論水局

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    Posted by 天行者 on 31 8 月, 2004 在 4:47 下午

    立局穴點的前方稱為明堂,是大匯大聚之所,方為龍住,收盡原流水而凝聚。過堂謂之入喉,故有下砂不收、水不過堂不點穴之名言。水的匯聚,有自迎面而來的,稱為朝水局;有左水倒右或右水倒左者,稱為橫水局;有四水注於穴前停泊者,稱為聚水局;有自穴點前方流去者,稱為順水局;有地結高山,明堂圓淨而無水者,稱為旱水局。

    朝水局就是逆水之局,乃是神龍翻身結穴,稱為迴龍顧祖,其福份最厚。凡當面洋朝之局,必須穴星高大,有餘氣,或有低砂橫欄,不使水沖割為上吉。逆朝有平洋田朝,有溪澗水朝,有水河之水朝等。

    平田洋朝,須穴場緊小以收之,其立局之處,必在低窩中的突點,最為有力,福大綿遠。若溪澗水不宜急流直沖,否則凶禍立現,必須來勢平緩悠悠,要有低砂關欄,不使沖城割腳為美。若是天穴及仰高穴,則不怕遠水特朝,但需有明堂承接,不然犯穴高水低不入喉之病。若是穴場緊小,星辰低弱而水汪洋盛大亦凶。此局必得橫案、大江河之水隔案張朝,聚入堂中,如此福力更大。廖公云:翻身逆勢去張朝,不怕八風搖。此是論其龍勢,但其穴點亦須藏聚方能發福,惟來朝亦要其純淨,否則帶煞。

    橫水局即是左水倒右或右水倒左,但要下砂有關,逆砂收盡原流水,皆喜來水寬闊,去水窄狹,即天門開地戶閉,下砂關鎖越密越吉,若是來水明堂之前不停聚,亦無關鎖,其福力平平而已。水本是陽,主動,妙在靜中,停蓄則是動中求靜,這是水勢看巒頭之法。

    聚水局又名注水局,凡龍結穴前臨大湖、深潭、湖泊者稱之。但須得貼身下手砂關閉,方有雄霸一方的氣勢。地理藏風得水為上,凝聚其福力綿遠不斷,若不見出水口,必是大地無疑。

    順水局即水自穴前流去,要來龍長遠,力量宏大,四勢八國要周密,水口要交鎖,若是不交鎖,穴場見水蕩然而去,定然不結穴。若有融結,定然不發財,主初年退敗,賣盡田產,方才出官貴,或離鄉背井發官貴。故順水局穴點立局要低,不可見水直出,有砂重重交鎖,水去之玄屈曲,便可點之。

    旱龍局即穴前無水,左右龍虎橫欄,明堂不見水,乃穴結山坡及高山之中,如天穴或昂高穴即是。明堂不見水亦是山勢環繞盤聚,立局之穴點乃窩中求,有如鍋底,下砂亦需關鎖。因水主財,若得此局必然清貴不富,或先貴後富。若有出富者,必是龍身帶倉帶庫,才能發富,縱然是高山的旱龍局,穴前亦需有小明堂,小明堂之四周亦需山山環繞,將本山的元辰水聚入堂,使之不漏真氣,方能發福發貴。雖說得水為上,高山之局無水,若能收盡兩腮之元辰水,以蔭穴場,使之不洩真氣,自然能發福發貴。

    明堂之水有數百里來者,有數十里來者,有數里來者,其源流愈遠者,其富貴愈大、愈悠久,此乃巒頭水法之竅門。此五大水局,其中變化之妙,必須融會貫通,否則走在山水之間,不知何處看起,這就枉為地師了。

    山水的大小高低須細辨,山小水大不用看,山大水小則不用眷戀,穴高水低不入喉,水高穴低亦非吉。山小水大者,須祖宗高大,因祖山高大能敵大小;山大水小者,要堂局寬平,水雖小,其氣自能舒展。山雖小,而子弱母強亦不怕受欺。

    饒云翔 回答 19 年, 5 月 前 2 會員 · 1 回覆
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  • 饒云翔

    會員
    1 1 月, 2005 在 5:03 下午

    立局穴點的前方稱為明堂,是大匯大聚之所,方為龍住,收盡原流水而凝聚。

    常見水局可分,朝水局,橫水局,聚水局,順水局,旱水局

    朝水局

    -環-入-環-

    -出-堂-出-

    -龍-穴-虎-

    朝水局就是逆水之局,乃是神龍翻身結穴,稱為迴龍顧祖,其福份最厚。

    何為沖城割腳? 何為天穴及仰高穴? 何為橫案?

    橫水局

    -環-環-環-

    -入-堂-出-

    -龍-穴-虎-

    下砂有關,逆砂收盡原流水,皆喜來水寬闊,去水窄狹,即天門開地戶閉,下砂關鎖越密越吉。

    聚水局

    -匯-聚-匯-

    -入-堂-入-

    -龍-穴-虎-

    不見出水口,必是大地無疑

    順水局

    -繞-出-繞-

    -入-堂-入-

    -龍-穴-虎-

    水口要交鎖,若是不交鎖,穴場見水蕩然而去,定然不結穴。

    有砂重重交鎖,水去之玄屈曲,便可點之。

    明堂之水有數百里來者,有數十里來者,有數里來者,其源流愈遠者,其富貴愈大、愈悠久,此乃巒頭水法之竅門。

    山水的大小高低須細辨,山小水大不用看,山大水小則不用眷戀。 此論與玄空六法同

    穴高水低不入喉,水高穴低亦非吉

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