挨星論談(一)

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    Posted by 祿元鶴陽法師 on 20 6 月, 2006 在 4:08 下午

    在天玉經云:(惟有挨星最為貴,洩漏天機秘)!

    看坊間談之大部份不通其意,或是引而不言,不知是真知或不知,讓人望塵莫及可嘆呀! 然云(天機若然安在內、家活當富貴,天機若然安在外,家活漸退敗)! 時師不識挨星學,只作天心摸?

    故楊公不肯洩漏天機,乃借重五星配出九星名,以掩人耳目,姜氏日:(挨星五行即九星五行也)(貪巨祿文、廉武破輔弼)一一挨去,故日挨星、元空大卦五行,亦即挨星五行名異而實同也!

    而五星即是八卦也,八卦之中有一白坎、二黑坤、三碧震,乃係為上元,四巽、五黃、六白係為中元,七赤、八白、九紫係為下元也! 洛書上元坎坤震巽配一二三四、洛書下元乾兌良離配六七八九,廉貞居中,配五黃,如九星挨次排例,故日挨星五行故雲(元空大卦)然後再將上元坎坤震三卦,各 拆一爻以配(貪狼),括其歌日(甲癸申貪狼一路行),又再各拆一爻以配(巨門),其歌日(坤壬乙巨門從頭出)….. 等,蓋一星可配三位除外廉貞,只剩八星,而八星配二十四山位,故經雲:(五行分佈二十四,時師此訣何曾記)! 談到這時各位應有進入狀況了吧………

    先賢其用意只是要顛倒名位而己,以混亂次序編成歌訣而內藏隱謎,使人不能察識也? 竟後人為其迷,逐把(貪巨祿文廉武破輔弼)胡亂挨排! 坊間偽法有從向上起挨或從坐山起挨或者從水上起挨,不知元空五行是不觧九星雙起雌雄異之旨,昧於二十四山雙雙起之見,五行原本洛書九氣而上應北鬥主宰天地化育之道,幹維元運,這是萬古不能外也!

    雌與雄交會合元空,故雲元空卦內推,然借庫富後貧,自庫樂長春,所以天機要安在內也!

    有些人私自得解,卻把二十四山分陰分陽,然雙填九星,以作順子局與逆子局,並未全然知曉玄空卦內配出九星,而挨排來山以定龍之真偽也!

    蓋立穴動靜之中須求看(龍到頭),若然來山八卦不知蹤,八卦九星空,所謂經雲:(先定來山後定向,聯珠不相放,須知細覓五行蹤,富貴結全龍),此句明矣然來山非起 挨之處,所以楊公云:時師不識挨星學,只作天心摸,東邊財穀引歸西,北到南方推,此句明示告人乃以向上起挨星,故日陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,蓋先天本陽氣 ,後天本陰質!

    劣者舉例以子山午向,向之先天要挨乾,坐之先天要挨坤,經雲:(乾山乾向水流乾乾峰出狀元)則是龍向水三者俱歸生旺矣! 所以挨星最為貴! 若依二十四山配八星陰陽運轉,河圖如山澤通氣,洛書則天一生水地六成之,真陰真陽順逆局共成四十有八局,若加上三般卦在內分零正順逆局,可盡合天機共成一百零八局矣!

    祿元鶴陽法師 回答 1 年, 2 月 前 1 會員 · 0 回覆
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