六节五制生五论

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    Posted by 大夫 on 20 4 月, 2022 在 11:21 上午

    天以六为节,地以五为制,其生五。《天元纪大论》

    河图之数五十有五,而总其数为天五地六,分其数为天五地五。天五者,一三五七九,五奇也。地五者,二四六八十,五偶也。(闲云老叟:一幅河图,天数为阳,地数为阴,而其中的天五地六,是指其中数而言,分其数,是指数目多少。天数、地数均为五个。)奇以五乘五,五五二十五,偶以六乘五,五六三十,此所以天五地六也。(闲云老叟:总数与中数相乘。)然而阴阳交互,气运相乘,则天气反以六,地气反以五,此六节五制之旨,轩岐所述也。而能参合于易之义,何则?(闲云老叟:天以地数为用,地以天数为用,体用之间。)

    盖两仪既奠,(闲云老叟:两仪之前,均为先天。)而后天以阳而化气,气本无形,凡六合无形化气之阴阳,皆本于天气;地居其阴而成质,质处有形,凡六合有形成质之阴阳,皆本于地气。(闲云老叟:阴阳互根,即体用互蕴。)

    所谓五者,生、长、化、收、藏,而成木、火、土、金、水是也,(闲云老叟:五行之生序,本是天,却用于地,天与地作用。)所谓六者,少阳、阳明、太阳、厥阴、少阴、太阴,以奉寒、暑、燥、湿、风、火是也。(闲云老叟:六气之顺序,本是地,却作用与天,地与天作用。地之体,天之用。)所谓六为节者,天以一元[1]布行于地,即本地之六位以分化气,是天以六为节也。(闲云老叟:一气居于地,地有六。河图之理,一经过六变而成地,而此六气,经过天地演化,上浮于天,故六气应位于天,却是地气上升。)所谓五为制者,地以成形之化,即本天之五行,以造成物,故成形有万而不越于五,是地以五为制也。(闲云老叟:天之五行,作用于地,地以天之五行为用。)于是天以五而干生,地以六而支生,以五加六而甲子生。(闲云老叟:天干本五分阴阳为十,地支本六分阴阳为十二,天干为体,地支为用,二者相配,已成六十花甲子。)天以五用六,地以六成五,(闲云老叟:此句关键。)此天施地生之大致,而六节五制之妙义也。

    其生五者,原其初则五行实生于一气,由其后则万类皆生于五行,故五行有本生之理,有制用之道[2]。

    由其初天一生水,天一者,静刚之气也,静刚之气为金体,故生水。(闲云老叟:此处天为阳气,一为太极,阳气与太极作用,而生水。金体之说,引入卦以明,天为乾卦,乾为金,金可生水,此处是说阳生阴,坎卦,从生处论为阳,从成处论,为阴。)

    水之为物,一阳居二阴之间,此由静而动,由阴而阳也,由是成二,乃动而为二,故地二能生火以继之。所以生火者,由其动而之阳也。(闲云老叟:此处论坎水,中阳发动,而外两阴渐变,中阳极而为阴,成离卦。)

    水火既济则阳成形矣,形成而条舒[3]为阳,此天三之所生木也。(闲云老叟:坎离变化为成震巽木,坎上变为巽,离上变为震,其中能变之者为三。从木开始,阴阳之体具,而万物成矣。故说,三生万物。)

    条舒而阳已畅发,而阳复生阴,生阴则坚敛而实矣,此地四之所生金也。(闲云老叟:此论地四生金,震巽木变乾兑金,震中变而生兑,帝居中而言,号令天下,巽下变而成乾。木为阳,阳极则阴,此时之阴,已是后天之阴,成形矣。乾卦合“坚敛而实”的特点。至于此时之金,应分阴金和阳金,乾为阳,兑为阴。)

    然土居中位,成乎四气,而成功位次反居其后何也?土为万物之母,奉天而不居,故必于四气之既成,而后现之也。(闲云老叟:此论土为五的原因,四气均因土而成,或是生数变成数,均因五之故。)

    然土为中宫,为炉鼎,能先用水火,水火不得则相射,是以戊己之位,当藏于水火之聚,此坎纳六戊,离纳六己,所自来也。(闲云老叟:土之功大矣!水北火南,二者相克而同居,全赖土之功。水火在土中作用,坎离纳干之说,从水土火三才角度论,为确。)故戊己中宫为最尊,布气育灵,为生物元始,所谓资生于坤也,故以是为南政,居君位,(闲云老叟:中为君,而南为相。)而水木火金四岁,气环拱之,以其环拱,故谓之北政,如臣面君也。(闲云老叟:以南为相,则君位于北。)

    乃其地支辰戌丑未,居四余之偏,兼为四库者,盖以奠定四气,所以始万物终万物,(闲云老叟:万物之始,需有中气参与,而运动结束之后,气入四库,为终。)而告成功于物后也。(位于物后,盖以库言。)故天虽以五生土,而常以一居四,而首万物。(闲云老叟:甲己合化土。)首之者,即首以土运,此万物所以资始也。地虽以十成终,而恒以二居五而终阴阳,(闲云老叟:二居五者,戊癸化火。)而适终于地二之数也,此万物所以资生也,生生之本,制用之道尽矣。

    [1]有的版本,此处“一”为“六”。后学认为“一”近真。

    [2]另有版本,此处为:自此而生五行,五行有本生之理,有致用之道。

    [3]条,小枝也。舒,伸也。以此而摹木之生长之状。

    大夫 回答 7 月, 1 週 前 1 會員 · 0 回覆
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