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  挨星論談（一）

  Posted by 祿元鶴陽法師 on 20 6 月, 2006 在 4:08 下午

  在天玉經云：（惟有挨星最為貴，洩漏天機秘）！

  看坊間談之大部份不通其意，或是引而不言，不知是真知或不知，讓人望塵莫及可嘆呀！ 然云（天機若然安在內、家活當富貴，天機若然安在外，家活漸退敗）！ 時師不識挨星學，只作天心摸？

  故楊公不肯洩漏天機，乃借重五星配出九星名，以掩人耳目，姜氏日：（挨星五行即九星五行也）（貪巨祿文、廉武破輔弼）一一挨去，故日挨星、元空大卦五行，亦即挨星五行名異而實同也！

  而五星即是八卦也，八卦之中有一白坎、二黑坤、三碧震，乃係為上元，四巽、五黃、六白係為中元，七赤、八白、九紫係為下元也！ 洛書上元坎坤震巽配一二三四、洛書下元乾兌良離配六七八九，廉貞居中，配五黃，如九星挨次排例，故日挨星五行故雲（元空大卦）然後再將上元坎坤震三卦，各 拆一爻以配（貪狼），括其歌日（甲癸申貪狼一路行），又再各拆一爻以配（巨門），其歌日（坤壬乙巨門從頭出）….. 等，蓋一星可配三位除外廉貞，只剩八星，而八星配二十四山位，故經雲：（五行分佈二十四，時師此訣何曾記）！ 談到這時各位應有進入狀況了吧………

  先賢其用意只是要顛倒名位而己，以混亂次序編成歌訣而內藏隱謎，使人不能察識也？ 竟後人為其迷，逐把（貪巨祿文廉武破輔弼）胡亂挨排！ 坊間偽法有從向上起挨或從坐山起挨或者從水上起挨，不知元空五行是不觧九星雙起雌雄異之旨，昧於二十四山雙雙起之見，五行原本洛書九氣而上應北鬥主宰天地化育之道，幹維元運，這是萬古不能外也！

  雌與雄交會合元空，故雲元空卦內推，然借庫富後貧，自庫樂長春，所以天機要安在內也！

  有些人私自得解，卻把二十四山分陰分陽，然雙填九星，以作順子局與逆子局，並未全然知曉玄空卦內配出九星，而挨排來山以定龍之真偽也！

  蓋立穴動靜之中須求看（龍到頭），若然來山八卦不知蹤，八卦九星空，所謂經雲：（先定來山後定向，聯珠不相放，須知細覓五行蹤，富貴結全龍），此句明矣然來山非起 挨之處，所以楊公云：時師不識挨星學，只作天心摸，東邊財穀引歸西，北到南方推，此句明示告人乃以向上起挨星，故日陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通，蓋先天本陽氣 ，後天本陰質！

  劣者舉例以子山午向，向之先天要挨乾，坐之先天要挨坤，經雲：（乾山乾向水流乾乾峰出狀元）則是龍向水三者俱歸生旺矣！ 所以挨星最為貴！ 若依二十四山配八星陰陽運轉，河圖如山澤通氣，洛書則天一生水地六成之，真陰真陽順逆局共成四十有八局，若加上三般卦在內分零正順逆局，可盡合天機共成一百零八局矣！

  祿元鶴陽法師 回答 1 月, 3 週 前 1 會員 · 0 回覆

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