也。王受賄判與長子，故至此。庚戌在任，不意而終。蓋陽日陰官作雀，故本身有訟，官位不明。酉為兌，兌為澤，故恩澤受財。初傳在日之前，甲克戌為財，卯與戌合，又得六合，是暗受財。被追擾者，干支羅網，不可脫也。己酉遭責，是酉克甲也。酉加寅上，故曰曹屬。庚戌年死者，巳加戌，乃甲申旬末，故閉口不能言也。庚戌行年在巳之本宮，為子所克，反加戌又入墓，又是極末，故閉口而死也。又雲，一老陰人因不子息不足，中心怏怏者，王知縣有弟不才而窘，母深惜之，不王垂顧，嘗怏怏不足。蓋巳為閉口，乘太陰故怏怏不言也。巳下人者，甲以巳為子弟也。

  111
  何子重辛酉生四十八歲占平生，己酉年正月十五日甲午子將卯時。
  後雀虎陰
  子卯申亥
  卯午亥甲
  鬼申虎
  子巳勾
  兄寅蛇
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：來年行年到寅，因人喪亡，水邊得物，十有一年之寬餘，往後依舊不足，犯刑，刑後做爐匠，被姓陳人壞了。次年果有一僧過水而死，身邊有銀四錠，被何子重拾得，作小買賣，果有十一年寬餘。第十二年又在此溪邊，卻因傷人受刑，後作坑冶匠人，未足四年，被陳生人告搶踏作賊，配池州。巳四加亥七，乃十一年也。巳四加亥七有誤。當是申七加亥四。愛圅識。

  112
  薑子庚午生四十歲占向後如何，己酉年己酉日卯將丑時。
  虎元元後
  醜亥亥酉
  亥酉酉己
  兄醜虎
  鬼卯龍
  父巳六
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：支來加幹敗，又作天后，一主不能讀書，二不得妻子力，三宅氣衰敗，走失財物，四墳中滿棺是水，又有泥並白蟻。吾丈又貪色，夫妻一味嬌態，不管家務，今六陰皆備，不即日為泉下人矣。若改乾亥山向，決宅水東流，戒酒色，猶可延，否則死無日矣。姜好酒色，後月餘吐紅，遂成反胃，小腸刺痛，大腸結，十月死矣。大凡六陰，自是不利，自夜傳出日尚可，日傳入夜，其陰愈甚。今幹生支酉，酉金生亥水，更行年上未，六陰俱全，本命又見脫盜，且迄邐傳出寅卯，自敗傳死，自死傳絕，行年又加絕上，即是巳祿本身與行年，相繼投絕，安得不喪？日上酉為血，天后厭穢，自內傳出，是吐血也。武亥加血上，亥本宮被醜克，故反胃。醜作虎，故小腸痛，大腸結也。巳作六合，絕處入廟鎖定，兼六陰相繼，所以不通，傳絕而死。

  113
  顏孔目甲子生四十六歲占平生，己酉年己未日卯將寅時。
  後貴後貴
  酉申酉申
  申未申己
  比未蛇
  子申貴
  子申貴
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：己去就祿，便就上作初傳，若貴人相委財賦，須是仔細，不得走作財物，及非理飲酒，與親戚婦人交往，交主杖責，杖責了卻得垂顧帶去，終有名目相呼，此長生貴人垂顧之力也。顧緣初太守委提點財賦，後用官錢失檢，杖八十，月餘又與婦人在酒店飲酒，被仇人翁中達理論，太守勘無贓，杖一百，又二月鄭仕郎上任，顧甚得龐，遂成家計，得本州參軍，後隨鄭去五年，大得意歸。蓋己祿在午，刃在未作蛇，主非橫得罪，未為眷屬酒漿，蛇主棒，故見之，且不合在初傳也。中末皆長生貴人，可以立身。鄭貪賄，顧與他經畫，因得意。蓋土生金，申又作貴，為日長生，中末皆是故以此終。

  114
  宣和三年十二月二十七日丁巳子將申時，丁醜人二十五歲占終身。
  陰朱常貴
  醜酉卯亥
  酉巳亥丁
  財酉朱
  子醜陰
  兄巳空
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：丁日見亥，是鬼貴人，切不可近，當為貴人所害。丁火絕在亥也。支為宅，見破碎，又作陰貴人，乘朱雀。丁巳二火，皆以酉為財，財即破碎，又是陰貴人，切忌與貴人交財，日後宅子及財物皆為人所有，當主為陰人所壞。中傳醜作太陰加酉上，醜是空亡，中間家資必喪盡。有老陰人守寡，田地皆盡。末傳巳即宅神，臨醜下，是空亡，田園安能存留也？三十歲其不免乎？後果一一不爽。人問其故，先生曰：予與此人占時，乃宣和三年十二月二十七日，十二月十十一日立春，則作壬寅歲占也愛圅以曆法推之，果不錯誤，蓋知非後人之託名也。占人二十五歲，行年在寅見午，午為日之祿神，並干支旺相，故無恙。至二十八歲，其人為本土徐參議兜盡家財田宅，兜羅卷盡也。三十歲其人身亡。乃靖康元年也。愛圅以靖康元年，歲在丙午，從丙午逆計之，則三十歲乃系丁醜年生也。他書作戊寅生者誤也。今愛圅改正。其母守寡，其屋零落，不久必賣，何也？丁為日幹見亥是日幹絕氣也。支上見酉，又是支幹之死神，故主此人不長。況三十歲行年在未，又見亥水，是身與年俱絕，所以死也。大凡占人不見死墓絕，未可言死，既見休囚死墓絕行年又臨此地，鮮有能外者矣。
  受圅曰：邵公斷案，建炎年間多，宣和年間少，今得此案，不異隨珠卞璧也。

  115
  某占終身戊申年正月初一日丙戌子將未時，乙亥生三十四歲。
  六常常蛇
  申卯卯戌
  卯戌戌丙
  財申六
  子醜陰
  兄午龍
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：日上見戌作蛇，是支來墓幹也。巳本蛇屬，與蛇夾一墓在中間，其人腹必有疾病，戌土主塊積。答曰：腹中果有一塊。先生曰：原因感風起，因入喪家，遇食不化，遂成痞塊，不醫命必不久。問：何故？曰：初傳卯上見申作六合，合亦是卯，兩卯夾一申，卯為風，申為肺，風傳入肺臟也。卯為申金所克，遂奔戌上，戌上有太常為喪吊家，卯為風，亦為食，因傷素食久傷脾胃也。戌既為卯所克，走來墓於幹上，二巳又夾一墓，墓乃堅牢。此病不能脫矣。是年占人年三十四歲，行年在亥，三十五歲遭官災，大有破費。蓋丙即巳，行年到子，巳受官鬼克，兼作天空，必主虛詐財物。丙祿在巳，祿即財，子水為地盤之鬼，天空克耗之故也。此年行年又遇巳，八月隨喪盡。八月火死土旺，前面便是戌，戌是墓，九月建戌，所以過不得也。

  116
  或占平生，二月壬午日亥將酉時。
  龍六陰常
  戌申卯醜
  申午醜壬
  父申六
  鬼戌龍
  兄子虎
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：申作合加宅發用，主遷宅改宅。六年內稱屋，造新宅。午為宅也。主二娶妻，戌加申乘龍主兒得解。子加戌作虎，明年主死小口二人，三年下狀爭田得勝，為醜加壬作常，醜田也。此課日上見類神，故得田也。

  117
  徐成局辛亥正月初一日子時生，占向後如何。己酉初一己卯日戌將寅時，三十九歲。
  後六六虎
  未亥亥卯
  亥卯卯己
  兄未後
  鬼卯虎
  財亥合
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：承局服侍通判，豈可得犯上之課？此課支加幹克幹名上門亂首，傳得曲直，又名失友，主日後因犯官長，斷勒歸家。又與長上爭分，於爭分中又不合強淫尊輩，遂犯重罪，減等充軍於東海，與妻死在配所也。當年六月果因犯上責而遣歸，與叔爭分家產，而烝其叔母，叔知之，借他事告發，配在明州，娶後妻同死於配所。大凡上門亂首，多是下犯上，春占木鬼貪旺而不發，至夏木休，其事將發，到秋木囚，則事乖張，便主爭競，冬有生氣，但存諸心，恐未形之口。經曰：旺相相生災未發，死囚刑克便災臨是也。同日時有一行者，占得此課，先亂了禪堂及諸房後歸家，又擾兄弟，其身終無所歸，卻與一不正婦人苟合，中風而死。

  118
  韓監倉修職癸酉生三十七歲占平生，己酉年六月十五壬戌日未將巳時。
  元虎陰常
  寅子卯醜
  子戌醜壬
  兄子虎
  子寅元
  鬼辰蛇
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：此課雖曰向三陽，奈初中空亡，依舊不見陽光。四課間隔，事多阻滯，支內幹外，支刑日上神，主孝服愛圅曰：太常破碎加幹，亦主服。雖是空亡不死，人亦多是此句有訛錯。為何起棺而未葬，致亡者不安？傳進而子息落空，才生一子便死，非是過去空亡，庶不害現在子息也。現在子息臨宅，加於犬地而見虎，若見鼠咬衣服，小兒必有大災，宅內不合蓄水，若不開導，監倉自損，身亦難保矣。愛圅曰：此斷多失誤，始錄在此，俟得善本改正。

  流年
  119
  劉監倉庚午生四十歲占年內事，己酉年正月庚辰日子將寅時。
  虎龍六蛇
  子寅辰午
  寅辰午庚
  鬼午蛇
  父辰六
  財寅龍
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：日鬼傳歸宅上，宅上卻又生鬼，一防倉庫有火，二防當直人走或非理死，三防妻有暴亂之疾；正月小子防有飛災退失，二月因省墓起山林之擾，三月妻擾，四月官長追迫，五月當直人有失，六七月防火，八月因閑擾，九月進橫財，財中有失，十月婢妾陰私上有失，十一月僕走，十二月媳婦有服。果本年七月倉鄰火發，竟燒倉。經曰：火鬼春歸午，夏月逐雞飛，三秋尋鼠穴，冬至免相期。今本身值火星，又傳從火上起，支上與末傳寅又生火也。五月一當直人差去捉人，暗中墮深坑死。三月妻偶中風遂成重疾。其餘十二月分，禍福悉應。蓋午為倉庫火鬼，來乘克身，故應。九月妻兄弟爭分，劉在官上請假半月，與分得財物二十餘緡，遣人往買米，為賊所掇，始信數有前定如此。

  120
  唐丞務占一年事，戊申年庚辰日子將子時。
  六六後後
  辰辰申申
  辰辰申庚
  兄申後
  財寅龍
  鬼巳朱
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：主喪妻又得妻，妻有財，後爭店事起訟，有四人遭刑；又主與尊長爭廚屋地基。其人當年三月喪妻，十一月再娶，乃客人之妻，甚有財產，遂以財開店，與原債人相打官司，四人杖二十，次年七月與叔爭廚屋地，卻得理。

  婚姻

  121
  祝省元占婚，男戊辰生四十二歲，女己醜生二十一歲，己酉年二月己卯日戌將辰時。愛圅按：斷語中有血支在卯一言，則當是三月占，蓋血支正月在醜，順行十二支也。
  元六龍後
  卯酉未醜
  酉卯醜己
  鬼卯元
  子酉六
  鬼卯元
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課占婚，何必有媒？私情久已通矣。其家房合廣闊，東西皆有小門，因婢子為腳，遂與人通。今所議之人，亦與姦淫，血支在卯，必非女身，主暗有退子。且男以克幹為嗣，女以幹生為子愛圅曰：此二句乃祿命家之言，今亦用之，何也？一土生二金，是退子也。女命上見日幹青龍，是女先有其夫也。男年並日上見天後，是男先有其女也。女命乘男，男年乘女，婚姻豈有不成之理？酉乃婢，六合加之，為和合。又加元武姦淫之神，更加酉上，婢子為引無疑。且門來加戶，戶又加門，是主門戶重疊，卯為宅，上見酉，故雲小門在宅也。凡占婚，遇此等課，必然之應。
  卯酉為私門，六合天后元武皆淫佚之神，故斷私通。

  122
  孔七公戊午生五十二歲占婚，己酉年十月癸巳寅將亥時。
  常龍勾蛇
  亥申未辰
  申巳辰癸
  父申龍
  兄亥常
  子寅後
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：孔丈五十二歲，又做新郎，今日上方出墓尋生，其親必成也。此女清白輕盈，知書算，善治家，即生二子享福，但恐不久尊堂服動。孔咲曰：何以知之？先生曰：課中自見，恨今人不習耳。蓋癸日見初傳申長生，主輕盈；金主清白，長生為學堂，主知書算，善治家。但亥乘丁臨長生之上，又乘常，故主服動。末寅為子孫，同天后加木之長生丁亥上，所以成親即有子息。巳與申合，寅與亥合，所以無不成就。四課三傳無空亡，所以終身享福也。孔公前妻李氏亡，續妻童氏，次年果即生子，五十八又生一子，而此婦于前夫處，亦有收拾，且能書算，家務全仗其照料，娶來未十四個月而母亡矣。

  123
  李二伯乙酉生二十五歲占成親，己酉年十月庚子日寅將未時。
  後空六陰
  寅未戌卯
  未子卯庚
  父戌六
  官巳常
  子子蛇
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：此課必成，恐成後再歸去生小口舌，兼難得子。蓋日上便見妻宮，妻宮上作天羅地網，兜牢不欲開去。子作蛇，名退子，縱生子不育。又主妻宮血風，從此成廢疾矣。蓋酉作勾故也。

  胎產子息

  124
  白生占產婦，四十三歲，妻二十三歲，己酉年九月庚申日卯將寅時。
  武陰武陰
  戌酉戌酉
  酉申酉庚
  子亥常
  比酉陰
  比酉陰
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：干支不分，人宅不辨，故不可曉。且庚為子，申為母，見酉為陰刃，乃面前陽刃也。太陰兼之尤甚。申母以酉為破碎，乃面前破碎也。夫行年兼之，是與妻子皆受破碎，女行年亥上見子乘虎，又洩氣，作大福方可保。夫干支中末，俱見陽刃破碎，又是自刑自害，必不利於子母也。白妾連生子皆不育，至壬戌生子，其子倒生，用刀破身方出，母幾不保。先生曰：公前後生子不育，皆此子作祟耳。今雖得兒，若不戒欲，必為他害。蓋干支見酉，皆陽刃破碎自刑，故先害身卻來害母耳。於是白生與妾分居，乃得免。

  125
  翁秀才占子息，二月丙申日戌將亥時。
  合朱空龍
  午未卯辰
  未申辰丙
  父卯空
  父寅虎
  子醜常
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：此課干支皆子息，而初中父母反克之，是上人墳墓不招也。況身上子孫並龍作空亡，是子息無分也。末傳子孫受下克，又不招也。宅上未並雀，子息可招。又被末傳醜來衝破，雖屢得子息，皆花而不實。若要得子，須移了艮山墳墓，使醜寅不來沖克宅上之未，未臨申上，乃是長生，可招一子。蓋日上辰作青龍值空，夫宮自是孤虛，不得子息。惟宅上未作朱雀，妻宮可招子也。日為夫，支為妻，妻宮雖有子帶生，奈何被末傳醜來衝破，醜為墳墓，坐在丙日所生之神上，生日者，寅卯也，不合反來克子息，妻雖得子而不存也。除非移了艮山墳墓，不克妻宮，庶幾丙火生未土，土長生于申，子息所以存住也。

  126
  何解元癸酉生三十六歲占子嗣，戊申年己未日巳將卯時。
  蛇六蛇六
  亥酉亥酉
  酉未酉己
  子酉六
  子酉六
  子酉六
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：課名獨足，若傳飛散，便不應也。何兄此占，當有五女，若要得子，除非過房。行年在醜，酉為六合，而沖卯之元武，畢竟男胎不成也。本身有腸風痔病，乃好色得之，不利成名，成名則不過四十八矣。蓋身宅三傳俱是酉，酉為兌，兌為少女，六合乘酉，亦是女，三傳日辰俱見酉，故主五女也。行年上見卯，為震，為長男，酉來合醜，而卯相沖，上見元武盜耗，所以不成胎也。酉金為大腸，又酉為血，故為腸風髒毒也。酉為脫氣，又為色欲，六合為女，故主好色也。酉六未八，乃六八四十八也。
  同日張姓占遠行，亦得此課。以酉為兌澤，六合為船隻，利舟行，無足不利陸行，若行船獲利十倍。

  127
  季官人己卯生三十一歲，占過房子息。己酉年九月十六日辛酉卯將午時。
  六貴朱後
  卯午辰未
  午酉未辛
  鬼午貴
  財卯六
  子子空
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：此乃天網課，若討子，便是一個冤家入門，自後生出無限事。支幹上午與未合，合起天網，妻卯加鬼上，必無親子，末子爻加妻爻上作天空，天空本家戌，即今日之辛，是己與妻皆空，何能有子？子本空，卻陰上酉作元武，主妾生子，又非己出。因*成也。季子見先生不允過子，遂買一妾，兩年不生，因有季子妹夫鄭元益，時常往來，妾遂與私而得孕，季頗知，但記先生言不較，至乙居年生兒，實甲子年有孕。因酉加子，故子年乘元武是偷合。先生曰：將來妾子亦是取債人也。

  128
  郭彥和壬午生二十八歲占討一歲子過房，己酉年十月二十二丁酉日寅將子時。
  常陰陰龍
  醜亥亥酉
  亥酉酉丁
  財酉貴
  官亥陰
  子醜常
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：三傳干支，皆是貴人，此子恐日後必不服，而心有回家之意。酉作貴人，內中有丁，終主動。宅上又作中傳，丁絕於亥，醜權住腳，似乎尊閫不看顧他，惟有老陰人撫恤，終老陰人之世，他必去也。然此子不貴，吾兄年三十二上，自有子，三傳貴人太多，所以貴多不貴，兩頭不得也。子就父作貴人，支投幹作貴人，可見此子不合留。丁以酉為妻，妻後自有子，故不看管他。彼乃去也酉乃丁之妻，亥乃酉之子，亥加酉上，故曰妻有子，三十二歲行年到酉乃應也。然宅中有上穹像，不合觸穢，所以缺子。又兼主山不合造豬圈，辱主氣，故不得子也。果有乾亥山來近相沖，正是右脅下，主婦人墮胎，故無子。蓋酉為貴人，一則支來就幹，主子顯父母，二則遍地乃貴人，今亥為元穹，主觸穢；三乃鬼入宅，是主山來處不合豬圈污穢，乃太陰為鬼也。醜為墓，加亥及乾，醜乃丁之子孫，作土犯亥，故墓不利。若移了豬圈，及供上聖，自然有子矣。

  129
  某丁亥生，占產。七月丙辰日午將午時。
  龍龍空空
  辰辰巳巳
  辰辰巳丙
  兄巳空
  財申元
  父寅六
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：產必生女，子母無事，謂丙以巳為德神，又秋以辰為天喜，作龍入廟，中申為水土長生，日辰有德與長生，是厚德載物也。故生女。

  130
  某占產七月乙丑日午將申時。
  元後貴朱
  酉亥子寅
  亥醜寅乙
  父亥後
  鬼酉元
  財未虎
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：主母死子存，母死者，後被醜克，傳元虎入內門，酉為內門，卯為前門。經曰：支是母兮幹是兒，今醜克後，母發用，傳歸凶將，虎乘墓入內門，故母死。子存者，幹是兒，乘寅為少陽作雀，乙日木旺火相，日幹得旺相之氣，故兒存也。

  財產

  131
  章監稅庚午生三十九歲占財產，戊申年三月十一日乙未戌時醜將。
  龍常朱龍
  醜辰戌醜
  辰未醜乙
  財醜龍
  財戌朱
  財未後
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：此課日上見財，主進田莊，不用錢買，中間一人爭競，又後還他，後卻得眾財，乃是服滿人家得來。六月防家中鬥毆，不然卻門前有尊長新墳，與之爭訟。所得之財，悉化為鬼矣。是年童監稅與妻家主張分產，遂得田二十畝及財物，有第三房舅嫂守寡，得產不中意，要告官悔，眾分不欲破開，因將童氏眾人地與寡婦，眾人遂陪卻童氏財物。蓋乙木以辰戌醜未為財，又以醜未為妻，故財自妻家而得。何以見彼之分產？乙未日破碎殺在醜，醜為田，田上有青龍，故得之不費錢買。末傳未作天后，是又彼人之產複還也。既還產又得眾財，乃辰加未，便是乙加未敢，卻克宅；宅者，彼也，故彼為財，辰為眾，故得眾人之財也。當年九月有一尊長葬于童氏門前墳地上，侵童監稅地界，遂與鬥爭訟於官，所得之財，果然悉化為鬼矣。蓋日為尊長，日為前，支為後，日加支，故宅前，辰為日墓，故曰新墓。經曰：三傳全財化為鬼，若非春占，乙木旺於春，財不可得，則反損己財也。

  132
  張克用商人占遠方買賣，己未日酉將亥時。
  蛇合蛇合
  亥酉亥酉
  酉未酉己
  子酉合
  子酉合
  子酉合
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：酉為兌，兌為澤，六合為舡，只利舡行，獨足無足，不利陸行，若舡行加倍得利，果應。

  133
  鄒七丞務戊寅生三十二歲占求財，己酉年癸巳日寅將丑時。
  勾合貴後
  未午卯寅
  午巳寅癸
  鬼未勾
  父申龍
  父酉空
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：汝欲妻家去取財，未得又欲問令岳父借之，占人笑曰：果是。蓋癸以午為財，又為妻，旬空，故未得。日上寅為子孫，生起午火，故雲又借。中傳為日長生，為尊長，又乘龍為財類神，再借必得也。後必主婢女所費，且受責，酉為婢，天空淫，陰上戌作鬼故也。邵丞務光岳丈許田未與，後經多年生子，欲往取之，岳丈與之三百千 。邵有人力宜童，婢榮奴，奴偷錢與人力，被邵見了，乃行吊打，當夜宜童持刀要殺榮奴及主，榮奴被刀不死，邵幸走脫，遂解入官，依法治童，邵以不稅田受責。

  134
  林子成占平生養息，三月乙亥日戌將午時。
  龍武貴勾
  未卯子申
  卯亥申乙
  財未龍
  父亥蛇
  兄卯武
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：凡占課見傳送空亡克日，不可者四：一者養鵝不得，二者不得為醫，三者不得買碓，四者不宜為道士。林曰：我自二十七歲亡父，二十九歲買得一水碓及磨坊，日與爭訟，今十七年矣，累得累失，是我命不招乎？先生曰：汝命不得碓磨力，莫妄用心。因傳送空亡，四者終非己有也。支上幸有卯在長生上，一為驢騾，二為竹木，三為術士沙門，三者皆汝前程，必遂所得也。林遂棄碓磨養孳畜，多種竹木，有牝驢二頭，七年生五驢，竹木又大盛。先生過其門，林再三拜謝。先生又謂之曰：卯可舟車，何不興販？又從之，數年大發，鄉人叩問曰：向者指彼數事，今皆大遂，可見吾丈神術有准。先生曰：大不然，是此人造化所該耳。蓋乙日木局，全旺在卯，生於亥，故卯全有氣也。元武入廟，又就本家生旺，此所以大全美也。且曲直木局，生於亥，旺於卯，末傳逢祿逢旺，諸事遂意，盡在末也。初限卯六未八，乘之得四十八，折半得二十四。又加卯地盤三數，共二十七數一雲初傳未八青龍七，地盤卯六，未之本數土五，並之得二十六，故初限二十六年，正在父母庇蔭之下享福，十六娶妻財又大盛，至二十六歲限足，二十七歲交中限，父母便死，何以其父先死，因中傳亥加未上，亥為乾為父，亥又為乙木之父，正被未克，上見蛇凶將，所以先喪父也。二十九歲買水碓磨坊，爭十七年猶不已者，是申加辰，申七辰五，五七三十五，空亡減半，得十七年。申空加日上，是平生所不利，故因碓磨而費十七年之財。若申不是鬼，猶不至於訟。後予相見時，林年已四十八歲，遂令息爭改業，而向驢騾船隻竹木營生，今己酉年已五十四歲，現在末限，末傳卯加亥，卯六亥四，相乘得二十四，折半為一十二，加亥地盤四數，共十六數，五十六歲交末限一雲五十歲交末限，尚有十六年財利。此限遇亥與元琥水，並力生卯祿旺，是以諸事如意。三傳三限也，大凡日上所見者生我即利，脫我即為彼所苦。我克者為財，克我者，文武職人則為官，常人則為鬼。同類加幹則是兄弟，助我也。或又問曰：中限父亡之後，累累官司何也。先生曰：是蛇相擾，又申亥六害，害者害我也。或又問曰：初傳未亦可以養羊賣酒，中傳亥亦可以養豬，何獨取卯乎？先生曰：曲直全在卯，乙祿到卯，長生於亥，故取其全盛之地營之。且未加卯，亥加未，皆受下克，故受生為利，受克為害也。

  135
  張公癸卯十月初四亥時生，六十六歲，占店業。戊申年九月初九日庚寅日辰將丑時。
  蛇陰虎勾
  申巳寅亥
  巳寅亥庚
  兄申蛇
  子亥陳
  財寅虎
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：干支上皆盜氣，其家世店業，十退五六矣。初申加巳，庚祿在申，祿來加蛇上，又蛇擾，是少人錢物；中亥加日上，脫氣太重；末財在脫上，又遭虎克，到此十分去盡矣。主四十八年中去一半，七年中全退。又妻生病死，占時家甚費力，至辛亥年兩店皆歇。亥為庚脫，且巳為店，亥又克之，故重會亥而歇業。甲寅欠債狼狽，為人所訟寅爻為店，既為巳脫，故至寅而廢也，妻病浮腫而死也。

  136
  曹八秀才戊辰生四十二歲，占開店。己酉年十月己亥日寅將酉時。
  蛇常武勾
  酉辰巳子
  辰亥子己
  父巳元
  兄戌朱
  鬼卯虎
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：日上見貴財，支上見財庫，日上財神又歸財庫，此大利。初又為店，但修葺有費耳。蓋元武為費用倍常也。中又為店之庫，重重皆是財利奮發，但末傳被人取店，須用爭競。曹曰：莫賃，買之如何？曰：買亦爭競。以九年為期。曹曰：九年再問。乃問汪七娘賃房，大費修葺，入店三年大發，積百萬，第六年汪七娘以店賣與之。第七年汪七秀才因分取贖不肯，具告陳論與他。果如先生言。大凡占店少得如此等課。日上見財，且是行年，安得不厚？更中傳又乘巳火歸庫。若末非卯鬼破庫，財可永久。今既遭破，且盡，巳之四，戌之五，共九年也。

  137
  曹八秀才癸酉生三十七歲占進屋，己酉年十月二十五庚子日寅將未時。
  後空六陰
  寅未戌卯
  未子卯庚
  父戌六
  官巳常
  子子蛇
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：斫輪課，須仔細，後必爭競。支受幹制之課，犯者畜產不生，宅上天空作害，主有幼小幹上，互換羅網，必有小擾大之事。太陰宅母不明，兼行年湊成羅網，定是不足。末蛇乘子絕了又生，生了又絕，切不可居。庚以酉為天羅，卯為地網。

  138
  水四哥占求財，己酉年十月壬寅日寅將申時。
  元六空貴
  寅申亥巳
  申寅巳壬
  子寅元
  父申六
  子寅元
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：主先討他還本，今再重討利。是如此否？水曰：然。先生曰：壬水絕於巳，巳財絕了。又見申長生，是還本後重討也。但討得此財，下稍必被他擾害，實成不足。四年外必見是非。後癸醜年果爭息錢下獄，得赦免罪。醜年者，惹動醜上朱雀鬼故也。

  139
  劉五官己巳生四十七歲占店，乙卯年十月戊寅日寅將丑時。
  六勾貴蛇
  辰卯未午
  卯寅午巳
  兄辰六
  父巳朱
  父午蛇
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：此課三傳被日辰夾定，占店終久得之。亥卯未生人方成，其店被人買斷，三年後其主必定來贖此店，卻發目不至丙年四五六年方見頭尾斷贖，再求方得。謂日辰拋離後再贖，恐後有司事發不一，此屋死人多，無氣故也。

  140
  甲申生人三十三歲占求財，丙辰年五月十八日丁酉日申將未時。
  貴蛇朱合
  亥戌酉申
  戌酉申丁
  鬼亥貴
  鬼子後
  子醜陰
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：進連茹三傳皆鬼，只喜日上人財，而辰上作六害。日上申加丁作六合，支上戌加酉作蛇，六合乃卯，蛇乃巳，此是卯與戌合，巳與申合，又末見財之庫，三傳雖鬼，只是少阻無妨，此是來往故事，再三方得。本命行年俱在傳課，又本命作財，必主喜兆非鬼兆也。

  141
  己巳生人四十八歲占求財，丙辰年六月甲寅日巳將亥時。
  虎蛇虎蛇
  寅申寅申
  申寅申甲
  兄寅虎
  鬼申蛇
  兄寅虎
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此乃反復爭奪之財，甚薄。應在戊寅日得之。據課體本無財，蓋此人己巳乃是寅作德，又蛇制申金，行年財臨甲戌日得之也。此課又是論化氣，甲日己年，甲己化土也。

  142
  錢三郎甲戌生三十六歲占開店，己酉年丙戌日辰將寅時。
  元後朱勾
  寅子酉未
  子戌未丙
  鬼子後
  父寅元
  子辰虎
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：此課開店來，當有他事相擾，主方開店便有人來美虛帳本，主無人，此必是隔皮親人，及去報他，遂來相攻，不能為害，其店終嘈雜不甚興。令郎長大，因淘汰錢物，使用動眾，一一撓其店遂止。此向三陽，乃向高之意，終不可止也。錢氏重陽日開店，有邵一郎，與他是姨夫，因前數次向錢氏假貸不允，今因開店，邵令彼主母入狀索前簽過帳內錢七十貫，官中令追還，依舊開店。果不興發。至壬子年，其子鬥黃禽與兩邊收錢不明，遂相打經官，因此歇店。蓋日上未作勾陳空亡，空撓也。支子作天后，厭翳無興發也。中寅作元武，子偷錢物也。末辰作白虎，動眾相打也。

  一課二事多斷式

  143
  王縣丞丙寅生四十三歲占官職，戊申年五月初一甲申日申將巳時。
  後朱龍常
  寅亥申巳
  亥申巳甲
  官申龍
  父亥朱
  兄寅後
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：日上見巳作太常，主兼職而費力。初傳官主兼職，中傳臨宅上，主上人垂顧，兼職而加俸，末傳寅臨亥，名字必達到庭，是費力中得便宜，勞苦中得遷轉。任滿朝廷面君，有內絳帳之榮。後王縣丞因知縣恩澤，受財事發，遂擢縣印，兩項職事，悉皆了辦，見知上司列薦，得旨任滿日引見，遂得諸王宮教授。緣日上見巳，是甲木生巳火，故費力也。太常為職，巳為雙女，故曰兼職。初傳申官臨於雙女上之，亦是兼職。青龍主喜慶，中傳亥與行年上亥，皆是官長之屬。亥為天庭，朱雀為舉薦，末傳寅為己身，上臨于長生之地，又登天門，上乘天后恩澤之神，同生甲與寅木。甲以亥為長生學堂，故主絳帳之職。在天門則為內絳帳也。甲木生巳火，雖雲費力，卻得天后水及亥水之生，申金官星居巳火之上，又得青龍，所以費力中而加升也。

  144
  汪五公丁未生六十一歲占買賣同得此課。
  後朱龍常
  寅亥申巳
  亥申巳甲
  官申龍
  父亥朱
  兄寅後
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：如何染得許多紅紫？今已發變斑點，都是染皂用耳。汪公尚不覺，及開包裹看之，果然紅紫皆退，又發斑點。汪大驚，曰：大端懷此絹帛，奈何？先生曰：不妨，十月染皂不折本，但滯得半年耳。蓋日上見巳蝕甲，寅去亥上受生，未甚費力。今又添行年丙，便是兩個巳而蝕一甲，雖寅受生於亥，費有餘而得不足也。太常為綿絲衣帛，在日上與行年上皆赤，便是紅紫之類。寅作天后為改色，寅為虎，主斑點。初傳官鬼破身傷財，又立於耗盜之上，中傳亥來生甲，只宜染暗青黑綠，以北方主黑，亥加申白而生黑。州人仿他鋪染暗青黑綠都不好，八九月亦不翻騰 。汪公至十月染皂，鋪中有買賣，果不折本。蓋末傳有寅生於亥上，中傳亥卻為旬丁，主變動之神。末傳天后水為皂色，以此婦人俱重此色衣服，亥為十月，信知造物亦有時也。可見占驗之神，與造物無間耳。
  或問：王縣丞與汪五公同月將日時，同得此課，何以王縣丞許其升遷，汪五公卻說彩帛變色？先生答曰：縣丞本命寅下臨長生得恩澤之神。行年添一官星，在任者宜占之，必然升遷。汪公命本未，下臨魁罡，上得虛誕之神，行年上添一盜氣，經紀者忌見之，必然敗壞。幸得汪公寅加亥上，中傳亥又來生身，為不折本耳。

  145
  劉判官己未生五十歲占前程，戊申年七月初一癸未日午將卯時。
  常龍朱後
  醜戌未辰
  戌未辰癸
  官辰後
  鬼未朱
  官戌龍
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：日上見墓神，天后又是滯神，今方自墓中脫去。中傳未是旬末，末傳歸家，卻見旬首，旬首加旬尾，做官方始起，卻早歸家，如何得改官遷轉？不如治生，何以見之？本命上中傳，甲戌旬末是癸未，未土癸水為三傳全鬼，卻變成財，若要求官仍複為鬼，所以治生，必然興發，為甚佳也。劉判官三十八上及第，到五十方受第一任，緣丁了三服，乃是庶出，兼有喪服，後做判官任滿，不得改官，任中文字又多，遂思先生之言，歸家治生，開雜賣鋪見利，為之靡所不至，自初歸時，止有三千餘貫，後十二年共發至三十五萬貫，造屋買田，如法做起，信知先生之言不妄也。
  閉口主不能升。

  146
  劉一翁代一人占身位亦同此課，其人丙辰生五十三歲。
  常龍朱後
  醜戌未辰
  戌未辰癸
  官辰後
  鬼未朱
  官戌龍
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：此人不長久，目下如雲霧中行耳。明年五十四歲，行年在未，上見戌為閉口，戌為九月，其人九月間患積塊疼痛，氣塞脹蠱而終。
  或問：此人與劉判官同月將日時，同得此課，何故前言治生，此言就死？邵先生曰：前是己未生，中傳得本命，自墓引生來，末傳見旬首，周而復始，三傳全鬼，卻化為財，所以治生髮旺也。此是丙辰生，他的本命自來墓身，既來添墓，如何去得？
  旬首甲克未，戌克癸，所以化財。

  147
  何秀才丁亥生二十二歲占膠程，戊申年五月丁酉日申將辰時。
  空陰常貴
  巳醜卯亥
  醜酉亥丁
  鬼亥貴
  父卯常
  子未勾
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：本命在日上作初傳，既是官星，上見貴人，貴人帶官來，三十歲定主及第，及第後須見大病，病後卻吉。迤邐至守土官。宅上醜作太陰，終身居於舊宅，一生不能建造，但有守土之名，無守土之實。殘病在身，不能卦美任矣。何二十九中舉，三十及第。第六任授台州太守，為風癱不能赴任。蓋亥水克丁為官，本命又是官，是自家官星相催也。三十乃丙辰年分，辰上見申，申金生亥水，官星有氣，故及第。及第後大病四十余日方安者，先論官，次論克也。病得不死者，亥卯未木局，木能生火故了。卯乃生丁之神，卯數六，故六任。末傳未是本身，加日祿卯上，為勾陳所拘，本能生風，死敗之氣，乃虛風也。勾陳留滯之神，故終為之纏也。未即今日之丁，未死于卯，丁敗於卯，未為守土之任，既死敗不能赴也。

  148
  何學錄庚申生四十九歲占身位及家宅同得此課。
  空陰常貴
  巳醜卯亥
  醜酉亥丁
  鬼亥貴
  父卯常
  子未勾
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：前課二十二歲，官星未過，是取官之年，今乃四十九，官星已過，乃是絕神克身，末又受克，不能制水，是數不永。辛亥必死矣。況卯乃截路空亡，未加於上，亦以空言。所以不得力。更宅前左手，不合被人遷墳，掘斷龍脈葬老陰人，因此生事，家計悉破也。何三十二上中舉，已滿官星之數，四十外已無力，故不及第，為學錄。至辛亥年死。蓋亥克丁為官，亥四未八，四八三十二，故四十外即不得力，既不為官，即是鬼，鬼來克身，又是丁之絕神，至亥年鬼旺，身不可逃，故死。又酉日醜加酉為墓神，醜在前，西方看北方，是左手也。太陰老陰人也。五十二死者，命上子水，變殺破祿也。夫同此一課，而命添一水，便乃迥異如此。

  交易謀為
  149
  周氏占與羅氏交易，建火五年正月乙巳日亥將巳時。
  虎蛇常朱
  巳亥辰戌
  亥巳戌乙
  子巳虎
  父亥蛇
  子巳虎
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：反吟體見凶將，必難成。又日上見財乘雀，必見爭鬧而後成。只是兩家俱有孝服，後來周姓果喪母，羅姓亦喪妻。又至後有三人來作鬧，丁醜日事成。其鬧者乃過房子也。蓋乙以巳為兒，巳中丙戌，二姓主過房子來爭也。

  150
  曹將仕丙午生六十四歲占謀幹，己酉年癸卯日寅將辰時。
  空勾常空
  亥醜酉亥
  醜卯亥癸
  官醜勾
  兄亥空
  父酉常
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：支上醜作勾陳，自宜用舊，未利謀新。況三傳四課皆陰，豈宜進幹？若陽則宜進幹，豈不聞《心鏡》曰：大吉臨幹為死舊，天罡加日是生新。《心鏡》全以陰陽二字，分別陽宜動，為生、為新、為德；陰宜靜，為殺、為舊、為刑也。

  出行訪謁
  151
  應秀才三十四歲占出行，己酉年九月癸亥日卯將酉時。
  勾陰朱常
  亥巳醜未
  巳亥未癸
  財巳陰
  兄亥勾
  財巳陰
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：此課出行，當主半路歸家。何也？蓋自支發出，少間複回，末又歸支，當主一骨肉有喪，遂遣人邀歸。應曰：何故？先生曰：初以巳發用，中傳複回，末傳又見巳，如何去得？應恐家中有事，先生曰：非也。應遂行，欲往袁州岳丈任中，次至撫州，卻有一親戚，乃伊親姐，在信州玉山縣，赴任病重，遂遣人趕應回，親姐死，應遂不得袁州。蓋宅上見巳，初末皆巳，巳乃癸之絕神，雖為絕神，卻是三層驛馬，又以旬丁，所以主動。但中即傳宅陰，所以半路歸也。日上未鬼作太常，主親戚眷屬之服。日主外故主外服，發用太陰，主陰人喪，所乘之巳為妻，是妻之祖也。巳火亥水去了又來，互換相沖，不得不動，既動彼此俱絕，所以止也。

  152
  李秀才占往元真觀訪紫衣張道士，十月庚辰日寅將午時。
  龍蛇蛇武
  申子子辰
  子辰辰庚
  子子蛇
  父申龍
  兄辰武
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：此課占訪人，其人在本處水火之傍，造墨或為細務。因事未畢，必然不出見也。蓋子發用，雖與日辰三合，奈辰課不足，必主事務未畢也。且今日庚金，子水發用，庚落空亡，不能生子，子反畏日上天罡，所以主不出見。罡加孟，為在內，故言在家。言為生計者，庚為水之源，而生神後，神後加辰，神後北方也黑色，交合辰土，生計是造墨也。潤下卦，有蛇火神為用，故曰近水火之傍也。李果訪之不見，後詢之，果因造墨未畢也。

  153
  管學正辛酉占往宜興謁縣尹楊公，己酉年十月甲午日寅將戌時。
  虎六六虎
  寅戌戌午
  戌午午甲
  兄寅虎
  子午後
  財戌合
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：詳課意，吾兄若欲行正道，則不必見之。若行邪道，見之不妨。愛圅曰：此四句當有訛錯。蓋寅午戌相習而為狂黨，天后六合不正之神，又為失友，主下稍埋怨不足，互相冤抑。夫甲日火局，十二分盜氣，支又來耗我，大有所費。吾兄縱有所得，左手得錢，右手便送*家，被官知覺，亦輕視不肯惠矣。管笑曰：楊尹有書來，安得無利：遂往，楊尹大喜，所贈甚厚，管竟入*家，楊察知之，曰：吾多方照顧，欲爾收拾養家，如此胡為，枉做人情矣。遂不想信，僅與盤纏而歸。蓋炎上課，甲日自是不利，又午來蝕甲，天后六合皆不正之神，主酒色蠱惑，四課不足，雖厚本亦主消折，況赤手空拳乎：

  154
  史某占訪僧見否，乙酉日酉將辰時。
  龍陰陰合
  未寅寅酉
  寅酉酉乙
  子未龍
  父子貴
  子巳虎
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：和尚出門撞見，要回寺。又有一貴人來訪，僧高宴款待。吾兄不得豫也。史果至寺門相見，待欲留茶，俄有侍禦來見，設席果不預宴。蓋發用空傳，又貴為日之三合，故主一貴人來。未為酒食，原為此貴設也。酉來合乙得六合，故主寺門相見，酉為酒克日，故雖有酒不宴我也。一雲，史公不預宴者，貴人乘子，加未空亡上也。

  155
  十月丙辰日卯將子時。用旦貴何也？
  蛇勾貴六
  戌未亥申
  未辰申丙
  財申六
  官亥貴
  父寅元
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：我欲占動靜，今申生於巳，亥生於申，寅生於亥，巳生於寅，宅上又是勾陳入廟，至辛亥年十月方得身動。日往當往東北，近二百里。又轉西北晚處，終於東北之上，年六十九矣。果辛亥十月十七辛巳起行，過婺州，自鄉里行一百八十裏，壬子年過嚴州，自鄉中從東北過西北，癸醜又到婺州，終於衙中。蓋丙以申為妻，巳與申合，又作六合，更未作勾陳，在本家所以戀家，卒難脫解。至辛亥年巳亥相沖，而寅申又沖，十月又是亥月，三個亥沖巳，又寅馬加亥，得沖而動，所以能行動于東北者，乃寅馬合亥，雖脫得沖則行也。癸醜死者，老人五行投生方也。一曰，未加辰宅，辰加醜上，辰為歲之墓也。

  156
  某人丁巳生五十歲占出行，己酉年正月十五甲午日子將午時。
  虎蛇後龍
  午子寅申
  子午申甲
  兄寅後
  鬼申龍
  兄寅後
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：主有三千里之動，七年八年方歸也。七月果隨一官員到廣，二千三百里，至八年方歸。蓋日上驛馬交馳，寅申各七數，故有七年之測。行年亥加巳，天門地足，主動必遠也。

  157
  邵先生自占一人相訪去吉凶，戊辰日子將酉時。
  六貴勾蛇
  戌未亥申
  未辰申戊
  財亥勾
  官寅虎
  父巳陰
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：其人是孤恤一身，蓋亥加申為用乃六害空亡，是真正孤辰寡宿課，故知其人單獨一人而已。

• 

  yfsum

  會員

  11 4 月, 2005 在 10:31 下午

  六壬斷案 貞集
  行人書信

  158
  黃秀才占行人，庚午生三十九歲，戊申年正月丁巳日亥將未時。
  陰朱常貴
  醜酉卯亥
  酉巳亥己
  財酉朱
  子醜陰
  兄巳空
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：此課亥作貴人加丁，是絕神。亥又來克我，本主行人來，奈緣所幹事未遂，兼以宅上財作文書乘破碎，文書次第未備，尚有更改之意。行年在辰，辰上見申，亥水又生在申，絕神帶生，目下未歸，在三月子日至也。
  黃占友人過浙幹事，行人是庚午命，午加寅，是行人腳下生氣，蹤跡不定，又過東北幹事也。亥為絕神臨日克日，主必歸。行年上見申又來生，故不歸。又不合初傳自宅上發用出來，又歸今日支神，在東北上作末傳，宅神反出在彼，是二不歸。日上亥水，病于東北，巳乃水絕，支去彼絕，其人在彼，是三不歸也。後果於三月初九戊子至。
  同是占行人，又是一樣論應期，乃是論三合在行年上下。
  亥作貴，又作絕，加未即是加丁，是亥絕來克我。本主克幹則行人來就我，奈緣所事未遂者，丁幹為我，巳支為後，支亦為他，人則所幹，為他人之事。巳臨醜位入陷，主事未成，兼以宅上加酉字，乘雀為文書。孟月酉為破碎，則文書不備。酉為幹陰之卯所沖，尚有改意。行年在辰，辰上見申生亥水，絕神變生，現尚未歸，而申辰三合，只少子字，故此定辰月子日歸也。以申為太歲，主年內三合全逢即驗。

  159
  王知縣占新宰幾時至，己醜年十一月甲申日子將申時。
  元蛇六虎
  辰子戌午
  子申午甲
  財辰元
  鬼申龍
  父子蛇
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：冬占潤下課，正及時也。新官今已至潤州，值水淺來遲耳。三日得信，雲已到潤州，水淺不能前。蓋發用辰加子作元，子江也。上得辰土克之，故淺。十二月至任者，甲日子加申，子乃十二月太陰，今在申，故主十二月。

  160
  汀州府戴公諱儀占風聞朝廷有文字的否，戊戌年六月乙亥日未將巳時。
  元後勾空
  卯醜申午
  醜亥午乙
  官申勾
  財戌朱
  父子貴
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：七月內必有朝廷文字來，被蒿惱不意而動。果於七月癸巳日文字來，充替河州。蓋傳見勾陳乘歲馬作鬼，又雀太歲，末見貴人，月建前一辰為用。應七月，申是歲馬，帶鬼克日，申為傳送，又為道路，鬼害故來速也。

  161
  某秀才占赴省試，望得失之信，甲戌日酉將卯時。
  六元後龍
  戌辰寅申
  辰戌申甲
  兄寅後
  官申龍
  兄寅後
  亥子醜寅
  戌 卯
  酉 辰
  申未午巳
  邵先生曰：占求官、望文字，榜即至矣，恐 在四十九名及第耳。果當日榜至，中四十九名。蓋課傳俱馬，又乘青龍，作官星，祿又得後，故主得官。天罡加支，望事立至，用事嚴緊，故速來。

  162
  寺僧某占舉請長老，望州中文字到否，辛亥日申將巳時。
  後常陰虎
  巳寅辰醜
  寅亥醜辛
  官巳後
  兄申朱
  子亥龍
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：定得文字，目下便至。蓋初傳日馬乘後，為恩澤神。又月建主州府文字。巳時為用，故不出時見之也。只是長老得了，自卻有災，宜保重。乃虎乘墓加身也。果當日文字至，長老交割了，卻謝州府，中路門轅拱柱顛下，手廢而成疾矣。

  163
  張一公占州中相論文字，二月辛卯日亥將寅時。
  龍朱陰虎
  酉子辰未
  子卯未辛
  子子朱
  父未虎
  子子朱
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：文字今日必來，果應。蓋昴星課，卯日子加卯，朱雀臨門，主文字立至。又子卯相刑，主其來緊速也。又三傳俱在日辰之上，自主日下必然到也。
  疾病

  164
  孟承務占幼童，己酉年二月壬午日戌將丑時。
  六貴陰虎
  子卯巳申
  卯午申壬
  財巳陰
  子寅蛇
  兄亥勾
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：此課主病上熱下冷，上膈雖熱不渴，中間風氣相擊，下部不通，因食冷鹹物損肺，遂上喘下痞，今宜補肺通腸。蓋曾寄出家，未曾還願之故。今若寄出家，可以免災，終是衰弱，二十一歲後狀如老人，皮消膚瘦，若癆病狀；二十八歲，不能過也。其子病症，果是上熱下冷，因食冷鯗魚湯與麻參，遂得此症。當初舍在淨安寺，繼而贖歸，遂不安，常若癆怯狀；寄在外祖家養育，瘦弱益甚，不曾娶妻，至紹興十六年四月三日病故，果二十八歲也。夫日上長生是空亡，申為寺院，虛生是寄舍也。壬受申之虎生，卻去生寅木，木生巳火，巳火克申金，申金受克，走來壬上避之，非本意來生也，故終身瘦弱。申數七，亥數四，四七二十八也。初巳火主上熱，末亥水主下冷，上膈在熱而不渴，中間緣寅木，主風氣相擊，下部不通。又巳火傷申金，肺臟上喘必矣。
  初傳論上部，中傳論中間，末傳論下部。就初傳論受子女耶？是就日幹上下論耶：

  165
  王縣丞甲戌生三十五歲占病，戊申年六月甲寅日未將卯時。
  合虎合虎
  戌午戌午
  午寅午甲
  鬼申龍
  子午虎
  子午虎
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：此課日辰皆見午，甲寅二木，皆死於午，那堪中末又是午，初傳又是絕神，六月午為月病符，旺火蝕休木，本宮又克父母，既無父母，亦難為子息，及自身。幸行年在子上燒不盡，三十七行年到寅，鞏難。三十九行年到辰見申，尤難過矣。須先克了子，便乃心病，且作廢人也。王縣丞授邵武軍，是年遭喪男女四人，果成心病不赴任，恣狂而走，至三十七癲癡不知人事，亦不飲食，幾兩月方瘥。三十九上，又複如此，卻不死，四十歲上，太歲到寅死矣。蓋上午、辰上午、中傳午、末傳午，共四午來蝕甲寅，是四個月病符、四個天鬼。天鬼常傳四仲神，建寅居酉逆相巡，行年日上如遭著，災禍刑傷病擾人。四個天地轉殺春卯夏午秋酉冬子、四個白虎，所以喪四子，午為心，遇虎故主顛狂。木死於午，故為廢人。天鬼多生於疫病，故死者非二四即五六也。
  用五月祿說神煞用六月以得節論。
  此處論生死，太歲到寅，上見午，為日之死神。
  四午字，為死神、天鬼、病神、白虎加之，為脫耗日幹甲木之休氣。午為心作昏迷煞，白虎為道路神，故狂而走。

  166
  徐孺人己卯生三十歲占病，戊申年五月癸巳日申將卯時。
  陰龍空蛇
  卯戌亥午
  戌巳午癸
  財午蛇
  兄亥空
  鬼辰後
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：日上午作蛇見空亡，為偏空。陰人所苦，遂至心下不足，遇饑則氣攻心胸，眼目昏暗，生子多但不實，內一子足多一趾。中年血海敗，五十左右則成血癭，不宜破，破則死矣。在五十四五之間。平生不宜養蠶，恐因蠶得病也。徐孺人之父有妾，即孺人乳母。父死隨孺人在徐司理家，常與司理不合，故孺人得病，以乳母故也。生子十一胎，存三人，內一子多趾。四十一血敗，三年成癭 ，五十四因養蠶夜出胃冷致疾，癭破出血數升而死。蓋日上見午為心，癸水滅午火又空亡，是心受制而不足，午為陰人，空則無位為妾，蛇在午上擾，故知為此陰人所苦。又午為目，蛇擾水制，又空亡，自然昏暗。饑痛者，己卯生人，祿在午，空則亂也。蛇擾故痛。戌土上見青龍，故主多趾。又戌為足也。血敗者，亥坐空亡，又乘天空故也。血癭者，辰加亥為天后，辰堅土，加血上，故為血癭。天后主厭穢，癸水入辰墓，故癭破而死也。

  167
  伊秀才占父病，父丙辰生六十四歲，己酉年十月丙申日寅將寅時。
  蛇蛇勾勾
  申申巳巳
  申申巳丙
  兄巳勾
  財申蛇
  父寅虎
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：此課自本身傳歸妻宮，妻宮又傳歸父母，六旬向上人，占病不宜見父母。蓋父母既故，故是下世重見父母也。行年與本身並，愛圅曰：六十四歲行年在巳，巳既丙，丙為本身，故雲行年與本身並。然則的是六十四歲。因財上及舊事不足，酉年以申財為病符，病符主舊事，的是己酉年占，其本命定丙午年。愛圅又識。以致傷心。中間又是財爻入課，必是財切，兼與妻不足，遂激成病。末傳生氣，此課本主未死，緣父母宮艮山墳，左邊地風吹骨轉，右邊白蟻又入棺，若急移墳，可以延年。否則歸冥矣。伊父之病，因為子娶婦囊空，不順意、煩心，遂心熱致渴成病，日漸狼狽，兼子又無書舍，愈增煩悶。先生令其移墳，渠及移利方，移意遂決。及開棺視之，則地風吹棺中骸骨顛倒，白蟻滿棺，泥土淤塞，於是易棺移葬，病日漸退，從此安好。次年其子又得一好書舍，雍容而過，安樂八十歲方卒。蓋丙日寅為父母爻，上見白虎，定是父母墳不安。六旬人見父爻，本不利。然寅為丙之長生，故得不死，而以父母墳斷也。白蟻之凶，乘白虎也。此伏吟上下皆父母，非他占可單用也。餘按寅木主風，故雲風吹骨轉。
  因占病又占出墳墓不吉之論，論得病源由。說出墳墓之災。

  168
  張逸士庚戌生五十九歲占病，戊申年九月庚寅日辰將丑時。
  蛇陰虎勾
  申巳寅亥
  巳寅亥庚
  比申蛇
  子亥勾
  財寅虎
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：此課大凶，上下俱脫，其病恐是泄瀉上得之，自後寒熱往來，必成五癆七傷。又兼翻胃吐食，況日上生水，金去生水，多主冷涎，支上見巳，木生虛火，必心下不寧，遂至此病。兼之白濁，死在二十八日，不然再曆二十八日，難過矣。此課始終見凶神，上下皆盜氣，巳亥俱四數，申數七，四七二十八，兩處皆見，五十六日也。
  日幹為上部，支辰為下部。
  論生死日。

  169
  葉八即行醫求占生意，戊申年十二月辛卯日醜將巳時。
  後虎勾貴
  未亥寅午
  亥卯午辛
  父未後
  財卯六
  子亥虎
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：金日得木，滿盤皆財，不合午來化許多敗氣，木又死於午，作貴人偏不利醫貴人，卻有天醫在中傳，地醫在末傳，能制午火，貴人管事，是臨危之病，方來相請。有一婦人害反胃者，醫肝不醫胃；有一小兒中風氣者，通水髒不得治風，依此行人，可以取效也。汝屋上不合著一獸頭東立，人家亦有一獸頭相觸百達人，故財不入耳。葉八郎醫道不甚興，治小兒有效，才治大家便不效，其先人因對面有破山頭，遂以獸頭屋上鎮之，西北之家亦然。在葉氏屋前對沖。蓋以白虎立亥在卯之上，是本家屋上之獸頭也。亥本宮上見未，有夜之白虎，是西北鄰家之獸頭也。葉因先生之言，而去之，次年正月初七日，楊七小娘子患翻胃，前請數十醫，經年不效，是日請葉治之，葉思先生之言，遂調治肝經即效，得錢二十餘緡。至三月十八日，徐參議之孫六歲，中風四五日瞑目不動，來請。葉又思先生之言，遂以瀉藥利其水髒，六七日能行，脫然無虞。又獲錢三百餘緡 ，自此醫道大行，遂緣天后在未來加亥，卯來克未，未遂克亥，故主反胃，先因卯克之，卯屬肝經，所以當治肝也。亥為幼子，亥水生木不成局，則生風。叵導水使行，則風自息矣。未為亥胃覆生在下，故翻胃。一作覆在卯下，故主反胃。愛圅按：未加亥並非受生，則覆在卯下為是。三傳木局，木克土，故治肝木而不治胃土。辛日亥為幼子，加卯六數，是六歲。亥水生木，木主風，故理水髒而不治風木也。白虎在亥，通之為佳，故宜瀉也。
  年月日時俱以前二辰為天醫，對沖為地醫。日地醫從子起順行十二辰。
  午克日，故寅卯為日財，午耗之，亥乘虎自刑又傷午貴。
  未乘天后為婦人，未又為胃，卯克之，制倒木局，故翻胃。卯為肝，治肝不克胃，六合為小兒。

  170
  樊郎中往治項秀才病，來占。項丁醜生三十三歲，己酉年九月甲子日卯將申時。
  後空武勾
  寅未辰酉
  未子酉甲
  兄寅後
  鬼酉勾
  財辰武
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：此病人往妻家有私情，因暗中相約，又失去情人所贈之物，遂思慮而得病，久而不治，必成癆怯。日上見酉作勾陳，思慮已傷肌膚，酉為閉口，此事難言也。當時樊亦庸醫，因先生之斷，假託診脈為名，言其病症，人皆驚異以為神醫。蓋項因妻母死，往妻家與舅嫂通，被妻舅知覺，遂歸。舅嫂以手帕贈之，項歸而失去，被妻拾得收藏，項不敢問，思之成病，肌膚消瘦，項既不言，妻亦不解；及聞樊郎中之言，妻乃出帕還之；樊深戒利害，服藥而愈。蓋此課日投入四課發用，複傳歸日，迴圈不斷，支為宅，支上未為妻，四課者，宅內也，是妻家矣。今寅投入四課，加妻爻上作天后，是與妻家婦人通矣。日上酉作勾陳，酉為色，勾為思慮，今得日鬼，思慮已傷肌膚，安得不病？然甲子旬酉為閉口，此事難言。辰為皮，為肌膚，加酉敗氣上，乘元武為走泄，故主消瘦。行年在戌，戌上巳，作太常，常主絲棉，是手帕也。己酉與三合，故主情人之物也。愛圅曰：太常加空，故遺失。明說而安者，行年上巳火能制酉金也。

  171
  某占病戊申年二月初四戊午時亥將戌時。
  後貴貴蛇
  申未未午
  未午午戊
  鬼寅龍
  父午蛇
  父午蛇
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：天鬼午，受病鬼之生，犯了東嶽城隍香火神，乃疫氣入宅，主合宅病。蓋寅正春旺之鬼，鬼有氣不止一人，其家七口，病死三人，急告東嶽，餘人遂得免。蓋中末日上三個羊刃殺，所以喪三人。龍到巳午皆名命神，最不利。愛圅按：此句似用晝貴，其故何也？

  172
  尹邦達庚申生五十歲占妻病，妻同庚。己酉年丁亥日辰將亥時。
  貴虎常六
  酉辰巳子
  辰亥子丁
  兄巳常
  子戌蛇
  父卯空
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：丁日會起水局，日上子作六合，主孕，恐是鬼胎。眾笑曰：五十何能有胎？先生曰：受氣於秋，何以決？婦在子兮夫立申，今正秋占，及時之課，故主懷孕。只不合丁日會水局，故主鬼胎。空中必有影響，來年二月必見鬼形。尹妻數日後漸安，腹漸大，果是孕。次年二月三日生，乃鬼胎也。生了時時或瓦落，或物響，更不令安居。蓋丁日火生於寅，胎在子，子又為子息，更作六合臨日，正應《心鏡》之論，然會起水局為鬼，故曰鬼胎。末見卯與子刑，故次年二月見鬼形也。若他人占行年，不並不見鬼，不可雲鬼胎，若不會起申子辰，卻是官星，必生貴子，非鬼胎也。

  173
  葉解元丁醜生三十四歲占病，庚戌年六月壬辰日午將巳時。
  蛇貴常虎
  午巳醜子
  巳辰子壬
  鬼醜常
  子寅元
  子卯陰
  午未申酉
  巳　　戌
  辰　　亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：此課本身雖堅固，不合傳進迤邐脫氣，子與醜合作常，因與人相會飲酒食，而喜樂太過，遂惑風邪。今已七八分了，以行年退一步而就祿，壬水又旺，玄又同途，水既太盛，雖生木不為害，但只補元氣，其風自退。宅上見絕神，三傳醜寅卯，若非行年退卻一步，定見進脫，不可療矣。大凡壬日行醜寅卯，迄邐進脫，支上又見絕神，必不可治，不問老少皆以死論。惟此課行年在後一位，引退就祿。雖然進其實就退，只不合初傳本命來與子合，太常為燕樂神，過餘遂使風邪入內，以致生病。然喜時令在秋，壬癸水秋生，得亥子相並旺相，必不至死。主今冬得子。若是來年正月節生必貴子。內有暗貴人故也。目下主服，初醜破碎作常是以主之。

  174
  韓省幹戊寅生三十三歲占子病，子五歲，丙午生，庚戌年七月己亥日午將未時。
  元陰龍空
  酉戌巳午
  戌亥午己
  兄戌陰
  子酉元
  子申常
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：此病至危，宅中謝神請醫，費盡千萬錢，而不知病在目前。今主至困而又發吊，手足拳束，口眼歪邪，還是風症否？曰：然。若作風病，其病必死。其病因親王價領出，與冷粽子吃，及歸又吃冷淘面，二物積中，遂發熱，積緊腸塞，致令手足拳束耳。可依此治即安也。韓丈之子，因七月十五僕家裹粽燒紙，遂與食之，歸又吃令淘面，晚遂得病，困重求重請醫，費千萬錢不效，聞先生言，醫遂以陳皮、青皮、烏藥湯治之，便覺身輕，下黑糞三五塊而全愈。蓋己日見戌為同宗，日上見午，火中之物也。巳乃未形似米，以來配宗字，象粽子，加亥水故曰冷粽。太陰老婦，乃僕人之母與之也。酉麥申面，故曰面，元武主過水，是以為冷淘也。

  175
  蔣六公乙巳生六十五歲占自身不安，己酉年辛酉日巳將寅時。
  蛇陰朱後
  卯子辰醜
  子酉醜辛
  財卯蛇
  官午勾
  兄酉虎
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：吾丈年高，尚有此病，何也？凡三交中有空亡六合者，皆不正之合，其患有三：一主吾丈思前妻，二主戀一少婦不在眼前，多方煩燥，遂致下部流利不實；三主長子非橫因成病。今行年在末傳，帶祿居火上，為鬼所弄，不免貪食生冷酸鹹之物。若能如願，尚可活七八年，否則情死定死矣。蔣公欲取一意中人，諸子不肯，心遂躁怒，又大郎*一奶子，又生煩躁，遂得下部病。只好酸鹹物吃。後先生勸彼乃郎，取此意中人與之，其病漸減。蓋果至丙辰年死。蓋支上子醜合，而乘太陰，又是夜神，是淫亂合也，卻又空亡，乃虛想其合，而無實效。四課遙克為傳，事主在內。長子非橫，乃卯為長子，作蛇故主非橫。主事初傳空亡，便不行傳，喜得末上行年相接，所以用之，日上醜土得中午生，土遂生金，醜八，故八年也。

  176
  蔣七婆戊申生六十二歲占子病，子辛未生三十九歲，己酉年辛酉日巳將申時。
  六貴朱後
  卯午辰未
  午酉未辛
  鬼午貴
  財卯合
  子子空
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：病因情人或眷屬不足，致得此病，此情人乃官作使女之類，欲見不能，思戀極矣，故生心病。若要病好，須是釋思，更婦人臨別，贈有手跡，他嘗留身畔，須燒了與他另娶方可，否則日漸成癆矣。蔣七婆之子因喪妻，遂與鄰婦通姦，他丈夫得知，卻典雇與何判院，此人苦思成病，又婦人行時，繡一香囊與之，其子時常觀玩，睹物思人，其病更甚。七婆聞先生之言，遂與彼燒絕，又為彼娶一婦，病果自愈。蓋未作後生日，支上午與未合，乃鬼合，便是不正之交，傳退與婦人相離也。三交交易之象，宅上貴人是合入宅去也。末傳是子，行年上醜，子又與醜合，更日辰上實合，末又見空亡合，即是思望懸切，欲合不合，傳退既值空亡，只得在此思想，所以成癆。午未合，子醜合，子午沖，醜未沖，合處相傷，反成不足。子醜又空，是去彼不得見矣。

  177
  某占病，二月庚辰日亥將辰時。
  虎朱六陰
  午亥戌卯
  亥辰卯庚
  鬼午虎
  父醜貴
  兄申龍
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：四課俱下賊，絕陰之象。白虎乘午作鬼，男病主三日內死也。何則？無陽氣也。不合灸，又不宜服藥，此是血病。蓋午主心，心主血也。宅中有陰人，死得不明，作鬼為禍。要陰鬼退，須門前社廟作福，午是陰人，乘虎作鬼故也。又午是天之真火克日，主灸神，乘虎故不宜灸。又是天醫，故不宜服藥。涉害深為用，主久病。若是陰人則死尚可緩。且火加水，主寒熱往來克日，主癆血。

  178
  某占病，丁巳日未將寅時。
  空蛇常六
  卯戌巳子
  戌巳子丁
  兄巳常
  子戌蛇
  父卯空
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：主病人狂言發喘而死，巳作常為用，主言語。丁日巳用皆火，中又蛇乘戌加巳，是火加旺地，故主發狂。火墓戌，陰氣盡也。凡人以內陰氣為主，陰日養陽，今已絕，則陽氣上攻，而不能生陰，陰絕陽弱，更主發喘，果狂言發喘而死。

  179
  某占病十二月丙午日子將亥時。
  蛇朱朱六
  申未未午
  未午午丙
  財申蛇
  財酉貴
  子戌後
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：定是咳嗽狂言，見鬼見神之狀。蓋三傳金，主肺主嗽，而午火又加丙，午火盛發，心神散亂，故主發躁狂言。鬼神之狀者，申加未，未臨宅，未主鬼神之狀。其人死者，傳歸死墓也。未中有鬼宿。

  180
  某占兒病，己醜日醜將辰時。
  後朱龍常
  未戌醜辰
  戌醜辰己
  財子勾
  兄辰常
  兄戌朱
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：昴星課，純陽之象，陰掩其陽，是無陽氣也。辰作常覆日，陰上醜破，末戌加醜，陰氣將盡于戌，陽氣將盡於辰，陰陽氣絕，絕者促也，病人當氣促而短。陽氣將盡，外應虛熱煩躁，又主熱渴。其人果先熱渴，而後喘死。

  六畜走失附
  181
  吳四公六十四歲占進畜，己酉年九月癸亥日卯將辰時。
  常虎空龍
  酉戌亥子
  戌亥子癸
  鬼戌虎
  父酉常
  父申元
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：欲進六畜，而豬牛欄皆不得其所。戌加亥作白虎，大豬入欄反小，只如犬大，兼且多病死傷。牛臨寅地，自是畏鄉，豈能長久？要好移欄到長生西南之地，牛羊豬皆可養之。宅基皆不利畜，牛羊豬雞皆無位，至於犬反要咬豬，貓亦不能捕鼠。蓋緣天目在宅，宅中有伏屍，所以不榮。五年之內，伏屍必傷人矣。吳宅自造屋十三四年來，諸畜皆養不得，故占之。當先宅前一半是田，一半是山，其山有古塚骸骨，不知姓名，吳盡撤去造屋，是以不利。後至甲寅三月，宅中屢現火光，怪異並作。吳記先生斷課之語，遂遷別宅居住。大凡占宅，天目加支，多主伏屍。秋以戌為天目，戌數五，故主五年必現影響也。

  182
  王寺丞占出兵往饒州取馬何故未回，丁亥日戌將卯時。
  朱虎陰六
  醜午酉寅
  午亥寅丁
  兄午虎
  子醜朱
  財申元
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：其馬必被虎傷死矣。五日後兵士報曰：放馬山上吃草，被虎所食。蓋午為馬，乘虎加亥為用，自刑加自刑，上午被亥克，故然。

  183
  遂安官人占失馬，十一月壬午朔醜將卯時。
  六蛇陰常
  寅辰未酉
  辰午酉壬
  子寅六
  兄子龍
  官戌虎
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：此馬不見矣。午為馬加申道路之上，正行也。被人騎去矣。果然。

  184
  某占失馬丁醜日亥將申時。
  勾虎陰蛇
  未辰醜戌
  辰醜戌丁
  兄午龍
  子戌蛇
  子辰虎
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：馬在東方寺院圍牆內不能出，須從一破門入去，尋見在己卯日也。果于二十五日，於東方寺院從輪藏前破門入牆內尋見。蓋馬屬午，作龍為用，類神在傳也。破門者，午破卯，卯為門也。牆垣者，四土周圍也。

  185
  某占失羊，戊子日酉將寅時。
  後空空蛇
  寅未未子
  未子子戊
  財子蛇
  兄未空
  鬼寅後
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：子作蛇臨日為用，主非橫事。中末加子作天空，未羊也，加子為六害，羊非水物，不宜臨子，況上又作天空是戊戌土，戌刑未，戌為犬，犬傷羊，子水也。此羊被犬趕入水中，為人宰了，以甕器盛之，藏在廁中，天空無氣為器物，又為污穢。寅加未，虎又啖食之獸，所以傷羊。不出今日須敗，果當日捉獲。

  186
  某占失羊，丁未日未將未時。
  常常常常
  未未未未
  未未未丁
  子未常
  子醜朱
  子戌後
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：伏吟課，其羊定在西南兄弟姐妹親眷家尋之，今日申時可見。果申時在西南方妻姐家尋見。蓋未為羊，上作太陽月將，丁未日又未發用，故在西南。親眷者，未為眷屬者也。伏吟在本位不旺，未乃月將，五月當相氣，故不失。

  187
  某占失羊，己卯日亥將未時。
  蛇龍元蛇
  亥未卯亥
  未卯亥己
  兄未龍
  財亥蛇
  鬼卯元
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：春占曲直課，未加卯作龍為用，其羊不失。乃走入他人羊群中，信東方尋之必見。果於東方園內羊群中尋見。蓋初傳是類神，作龍入傳，加日辰，故不失。

  188
  某占失狗，甲辰日戌將寅時。
  蛇龍後合
  申子午戌
  子辰戌甲
  財戌六
  子午後
  兄寅虎
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：白狗尋不見矣。蓋戌為類神，加日雖主自歸，奈何戌與寅雖作三合，又作六合，而寅反作虎在未傳克戌，故尋不得，定被殺了。後知被木排上人殺了。寅作虎克戌，寅木也。遂應木排上人，奇妙至此。蓋卯為排，夾克戌土故也。

  189
  某占失雞，辛亥日子將丑時。
  虎常空虎
  酉戌申酉
  戌亥酉辛
  父戌常
  兄酉虎
  兄申空
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：雞尋不見矣。被犬沖入鄰家，一奴便捉去，殺而食之矣。蓋戌為用，奴偷也。鄰近人家者，酉為刃作虎，申亦是虎加酉，酉與戌鄰故也。酉為雞，雖類神入傳，加日主自歸，奈何加戌，陽刃殺上作虎，如何得活。

  亡盜

  190
  某占捕逃有罪人，己酉年十月癸卯日寅將辰時。
  空勾常空
  亥醜酉亥
  醜卯亥癸
  官醜陳
  兄亥空
  父酉常
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：此課幹來加支，即發用，退歸西北，其人逃往買賣人汪家後空豬圈內藏匿，亥四醜八，去此三十二裏，有婢在宅前著孝衣洗酒器，不在可問之，在崩敗東廁內，可往擒之。水日見亥，亥內有壬，壬加水，汪姓也。酉加亥為酒器，酉又為婢，作破碎，乘太常為喪服。

  191
  李四官占失盜，十月辛卯日寅將巳時。
  武空朱後
  酉子辰未
  子卯未辛
  子子空
  父未後
  子子空
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：辛卯日，三傳不行，單只在支幹上，初傳是支上之子，中傳是幹上之未，末傳又歸支上子。子未相害，雖喜未能制子，無奈未乃旬空，不能克制，徒作幹上空亡，自合失脫也。未空不能生辛金，而辛金反能生支上子水，為之脫氣，故捉賊不得，但初傳自宅發用，末傳又歸宅上，是賊不出門也。當主本家眷屬為腳耳。後卻知是大兄二兄之子，偷回房中，三日後方攜出使用。李四官失錢谷二物。大凡占賊，日傳歸日，辰傳歸辰，皆不是外人，況辛卯日，三傳皆在干支上耶。若末傳出去，庶可向外尋耳。占人行年又在卯上，乃家賊無疑耳。

  192
  官人寓寺中失婢而占，甲寅日卯將丑時。
  蛇六蛇六
  午辰午辰
  辰寅辰甲
  財辰六
  子午蛇
  鬼申後
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：此婢走不遠，被一凶徒藏在西南閣子上，只在今日敗矣。辰加寅作六合，甲寅日納音屬水，水墓辰，人皆言斬關課。辰上見魁罡，必主動。近者遠去。殊不知甲寅水墓辰，辰初為傳午為陰婦人，在辰上曰阻關，所以不進。末申作後，是女鬼，加午道路路上，被鬼阻不行。天后主厭翳藏匿。又勾在卯，午乘戌。戌為樓閣，故藏高處閣上，主敗者，內戰也。果次日於寺西南人家閣上擒之。

  193
  某占失婢，己酉日酉將未時。
  後蛇蛇六
  醜亥亥酉
  亥酉酉己
  兄醜後
  鬼卯元
  父巳虎
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：此婢不失，但往來處尋之，六裏內必見也。日辰三傳俱在陰位，陰主伏匿，巳作虎臨門戶上，其人入門去便止也。蓋己日為尊，酉辰為婢，今加日上，是婢來就尊，日辰相加，所以不走。酉六故不出六裏必見。果往東方六裏內尋見，乃失路不能歸也。

  194
  某占婢走失，己未日子將戌時。
  元後元後
  亥酉亥酉
  酉未酉己
  子酉後
  子酉後
  子酉後
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：獨足課，酉為婢加未，不離身宅矣。兼獨足體，一足焉能動焉，不須尋，當日歸矣。

  195
  某因親事筵會失銀而求占，庚辰日酉將辰時。
  後勾虎貴
  寅酉午醜
  酉辰醜庚
  財寅後
  父未空
  子子蛇
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：寅作後加酉，為隱蔽，酉金類神也，合加支上，日上有醜墓，寅作用，中又未，作墓覆其上，凡見墓則為藏物，有類神，主其物不失，中未墓作天空，主污穢，那更神作元武，傳入勾陳，勾陳在酉而敗元武，故主尋之必得。果於廁坑之側尋見。

  196
  同日酉將午時尋之未見，其子再占。
  六空後朱
  戌未寅亥
  未辰亥庚
  財寅後
  鬼巳常
  兄申龍
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：其物在廁屋左右。蓋寅加亥為用，末申系類神，辰作元武加醜金墓，辰上見天空，主污穢處藏匿，尋之必見。果于申牌後於廁坑左右尋得，與前課不異。

  197
  某婦占失金耳環，十一月己醜日寅將戌時。
  蛇武虎六
  酉巳卯亥
  巳醜亥己
  子酉蛇
  兄醜龍
  印巳武
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：金環以酉為類神，初傳即加巳上，乃長生之地，不落空亡，又是三合金局，此物乃自己遺失，見在必得。巳為爐灶，酉加之，得蛇亦巳火，當失爐灶灰中。火至冬而死，故雲灰中。尋之果於爐下尋見。

  198
  僧占失度牒，辛卯日酉將辰時。
  虎朱朱武
  醜申申卯
  申卯卯辛
  財卯武
  兄申朱
  父醜虎
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：被親偷去，火焚了，其人腳跛，手指缺。蓋度牒以朱雀為類神，申為僧人，而元武乘卯合辛，故為親人，辛克卯，故卯遂偷去。知乃是外弟偷去，手足有疾不謬。

  199
  知縣宴同僚反失去銀物衣物而占，九月癸醜日卯將卯時。
  勾勾勾勾
  醜醜醜醜
  醜醜醜癸
  鬼醜勾
  官戌虎
  鬼未陰
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：其人須在高處，下來作竊，其物必藏在神廟中，未出衙門，今日午時二姓徐王人敗。丁己在未，故主二姓人。癸為日主刑戌，戌為人力，又為高樓宿處，伏吟不離本家也。未為木墓，內有鬼宿乘太陰，主神廟。太陰主隱匿也。人在高處者，元武在申，申為高處也。後果於本衙中神廟龕下尋見，乃是樓上打更人偷，醜為官星，勾作刑，故獲。

  200
  某占失銀子，庚午日子將丑時。
  六朱蛇貴
  辰巳午未
  巳午未庚
  官午蛇
  官巳朱
  父辰六
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：其物在南方爐灶近水邊，濕泥中土藏之，若落水缸畔中，有楊樹傍，乃有木果處尋。後於灶邊水缸下尋見。蓋缸邊者，發用巳午蛇雀。近水泥濕者，乃午未上遁得壬癸水也。類神酉臨火墓作太陰，是以賊不出去也。

  201
  尋物未見，再占。庚午日子將酉時。
  蛇勾後朱
  子酉寅亥
  酉午亥庚
  兄酉勾
  子子蛇
  財卯陰
  申酉戌亥
  未 子
  午 醜
  巳辰卯寅
  邵先生曰：物在南方爐灶前，水濕處尋之，乃自家人盜耳。蓋辰作元武，主僕輩。酉為類神，作勾臨午，更太陰臨水，故主濕處。後果然。凡失物須看類神在傳，或加日辰定見。傳日不出日，傳時不出時，宜秘之。

  202
  某占失舡，十一月朔日壬午醜將卯時。此與遂安官人占失馬同式，見六畜內。
  六蛇陰常
  寅辰未酉
  辰午酉壬
  子寅六
  兄子龍
  官戌虎
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：船往南方尋之，初八日內見，舡在旱地上，所以不進。寅作合加辰為用，舡在地之象。寅木也，乘合卯乃舡。且今日卯為神類加巳，是在地戶東南上也。寅卯木三數，戌五數，共八，故八日內也。果初八日于東南上尋見。

  203
  某占失麥面，丁卯日卯將戌時。
  勾後常六
  醜申巳子
  申卯子丁
  兄巳常
  子戌蛇
  父卯空
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：據此數是人力勾引來合偷了。後知是人力與對門面店博士合偷了。蓋巳為爐灶，又鑄印體，太常為博士，亦主酒食，戌為人力，天空亦是兩人力合偷也。申為麥面，故雲。
  官訟

  204
  童秀才壬戌生四十七歲占訟，戊申年丁酉日午將辰時。
  陰貴貴朱
  醜亥亥酉
  亥酉酉丁
  財酉朱
  官亥貴
  子醜陰
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：晝貴在夜，夜貴在晝，謂之貴人失位，不宜訟，必主斷理不明。今貴人差迭，主以財結托，及暗通貴人關節。酉作雀，徒然結托，必主又換衙門。行年寅，又為今日父母，主吏人及尊長為鬼。蓋不合寅反加鬼鄉故也。官斷不明，末傳太陰故也。以後彼必葬老陰人於內，太陰作醜為墓故也。童有房賣田並山，其兄應分取贖，弟反增高價，遂訟于官，買主系童秀才之姑，自戊申至辛亥六月姑死，彼家果扛姑葬于內，而贖不得。

  205
  汪淑儀壬戌生占訟，辛醜日戌將巳時，戊申年占。
  龍貴朱武
  亥午申卯
  午醜卯辛
  財卯武
  兄申朱
  父醜虎
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：幹上旬尾，支上旬首，為一旬周遍格。又名周而復始格。來了又去，去了又來。日上我也，支上彼也，我見卯旬尾，是事了畢。彼見午旬首，其事又起。末傳醜與支上午六害，卯財又乘元武，到了翻論，才輸財，又被人誆賺。辛墓於醜，醜墓于申，主在外州入獄而羈絆也。他是午火，反生他州獄神，我是卯木，能克獄神。翻至二次，卻能勝也。汪與張氏爭山起訟，汪氏初入狀果勝，張氏翻論至州，汪又上司入狀，送隨州。張又上司翻，告送嚴州司理獄，又入州縣獄，方得了絕。蓋午作貴人，作日鬼臨支，卻是六害，故彼自然失理也。汪氏被人啜了銀一百兩，乃卯作元武臨幹也。卯乃閉口，說不得，又不敢問。凡人不識課名，此為一旬周遍格，若辛未日卯加未，午加辛亦然。謀諸事作吉成凶，作凶成吉，惟訟要散，不要關鎖也。

  206
  陸孔目癸亥生四十七歲占訟，己酉年九月庚申日卯將巳時。
  六龍六龍
  辰午辰午
  午申午庚
  官午龍
  父辰合
  財寅蛇
  卯辰巳午
  寅 未
  醜 申
  子亥戌酉
  邵先生曰：此課訟有源頭，今乃再發，非驀地生起也。蓋顧祖課，主原有訟根耳。且金日得巳時，又午發用，為天網，此事已不及止，更與人多不足。始終被他害。末寅只管生午火，遂來克身，又是自取其災也。兼為事太過當，故至此。何以知之？行年自會起火局，所以招致。用火自去燒身，甲寅旬見寅，乃第一位公人害你。午為夥計，配一千八百里也。陸初與徐都院不足，被害窘拾不服，遂至彼來有短事，再被窘拾，遂送至院，眾人又來首。初時陸氏不合強罵眾人，因被從僭。所謂會成火局，乃是他自湊起。又是天網，亦自取也。因彼之身與宅，先見克，則末寅乘勢而生火。若不自招，如何得見此事？事了配鄂州，一千八百里。因午又見午，二九一十八，是其數也。午加申，乃西南方，陽刃破碎加本命，真針也。其青龍加申為退鱗，所以笞背。行年見盛開，則為配軍也。

  207
  林文丙辰生五十三歲占訟，戊申年辛卯日戌將午時。
  勾六貴常
  未亥寅午
  亥卯午辛
  父未虎
  財卯後
  子亥六
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：主有服人爭訟，挾起卑幼，遂乃動眾。夜貴加在日貴，宜暗計囑託，庶可。傳財太盛反化鬼，若要此事了，須至貼幼小財物自止。徒爾有眾，不能成事也。林兄弟三人，又叔伯兄弟四人，分產時，諸弟皆小，所分不均，後兄死，嫂與小弟論他不當，叔伯兄弟從之。蓋木局生幹上午火，火來克日，行年上又見寅，日貴午雖是關切，又是鬼。寅木又生鬼，故有事。貼幼子即止者，因宅見亥為幼子，亥水能制午火。然諸木又生於亥，故住與不住，皆由於亥，故必貼幼小方得止也。後果貼幼弟物，諸人皆散。
  又論曰：日上太常，是服也。午則婦人，故因嫂而動也。三傳生鬼，動眾之兆。寅加午上，貴人差迭，宜告貴人矣。挾起卑幼，亥水又作六合也。午空無刃，故不必貼婦人。亥能制午，是以貼幼子耳。

  208
  祝秀才壬申生三十八歲占訟，己酉年乙酉日辰將卯進。
  後陰空龍
  亥戌午巳
  戌酉巳乙
  父亥後
  父子貴
  財醜蛇
  午未申酉
  巳 戌
  辰 亥
  卯寅醜子
  邵先生曰：主子賣物，出外賣之，迤邐閒氣成訟，陰人乘勢爭財，少婦從而應之。進茹課遂連綿起事，卻幸我行年自前截住，終為我遏。蓋自酉上見戌，亥子醜年在卯，加寅截住，此名挫鋒，眾議俱解，但前進則勝，畏怕則被攻不止矣。祝有子將眾物偷賣，其嫂弟之女說知，遂經官訟。祝秀才挽陳公人調停，其事遂止。

  209
  陸孔目己巳生四十一歲占官事，己酉年己未日卯將丑時。
  元後地後
  亥酉亥酉
  酉未酉己
  子酉後
  子酉後
  子酉後
  未申酉戌
  午 亥
  巳 子
  辰卯寅醜
  邵先生曰：己巳生人，見酉乃破碎。今日又是巳日，未即是己，支幹又皆敗於酉，酉合巳，象配字，行年便作背後懸針殺，一因*事，二防官錢，三防酒，必配本州。蓋獨足不行也。配後當再配西北牢城方止耳。陸漫應之，月余太守差沽酒，渠夾帶劉宅私酒，又與二夫娘何盼盼憑照，因太守轎出，見他在面店，太守即搜尋他事蹟，互用官錢五十多貫，及招認*事，配本州牢城，後即在通判廳，累與他作鬧，再與何盼盼往來，通判大怒，稟過太守，斷配潤州。蓋獨足課，故在本州，本年行年加日辰上，卻成飛散之法，既飛散，必再出外方。酉亥醜傳歸西北，乃江海，必潤州矣。況並眾即散，來年行年並聚，遂即飛散。有二巳子，豈一番可了？不合是己巳生末傳飛開，醜加亥是西北海角，亥為點水，酉為門，醜似玉字，點水邊作門，門內有玉，乃潤字也。

  210
  某占訟，七月庚午日午將未時。
  六勾龍空
  辰巳午未
  巳午未庚
  鬼午龍
  鬼巳勾
  父辰六
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：凡占官訟勝負，先以刑德言之，今庚午日，午作龍為用，午火刑勝德，中巳火又助午伐德，末又罡加日本，凶課也，主事未了，又一事發，必吃棒也。果然。

  211
  某占訟五月乙未日未將卯時。
  元蛇貴勾
  卯亥子申
  亥未申乙
  父亥蛇
  兄卯元
  財未龍
  酉戌亥子
  申 醜
  未 寅
  午巳辰卯
  邵先生曰：一出頭，便被枷錮，後卻無事。蓋申作勾加身為鬼，所以枷錮，卻是日德合，末有龍，故無事。果丙申日被枷，後即疏放。三傳曲直，應先曲後直也。

  212
  某占因人力打死欠米錢人解官，辛醜日子將未時。
  龍貴朱元
  亥午申卯
  午醜卯辛
  財卯元
  兄申朱
  父醜虎
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：此課凶，然今次卻免難。六年後俱惡死矣。宅上有寡母，乃天空加宅也。又須有一女損目，午為目，被亥克也。天后為用，後遇恩赦免矣。果蒙恩赦而免死編管。六年上二人複打死人，一人自縊，一人刑死，蓋申金入墓也。

  213
  或占殺死二人如何決斷，壬辰日酉將寅時。
  元勾朱元
  午亥醜午
  亥辰午壬
  財午元
  鬼醜朱
  父申虎
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：此課大凶，蓋自取亂首也。日加辰作勾，上下夾克，午作元為用，日辰上下皆是自刑，宅上勾陳俱是天罡，罡是鬼，又是死奇，又是日墓，末申又作虎入墓，其凶不可言，恐死不完屍也。後果處決。

  214
  張大郎占官事丙戌年十二月辛酉日醜將丑時。
  虎虎常常
  酉酉戌戌
  酉酉戌辛
  兄酉虎
  父戌常
  父未龍
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戌
  寅醜子亥
  邵先生曰：本主徒罪，因發用自刑，乘虎臨門戶也。喜得中戌作常，末天喜乘龍作解神，必有恩赦相救，先凶而後吉也。果然。

  雜占

  215
  沈保正壬戌生四十八歲占役事，己酉年九月乙丑日卯將戌時。
  六陰空蛇
  亥午寅酉
  午醜酉乙
  兄寅空
  南未後
  父子勾
  戌亥子醜
  酉 寅
  申 卯
  未午巳辰
  邵先生曰：保正不能脫手，於道理合當做此役也。酉加乙作蛇官鬼自纏身也。初傳功曹，身已在公了，為保正之後，平安無些子事。你若不認此役，須是監系，必待認了方釋。又行年與宅上午作太陰，有一人與你陰人是親眷，來與你打關節，反探你口氣，卻去報他，為內鬼也。蓋乙見酉為官所制，蛇是被監勒，初1寅作天空為官吏，若不認，必入獄，中傳是認了卻無慮，末子作勾陳，是晚而複做也。沈公之事，皆如其言，自後既脫，九年又做一次。

  216
  沈四公庚戌四月十八日辰時生，五十九歲，于戊申年七月二十三日乙巳日午將亥時因爭保正而占。
  後勾陰六
  未子午亥
  子巳亥乙
  子午陰
  財醜龍
  官申貴
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：課名重審，末本絕神，不合亥子又來生日，絕中又起，奈何你母勸你休爭，你女又勸，俱不聽，下稍自做，雖得財不善可惡，後有悔。所得之物，可以移翁棺葬此內，必陋貴子，為大和尚。汝葬祖側也。沈母乃童氏，其女亦嫁童家。童家服滿，沈公欲爭保正，母與又勸不聽，乃自做了，後童分家，請沈公作主，沈卻於公共內，取一生墳安葬。四年生一兒，為大和尚于廣教寺。蓋乙以子為母，午為女，亥為父，申為翁，醜為墓，申加之，是為翁墓也。本命庚戌，庚金墓醜，是自亦墓此矣。申為僧，醜為賢，上見貴，是大和尚也。

  217
  潘道士乙亥生，占住持。戊戌日戌將寅時。
  虎後蛇空
  寅午酉醜
  午戌醜戊
  鬼寅虎
  兄戌六
  父午後
  醜寅卯辰
  子 巳
  亥 午
  戌酉申未
  邵先生曰：大凡僧道占住持，以日為我，支為住持。春得炎上局，卻喜旺相，只是不合陽刃乘後加支，主住持九月與朱姓人交通，遂受刑而出。初傳是鬼，臨婦人上，雖三傳化火生幹，然火旺不久便暗，而寅木獨為戌鬼，身上醜作空，正是傳法之空門，目下即成，後因同牒人反來做造，因*而壞也。潘謀住持，醜作天空，是薦賢空門之象。醜為僧，僧與道同，此住持必成。果五月受貼，六月至觀。宮畔有朱百戶妻，遂與往來，自六月至次年二月共九月，被原與同牒人汪三，使人告發，至官被刑而出。大凡炎上局，自是有頭無尾，如火之炎，暫時便止，那更合後，遂為失友。午作天后，是婦人，午未字像朱姓，戊日陽刃在午，故主刑，自第四課傳出，故出觀。暗貴作空，故可至觀。既至自然被害也。
  一訂雲，午乃離朱雀，故姓朱。午未字像朱說非。又曰，後乃婦人，午亦婦也。加支為日之刃，故因婦人受責。在支上是以主得住持而始蒙責。

  218
  長老常占己醜年二月癸醜日酉將戌時。
  常元常元
  亥子亥子
  子醜子癸
  兄子武
  兄亥常
  鬼戌虎
  辰巳午未
  卯 申
  寅 酉
  醜子亥戌
  邵先生曰：子作元武加日相合，即作傳，加醜為陽刃大吉，又是僧寺，中傳亥加子作常，亥即元類，作常加子，又是勢害，末虎克日，此課凶矣。必旬日內盜欲入方丈不得，乃入庫下偷三人物，後來幹三人命。蓋連茹體也。且損水姓人。果第七日賊入庫，偷監寺副典庫三人物，既覺行者尋蹤往，他客汪家捉獲。將汪氏一鐵椎擊死，因解行者至官獄死。三僧吃棒，一僧患杖死，皆因連茹在不明，末虎作鬼故也。庫中者，醜為庫也。

  219
  或占求酒，壬子日申將亥時。
  元空陰虎
  午酉巳申
  酉子申壬
  財午元
  子卯貴
  兄子六
  寅卯辰巳
  醜 午
  子 未
  亥戌酉申
  邵先生曰：酉加子作天空，支為酒，其酒必敗，器必破，必無酒也。酉為酒加子，酉破子，乃破器也。子水敗於酉，酉金死於子，乘空為虛詐，又傳入空亡，是以無酒。

  220
  長星見於西方，蔡相公京占應于本身有何吉凶，四月辛未日酉將寅時。
  龍貴朱武
  酉寅子巳
  寅未巳辛
  兄酉龍
  父辰陰
  子亥六
  子丑寅卯
  亥 辰
  戌 巳
  酉申未午
  邵先生曰：酉作龍為用，酉于辛為上元真祿。寅乃地下真官，又是天吏，中末又俱自刑，相公目下雖有撓，全罪有赦，將來朝廷必大用，威權震上矣。後庚寅果再入朝大用。大凡四上克下，名無祿，天動於上為純陽，主動。若久困在下者遇之而發，居家者出。
  按崇寧五年丙戌春正月慧星出西方，長竟天二月蔡京有罪免為中太乙宮便。大觀元年丁亥春正月以蔡京為門下侍郎，二月戊子加蔡京太師，三月己醜。

  《六壬断案》元、亨、利、贞四集已全部上传完毕。

  Werbung anzeigen

  Hier gibt es werbefreien Webspace Neu: Lycos Barclaycard als Visakarte. Nur EUR 1,- monatlich

• 

  Emma

  會員

  11 4 月, 2005 在 11:06 下午

  :em17: :em12: :em13: :em01: :em02: :em11: :em22: :emm01:

Log In to Reply