斗數格局探討

要討論斗數格局,得先了解什麼是格局?格局者,架構與形局也;大凡萬事萬物之存在,都有其格局可以觀察。斗數格局的存在,便是展現其整體命盤的結構,及其禍福休咎等重要徵象。

在《十八飛星策天紫微斗數全集》中,談到了看命的法則;其中第二點,便是“看立格用神”。這是古法,大致上從七政四餘,到紫微斗數、子平八字等術數以來,沒有不重視其中格局的。

格局的元素

格局的組成,包含了宮位、星曜,以及四化等結構;本人則多加入了陰陽五行,以及月令節氣等新元素。我們將這些元素加減乘除之後,就成為可以瞭解命理架構的格局了。

譬如訣曰:“月朗天門於亥地,登雲職掌大權”,這就是“月朗天門格”。其成格的要素;包括命宮太陰這顆星曜,坐入了亥宮(亥宮又稱天門,納屬乾卦)。

此格還需要有一些條件,也就是能見吉星、三奇,以及夜生人、秋冬生人最理想。以三合派的角度來說,三方四正不可以見煞星、忌星,才能成格。

這些宮、星、四化,以及陰陽五行等條件融合在一起,就會展出現一個個的格局。當然,格局有好有壞,這譬如人生運勢之起伏、窮通,命盤之吉凶、休咎。

格局之爭議

對格局的力量,有堅強信仰的,大部分以三合派居多;其中北派之論述,格局更是重要。不過,並不是每個學者都贊成格局之存在,這又以飛星四化論者,最為突出。

反對者以格局為累贅,贊成者言必談格局。這其中看似強大的爭議,其實也不是沒有重新整理的曙光;重點在於必須理解這些門派的爭執之所在。

三合派對於格局的信仰,主要來自於斗數範本:《紫微斗數全書》與《紫微斗數全集》中,對於格局的記載;這或許有祖師遺法不可輕易更動的情愫。

再來,三合派的論述偏於平面,以及重視質、象的特點;而格局的重點就是質與象的呈現。相對於飛星派者的滿盤祿忌飛躔,三合派可使用的工具就少了許多;這也會加重對格局、煞星、吉星的強調。

不覺得格局有太大的存在意義之論者,主要著眼於格局佳者,命運之神不見得眷顧;相對於劣局者,亦有通達的人。而且古來格局之論述,偏於雜亂而不夠周全,參考程度不如想像。

若以飛星四化派的眼光來看,四化飛星注重飛星之氣變、進而質變;在此之下,格局的重要性,就顯得相形見絀了!格局重在宮星間之平面關係,飛星派當然不太領情。

格局之價值

格局之被污名化,在於許多三合派的格局論述,太過呆板而瑣碎,動輒以見忌、見煞就破格。再來是過度相信有格則升天,格局差則沈淪;這根本是機械而宿命論者的面目!

飛星派的問題,則是過於著重飛星、飛宮運用,棄其他理論於不顧!其實所謂格局者,除了原有的(精鍊、揀擇過的格局)以外,如“逆水忌”、“入庫忌”,或是“雙祿、忌併宮”,也是格局。

持平而精確地來說,格局本身的重要性,雖然不如一般堅持者所說的那麼擲地有聲,卻有其存在之價值,甚至會牽動命運休咎的關鍵!

以飛星四化來說,為什麼同樣是:夫妻化忌沖疾厄(假設夫祿入他宮,而其他條件類似),有的可能走上離婚之路,而有的卻能偕老白首呢?這之間的關鍵所在,常常就是整體命格之差異了!

有的格局佳者,不懼運逢重度的“一氣生死訣”;也常見基本命局差劣者,稍見中度“絕命忌”,即天人永隔!“逆水忌”、沖開“入庫忌”而不發者,亦是大有人在矣!

結語

礙於篇幅問題,無法將格局的精義說明清楚;但這確實是斗數法則中,十分重要而必須認真研究的領域!

總之,過度單調與平面地解釋格局,抱殘而守缺者,殊不可取!而因為經驗與學養不足(或是劃地自限),輕易地捨棄格局的價值,亦非善哉!

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