今天偶然翻到老师这篇帖子，以前在群里受过您的启发，时隔多年再看到这些内容，还是很有感慨。

劫難後的大任

真術真理真訣

2 0 l…

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術數縱橫八月廿四日酉時復網

請各路版主從速報到

玄學六法

饒雲翔

玄空飛星

小樓

金鎖玉關

版主弘慶

玄空大卦／三合／八宅／掌派

銳山

陰宅／山法／綜合風水

易山人

陽宅

饒云翔

歴代名著

hongihy 高浩云

易理，卜筮

老平

六𡈼

妙德天成

奇門太乙

暫缺

星占

D a i f u ／M i K e

七政四餘

龍鎭四海

命理研討總區

八字／紫微／鐵板神數／河洛／姓名學，面相／測字

小小朋友，辰雨

道論

宏泓道者，H A U

術數縱橫

行政總監，

PATTON

23.8.2024

不時也會聽到有人會預知未來，聲稱自己得知某年某月某日會發生大事件，然而「寧可信其有」多加防範意識也是不錯的選擇。日本漫畫家Tatsuki亦曾聲稱夢到預知夢，更把15個夢境畫成了漫畫，並在1999年出版《我所看到的未來》，至今15個夢境中已應驗了12.5個，引起了人們關注！

加上近日（8/8）日本九州宮城縣於下午發生7.1級大地震，日本氣象廳於當日晚上發佈了「巨大地震注意警報」，提醒日本民眾來一週內發生8級以上巨大地震的機率比平時高出數倍，敦促市民做好地震和海嘯的應急準備。令Tatsuki的預言再度翻hit！當中香港的未來更是令人擔憂。

15個已應驗12.5個！

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太好了！👏

公告

術數縱橫論壇奇蹟成功收復

數縱橫術數論壇，在互聯網剛騰飛的年代，該年二零零四年，我們也順勢開站，成為當時三地術數人的聚腳地，當年豐富術數質量，與及同好們共研共究談不完術數話題，仍然在腦海中浮現。

也孕育了當今幾位術界才俊成長的溫床。

小弟不是才俊，但仍是受惠之一，感恩上天的恩賜！

不幸地網站于二零一九年秋天，在一次升級中發生嚴重失誤，導致術數縱橫論譠，從此石沈在網絡的深淵中，欲救無援！

以至當時很多寶貴的研究，術數文章案例等，從此失落！

本以為是流逝永不復見歴史，祇成為愛好術數縱橫論譠者美好回憶的故事！！

自一九年迄今，一晃五年了，歲月不堪歲，或是九運離火的到來，照耀鳯凰的重生。

就上星期奇蹟來臨了，我們終於修復術數縱橫與它再次相逢相聚。

也許這是歴史指定劇本，須要嘗過漫漫的黑暗，方知光明的寶貴，也許上天…

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竅探《郭璞筮病》一案之背景。

晉郭璞被譽𤔡風水界祖師爺之一，地理家經常引用他的經典著作《葬經》的內外數篇。

甚至乎清初幾位著名術家也經常引用，其中一位清初葉公九升：「幸古人有先我而言之矣。妙夫郭氏之言曰，朱雀原于生氣，朱雀者即向水也……」

郭璞把大量京氏易收藏，而其筮法系統從《筮病》一案，竅探原來也是源自京房八宮卦。

記載在《搜神記之郭璞筮病》卦例

「揚州別駕頋球姊生十年便病至年五十餘，令郭璞筮，#得大過之升，其辭曰，大過卦者義不嘉，冢墓枯楊無英華，振動游魂見龍車，身被重累嬰妖邪，法由斬祀殺靈蛇，非己之咎先人瑕，案卦論之可奈何球乃迹訪其家事先世曾伐大樹得大蛇殺之，女便病….」

文中郭璞𤔡頋家女兒之病卜得一卦＂大過之升＂

雖季日不詳，然而大過卦爻之精髓已明顯解之。

問病卦喜子孫旺且動，則能解救，最忌官父卦發動…

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尋龍記《第八十四篇》

巨門失體

巨門尊星性端莊，纔離祖宗即高昂，星峰自與衆星別，不尖不圓其體方，高處定為頓笏樣……. 端正方長……. 若生摺痕折列….. 欹斜失尊體…..

龍法星辰部撼龍經

楊筠松著

葉九升註

劉銳山圖示

甲辰歲六月甲申日

尋龍記（第八十三篇）

分屍

貴人山下見屍山，監斬奏召定不錯，形如天馬火木身，死在木驢真慘惡……

星砂賦

目講師著

劉銳山圖示

尋龍記（第八十二篇）

砂法上中下篇

……..一形一物喻一物，有圓有扁形難盡，誰知移步便換形……

砂法部三神補論

清葉公九升著

掌派劉銳山圖示

甲辰歲五月廿八日

尋龍記（第八十一篇）

穴情

穴審其情必辨入首，或有而無，或隱而顯，不偏不側，不峻不迫，隱然不露，正中之線宛然開鉗………如得其情可以觀理。

家寳經四字口訣

胡矮仙著

劉銳山圖示

甲辰歲五月廿八日

煮茶論福州

滔滔閩江全長五百七十多公里，由三支溪流匯合随龍沿经流過三十八個縣市，下游水出東海，其源頭來自奇峰磊磊之武夷山脈，福州便築建在河口一帶平原上。

经云，「大凡登山尋地，先看星辰去住，性情向背，左右交顧水迴迎。」

站在南台岛北段白龍江邊，見一高雍雄峯廉貞 屹立…

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尋龍記（第七十九篇）

《論官曜》

識盡真龍須識穴，方把星辰細分別曜星重叠照墳前，子子孫孫朝天闕

砂法部三種補論

清葉公九升著

掌派劉銳山圖示

甲辰歲五月廿四日

尋龍記（第七十八篇）

《祿存》

葉公註「九星行龍皆要間出祿存，方能張形布勢亦必間出貪巨三吉，方成貴龍….」

龍法星辰部撼龍經

楊筠松著

葉九升註

劉銳山圖示

甲辰歲五月己未

認知失調～

最近讀到一篇心理學文章「認知失調」

是指一般人在過去累積到智識會形成一種固有觀念。

假若一天，有人指出是錯誤的，往往他們都不會承認是錯的！

心理學家認為這情況，人須把大腦中固有思維強行卸除，同時須安裝一套新觀念。在新舊交替的過程中，往往引發大腦信息短路，#輕則造成思想系統紊亂重則患上神經病！

所以一般人當接觸踫自己認知不匹配的新觀念的時候。

第一反應不會接受及改正，反而找出舊有觀念的種種理由去支持，那管這種種的理據是荒謬及歪理。

一般人就是沒有理性的會不承認錯。

除非較開的人，他们大腦適應那一套新的正確思維及程序，然後慢慢恢復理性，在一段很長時間後會接受新觀念!

若然根深蒂固者大腦跟新思維程序绝不兼容，恐怕這些人永遠都不會承認錯誤。

心理學家又說，#智者思維模式是不斷打破固有智識放開固我。

然後嘗試信…

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夏至

黃道是太陽沿着運行的軌道，黃道每15度便是一節氣，從地球望星空背景，春分點是0度，太陽每運行十五度為一節氣，一圓周剛好2 4節氣。

而從地理上

春分點9 0度卯

夏至點1 8 0度午

秋分點2 7 0度酉

冬至點0度子

先天八卦中四正卦坤子乾午離卯坎酉。

請看兩位宋代至尊無上聖人說法：

邵雍漁樵問答寫道「冬至之子中，陰之極，春分之卯中，夏子之午中，陽之極秋分之酉中陰之中，凡三百六十，中分之則一百八十，此二至二分，相去之象。」

宋理學大家朱熹更爲邵雍背書云：「此圓圖布者，乾盡午中，坤盡子中，離盡卯中，坎盡酉中，乾坤坎離為四正卦。」

又試看二圓圖相比看誰家是二至二分法及誰家更貼切朱熹四正卦說法！

#究竟是以事實為根本仰或以權威為理據！

天曉得！

京房宗廟

掌派

劉銳山

甲辰歲夏至

《寶圖重出江湖》

在二零零三年，我在術數縱横發表一篇文章。

在網在認識初三兄之奇缘，關於我们常常行山赏龍，後惺惺相識成爲風水上知己的故事！

後他很慷概把他師父玄空六十四卦手稿全交给我！

他師父稱為張伯，在大陸解放前逃到香港。

初時暂居初三兄家裡，後來憑一手風水绝活，移居新界牛潭尾。

據初三兄說，張伯當時為福東点地，酬金已足足可買下一座屋子了。

張伯在香港70年初至80代，巒頭功非常盛名，而當時就有幾位明師其中一位姓呂的一位姓孔也自稱是張伯弟子。

據傅兄說，他们並沒有正式拜師，只是大家都是客家人，同聲同氣而已，尤其四五十年前的香港，人情味還濃厚的年代，

每次張伯上山尋龍時候，他们只跟在一起而已，有人甚至遷到他家做鄰居。

據傅兄說，有一件趣的軼事，張伯在粉嶺軍地點了一穴，而被同行佔去。

後來張伯移居台湾投靠他的親侄兒…

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藥業龍頭余仁生之余氏祖墳風吹羅帶深論～

余仁生藥業緣起下元九紫運咸豐十一年1 8 6 1年也緣滅於下元九紫2 0 2…

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《三評風水之亂的罪魁禍首蒋大鸿之不學無術》

#六十四卦法與三合及納甲法同出一系統京房八宮卦

其著作《地理辨正原序》蔣平階撰

摘錄『…所著天玉諸書，每借羅經二十四字爲易理六十四卦說法，引而不發索解，人而不得，雲間蒋平階確有所見……日加研究，深信地理不外易理方圓兩圖，邵子皇極經世由此推。』

再見張心言地理辨正疏凡例寫道：「經傳序語俱作隱谜，六十四　卦不露隻字，其中有關動卦理句語顯豁者，加以雙圈，見所疏並非穿鑿，而於蔣子平砂玉尺辨偽卷中，借點六十四卦…..

所疏並無賸，惟地圖從略，而起運之由，未明畅然，俱已言下畢露。

從二人序語中，已顯浅指明蔣使用玄空六十四卦法，去抨擊玉尺经。

井底之蛙，#六十四卦法與三合及納甲，同出一個系統京房八宮卦。

他们應𤔡所得到六十四卦的卦法，知卦中之衰旺便天下無敵，肆意…

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《明末清初妖人蔣大鸿對風水之遗害》

近日在FB偶遇一篇文章寫玄空飛星與三合風水陰宅造作之辨。

謬誤百出!

明未清初有一位自稱玄空風水妖人蔣大鴻。

他對山巒结穴中元辰水與随龍水之分辨也弄不清楚。

就大事抵毁三合風水。

對一些追隨他的學問的學者，我感到他们非常可憐。

在明、清、民國時代訊息的封閉不流通，還情有可原!

誰不知到現代人人一手機在手，已通天下事，依然有人執謎不悟!

一句話可憐之人必有可恨之處!

若然想評擊他人學問，我想须有真材實學及真知灼見!

方另人信服。

以下一篇文章是數年前寫下。

摘錄蒋大鴻的原著及古書峦頭的有關元辰水描述!

又生怕你们不懂，添上我的作品元辰水貌樣，讓你们學習。

《清洗《平砂玉尺經》三百年來之塵埃(六）

《別再被蒙在鼓裡》

術數可比喻一條清河，可蔭育前來河邊飲水的人们，但當河被堵塞時，會變成污臭濁流…

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《再探一代名師台灣曾子南墳的隕落之理由》

先施花園公墓曾子南墳2 0 0 6下葬坐乾向𢁉兼亥巳，向首泰卦三爻是本人親到現塲下盤考察，2 0 1 8年巧證此墳狼狽遷走!

玄空大卦下元八運丙子至丙申19 9 6至2 0 1 6九運丁酉至癸亥2017至2 04 3。

此墳取當元卦泰卦9運，如果因𤔡元運而遷說不過去。

又以飛星元運算2 0 0 4至2 0 2…

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辨地師法～清葉公九升

辨地師其中一項＂秘珍＂

「有種地師並不開口講巒頭理氣有人扣之則我有秘珍，＊是不可輕與人言之物也。

葉公反駁道：「天下除妖術外，無一事有秘珍。

作聖作賢成仙成佛皆無秘珍。何獨地理有秘珍….. 此乃非明師也。」

我上載本人作品多時，我仍然安好無恙！關天珍地秘何事？

說到底借詞掩醜

一是沒有自己作品，祇在網上東拼西湊，較剪膠水左貼貼圖片，全是他人作品。

一是對自己作品毫無信心不敢視人。

在座各位你們可有見過在網上，像本文如此剖白將真案個案表示！！

據因我相信只有妖術才不可視人！

沒有賭本就得乖乖坐下，不要賭白頭片（廣東話）靜心觀戰！

要賭的拿出賭本（真本事）吧！不是賭嘴皮手指啊！

雖然網路上十之有九，都是我所指的前兩項，但仍然有人拿出真金白銀的，不要抱有僥倖的心及不耍嘴皮啊！

《再評風水罪人庸奴屌絲蔣大鴻》

十多年前與杭州徒弟A…

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尋得名穴何不葬乃翁～

現在網絡發達，人人較剪膠水随身，可左剪右貼，抄幾段古文，在微信抖音，剪幾段他人影片。

就在網上發問曰：「不知們你認為龍穴點在那裏？又不知道你們認為及見解如何呢」。只會問沒有個人見解！（防止露餡吧^ ^…

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隨筆

《察象寓意》

京房易的核心系统「天象與災異预测」

不管日、月、星、辰、氣、候、物..

凡異於平常的出現，均可視為象!

象可作預準及啓思!

可從反推角度，以古為鑑，領悟出術數中謎語！

仙師一例

一次漢元帝收到一份奇怪貢品「雄雞生角」

京房仙師占事。

曰「雞知時，知時者死!」

仙師已知他死結局!

或許習京房易多年，基本上不離手!

十多年前凡登山赏龍扞地，必有奇妙之天象出現，起初以為是贈興。

當越來越頻繁時候，原來不止那麼簡單，要給我們深深啓發！

在當時＂象＂非我能控制的！

出現怎樣象！什麼時候出現！是無法得知！

然而會知道不同地域，不同人物，都會出現不同的象，不會特定形態出現，主要根據四项因素而千變萬化，然而又是必然出現。

多年前已將不同類形象記錄集结成書「點穴天機之與天同流」

序「象視之不見其物，聽之不聞其聲，索而𣎴得其狀，…

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隨筆

習術者第三種境界

《物隨心轉》

在過去術數路上，遇到很多玄之又玄之事，並非鬼神，奇妙得很，難以解釋然總结一下。

顯象

若要知道天象出現的時間、方位、形態！

術者须入神！待真心！

天象出現。

教證！印證！見證！

若由我所作，隨可作事!

固術非以人比，是由天象來作見證，印證，教證！

劉銳山

甲辰歲夏

東晉干寶《搜神記》

撒豆成兵故事，出自東晉干宝《搜神記》一書中第三卷其中一節。

此書除記叙怪異不导常之事外，還收錄了京房仙師占文，是一部著名歷史作品。

鲁遜曾注疏。

干宝自序:「群言百家不可勝覽，耳目所受不可勝覧，今粗取足以演八略之旨，成其微說」

這書原稿從東晉到現在已有一千六百多年。

故事一直都存在。

雖然郭璞是東晉著名博學多才的學者，作品繁多，而玩術數的，都會引用他的作品葬書内容。

然人格品行才是習術數者根本啊!

據因習術者有品行人格才可達到與天地同流境界。

（不過這境界的真諦，並不是一般贪婪的可以明白！）

在術界很少人提及以至無人知曉，而學術界還說郭璞在撒豆成兵裡赚到?

難怪仙師的學問被歷代妖道生吞活剝，也沒有幾人走出來為他說句公道的話!

東晉干宝是仙師傳人之一。

京房仙師大部份著作失傳，尚幸干宝把部仙師殘章部份…

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術数本質

其所本質是定數～

陰陽五行八卦歲分，造成不同領域能量场，透過不同種類術數系统。

殷商時期龜甲獸骨占卜、周代易经、筮法，揲法。

西漢以後星占六爻古三式中太乙，奇门，六壬。

歷代不同類形之堪輿術出現，以及算命術中四柱八字斗數等等。

它只是集成的媒介。

赋于術數小宇宙，知其吉凶，懂其進退。

人類仍然跳不出大宇宙的定數。

這就是術數本質。

君若然不相信，可抬頭仰望着浩瀚星空，星際轨跡规律是永恒不变的

人類祇是宇宙中微塵，有例外嗎?

然而深知本質後，這並不是悲觀反而是樂歡。

這並不是消極反而是更積極面對。

劉銳山

2024佛𧩙前天

撒豆成兵

今日很讀了一則很有趣故事。

關於大名鼎鼎風水大師郭璞，凡學風水也會讀到，他的著名作品葬经「葬者，藏也，乘生氣也….

原來他還很會施法，騙取一位美艳奴婢。

歷史稱「撒豆成兵」

一次他去到太守胡孟康的家裡占卦，命他南逃，然見他家中一美艳的婢女，垂涎三尺。

想盡方法得到，於是在胡家住宅外撒地三斗红豆。

翌天，胡太守早上起來，見有過千红衣人圍着家宅，十分恐慌，於是再請郭璞幫忙起卦。

郭璞言之鑿鑿說「君家不宜畜此婢。可于東南二十里賣之，慎勿議價，则此妖可除」。

然後郭璞把符投入井中化法。

（大師真厲害！還加多句「慎勿議價」廣東話＂算爆＂哈哈！）

然之後郭璞暗地裡派人偷偷買回那婢女，结果得呈。

後來郭璞成為一位神仙。

難怪當今那麽多道教中人借術騙财騙色!

莫非從郭祖師爺偷學回來的！

是否顛覆你們三觀呢！

京房日占

其中一條關於太陽黑子断語

近日太陽黑子活動劇烈，爆發磁暴，地球南北兩端出現绚麗極光。

早在西漢京房仙師的日占中也有一條提到:

『祭天不順，兹谓逆，日中黑子，臣不掩君恶，令下見于百姓，百姓恶君则日變』

京房宗廟

劉銳山

甲辰歲初夏

圖片源自網路

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敬畏之心

四月氣象陰陽顛倒，天象連連，狂風暴雨，地方横禍频生！

好不容易本月初稍作晴天，前天天晴之際。

有位徒弟在百忙中從國内前来香港與師父一聚。

作為師父的我，形如老父見到孩子歸家，當然開心！

現代習術數者不懂對術數有敬畏的心的人们太多了！

而心術不正的功利主義者多不勝數。

術數是天人之學，並不是投機賣買。在過去二十多之術數旅程，見證著無數奇妙而又難以筆墨形容的天象出現！

就以史為鑑，通常擁有敬畏及感恩之美德者，他们在術數范畴裡通常發展得相當順利及臻美。

反之，當年有一位地師在出道時，欺師滅祖，起初還得意洋洋，當時辰一到上天是须要一次性償還的！

他在工作期間，他擁有人世一切的榮华富贵，都被洪洪泥石流淹滅，帶進陰槽地府，以及陪葬可憐的福主們。

所以奉勸習數者，術數是天人之學!

須要有敬畏之心啊！

西貢午飯後，我们走到…

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