易學漫談

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    Posted by 老平 on 12 3 月, 2004 在 4:03 下午

    以前曾寫過多篇(閒話易學),因水平所限,總覺得寫得不怎麼好。但在貴站看到站長及其他易友的論文,感觸良多。在科技日新月異的今天,易學真的須要建立一套為大多數人都接受的理論,不要再被人說是偽科學,不要被上神秘面紗。

    易學幾千年來,不自覺地分成三大派系。儒家重於理、道家重於象、術家重於數。其實象、理、數是不可分的一個整體。儒家的理,不是建立理論,而是各自說理。對易學貢獻最大的當然是京房先生及邵雍先生。其他先賢的著作大多是經驗的累積及統計的總結。尤其在術數方面,因為有太多的偶然性而非必然性,使很多大師也感無奈。由於沒有一套理論,就算是大師,也只知道根據師傅的傳授及參考先賢的著作結合自已的經驗及觸機去作推斷。都是知其言而不知其所以言。

    但是,易學中的中醫學就算是例外。它有一套較為完善的理論,用陰陽五行,配合五臟六腑、十二經脈,再經過醫師的望聞問切,結合藥物的屬性,然後體用結合作出處方。這就為大多數華人接受。愚十分希望看到易友也像中醫學一樣,為易學寫出一套理論,為易學弘揚光大作出貢獻。

    術數的承傳,歷來都存在一個很重要的問題。那就是真正的心法,一定要擇徒而授。能否學好術數則要看學習之人的四柱地支有沒有辰、戌、丑、未、亥。如果有,這人不但可學,而且領會力好,事半功倍,不但可繼承,甚至會有所發揚光大。

    這樣一來,又限制了術數的發展,甚至有的絕學失傳。另一方面,是箸書立說。只把一些十分普通的東西寫出來,重要的就不寫,更有心存不正的,有意誤導後學之人甚至設陷阱,把你引入歧途。就舉四柱八字為例,很多所謂大師,就叫人捨棄納音不用,這就大錯特錯。鐵版神數就更為大家熟悉,坊間的所有書籍,可以說百無一真。紫微斗數方面則稍為好一點,但也是點到即止就連最起碼的心法:三合看星情,河洛四化察契機,奇門卦氣定人事也不說。這叫人怎能學好用好。風水學更甚,如果靠自已學習摸索,沒有師傅教授,一輩子你也學不好,甚至會害人害己。愚就認識一位賴氏傳人,水平十分之高,但就是不和你談心法,你問也笑而不答。

    老平 回答 18 年, 11 月 前 1 會員 · 0 回覆
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