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[轉貼]触类旁通解疑迷
触类旁通解疑谜
(2004-09-01 09:48:10)
在中国科技大学工作时，任知恕同志曾组织我们研究沈括《梦溪笔谈》，并出版了《〈梦溪笔谈〉译注?自然科学部分?》。在“笔谈”卷二十中有一条关于暴雷的记载：内侍李舜举的家曾被暴雷所击。雷火从窗口射出来，直窜到屋檐外，大家以为正房已经着火。雷停了以后，那间房子依然完好，只是墙壁和窗纸熏黑了。有一个橱架，里面杂放着各种用具，有镶银的漆器，银饰完全熔化流在地上，而漆器却未曾烧焦。有一把宝刀，钢质极其坚硬，就在刀鞘中熔化为液体，而刀鞘也依然完整。人们总是认为火应是先烧着草木，然后才能熔化金属。现在金属却全都熔化，而草木没有一件烧毁的，这不是人们用通常的情理所能料想到的。沈括写道，“佛书上说：‘龙火遇水而烧得更旺盛，人火遇水而熄灭’，此理信然。”他说，人只能知道人类社会的事情，在人类社会以外，还有无穷无尽的事情，想要凭人世间有限的智慧和一般的常识去臆测深奥的真理，不是很难吗??
对于这一雷击事件，编写组的同志也是百思不得其解。后来去请教钱临照先生，他对此作出了科学解释，并亲自绘图加以说明。钱先生认为，雷雨时，天空云层较低，带有负电荷的云面感应地面，产生感应正电荷。当电位差超过了一定的限度时，发生放电现象，电流可达数万安培，放出大量的热能和光能。高电压的放电可产生高频交变磁场，这种电磁场的能量随电流强度的平方而增长，使处在电磁场内的导体?如金属?表面产生涡电流，其强度足以使金属表面熔化，而非导体却不会焦灼。其原理和现代工业中用以熔化金属的高频感应电炉相似。钱先生指出：沈括所云“雷火自窗间出”，这一段关于球状闪电现象的纪实，是很宝贵的。但是，他受认识水平的局限，用佛书来证明这种怪异现象“非人情所测”，并断言人类不能“穷测至理”，这是错误的。
这件事至今想起来仍令人感叹。钱先生所讲的道理是普通物理学的一般原理，我们都学过，但面对略微复杂的情况时，竟不能作出解释。我们与钱先生不同的是，他能够触类旁通，进而透过扑朔迷离的现象抓住事物的本质，运用科学的基本原理推知并解释看似神秘的自然现象。钱先生的睿智，渊源于科学基础的坚实和科学思维的严密，是常人所不能及的。
《鬼谷子·捭阖第一》说：“观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，……故圣人之在天下也，自古之今，其道一也，变化无穷，各有所归。”这段话的大意是，通过观察事物的矛盾运动?“阴阳之开阖”?就可以把握它的生存与消亡的关键，预测它的变化规律。“圣人”认为，万事万物，变化无穷，道理是一样的。 -
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触类旁通解疑谜
(2004-09-01 09:48:10)
在中国科技大学工作时，任知恕同志曾组织我们研究沈括《梦溪笔谈》，并出版了《〈梦溪笔谈〉译注?自然科学部分?》。在“笔谈”卷二十中有一条关于暴雷的记载：内侍李舜举的家曾被暴雷所击。雷火从窗口射出来，直窜到屋檐外，大家以为正房已经着火。雷停了以后，那间房子依然完好，只是墙壁和窗纸熏黑了。有一个橱架，里面杂放着各种用具，有镶银的漆器，银饰完全熔化流在地上，而漆器却未曾烧焦。有一把宝刀，钢质极其坚硬，就在刀鞘中熔化为液体，而刀鞘也依然完整。人们总是认为火应是先烧着草木，然后才能熔化金属。现在金属却全都熔化，而草木没有一件烧毁的，这不是人们用通常的情理所能料想到的。沈括写道，“佛书上说：‘龙火遇水而烧得更旺盛，人火遇水而熄灭’，此理信然。”他说，人只能知道人类社会的事情，在人类社会以外，还有无穷无尽的事情，想要凭人世间有限的智慧和一般的常识去臆测深奥的真理，不是很难吗??
对于这一雷击事件，编写组的同志也是百思不得其解。后来去请教钱临照先生，他对此作出了科学解释，并亲自绘图加以说明。钱先生认为，雷雨时，天空云层较低，带有负电荷的云面感应地面，产生感应正电荷。当电位差超过了一定的限度时，发生放电现象，电流可达数万安培，放出大量的热能和光能。高电压的放电可产生高频交变磁场，这种电磁场的能量随电流强度的平方而增长，使处在电磁场内的导体?如金属?表面产生涡电流，其强度足以使金属表面熔化，而非导体却不会焦灼。其原理和现代工业中用以熔化金属的高频感应电炉相似。钱先生指出：沈括所云“雷火自窗间出”，这一段关于球状闪电现象的纪实，是很宝贵的。但是，他受认识水平的局限，用佛书来证明这种怪异现象“非人情所测”，并断言人类不能“穷测至理”，这是错误的。
这件事至今想起来仍令人感叹。钱先生所讲的道理是普通物理学的一般原理，我们都学过，但面对略微复杂的情况时，竟不能作出解释。我们与钱先生不同的是，他能够触类旁通，进而透过扑朔迷离的现象抓住事物的本质，运用科学的基本原理推知并解释看似神秘的自然现象。钱先生的睿智，渊源于科学基础的坚实和科学思维的严密，是常人所不能及的。
《鬼谷子·捭阖第一》说：“观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，……故圣人之在天下也，自古之今，其道一也，变化无穷，各有所归。”这段话的大意是，通过观察事物的矛盾运动?“阴阳之开阖”?就可以把握它的生存与消亡的关键，预测它的变化规律。“圣人”认为，万事万物，变化无穷，道理是一样的。 -
同意….萬變不離其宗…..總有些規律可尋.. :em22:
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