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皇極經世鈴續註（一）
LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[ ?篇文章最後由Honman?文在 2004/09/18 11:14pm 第 8 次?? ]
小弟早前在友站之貼文，也寄存到本站上，望同道不嫌。
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皇極之學，數百年來，多位先賢為其作註解。繼有黃氏畿之《皇極經世書傳》
，張行成之《經世易通變》、《皇極經世索隱》，王植之《皇極經世書解》，
蔡氏父子之《洪範皇極內篇》，劉紹攽之《皇極經世書發明》及劉斯組之《皇
極經世緒言》。論當中最玄妙之書，祝氏泌之學當算其一。祝泌，字子涇，鄱陽人士。作《觀物篇解》、《皇極經世起數訣》及《皇極經
世鈴》。四庫提要云：「其甥傅立傳其術，為元世祖占卜，尚能前知，則亦小
道之可觀者。」祝氏之學，其法以360數為基（近似太乙之二紀六元），配以
256卦，四爻一數，藏閏於節氣之先。總交以立數，去交以為用。其說雖非全
依邵子，但其段之精確卻又是一絕。祝氏在其《觀物篇解》及《皇極經世鈴》中長列其術，只可惜其段至宋代而止。
其後數百年並無批段，似覺可惜。小弟不才，試以所明之學再續其段，為其作補
註。望同道能因此而能明其道。但這工程之浩大，實非一人之力所能及，其中之
錯漏也難免。還望各位同道高人多作指點、提示。漢文（不是漢民）
———————————————————————————————————公元1368年（明朝洪武元年），正值皇極經星之癸190運，辰之亥2280世，戊申之
年。元經會之運卦值大有九二爻。不合，變乾為坤，得火地晉卦。象曰「日出地
上，前進而明也。」是以明太祖朱元璋節節而進，離功成解民於困之日不遠矣。
會經運之世卦值夬上六爻，卦不合，變得乾為天，以位置於左。運經世之卦值頤
三六爻，變震為巽，得山風蠱卦。兩卦相合，取其悔得遯卦，貞得姤卦。以遯姤
入掛一圖得天澤履。象曰「履虎尾，不咥人享。剛中正。履帝位而不疚。光明也
。」帝位之象，顯而易見。是年八月，常遇春率明軍長驅北上，入佔大都，結束
蒙元之百年的統治。公元1399年（明朝建文元年或洪武三十二年），值皇極經星之甲191運，辰之子
2281世，已卯之年。元經會之運卦值大有九三爻。不合，變而為火山旅。象曰「
旅序卦豐，大也。窮大者必失其居，故受之以旅。」是為奪權、遷居位之象。會
經運之卦值旡妄六三爻，變之為同人置於左。運經世之卦值蹇九五爻。入掛一圖
得天地否。象曰「否之匪，人不利。君子貞，大往小來。天地不交，萬物不通。
」「上下不交，而天下元邦也。內陰外陽，內小人而外君子。」是年七月，燕王
在北平誓師討逆，以祖訓云「朝無正臣，內有奸惡，則親王訓兵待命，天子密詔
諸王統領鎮兵討平之」，遂打出「清君側，靖內難」之旗號，史稱「靖難之變」。公元1630至1645年，值皇極辰之申2289世。會經運之世卦值大有九四、六五爻，同
變而為水天需，地在上而天在下。象曰「需須也。險在前也。」其時正值崇禎初年
，高迎祥、李自成自稱「闖王」、「闖將」，先後攻下洛陽、南陽、襄陽、樊城等
地。至崇禎十七年（公元1644年）正月，李自成以西安為西京，立國號「大順」，
攻入山西，進圍北京。時值甲申之年，運經世之卦值蹇初六爻，四變歸元皆不合，
以本卦卦協用之而居於右。運卦需，坎非天卦，變而為乾。掛一得風天小畜，象日
「密雲不雨，自我西郊。」同年三月，北京兵臨城下，太監曹化淳為李自成軍打開
彰義門。崇禎催皇后、貴妃自盡，親手殺長平，其後復登於煤山，書衣襟為遺詔，
以帛自縊於側。明亡。 -
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小弟早前在友站之貼文，也寄存到本站上，望同道不嫌。
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皇極之學，數百年來，多位先賢為其作註解。繼有黃氏畿之《皇極經世書傳》
，張行成之《經世易通變》、《皇極經世索隱》，王植之《皇極經世書解》，
蔡氏父子之《洪範皇極內篇》，劉紹攽之《皇極經世書發明》及劉斯組之《皇
極經世緒言》。論當中最玄妙之書，祝氏泌之學當算其一。祝泌，字子涇，鄱陽人士。作《觀物篇解》、《皇極經世起數訣》及《皇極經
世鈴》。四庫提要云：「其甥傅立傳其術，為元世祖占卜，尚能前知，則亦小
道之可觀者。」祝氏之學，其法以360數為基（近似太乙之二紀六元），配以
256卦，四爻一數，藏閏於節氣之先。總交以立數，去交以為用。其說雖非全
依邵子，但其段之精確卻又是一絕。祝氏在其《觀物篇解》及《皇極經世鈴》中長列其術，只可惜其段至宋代而止。
其後數百年並無批段，似覺可惜。小弟不才，試以所明之學再續其段，為其作補
註。望同道能因此而能明其道。但這工程之浩大，實非一人之力所能及，其中之
錯漏也難免。還望各位同道高人多作指點、提示。漢文（不是漢民）
———————————————————————————————————公元1368年（明朝洪武元年），正值皇極經星之癸190運，辰之亥2280世，戊申之
年。元經會之運卦值大有九二爻。不合，變乾為坤，得火地晉卦。象曰「日出地
上，前進而明也。」是以明太祖朱元璋節節而進，離功成解民於困之日不遠矣。
會經運之世卦值夬上六爻，卦不合，變得乾為天，以位置於左。運經世之卦值頤
三六爻，變震為巽，得山風蠱卦。兩卦相合，取其悔得遯卦，貞得姤卦。以遯姤
入掛一圖得天澤履。象曰「履虎尾，不咥人享。剛中正。履帝位而不疚。光明也
。」帝位之象，顯而易見。是年八月，常遇春率明軍長驅北上，入佔大都，結束
蒙元之百年的統治。公元1399年（明朝建文元年或洪武三十二年），值皇極經星之甲191運，辰之子
2281世，已卯之年。元經會之運卦值大有九三爻。不合，變而為火山旅。象曰「
旅序卦豐，大也。窮大者必失其居，故受之以旅。」是為奪權、遷居位之象。會
經運之卦值旡妄六三爻，變之為同人置於左。運經世之卦值蹇九五爻。入掛一圖
得天地否。象曰「否之匪，人不利。君子貞，大往小來。天地不交，萬物不通。
」「上下不交，而天下元邦也。內陰外陽，內小人而外君子。」是年七月，燕王
在北平誓師討逆，以祖訓云「朝無正臣，內有奸惡，則親王訓兵待命，天子密詔
諸王統領鎮兵討平之」，遂打出「清君側，靖內難」之旗號，史稱「靖難之變」。公元1630至1645年，值皇極辰之申2289世。會經運之世卦值大有九四、六五爻，同
變而為水天需，地在上而天在下。象曰「需須也。險在前也。」其時正值崇禎初年
，高迎祥、李自成自稱「闖王」、「闖將」，先後攻下洛陽、南陽、襄陽、樊城等
地。至崇禎十七年（公元1644年）正月，李自成以西安為西京，立國號「大順」，
攻入山西，進圍北京。時值甲申之年，運經世之卦值蹇初六爻，四變歸元皆不合，
以本卦卦協用之而居於右。運卦需，坎非天卦，變而為乾。掛一得風天小畜，象日
「密雲不雨，自我西郊。」同年三月，北京兵臨城下，太監曹化淳為李自成軍打開
彰義門。崇禎催皇后、貴妃自盡，親手殺長平，其後復登於煤山，書衣襟為遺詔，
以帛自縊於側。明亡。 -
:em21: :em21:
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thanks,,,^_^
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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN兩位大大客氣、客氣。《皇極經世鈐續註二》正開始編寫，要遲一點才能貼上。
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下面引用由Honman?文在 2004/09/20 10:45pm 發表的內容：
《皇極經世鈐續註二》正開始編寫，要遲一點才能貼上期待啊,,^_^
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下面引用由Honman?文在 2004/09/18 10:45pm 發表的內容：
…元經會之運卦值大有九二爻。不合，變乾為坤，得火地晉卦。…漢文兄這裏指出了皇極經世鈴裏一點非常值得大家注意的地方: 就是卦爻的合不合的問題, 這個亦是許多人在看皇極經世鈴時很易忽略了或弄不不明白的地方. 大家可多點著眼在這地方, 便較容易明白經世鈴的體系變化.
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經世鈴的精萃漢文兄已盡寫出來. 望大家細心咀嚼, 不要浪費了漢文兄的一番苦心.
大家要留意文中的, 卦的合與不合, 爻與不爻, 叶與不叶, 何謂貞? 何謂悔?, 如何入既濟及掛一圖.
明乎此, 經世鈴便全掌握了.
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