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術數社交學習平台討論區九重天老子清靜經~第四章~茂田註解

  • 清靜經~第四章~茂田註解

    Posted by pgup on 21 3 月, 2010 在 8:07 上午

    夫人神好清,而心擾之。人心好靜,而慾牽之。

    【字解】

    神–陰陽不測之謂神亦猶性也。

    擾–是攪亂的意思。

    慾–是嗜慾。即性情之所好者謂之慾。

    牽–是引之使前牽動的意思。

    【章解】

    上帝所賜給的元神,本來是純潔無染,虛空無礙的。因為受到人心的擾亂,便將靈明的元神給矇蔽著了。人降生後的初心,無嗜無慾,也是很安靜的。因漸漸的長大起來,知識漸開,薰陶漸染有了私慾之念。受到俗情物慾的牽動引誘,便將人心驅使的如失韁之劣馬了。

    【演說】

    前章說到人能至誠不息的常清常靜,連天地都要歸納在本性中。正是 孟子所說的:萬物皆備於我矣。但是苦海波浪濤天,私慾橫流,那一個能皈依清靜之道呢!盡作些妄貪妄取不仁不義的事,被那七情六慾的纏擾,多數人都是染上了不良的嗜好。小則害身喪命,大則傾家亡國。看到世界的現象,不由掩面而泣。咳!「英雄有淚不輕彈,只因未到傷心處」。

    多少佛子都入了迷魂大陣,不但不知覺悟,反而以害為利,以苦為樂。愈趨愈下,沉淪到無底的深坑。孔子有云:「民吾同胞,物吾同與。」不忍人物遭此殘酷的浩劫,更不忍良莠混淆,玉石同焚。當如 孟子所說的:「天下溺援之以道」故應此
    上帝降下濟世的寶筏,復差傳道明師,普渡三曹,大施宏恩。又令 諸天神聖,同助應運明師。故而真宗闡明,直指人心見性成佛。重註三教之經典,大闡一貫之淵源。挽化眾生,回心向善,方能脫出這無情的漩渦。然而
    上帝所賦的真靈,因久被風塵埋沒,已然明而不明。這一章書是說的「人心惟危,道心惟微」,理性受到氣秉的包圍,人心受到物慾的引誘。也就是理蔽氣,氣蔽物的意思。久迷本面,喪失真常,如此以往,不能擺脫,總是輪迴變轉,何等苦腦。諺云:「苦海無邊,回頭是岸」。希望眾生早一日的覺悟,早得一日的超脫。才不負俺呆叟這一片濟世的苦心呢!

    人心好靜慾多牽 勸君當將六門關 修身誠意惟格物 清心寡慾須戒貪
    實用四勿常克己 體行八德時格天 一念不生無可掃 金丹不煉自然圓

    pgup replied 16 年, 4 月 前 1 Member · 0 Replies
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