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大乘金剛經(九)
清淨法身 第九
文殊師利問佛：「云何是清淨法身？」
世尊曰：「自性清淨，是諸眾生本性，但見肉身，不見法身。諸佛悟後，常見法身，本來清淨，不生不滅，無壞無成。
在凡夫地，名曰：『心性』。在聖賢地，名曰：『聖性』。在乾坤內：名曰：『天性』。在菩薩地，名曰：『佛性』。在諸佛上，名曰：『清淨法身』。若不修行，終不能悟『本來面目』也。
若人求悟，不求師證，認妄為真；日久必成邪魔外道，成妖作怪，惑亂眾生；生遭王難 ，死墮惡道 ；一失人身，萬劫難復。」
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白話文
文殊師利菩薩請問佛說：「什麼是清淨的法身？」
世尊回答說：「清淨的自性，就是一切眾生的本性。不過眾生，只看見肉身，卻不見清淨的法身。而諸佛開悟後，則時常看見法身，本來就是清淨無染的；常存不敝，不生不滅的；萬劫不變，無壞無成的。
這個法身，在凡夫的境界裏，名叫：『心性』。在聖賢的境界裏，名叫『聖性』。在天地這個乾坤，名叫『天性』。在菩薩的境界裏，名叫『佛性』。在諸佛的身上，名叫『清淨法身』。如果是不修行的話，終就不能開悟自己的本來面目。
如果有人想求證悟，而又不去請求明師的印證，況且認虛妄為真實，這樣時日一久，必定成為邪魔外道，甚至成妖作怪，興風作浪，惑亂眾生；生前遭受國法的制裁，死後墮入地獄、餓鬼、畜生的三惡道中，像這樣一失人身之後，雖經千生萬劫，也無法復得人身！」
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大乘金剛經(一)
前言
引言
開示初機 第一
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何名金剛心 第二
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何名金剛經 第三
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云何四句偈 第四
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十種功德 第五
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參求明師 第六
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云何四生 第七
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何名五眼 第八
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1 Reply
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『本來面目』是後世禪宗才有，後世所造再添一筆。
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