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奇门遁“甲”之迷
[sell=99]学过奇门的人皆应知道在奇门遁甲中：所谓遁“甲”，甲就隐于六仪之下而不见之–然而岂止遁“甲”,其余九干皆遁隐了其原本之面目.而突显取而代之者“用神”:戊,己,庚,辛,壬,癸,乙,丙,丁—-很多人感到迷惑不解?为何在九宫排序中运用此种模式?而非甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸呢?
古人之智慧乃玄机蕴藏矣–“以财为用神”;“六合为用神”它们就能阐释其真谛了.甲,乙,丙,丁,戊,己,→此六天干分别以下为“以财为用神”
戊,己,庚,辛,壬,癸,→此六仪天干分别以上为“天之贵神”
庚,辛,壬,癸→此四天干分别以下为“六合为用神”
乙,丙,丁,戊→三奇及六仪之首戊为“六合为用神”
附注:奇门遁甲之法→以甲为元始天尊之象，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
为何要“遁甲”呢？这是很多奇门学者最困惑的问题，自古至今，实无一人道破。
要明白这个问题，首先要从天干地支谈起。什么是天干？天干即是天体对于地球的影响、干扰力。什么是地支？地支就是地球方位的分支，也有人认为是地球内部的一种支持力。作为具有天、地、人三种因素的奇门式盘模型。其以洛书九宫为地盘象征地球，内还有十二地支，地支不仅表示方位，同时也表示时序。而地球上消长进退流行的“气”是如何产生的呢？乃是由于地球的自转与公转，而受到其它天体的影响作用。那么怎样来描述、模拟这种地球的四时变化气运情况？古人很聪明，考虑到对地球上的“气”产生影响的是“天”，因此就将天干分配到洛书九宫中去，从而模拟地球受天的影响，而产生的气流消长变化情况，这样就必须将十天干分配到九宫当中去，因此问题也就出来了。十干分布九宫，必然有一干分配不下，怎么办呢？古人因此想到了“遁”。须隐藏其一，才能分配均匀。那应该隐藏那一干呢？并且要合理的将“时”与“空”相对应。在“时”的分配上，是以60甲子来纪时的。在“空”的分配上，地球五日一候，十干对应八卦九宫，必须相应五日一变。而五日正好是60个时辰，六十甲子循环一周。而天干有十，每隔十个时辰天体循环一周。故将时空协调起来，将5天的60个时辰，天干每循环一周定为一旬。在5天里，将每一旬（天干循环一周）的时段对应到八卦九宫中，由此宫的天干统领，亦即轮值之意。再把十干中多的一干分配隐遁到各旬对应的九宫中之天干之下，这样不就解决问题了吗？由于每旬的开头都是甲，甲又为十干之首，恰好与各旬统领之干的意义相同，故非遁“甲”莫属了。
这样十干分配九宫的问题就解决了。接着就需要考虑在每一旬中，甲应该遁到何干之下呢？由于奇门九宫分布八方，以中宫为立太极起始点，也就是地球上气运流行，阴阳消长的阴阳二至交汇枢纽所在。且中宫为太极，皇极居中，统御八方，乃阴阳相交周而复始之处。乃太极之门，万物所由生也。这样先将十干配以数：甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。在将十干之数与九宫之数对应分布，如下：
丁4 壬9 乙2
丙3 戊5 癸10 庚7
辛8 甲1 己6
┌──辰─巳──┬───午───┬──未─申──┐
│ │ │ │
│ 巽四宫 丁│ 离九宫 壬│壬 坤二宫 乙│
│ 辛│ 丁│禽 己│
├───────┼───────┼───────┤
│ │ │ │
卯 震三宫 丙│ 中五宫 戊 │ 兑七宫 庚酉
│ 庚│ 癸 壬 │ 乙│
├───────┼───────┼───────┤
│ │ │ │
│ 艮八宫 辛│ 坎一宫 甲│ 乾六宫 已│
│ 丙│ 戊│ 癸│
└──寅─丑──┴───子───┴──亥─戍──┘再将六十甲子从奇门九宫之中宫开始逐宫顺布（为何不逆布？因时间不会倒流之故），每时移一宫。则甲子入中，中即为5即戊，故甲子旬甲隐于戊下，乙丑到6宫，丙寅到7宫… …到甲戌时落于6宫，6 为己，故甲戌旬甲隐于己下，乙亥到7宫，丙子到8宫… …甲申到7，7为庚，故甲申旬甲隐于庚下，这样继续顺步下去，得甲午到8宫，隐于辛，甲辰到9宫隐于壬，甲寅到1宫隐于癸。如图：
┌──辰─巳──┬───午───┬──未─申──┐
│ │ │ │
│ 巽四宫 │ 离九宫 │ 坤二宫 │
│ 壬申九 │ 戊辰五 │ 庚午七 │
├───────┼───────┼───────┤
│ │ │ │
卯 震三宫 丙│ 中五宫 │ 兑七宫 酉
│ 辛未八 │ 甲子一 │ 丙寅三 │
├───────┼───────┼───────┤
│ │ │ │
│ 艮八宫 辛│ 坎一宫 甲│ 乾六宫 │
│ 丁卯四 │ 己巳六 │ 乙丑二 │
└──寅─丑──┴───子───┴──亥─戍──┘天干地支载体，六合之间，磁场之振谐，皆受之以日月，经之以八卦，纬之以四时，要之以当值太岁。神灵所生，其物异形，或生或克，唯圣人能通其道—推演说法可以参考：地支通地之，六合通地支里面的藏天干，四海通四面八方或是四季。如果这个里面暗藏了天道之理，则易之理则明亦。[/sell]
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天干地支
載體
六合之間
磁場之振率
皆受之以日月
經之以八卦
緯之以四时:pig10: -
高深。。。。:pig4:
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