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嘿嘿,洒家鲁达的易解“书符”:《大易完解图》
Posted by 洒家魯達 on 18 10 月, 2009 在 3:31 上午黃進宏 replied 15 年, 2 月 前 6 Members · 12 Replies -
12 Replies
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嘿嘿,洒家鲁达的易解“书符”:《大易完解图》新图更新:[align=center][font=隶书][size=22pt]大易谁先觉[/size][/font]
[/align][align=center][font=隶书][size=22pt]梦醒殊世惊[/size][/font]
[/align][align=center][font=隶书][size=22pt]不周山下乱[/size][/font]
[/align][align=center][font=隶书][size=22pt]莽然天柱倾[/size][/font]
[font=隶书][size=16pt] [/size][/font][/align][align=center][font=隶书][size=16pt] —- [/size][/font][font=方正舒体][size=18pt]洒家[/size][/font][font=方正舒体][size=18pt]鲁达[/size][/font][/align][align=center][font=方正舒体][/font] [/align][align=center] [/align] -
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[align=center][font=隶书][size=22pt]天生万物,万物随心;[/font][/align][align=center][font=隶书][size=22pt]万物刍狗,心即万物。[/size][/font][/align][align=center][font=隶书][size=22pt][/size][/font][/align][align=center][font=隶书][size=22pt][/size][/font][/align][align=left][font=隶书][size=22pt][/size][/font][/align][align=left][font=隶书][size=22pt][/size][/font][/align][align=center][font=隶书][size=22pt][/size][/font] [/align][align=center][font=隶书][size=22pt]—- [font=方正舒体][size=18pt]洒家[/font][font=方正舒体][size=18pt]鲁达[/size][/font][/size][/size][/font][/align][/size]
[ 本帖最後由 洒家魯達 於 2009-10-26 05:54 AM 編輯 ]
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昨日,洒家自云南香格里拉返。
在藏区德钦县,临梅里雪山之雄浑,近明永冰川之秀美,洒家似又有顿觉。洒家细思啊:
一,原始叫“浑沌”没错,但易末序坤元之终极应当叫“穷奇”才更对!
二,“阴阳榫”似乎应改叫“凸凹榫”更好些。这,是取鱼儿为“活跃”,榫卯为“捆死”之意!列位,意下如何呢?
另又上图:
[ 本帖最後由 洒家魯達 於 2009-11-24 10:35 AM 編輯 ]
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[align=center][size=20px][size=20px]洒家鲁达《大易完解图》精神[size=4]之[font=宋体][size=14pt][font=宋体][size=14pt]饕餮[/size][/font][/size][/font]九章[/size][/size][/size][/align][align=center][size=20px][size=20px][b]—-[/size] [size=18px]洒家鲁达〖道德新经〗[/size][/size][/b][/align][align=center][size=20px][size=18px]
[/align][/size][/size][align=left]洒家鲁达《大易完解图》道德力量之有言在先:
其一曰:
大易之完解也,初自原始混沌始,终为终极混沌结。其成就宗旨,先后天大业之为是也。
其二曰:
先天大业贵“左”,左行道主杀。左者:激进也,猛烈也;刚毅也,果决也。其动奉“武”之为驱使,其道唯无理取胜!其弊症也,刚有过则幼稚冲动。
后天大业尚“右”,右奉德谋生。右者:保守也,平和也;老谋也,深算也。其行承“文”乎以用进,其德可垂拱天下。其毛病也,谋不足则冥顽不化。
其三曰:[/align][align=left]道德之谓也:道不止则德益收,德欲彰而道望藏。洒家鲁达《大易完解图》道德精神之寄语于后:
其一曰:
人类自由千古。天之有乾曰自由:自由乃物唯天所赋,夫复谁与?社会发展之基础唯民主与法制,民主先行,法制则能健而全之。民主唯两权:一曰人权,二曰物权。人权有而物权生,公权重而私权轻。人之所谓也:人不可无德,其德公权为奉。
其二曰:
世界和平万岁!地之有坤曰和平:和平唯心斯靠努力,受授无途!理想和平之大业乃正义与公平,正义首倡,公平方得齐而和之。正义从两途:一曰立德,二曰行道。德主兴而道主灭,先立德方可行道。德之以称乎:德以人为本,公德之人为人。
其三曰:
补足有三。补足一:行道有三:小道爱己,爱己者,安身立命也;中道益事,益事者,家国必有所利之;大道从德,从德者,天下无为而无所不为也。补足二:立德亦有三:私德,顾惠亲近;公德,不避仇嫌;大德,天下万物。补足三:得道多助,失道寡助;以德合天,德齐于命;行道有界,奉德无疆。洒家鲁达《大易完解图》道德用进之洒家有话:
洒家话一曰:
大易之精神,乃天地乾坤之精神也,厚德持道,唯可居之。
洒家话二曰:
道者,执着是也;德者,中庸是乎。道以德和则不致泛滥,德持道行方不失方向。道德齐,万物兴焉。
洒家话三曰:
显诸仁,藏诸用。愿我中华道德之深厚文明,前进大同之和谐世界!以上九解,各正其位;世事隆昌,天下太平!
[/align][ 本帖最後由 洒家魯達 於 2009-11-24 10:18 AM 編輯 ]
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