回復: 《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奧訣”愣頭青評注

  • 愣頭青

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    21 6 月, 2005 在 10:12 上午

    專執用神,切詳喜忌,求日元干支之情配合月令,而察其旺衰,統觀四支,而明其強弱,則此命造之所需要,已了然於胸,或偏於強而宜抑,或偏於弱而宜扶,知其所缺之點,則宜補其缺,知其受病之處,則宜去其病,視其所需耍而補之,即所謂取用也,用神爲 休咎之大綱,趨向之指南,故取用神爲命理之初步工作,然取用非易事也, 五行之性質不同,分陰分陽,十幹之性情又不同,生於十二個月,又各異其宜忌,更有月氣淺深進退,其中差以毫釐,謬以千里,決不能粗心浮氣,籠統論斷,以財官食印爲 吉,傷煞梟印爲兇也,最緊耍者在辨別十幹之性情,性情既明,喜忌自見,下文明體立用篇,十幹選用法,專論十幹喜忌之用,學者細細體會,取用無難矣。

    愣頭青評注:此節主要是論述用神的取用方法。 1、取用神首先是“求日元干支之情配合月令,而察其旺衰”,旺者宜泄宜制,衰者宜生宜助。 命局層次高低的界定在一般情況下可用所取得的用神比較其命局月氣,定出用神在五行季節中的“旺、相、休、囚、死”的所屬狀態。 大凡能從月令中取得喜用之神,其八字的命局層次一般都比較高,所取用神處月氣“相”位次之,處“休”位再處之,“囚”位、“死”位以此類推再次之; 2、分清十天干、十二地支的五行陰陽性質,一般相對而言,陽幹事速而陰乾事慢,幹主外而支主內; 3、十神非財官食印吉而傷煞梟印凶,其吉凶的判斷關鍵主要看命局中的喜與不喜,因此辨十幹的五行性情爲 斷八字之關鍵。