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臨終前判斷往生哪一道
:pig5:
臨終前判斷往生哪一道的經典依據－－阿闍世王受記品守護國界主陀羅尼經
阿闍世王受記品第十
世尊在這部經中闡述了臨命終時的各種跡象，並依此判斷將入哪一道，這個經典依據在阿闍世王受記品中有詳細的講解，請看：
爾時釋迦如來說此語已。摩揭陀國主阿闍世王復白佛言。世尊。如佛所言。諸惡眾生入於地獄。云何得知誰人曾見。復云何知當墮餓鬼及與畜生。當生人天並誰人見。
爾時世尊告阿闍世言。大王應當一心諦聽我為王說。令王現前而得知見。大王當知。
若人命終當墮地獄有十五相。
當生餓鬼有八種相。
當生畜生有五種相。
當生人天各有十相。大王。何等名為當生地獄十五種相。
一者於自夫妻男女眷屬惡眼瞻視。
二者舉其兩手捫摹虛空。
三者善知識教不相隨順。
四者悲號啼泣嗚咽流淚。
五者大小便利不覺不知。
六者閉目不開。
七者常覆頭面。
八者側臥飲啖。
九者身口臭穢。
十者腳膝戰掉。
十一鼻樑欹側。
十二左眼瞤動。
十三兩目變赤。
十四僕面而臥。
十五踡身左脅著地而臥。
大王當知。若有臨終具十五相如是眾生。決定當生阿鼻地獄。大王當知。若復有人。臨命終時有八種相。當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。
云何為八。
一者好舐其唇。
二者身熱如火。
三者常患飢渴好說飲食。
四者張口不合。
五者兩目乾枯如雕孔雀。
六者無有小便大便遺漏。
七者右膝先冷。
八者右手常拳。
何以故心懷慳吝乃至於水不與人故。大王若具八相。命終決定生餓鬼中。大王當知。若復有人。臨命終時有五相現。是人決定墮畜生趣。
云何為五。
一者愛染妻子貪視不捨。
二者踡手足指。
三者遍體流汗。
四者出粗澀聲。
五者口中咀沫。
大王若具此五者。命終決定墮畜生趣。大王當知若復有人。臨命終時有十相現。是人決定生人趣中。
云何為十。
一者臨終生於善念。
謂生柔軟心、福德心、微妙心、歡喜心、發起心、無憂心。
二者身無痛苦。
三者少能似語一心憶念所生父母。
四者於妻子男女作憐湣心。
如常瞻視無愛無恚。耳欲聞於兄弟姊妹親識姓名。
五者於善於噁心不錯亂。
六者其心正直無有諂誑。
七者知於父母親友眷屬善護念我。
八者見所營理心生讚歎。
九者遺囑家事藏舉財寶示之令出。
十者起淨信心請佛法僧對面歸敬。
言 南謨佛陀 南謨達摩 南謨僧伽 我今歸依。若無佛世歸五通仙。大王若臨命終具此十相。決定得於人趣中生。大王當知。若復有人。臨命終時有十種相定得生天。
云何為十。
一者起憐湣心。
二者發起善心。
三者起歡喜心。
四者正念現前。
五者無諸臭穢。
六者鼻無欹側。
七者心無恚怒。
八者於家財寶妻子眷屬心無愛戀。
九者眼色清淨。
十者仰面含笑想念天宮當來迎我。
若臨命終具此十相決定生天。大王如是臨終善惡之相汝應當知。 -
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