宰相之地

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    Posted by 依山伴水 on 24 6 月, 2004 在 4:26 下午

    此地是南宋仙師王伋的提留地,共有兩處一為:五嶺分明到松源(鎮),坑西裡面有龍眠,中心出脈斷了斷,兩邊關砂纏又纏,生曜生官 為宇相,帶印帶劍掌兵權,蝦蟆遊魚鎮水口,收盡基中一水源(未葬); 另一穴為提詞為:坑西水直流,金線鉤鼇頭,有人葬此地,看名播九州(已葬,出胡侍朗).

    此地來龍地盤丑,去水內堂低穴(左仙宮)坤(天盤),外堂(高穴 見)丁(天盤),左右隨真水夾出(沒格).本地本人試用了七十二龍,格龍均為乘木龍氣,水口為木局墓絕,坐度用艮兼丑,冠來龍, 左右生旺水交流於前. 如用三大卦法也合(即:辰戍丑未必順水是).

     

    貴人重重出大帳,擁護重重,彷如大將登台

    穴場

    明堂\\朝案(站在左側照)

    正案(穴位附照正照):  天心十道,朝案秀麗,有情相向,大貴之局

    這是從山頂俯瞰而下(在山頂右邊約300-500米處照):

    這在在頂照看的來龍氣勢(脈穿帳而出,轉左邊而來起貪狼峰,再分左右排牙向前抱護),另此高處另有結穴,小弟已點了一穴並已於前年 買下(中間似花心處是)

    胡侍朗祖地穴場:

    大夫 回答 1 年, 1 月 前 2 會員 · 1 回覆
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    組織者
    28 2 月, 2023 在 4:58 下午

    王伋(約1007—1076),宋代堪輿家。其祖訥,因議王樸金雞歷有差,眾排之,貶居江西贛州。伋因鄉舉不第,遂精管輅地理之學,棄家浪遊江湖。後,見松源山水秀麗遂家焉。伋,時深得三僚楊公堪輿脈法,精通河洛易理,對閩派風水理論的形成有重大影響。併為理氣風水開山祖師。祥符四年葬母舅劉氏於薰山下,記曰:“魏溪坑口望薰岡,黃蛇捕鼠是真龍,但看七寸安正穴,四柱擎天將相峯。若問子孫官職位,寅、申、已、亥產英雄。”大觀四年,劉知新狀元及弟,乃其驗也。伋為人卜兆獲福者甚多,故人以地仙稱之。卒後,門人葉叔亮傳其所著《心經》及《問答語錄》。時人範公純仁為之作跋,略雲:“先生通經博物,無愧古人。異乎!太史公所謂陰陽之家者矣。

    據傳王伋從江西移居福建後,復活了被人們淡忘的八宅風水理論,形成新的理氣學派,又稱為閩派或福建派(與楊筠松的形勢派相對應)。“其為説主於星卦,陽山陽向,陰山陰向,純取五星八卦,以定生克之理”。因此,有人將王伋尊為理氣派的祖師。

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