-
關於《滴天髓》所說的三元的研討
:em12: 命理名箸《滴天髓》的首句就是：欲識三元萬法宗。先觀帝載與神功。單就這一個三元，到目前為止，仍未有一個統一的意見。天干是天元，地支為地元，這一點沒有人有異議。至於三元，很多先賢都認為是地支所藏之天干是人元。這一點好像牽強一些，而有的人認為四柱的納音為人元，這一點於理稍近。愚則傾向於後者。不知各位易友的意見如何，請不吝賜教為盼。
-
49 Replies
-
:em12: 命理名箸《滴天髓》的首句就是：欲識三元萬法宗。先觀帝載與神功。單就這一個三元，到目前為止，仍未有一個統一的意見。天干是天元，地支為地元，這一點沒有人有異議。至於三元，很多先賢都認為是地支所藏之天干是人元。這一點好像牽強一些，而有的人認為四柱的納音為人元，這一點於理稍近。愚則傾向於後者。不知各位易友的意見如何，請不吝賜教為盼。
-
下面引用由老平在 2004/04/20 09:58pm 發表的內容：
命理名箸《滴天髓》的首句就是：欲識三元萬法宗。先觀帝載與神功。單就這一個三元，到目前為止，仍未有一個統一的意見。天干是天元，地支為地元，這一點沒有人有異議。至於三元，很多先賢都認為是地支所藏之天丑@…年月,日時,年時,不過學識又有何用?”人于天地中,似螻蟻千萬……….”唉……前輩救我呀….!!
-
下面引用由老平在 2004/04/20 09:58pm 發表的內容：
天干是天元，地支為地元，這一點沒有人有異議。有異議,,,^_^
-
:em22: 恭請癸海大大發表高見，好讓易友們學習！
-
下面引用由老平在 2004/08/07 10:15am 發表的內容：
恭請癸海大大發表高見，好讓易友們學習！老平兄之易學造詣,,已達化境,,在下來此,只有學習,,
至於有異議,,只是好奇,製造問題,,ccc -
一、天道
欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。
原註：天有陰陽，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，隨時顯其神功，命中天地人三元之理，悉本於此。
任氏曰：乾為天元，支為地元，支中所藏為人元。人之稟命，萬有不齊，總不越此三元之理，所謂萬法宗也。陰陽本乎太極，是謂帝載，五行播於四時，是謂神功，乃三才之統系，萬物之本原。《滴天髓》首明天道如此。二、地道
坤元合德機緘通，五氣偏全定吉凶。
原註：地有剛柔，故五行生於東南西北中，與天合德，而感其機緘之妙。賦於人者，有偏全之不一，故吉凶定於此。三、人道
戴天覆地人為貴，順則吉兮凶則悖。
原註：萬物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故為貴。其有吉凶之不一者，以其得於五行之順與悖也。 -
●滴天髓 原文既然開出三個議題,,,
一、天道
二、地道
三、人道
▲任氏在(天道)曰：乾為天元，支為地元，支中所藏為人元。
◆顯然是,風馬牛不相及,,, -
下面引用由癸海在 2004/08/07 09:10pm 發表的內容：
一、天道
欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。
原註：天有陰陽，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，隨時顯其神功，命中天地人三元之理，悉本於此。
●原註：也不知是)誰)的註,,比(任)氐好一些,,具糢糊性,
▲並沒有具體指出 ,命中天地人三元, 為何物,,
★但他把三元指向,命中天地人三元,所憑為何? -
下面引用由老平在 2004/04/20 09:58pm 發表的內容：
很多先賢都認為是地支所藏之天干是人元。這一點好像牽強一些●老平兄 硬是要得,,,一下子就打翻了人元,,,^_^
-
我觉得搞清帝載與神功,才是关键.
:em12: :em12: :em12: -
下面引用由士面桃花在 2004/08/07 09:47pm 發表的內容：
我?得搞清帝載與神功,才是??.●利害,,,^_^
-
下面引用由老平在 2004/04/20 09:58pm 發表的內容：
而有的人認為四柱的納音為人元，這一點於理稍近。愚則傾向於後者。不知各位易友的意見如何，請不吝賜教為盼。剛好,,在下對納音 懂得一點皮毛,,,
納音是最高機密,世上沒有幾個人能知曉,,
所以,,
人元絕非納音,,, -
下面引用由癸海在 2004/08/07 09:10pm 發表的內容：
一、天道
欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。
先觀帝載與神功\n帝載,,,
神功,,,
有請 老平兄,,,開示,,^_^ -
下面引用由士面桃花在 2004/08/07 09:47pm 發表的內容：
我?得搞清帝載與神功,才是??.桃花兄 也來開示一下,,,在下隨後也來插花,,,^_^
-
:em22: 好了！癸海大大的高論出來了，愚拋磚引玉的目的也達到了。癸海先生說愚學易達化境，那簡直令愚無地自容！愚須說學易幾十年，但正如南懷瑾教授說的那樣，根本就未有弄懂。這樣才有興趣繼續學習，才會有網上學周易，春去又春來。
至於《滴天髓》的問題，由於歷代大師的詮釋各有不同，真的弄到糊塗，也就索性等高人去破譯，愚坐享其成好了！
Log in to reply.